1、順其自然，是一種心靈的灑脫;不計得失，是一種人生的豁達。人生浮浮沉沉，若能淡然處之，生活就會展現優雅的笑容。活得淡泊，方能平和;心態平和，方能致遠。人生不會有絕對的自由，但若能持有淡泊寧靜的心態，就能到達心靈的自由純粹之境。人生無需拜佛求仙，只需修煉一顆淡泊寧靜的心。

2、優雅的人生，是一顆平靜的心，一個平和的心態，一種平淡的活法，滋養出來的從容和恬淡。你可以跑在時間的前面，但不要跑在寧謐的心前面。人生的風景，說到最後，是心靈的風景。心若急了，神馳，意亂，景衰，一輩子無論走多遠，也都沒什麼韻致可言。環境可以亂，心靈不能亂;做事可以趕，心不可以急。

3、人生最重要的不是某種結果，而是我們生活的過程。永遠要記住：我們是在“生活”，而不是“被生活”。美好的生活，應該擁有一顆淡泊寧靜的心，不管外面的世界如何變化，自己都保有一片清靜的天地。一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。懂得享受生活的過程，人生才會更有樂趣。

4、人生就是一個不斷選擇、不斷放棄的過程。有所放棄，才能讓有限的生命釋放出最大的能量。沒有果敢的放棄，就不會有頑強的堅持。放棄是一種靈性的覺醒，一種慧根的顯現，一如放鳥返林、放魚入水。當一切塵埃落定，往日的喧囂歸於平靜，我們才會真正懂得：放棄也是一種選擇，失去也是一種收穫。

5、做人好比果實，太生則苦澀難嚥，太熟則難以持久。不成熟的人說話毛毛躁躁、做事冒冒失失自然不好，太成熟也不可取。太成熟的人心機太深，難以相處;煩惱多，活得累;顧慮多，缺乏闖勁。人的成熟無關年齡，而在於修心。做人率真一點，做事清澈一點，心胸寬廣一點，情感流露一點，這樣的人生才會有樂趣。

6、看淡世事滄桑，內心安然無恙。人生，說到底，活的是心情。人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的。看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩;隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

7、以清淨心看世界，用歡喜心過生活。再美的花園，都有不潔淨的東西;再幸福的生活，都有不如意的事情。世界總是優劣並存，注意力在哪裡，你的心就在哪裡。以清淨心看世界，紅塵的喧囂就無法動搖你的心;用歡喜心過生活，生活中的不如意就影響不了你的心情。天堂與地獄，只在一念之間。

8、心有多大，世界就有多大，你的舞臺也就有多大;胸懷大了，看得就遠，想得就寬，笑得也更燦爛。

9、弟子問師傅：“您能說說人類的奇怪之處嗎?”答：“他們急於成長，然後又哀嘆失去的童年;他們以健康換取金錢，不久後又想用金錢恢復健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著彷彿從來不會死亡;臨死前，又彷彿他們從未活過。”

10、人生兩件事：走路與識人。道曲難行，路直景稀，過快易衰，太慢常折。走得平坦，少了峰迴路轉的境遇;經些坎坷，卻也多了況味與精彩。別怕走彎路，挫折亦是成就。能識何人，決定你與何人處;與何人處，決定你能成何人。別輕易讓別人操控，沒人能是你的前世今生。有時，不聞方淨，不爭乃慈，不辯亦智。

11、人生有兩種境界：一是痛而不言，二是笑而不語。痛而不言是一種智慧，人生在世，往往會因這樣或那樣的傷害而心痛不已。對堅強的人來說，累累傷痕是生命賜予的最好禮物，笑而不語是一種豁達，朋友間的戲虐，遭人誤解後的無奈，過多的言辭申辯反讓人覺得華而不實，莫不如留下一抹微笑，任他人作評。

12、佛不在拜，經不在唸;佛即本性，經即智慧。聽經看經，貴在自悟;悟後行動，全在生活。不逐萬緣，勘破自我;寂靜身心，放下妄著。慈愛眾生，一絲勿著;無念無相，自在灑脫。清淨之道，佛陀真說;真誠行者，可得解脫。

13、佛說，生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。 因此，要擁有一顆安閒自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲。

14、我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪?佛說：冬天就要過去，留點記憶。我問佛：為什麼每次下雪都是我不經意的夜晚?佛說：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。我問佛，為什麼別處下雪而我這裡不下?佛說：不要羨慕別處的風景，你身邊的才是最美的。

15、做人如水，你高，我便退去，絕不淹沒你的優長;你低，我便湧來，絕不暴露你的缺陷;你動，我便隨行，絕不撇下你的孤單;你靜，我便長守，絕不打擾你的安寧;你熱，我便沸騰，絕不妨礙你的熱情;你冷，我便凝固，絕不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流。如水人生，隨緣從眾。

16、近墨者黑，近朱者赤。所以，和Sunny的人在一起，心裡就不會晦暗;和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑;和進取的人在一起，行動就不會落後;和大方的人在一起，處事就不小氣;和睿智的人在一起，遇事就不迷茫;和聰明的人在一起，做事就變機敏。借人之智，完善自己。學最好的別人，做最好的自己。

