王小波和韓寒，你更喜歡誰？王小波和韓寒各有特點，下面我分析如下：

1、王小波

王小波的文學創作獨特，富於想像力、幻想力，卻不乏理性精神在其中。比如他的“時代三部曲”。“時代三部曲”是由三部作品組成，分別是《黃金時代》、《白銀時代》和《青銅時代》。在整個三部曲系列中，作者以喜劇精神和幽默風格述說人類生存狀況的荒謬故事，並透過故事描寫權力對創造慾望和人性需求的扭曲及壓制。至於故事背景則是跨越各種年代，展示中國知識分子的過去、現在和未來的命運。

我覺得，王小波最過人的地方，無疑是隨心所欲的穿梭古往今來的對話體敘述，並變換多種視角。表達手法方面，他擅於用言說愛情的動人美麗場景及勢不可擋的威力！比如他的成名作《黃金時代》在文學界的評譽是相當高的！

2、韓寒

韓寒文學作品，他文章中的語言中充滿智慧的調侃與幽默，誇張、尖刻的語言特色，豐富的比喻。這是他文學作品的特色。我認為他的作品優秀的地方是他語言組織的特別好，語言能力很強，他曾經自己也在一些評論上說，在20年內沒有人能夠在語言方面超越《三重門》。雖然這樣的話有些韓寒狂傲的本色，但又不會是一句空話。

在他的作品中，作家經常在不經意間記錄了現實中很細微的小情節並加以諷刺，讓我們感到韓寒並不是個狂傲冷漠的青年，而是一個比較有責任感的作家。

3、綜上所述，王小波和韓寒兩人的作品各有千秋，都有我們學習借鑑的地方，只要是好的文學作品，我都會喜歡，我側重喜歡王小波。

這是王小波被黑的最慘的一次，我知道會有很多人不同意我的看法。你可以不同意，只需告我理由就夠了。伏爾泰說：“我不同意你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權利。” 我贊成他的說法。孤獨的天才

王小波簡直就是個天才啊，我一想到他的那張醜臉，嘴角就情不自禁浮起微笑。他用一種帶點兒戲謔的方式寫小說，但能看出來他的真誠，獨特的思想，實在是個太有意思的人，薛松和紅線的故事同一個結局有好幾種過程，全憑他的興致，滿紙大實話，無所謂粗俗與文明，那就是人性，真真實實的可愛的人。

從文學與思想成就來考慮，王小波一根小拇指就能碾死韓寒。這個我想大家都沒有爭議。王小波首先是個學者，是個知識分子，他的文字更理性，更有思辯性，也更凸顯其博學。王小波的文章不徐不疾，舉重若輕，藏著睿智，藏著一種柔美的和善，有種我在說，但是聽不聽由你的隨性態度。嬉笑怒罵中，不拘條框的一吐胸中所想。他的立論大多能依靠各種論證方法比如類比，資料援引去實現自洽，讓人信服，進而折服。寫國民生態的時候有反諷，有幽默，有諧謔，但你不會說他偏激，說他犀利，更多的是說他有趣。

天才的孤獨

王小波在《一隻特立獨行的豬》中說：“我已經四十歲了，除了這隻豬，還沒見過誰敢於如此無視對生活的設定。相反，我倒見過很多想要設定別人生活的人，還有對被設定的生活安之若素的人。因為這個原故，我一直懷念這隻特立獨行的豬。”沒有了那隻特立獨行的豬，這個世界只剩下一個完美的動物莊園。“文字是用來讀的，不是用來看的。”王小波是孤獨的，王小波的孤獨是喧譁和運動背景下的孤獨，這種孤獨既令人絕望，又催發希望，王小波的寫作一直徘徊在絕望和希望之間，這種暖味是王小波的重要特牲之一，他告訴我們這個世界的不確定性，以及人的無限可能性。

“人間已無樑任公。”在《紅拂夜奔》的最後，王小波頗為傷感地慨嘆道：“一切都在無可挽回地走向庸俗。”沒有王小波的時代註定少了許多趣味，但人們迎來了網際網路，這是一場草根的狂歡。在一個前所未有、物質豐裕的暴富時代，思想成為人類最後的奢侈品。人們面對思想和藝術時會問：這可以換來錢嗎？慾望與成功的時代，名與利正橫掃一切。王小波之後，中國不再有名士，但不乏沽名釣譽的犬儒與流氓。

