在印度的華裔才多少人哦？！種姓制度只是給信奉印度教的印度人劃分的，不幹印度籍華人什麼事。你是不是準備去印度當賤民？！

我對印度不感冒，反正我有錢也不會到那裡去做頭等人，因為中國這麼發達我不呆，中國的高鐵，地鐵，大巴車，公交車我不座，我挎國去座印度的車頂，去懸掛火車外，去喝恆河垃圾水，去用手擦屎嗎？我腦子沒殘。

印度人把你當首陀羅，你不服，你把自己當成剎帝利，印度人不服，華人就是華人，根本不需要當地的身份地位，國強，你到哪裡都是爺，國弱，你到哪裡都是孫子。空談誤國，實幹興邦，有空多搬磚，賺錢又健身，發育地好，誰都打不過，發育不好，誰都打不過。悶頭髮育才是王道。

印度種姓制度來源於宗教，已經有幾千年的歷史，等級從高到低分別為：婆羅門＞剎帝利＞吠舍＞首陀羅，而華人根本不屬於種姓體系，並沒有特別劃分

印度傳統社會中，婆羅門階層掌管宗教祭祀事務，有地位最高，權力最大;剎帝利階層主要是國家機器中的國王以及文武官員，地位次之;而吠舍階層主要包括農、工、商從業人員，屬於平民階層;而首陀羅階層則是從事最底層工作的人，地位比吠舍還低。

其實除了這四個等級之外，印度還有一個最底層的等級，這類人被稱作“不可接觸者”，又名“賤民”，他們是最沒有人權的一群人。

印度在1947年獨立以後，制定法律明文廢除了種姓制度，並且制定一系列法規保障原低種姓人群的基本權利，現任印度總理莫迪就是來自第三等級-吠舍。

不過雖然種姓制度在明面上被廢除，但由於幾千年的社會傳統流傳，人們種姓等級思想根深蒂固，印度社會依然有非常強烈的等級觀念，種姓制度仍然在時時刻刻支配著整個印度社會的執行。

一般來講，膚色越白其種姓越高，同理膚色越深則很可能種姓就越低，高低種姓不可通婚，否則雙方將會付出慘痛代價，而且高種姓階層就算沒有工作收入也不會去做低種姓階層做的工作，很多低種姓人一輩子被限定只能做某一種工作，世世代代不可改變，這種環境下，低種姓人只能逆來順受並寄希望於來世能夠翻身，可悲的是，他們的宗教也被高種姓階層把持，就算有來世也不會改變什麼。印度高種姓人

如果華人到印度，首先他不屬於印度人種，自然也沒有世代相傳的種姓標籤，沒人會專門給他劃分到那個階層，不過如果按照膚色來看，華人應該屬於第二階層剎帝利。

不過在現代國際社會，歸根到底決定一個人地位的還是其所屬國家按綜合國力劃分的國際地位，不僅是印度，包括其他國家看待外華人莫不如是。

印度種姓制度分為四個等級，包括婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，但是在首陀羅之下，還有戰俘後代組成的達利特，也被稱為“不可接觸”的賤民。外華人來到印度，儘管不屬於種姓制度，但是也會被帶入到種姓制度當中，而判斷所處等級的最簡單方式是膚色，所以膚色越白，等級越高。

印度種姓制度已經流傳了3000多年，雅利安人入侵併佔領了印度，開始實行種姓制度，作為征服者，雅利安人佔據婆羅門和剎帝利兩個等級，被征服的原住民中的貴族也成為剎帝利，而普通人只能成為吠舍甚至是首陀羅，等級最低的的達利特是戰俘極其後代。印度溫度高，原住民膚色黝黑，但是雅利安人來自歐洲平原，面板白皙，所以高種姓的膚色更加接近歐美人，從外觀很容易判斷出所在的種姓制度等級。除了膚色以外，財產也是判斷制度的重要標示，尤其是婦女，高種姓女子往往穿金戴銀，服飾華麗。低種姓女子則穿戴寒酸。歐美國家的白人如果前往印度，會自然而然成為等級最高的婆羅門，至少也是剎帝利，因為膚色更白，而且普遍富裕，印度曾經是英國殖民地，在心理上印度自覺低人一等。華人在印度，通常會處於第二等級的剎帝利，因為華人雖然不是白種人，但是膚色並不黑，而且能夠去印度旅遊生活的，普遍比較富有，富人在任何國家都會有較高的地位。印度早在1947年獨立時就已經廢除了種姓制度，不過在偏遠地區，甚至是大城市，仍然影響著印度社會，如果想要成為超級大國，必須首先廢除種姓制度，但是印度平民已經無力抗爭，按照印度教的說法，只要今生苦行，來世就可以成為高種姓，這也是印度人安於現狀的原因。如果喝一口恆河聖水，來世很可能成為高種姓。

因為華人長得比印度人白淨的多，並且中國的發展比印度好很多，去印度的華人有錢居多，印度人自動將華人列為排第2位的剎帝利。

印度的社會層次，還沒有分請楚。估計是相當於中國封建王朝三六九等吧。我曾經看過一本書，只知道婆羅門是一種上層社會大約是王族哪一種，剎利帝是將軍武官。以此往下算就知道了。

中國第一種姓：姜、姬、姚……有八個原始姓，第一就是姜姓，炎帝，而且姜姓現在還有很多，第二就是姬姓，目前來看少了，姚姓也有很多，其他5個姓現在人很少有了………第二種姓有：張、李、劉、王、趙……

沒有特定的信仰人物，就沒有誰高誰低，貴賤，我覺得大部分沒有宗教信仰的人，超脫了種姓，膚色，只認同自己是個人，不比別人低。