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1 # 億星文化
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2 # 張風高
難道說印度國家的女人為了逃避婚姻都選擇當兵,這是為了什麼呀?
難道說軍隊就是印度國家女人們的寺廟佛堂避難所嗎?
如果是服役期滿退役後又該咋辦呀?難道說印度國家的女子能躲過初一怎麼樣才能躲過這一輩子呢?印度女子難道說一輩子都不想嫁人嗎?
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3 # 兔哥哨位
印度軍隊總人數約130萬左右,女性軍人經過十多年的徵召達到了總數量的不足2%,約兩萬人左右,其中的女性軍官約1000人多。對於擁有6億女性的印度社會,這個比例並不高,其實,她們能當兵已經把印度傳統的宗教、文化、男女傳統社會地位給捅了一個大窟窿,到現在印度社會還爭吵辯論呢,唯恐印度女性翻天。雖然印度開始徵召女性軍人,但並不是誰都有機會,首先印度種姓制度並沒有消除,而是根深蒂固,雖然印度早就宣佈取消了種姓制度,只不過說歸說,做歸做。印度女性軍人都是高種姓人群(印度種姓制度:由上而下:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特;簡單講:教育、政軍、商業、奴隸);印度女性軍人來自頭三個階層,下面的奴隸和不入流的“賤民”是進不去的。
女性為了能躲避婚姻而爭著去當兵這句話,或者是這個論點我是不認可,誰愛認可就認可,我是不認可,原因如下:既然能當兵的都是高種姓人群,那麼這些人即便不當兵日子也差不了,人家很多貴族家的女兒有很多的就業機會,印度女性出國留學定居的可是不少,印度女性是越有地位的人家的孩子,人長的越漂亮,走到哪裡都有追求者。而那些低種姓的女性即便是想利用當兵而逃避婚姻也做不到,她們根本就進不去軍隊這個大門口。其實,印度女性確實很悲慘,想進入軍營只不過是她們對自己命運和社會制度的一個抗爭,是她們想追求自由、追求社會地位的一個反抗。印度女性社會地位低下是由歷史、宗教信仰、教育、社會結構造成的,簡單講,就是印度的社會風氣就是如此,想要改變女性社會地位就需要把印度社會來一個翻天覆地的變化,能行嗎?
印度宗教是印度種姓制度中最高階層,印度社會風氣受宗教信仰影響根深蒂固,深入每一個人的骨髓,印度教認為世界以四個時代為一週期,也就是輪迴,在《摩訶婆羅多》中明確了人類現存的這個時期女人的權利要歸於男人,這就給女性地位從宗教信仰上給拍了板。印度雖然是文明古國,其實早就變味了,印度曾經被很多民族入侵,佔領它的這些民族都遵循男尊女卑的思想,因此,印度把這個繼承的非常地道,一直流傳至今。印度女性社會地位低下彷彿是老天爺的安排,而印度人又信奉宗教,這是一個主要原因。
二是印度女性缺乏抗爭精神,世俗觀念讓她們自己把自己定義為附屬品,宗教、社會、父母、都認為女性就該是這樣的命,爭什麼爭。例如,生女孩就是賠錢貨,要準備很多的昂貴的陪嫁品,因此,生了女性的家庭都希望早早的把女兒嫁出去,所以,印度很流行娃娃親,實在沒人要,就嫁給小貓小狗。其實,男尊女卑的思想是一個普遍現象,不光是印度,只不過是別的國家婦女解放思想獲得成功,婦女地位提高,甚至把男性幹趴下了,印度女性缺乏這種抗爭精神。
印度女效能夠進入軍隊中的只是極少數,這些人即便是進入軍營,也無法逃避世俗觀念對女性的偏見,軍營也不是避風港,女性軍人依然受歧視。她們所從事的職業主要是後勤保障工作,工資待遇,退休待遇和男性軍人差距很大,而且,進入軍營雖然能躲避婚姻,但也影響到了她們的家庭。印度女性結婚都早,很多女性軍人都是有家庭的人,當兵讓她們失去家庭,即便是沒有結婚的,也沒人樂意要她們,出現兩極分化,因此,印度女性軍人自殺率很高,原因大多數恰恰是因為婚姻失敗,被拋棄了。所以,你說印度女性進軍營是為了躲避婚姻,顯然是不嚴謹。印度也在改革,逐步增加女性軍人的數量,並且女性軍官服役年限也增加到14年以上,問題是阻力非常大,想改變印度女性歷史傳承的附屬品地位非常難,女性想翻天那還了得,所以,我才說印度女性缺乏抗爭精神。
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4 # 使用者聽松閒人
誰都知道,全世界印度婦女的地位是最低的。
印度女性長得再漂亮也逃不了嫁妝的傳統習慣。
印度女孩從出生開始,家長就得為她籌集結婚時的嫁妝,然後還得為女兒舉辦婚禮的宴席。
印度的女人由於屬於與歐洲雅利安人的混血,是很漂亮,但印度的社會治安不乍樣,特別是男子對女性的性侵十分嚴重;在印度平均每22分鐘就會發生一例強姦罪案。
因此,印度美女為了逃避沉重嫁妝的經濟負擔,所以不願結婚,除非貴族階層的女兒,才有風光的婚禮;也是維護了自身的尊嚴。普通美女到了該婚嫁的年齡,家長沒有能力讓女兒風風光光的嫁人,其到了夫家必然會受到岐視還被輕視,甚至都過不了一個正常人權的生活。
於是美女選擇參軍,這在部隊紀律的壓縮下,可以找回尊嚴,也逃避了社會劣等的陋習。