17、人生莫過做好三件事：一是知道如何選擇，找一條適合自己走的路，別左顧右盼，莫貪多求快，不要誤入亂花迷了眼;二是明白如何堅持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿隨意盲從，忌一味跟風，堅守好這一刻，才能看到下一刻的風景;三是懂得如何放棄，屬於你的終究有限，放棄繁星，你才能收穫黎明。

18、再好的東西也有失去的一天，再深的記憶也有淡忘的一天，再愛的人也有遠走的一天，再美的夢也有驚醒的一天。該放棄的決不挽留，該珍惜的決不放手。如果不幸福，如果不快樂，就請放手吧;如果捨不得，如果放不下，就請珍惜吧。生活的歷練，讓我們有很多感悟，最重要的是，讓心寧靜、歡喜、平和!

19、物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。命裡有時終須有，命裡無時莫強求。不要去強求那些不屬於自己的東西，要學會適時的放棄。在生活中，一個好的心態，可以使你樂觀豁達;一個好的心態，可以使你戰勝面臨的苦難;一個好的心態，可以使你淡泊名利，過上真正快樂的生活。

20、恃才傲物者自毀，虛懷若谷者受益;賣弄口舌是非多，謹思慎言風險少;飛揚跋扈引橫禍，韜光養晦能成名;追名逐利心浮躁，遠離是非修真身;直來直去易傷人，融方於圓可自保;高歌猛進遭非議，以退為進得人心;拿放不下難有為，能屈能伸扭乾坤。

成就他人，是一種灑脫嗎？我認為應該是。最近，我在網上看到一則訊息，發生在去年的7月22號，廣西農村有一名婦女同志去世，年齡在53歲，據介紹這位女同志是突發腦出血過世的。他的兒子化名叫小林，因為他有一個同學，也在不久前，因發生車禍去逝。家人把他同學遺體器官捐獻給了紅十字會。小林是剛畢業的大學生，把他的想法跟他的哥哥和父親商量，在強忍悲痛後，也打算把母親的腎臟，肝臟，眼角膜等器官捐獻給紅十字會。經與廣西中醫藥大學附屬瑞康醫院器官科移植科醫生武楨協商，請他牽線搭橋。為什麼這樣做呢？因為捐獻有規定，就是捐獻方和受捐人，必須遵守“雙盲＂的原則。因此，小林就給這五名受捐者分別寫了五封信，他的意思：子欲孝而親不待。母親生前勤勞吃苦一生，從來沒有出過大山。因此，小林，想請這五名受捐的人帶著母親的血脈多到各地走一走，看一看，依此表達她對母親生前的虧欠。這五名受捐者，其中三名是來自北京，兩名來自於廣東。透過這個訊息，使我看到了人間有大愛。小林的母親雖然去世了，但是他的功能器官還延續在5名患者身上，既是成全了別人，也實現了自己的心願。這難道不是一種大愛情懷和崇髙美德？這難道不是一種真善美的瀟灑嗎？感謝小林的痛苦決策，也祝福小林的大愛情懷和善舉美德！這是心語的看法和意見，供大家交流、參考。

我覺得這個要分情況的

不屬於我的東西拿去成全別人是我的灑脫，比如我物件喜歡上了別人，我成全他這是我的灑脫。

如果屬於我的東西要拿去成全別人我是不願意的比如我物件拿著我的錢去討好別人，這不行，我自認為不是傻子，做不到那麼瀟灑

成全

難得今天休息，早上起來，吃過早點，先生約我遊走茈碧湖，欣欣然往外跑。

沿著河濱路往北，快要走近鵝堆村的時候，遇到一位老大媽提了一隻塑膠桶促急促忙地往南走。本來，我們已經錯過了，她突然轉過頭使勁朝我喊：“賣給你魚給要？野生的。”我這個人最大的能幹，也最大的不能幹，就是無論任何人跟我搭腔，我都笑臉相迎地好言好語：“怎麼賣？多少錢一斤？”“我到街上可以賣十七八塊、二十塊呢（ni），今早上我的腳踏車輪子通了，我便宜些賣給你，十五塊。”眼看著把魚買起以後，往前走，我們就只能吃死魚；返回頭，環茈碧湖就走不成，算了吧，別買了，可是口裡偏要“十塊，給賣？”打定主意往前走。“十四塊，十四塊！我已經虧了好多啦。”我不置可否：“十二塊，賣的話，我麻煩些也不管。”一錘定音，成交！我們的茈碧湖之行因此泡湯湯。

返回到家門口，對面打餌缺店的老闆娘問我：“這麼好的魚，你怕要買二十塊一斤呢（ni）吧？”我半推半就地：“嗯。”心裡直嘀咕：“我真覺得買成三十塊一斤啦！這根本就不是一般意義上的成交，而是天地、機緣、人和的一種相互成全。”不管買魚的還是賣魚的，好像都吃了很大很大的虧，又好像都佔到了極大極大的便宜……