風口中的憤青

韓寒的雜文也寫得好看。我初中的時候還是韓寒粉。他的所有作品，從小說到雜文，一部不落地全部買來看過。到後來他做“One 一個”工作室，出產的集子也多少讀過一些。那個年代言論不夠自由，能出來這麼一個離經叛道的人用激揚文字肆意戲謔，寫得又怪好玩兒、有幾分機靈，最重要的是不少論調還賊有道理。上了風口是很自然而然的事。

歸根結底，韓寒就是個在特定的時間點，特定的社會氛圍裡，以特定的姿態進入了公眾視野的文青+憤青。有才氣，有自省能力，同時沒能規避掉那個年紀的小文人該有的毛病。一個他自認的“臭公知”。然而，放在自媒體爆炸的今天，這種人在網上一抓一大把。而其中一些可能比韓寒更有洞見和智識，更有才華，也更有理性光輝。但是時勢不同，已經不能聲名如他。如今不少長成的人，都以曾讀過韓寒略感羞恥；現在好的讀物太多，韓寒的文字在當下也於很大程度上不復當年傳播的價值，若單放在青春文學裡，還尚有一席之地。

所以，其實我想說的是：和韓寒實力匹配的應該是郭敬明。

王小波是一個隨筆作家，它的隨筆驚世駭俗，智慧與幽默相結合，心靈自然噴吐，能消解自己，消解荒唐的世間，文不雅訓卻有大的悲憫。他反對愚昧，提倡啟蒙，諷刺傳統知識分子，思索真理，鼓吹自由，反對傳統專制。

韓寒總是帶著對世俗醜陋的譏諷，現實中的他卻文質彬彬，與人說話時總是帶著和善的笑意，他格外熱情，通常會接受所有人合影和簽名的要求。 他為80後作家的代表人物， 他的經歷和作品都頗受爭議。因為他的作品中毫不保留地談到社會中的各種現實，並透露出對某些現象的憤慨與譏諷，鮮明體現出其獨立的思想。 韓寒將成為下一個魯迅。 韓寒只是個普通的年輕人。他像正常人一樣喜歡美女並且對他不喜歡的東西說"不"。 2010年04月被美國《時代週刊》評為“全球最具影響力100人”之一 2010年06月入圍中國網路形象代言人候選人。

相同點，他們都崇尚真理，能鋒芒的抨擊社會的各種現實，都有獨立自由的思想。

如果你喜歡他們的話，或者說喜歡文學的話，交個筆友吧？

韓寒引我喜歡閱讀，王小波帶我進入思考。

初中時候的我，不愛學習。還沒混到畢業，就輟學了，在鎮上一家罐頭廠打零工。鄰居劉平與我同齡，從小一起長大。他品學兼優，我雖不愛學習，卻欣賞他滿肚子學問，時常找他聊天。一個週末下午，我去他家同他閒聊。這時候，他同學阿達拿了幾本書還他。源於從小一起玩，我和劉平有共同的話題，與他同學則話不投機，於是心生告辭之意。臨了，我問劉平，這幾本書你們都看過了，能不能借我也看看。劉平欣然分享。這幾本書分別是韓寒的《零下一度》、《三重門》、《像少年啦飛馳》。

一開始，我以為，這幾本書也就是《優秀作文選》，打算用它打發無聊的時間。讀後發現，不是這麼一回事哦。這傢伙寫書是一本正經地不正經！所談知識面之廣，觀點之獨特，前所未見！韓寒引起我強烈的興趣，不止是打發時間的草草看完。

再一次見面，劉平和阿達在聊天，我則是還書去的。這次與阿達的眼神交匯，多了親切感。後來我才知道，這就是書籍的魅力——讀過相同的書，親切感會從彼此眼裡呈現。在此之後，我們建立起了共同的話題，開始時不時談論韓寒。這相當一段時間裡，韓寒是我的偶像，是他引起我閱讀的興趣。