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5 # 歷史眾相
這個說法是不正確的。目前印度130多萬的軍隊中,女性軍人只有兩萬人左右,大多數印度女性並沒有選擇參軍。而是選擇到了適婚年齡結婚生子。
直到今天在印度,女性的地位還是比較低的,她們當中很多人的沒有接受過良好的教育。特別是在印度等級森嚴的種姓制度下,縱使有參軍的機會,也主要集中在婆羅門、剎帝利、吠舍三個等級,首陀羅和賤民是不能夠參軍的。
而在參軍的印度女性中,她們的精神壓力十分巨大,她們很多人要和男性一樣接受殘酷的軍事訓練,有時還會受到男性軍人的歧視,加之要平衡家庭和工作,使得印度女軍人的自殺率較高。因此在印度,女性參軍並不是一個讓人羨慕的職業。
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6 # 補言而蹊
常言說得好,一根扁擔兩頭尖,好的女人是心尖尖。
印度有美女,好像從印度的宣傳裡面,只是高種性的美女讓人心曠神怡。
我認為在任何時代,任何地點,任何民族,任何美女,對於自己不屑的男人不想嫁的男人,選擇逃避那是很正常的,為了生活,後續的不管是出門打工投奔親戚偷渡甚至當兵都是正常的,從愛情的角度從愛人及人的角度,應該支援所有婦女的人生選擇。。
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7 # 使用者105047338372
印度女人婚後地位出奇的低下,沒有地位,沒有尊嚴,所有的活兒她都得幹,就連丈夫洗腳都是她的任務,還要喝洗腳水,真不可思議,如此情況,她們選擇當兵就能理解了,另一方面這印度兵紀律不是很嚴,比較放任,安排一些女兵也能解決印度男兵生理需求,免得到處討擾老百姓給部隊丟人。
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8 # 愛璦瑤
你這種說法也是不正確的
印度被國際輿論導向所致,印度社會制度的不平等的國家,特別是女性地位低下一直被國際輿論所詬病。
印度是一個種姓制度非常嚴重的國家,那些高中性的女人完全可以有很高水平的生活條件,而且作為雅利安人種,完全沒有必要為結婚而苦惱。
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9 # 魂舞大漠
我們都知道在印度男女地位不平等,根深蒂固的舊觀念,導致如今女性地位一樣低下,低下包括沒有自由戀愛的權利。那麼個別年輕女性選擇逃婚,就在所難免。逃婚,選擇去當兵,看起來是一個不錯的主意吧?
然而印軍130萬部隊,女兵人數不到兩萬人,想進軍營,這對於13多億人口的印度來說,並非能輕輕鬆鬆,競爭的壓力還是蠻大的。競爭的結果,名額大部分都給了高種性群體,低種姓女子難上再難。
在大印度,當兵人的地位不低,待遇好,廣受人尊,過去女兵的比例小而又小,只不過最近的這些年,為了避免國際對其人權狀況的斥責,才刻意增加了一些女兵名額。
女兵即便進了部隊,也只是服務於一些保障單位,如通訊,衛生等,物質待遇也與男兵不平等,擾說退役以後不能像男兵一樣領取養老金,能成為軍官者更是稀少,現在的女軍官人數不到千人。
這些女兵,任務繁重,退役以後在社會上並不受待見,精神苦悶之下,選擇自殺者不在少數,特別是近年以來,被指是較高的。因此說,女青年為逃婚既便如願進了軍營,人生的道路,也並不能帶來多少改變,只能說暫避一時罷了。
致於是不是個頂個的貌若天仙,並不能保證,如圖,開了後門,巴結進去的,就不能保證沒有歪瓜咧棗。僅從網路找幾張圖片,也可看得見。既然當兵以後,命運也難有大的改變,就只能說上天無路,入地無門,女性在該國就是這待遇,只能聽信命運的安排。
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其實這個說法是不全面的,因為印度是一個種姓制度非常嚴重的國家,那些高中性的女人完全可以有很高水平的生活條件,而且作為雅利安人種,這些人去歐洲發展以及去美國發展都會受到歡迎,甚至比中國的人受歡迎程度更高。完全沒有必要為結婚而苦惱,可以說印度的富人和窮人就是完全兩個不同的世界。
對於那些低種性的女人,結婚之後就意味著人生進入了一種低谷期,因為印度女人的地位是非常低下的,在印度存在著嚴重的歧視女性的行為,雖然最近幾年來女權主義盛行,但是還是處在一種比較低下的地位,對於低種姓的女人沒有說長得漂亮一說,因為只有白種人才可以說是很漂亮,而那些比較窮困的女性生活水平也很低。
在印度這個國家,甚至沒有專門的女人監獄,有的女人犯了罪之後,她的家屬都要被抓進去,可以說印度女性的權利受到了很大的挑戰。
就算是在軍營裡印度的女性地位也很低,當然現在印度的女兵也很多,參軍是一個比較好的機會,或許能夠改變自身的命運,但是在印度的軍營裡,女性的地位是很低的,儘管印度的國防部長是一個女人,但是有沒有改變這個本質。
在印度的軍營裡還時常發生對女性性侵害案件,所以說現在大批的印度女性去報名參軍是不可能的,印度女性進軍營有嚴苛的條件,而且從事的軍種也非常有限,主要是印度方面認為女性並不適合去打仗,所以說地位是非常低。