第一次讀王小波的書是《黃金時代》。應該有很多人跟我一樣，是由《黃金時代》開始了王小波之旅。我當時根本就看不懂。如果不是在之後接觸到他的雜文，我可能都記不起讀過他的《黃金時代》。讀了王小波的雜文後，對他肅然起敬，才重新翻開他的成名作《黃金時代》，從此佩服得五體投地。

韓寒的作品在告訴著我一些事情，王小波則是帶我進入思考。

這樣一來，問題反而簡單了很多，因為韓寒在文學上的造詣，客觀來講就是一個入門水平。韓寒因何而火，高中時寫出一本《三重門》，一時名聲大噪，加上退學，離經叛道，這些青少年在那個獨立意識開始滋生的階段所標榜的一些詞彙一齊貼在韓寒身上，他被推上神壇。可他的創作水平，也一直停留在了那個才華橫溢的高中生階段。後面有傳聞代筆，真假我不妄加揣測，只是代筆一事，也從一個側面反映出了韓寒的水平，沒聽說誰有本事給王小波代筆。

王小波，一個被一帶文青視為燈塔的人物，他是中國的卡爾維諾，一個馳騁在精神荒原上的浪漫騎士。他的筆下有兩個東西最吸引人，一個叫有趣，一個叫獨立思考，這恰恰是我們這塊儒家文化治下的土地最缺少的。因此一旦你在你找到了這些，就不由得心馳神往。

再回到這個問題，兩者你更喜歡誰，或者說，更想活成誰？

許多人一邊對王小波頂禮膜拜，一邊又默默向韓寒努力。認真雕琢一本小說真的很累，從王小波那張醜陋的臉上你就可以看出來。而韓寒，賽車、拍電影，多頭開花，人生圓滿。

王小波的語言風格看似隨意直率，像是在寫作中找到了一片傾訴之地，但其表達上一針見血，思維嚴謹，頗具風趣。文字裡是他對生活的觀察，對生活的深刻感受，以及他對待生活的態度。他說那些思想的母雞下蛋，而我總不能承認我的頭原來是個雞窩……幽默而諷刺，不得不說，讀到他作品很多地方，總叫人忍俊不禁，還激發思考。

忽然想起林語堂說的中國的哲人大都是睜著一隻眼，閉著一隻眼，看穿了他周遭所發生的事和他努力的徒然，可還是保留著充分的現實感去走完人生的道路，他很少幻滅，因為他沒有虛幻的憧憬，很少失望，因為他從來沒有懷著過度的希望。他的精神就是這樣解放了的。

嗯，王小波的想法思維很獨特。細品王小波的作品，能更深的引發人的思考。

我們這一代人可能接觸的更多的是韓寒吧，還記得在初高中的時候，那時候韓寒和郭敬明是風靡一時的，只不過好些同學慢慢的分成了兩派，一派是喜歡看郭敬明的書的，另外的就是喜歡韓寒的書的，而我就是屬於韓寒那一邊的。

我們班有個女同學很喜歡韓寒的書，而我也就是那個時候被她帶的，也喜歡上了韓寒

現在可能韓寒他寫的書比較少了，也拍過了三部電影了，覺得他轉型為導演也是很成功的了。

王小波。

一直也挺喜歡韓寒的狂妄敢說，直到看到一次採訪中，他說一個女生同意和男生單獨出去，就是預設和這個男人上床。

當時就覺得吧，他對女生有些誤解，缺乏尊重。或許是年輕，說得很理直氣壯，當然他是個很有思想的作家，但仍然有明顯的缺陷。

而王小波，他長的真醜，可寫的那些情話真美。

直到現在，他和李銀河的愛戀仍是我所見過最純粹最令我向往的愛情。

王小波和韓寒更喜歡哪一個？這個問題置回答的人於不義之地。

看似是個簡單的喜好問題，可真正瞭解兩個的精彩之後，你怎樣理直氣壯選出一個你所謂的喜歡？

兩人都是作家，暫且先從文學成就來看王小波和韓寒。

王小波的小說《黃金時代》以及《未來世界》均獲得《聯合報》文學獎中篇小說大獎。我們再來看韓寒，從首部小說《三重門》創暢銷紀錄之後，他的文集、小說經常在全國圖書榜排名前列。

《聯合報》文學獎作為一個年代久遠的獎項，在當時的文學界是舉足輕重的。當下的全國圖書暢銷榜對於現代人來說都不陌生，地位不言而喻。在文學界各有所成的兩位中挑一個站隊？這太難為人了。

作家不止精彩於此，他們還有更多身份閃光。

大家都比較熟悉的韓寒，以作家、賽車手，甚至導演的角色出現在我們的視野裡。作為《時代週刊》100位影響世界名人其中之一，也是相當優秀了。

已故多年的王小波是當代著名學者、作家、文學家。因王小波所持時代距當下略久遠，在此展開說一些。王小波作為雲南知青返京後，做過工廠工人、老師，隨後到美國匹茲堡大學攻讀研究生，回國後在北大、華人大擔任統計學講師，在此之後才以自由撰稿人的身份出現在大家面前。

在這些官方的職業背後，我們也可以從王小波的作品中發現王他是國內最早的一批程式設計師，他做的程式設計也曾被運用到國內計算機系統中。最值得一提的是，王小波與其妻社會學家李銀河同著的社會學著作《他們的世界，中國男同性戀群落透視》開國內研究同性戀行為先河。

到這裡我們就更難說出問題中所謂的喜好，王小波和韓寒作為不同時代、不同方向的人是很難一較高下的，把他們放在一起比較簡直在質疑他們各自的成就。

他們都是時代先進的楷模，我們更多的是向他們致敬、向他們學習，為世界有更多像他們一樣精彩的人而努力。

韓寒的書，我看過，體驗並不好。那個《長安亂》語句遣詞都有一種奇怪的拼湊感，很不流暢，讀著讀著就放棄了。《三重門》比較有意思，年輕人的鋒利幾乎要扎透這個世界。反正並不是那麼討人喜歡。

至於王小波，只看過他的《黃金時代》。自由無拘無束，散漫，文章也屬於這種風格，也不是我喜歡的調調。

只是，有段話，一直記憶猶新：

那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲，後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最後變得像捱了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。—— 王小波 《黃金時代》

或許我並不是特別喜歡這兩位作家，但是我敬佩他們的才華和精神如錐子般的犀利。

王小波的作品，以三部曲為主，《黃金時代》以遊牧和逃逸的方式，在由話語構成的無所不至的權力網路中，用玩世不恭的“混世”態度，來對抗社會的荒誕與人生的無奈。追求一種有智，有性、有趣的生活美學，將生活遊戲化，將生存美學化。《白銀時代》以灰色幽默的方式，描寫出了在規訓社會里，藝術家的荒誕境遇，用寓言的方式，烘托出反烏托邦的主題。《青銅時代》是傑出後現代小說，在虛構與現實之間，給我們揭示了人的生存困境和精神失落，並給我們展現了一個個美麗的詩意世界。

　　小波是中國當代最傑出的小說家，而他的小說在生前並未完全發表，也沒有受到應有的重視，是中國當代文學悲哀。而我們要秉承小波的後現代精神，把小波對中國小說所作的開創性貢獻，當作最寶貴的財富，加以繼承和發揚。

高中的時候挺喜歡韓寒的。看過他的幾本書：《三重門》、《零下一度》、《一座城池》、《長安亂》、《像少年啦飛馳》、《就這麼飄來飄去》。其他的就沒有怎麼看過了，不過現在情節也都記得不太清楚了，再看的話也看不下去了。

我覺得當時的喜歡更多的是羨慕，因為他做了我們不敢做的事，寫了我們不敢說的話。

畢業之後慢慢的喜歡王小波。看過他的《一隻特立獨行的豬》、《紅拂夜奔》、《革命時期的愛情》、《黃金時代》還有一些其他的雜文。覺得他的文字比較老到，想象力也很豐富，對這個世界認識也比較深刻。

單純的以文字方面來說，我覺得王小波的影響力應該是超過韓寒的。

但是韓寒的幾部電影我也挺喜歡的。

只能說各有千秋吧。