回覆列表
  • 1 # 萌Man擼貓

    你好,不請自來,我是萌哥,專注於猛男式吸貓。

    首先回答一下關於題主的問題,我個人覺得是可以代表的。為什麼呢?

    (1)、人類為什麼是高階動物?我覺得是高出其他很多動物的感情意識。這裡不是說其他動物沒有感情,不管你同不同意,就是高出他們。很多動物都有讓我們為之動容的表現,狗媽媽在臨死之前回到窩裡,不忘喂小狗吃奶。看到同伴車禍死去,夥伴久久不離開它的身邊,以及我們耳熟能詳忠犬八公的故事,這些讓我們為止觸動的事例太多了。這裡就要我們體現一種身為高階動物的優勢---動用法律,將他們合理的保護起來。

    (2)、人類是在進步的路上,在這個進步路上可能會碰到讓我們某些人暫時不理解的作為,我覺得這是很正常的。人類發展進步的路上這樣的事不是有很多嗎,比如這些年提的比較熱的話題,禁止動物表演,我覺得這背後的邏輯和禁食狗肉的邏輯其實是一樣的。世界真的在一步步的美好起來。

    (3)、有人會說,我喜歡吃狗肉你們怎麼管得著?單單這樣看好像管不著。但是站在歷史的腳步上,好像還真的能管到,因為人類在進步,世界在美好。就算這次禁食狗肉通不過,還有下次!因為人類世界真的在變得更美好!

    我是萌哥!

  • 2 # 信言不美8

    這根本就是話語權的問題。誰有資格代表人類?

    廢話不多說,說個真實的事件。

    80年,那是我還在讀小學。在安徽廣德縣下的一個鎮,父母在當地的軍工廠工作。居住地算是廠區宿舍,也有一些當地老表被招進工廠。說的就是我家鄰居,是當地人。起因是看見他們家養了條狗,應該是草狗,春天抱的。因為我經常帶它玩,偶爾也喂點吃的,所以那狗對我很好。到過年前,看見鄰居取根毛竹,打穿竹節,穿根對摺的鐵絲,就成了個活釦。然後看見鄰居套了狗就進了竹林,把狗吊起來活活打死了,後來還邀請我一起吃。

    那個年代真是饞肉,但那次我沒吃。過了春節,他家又抱了條小狗,不過我不去和它玩了。

    後來才知道,那裡習慣就那樣。狗不但能看家,還是過年改善生活材料,那裡的狗大多數只有一年壽命。

  • 3 # 春春150349893

    歷史證明,狗是狼的後代,幾千年來,人類為了守獵,護家,有時,作為肉食。將狼飼養,訓化,改良品種,培育出多種狼的後代,它有狼的基因, 所以古代人說狗是“狼心狗肺”。歷史上人類是餵養,控制,挷架狗的,而到今天,人類仍然是餵養狗的,可以說狗是百分之百,依靠人類才能生存的寄生動物,但是一些人不自覺地成了狗的奴隸?從愛狗到護狗,到反人類吃狗肉,到制定法規 為狗立法,說狗是人類的伴侶動物,加以提升到人的社會地位,有些偏激的專家,愛狗人士,為狗請命,甚至要求狗比人類社會地位還要高,比如:狗咬人可以不上法庭,私了。人傷了狗呢?有告上法庭開庭審判的,也有告到公 安派出所受理裁決的?比比皆是。這難道不是狗受法律保護比人受法律保護更高一等嗎?現在讓人類不懂的是,為什麼有專家,有愛狗人士,公然坦護狗畜牲,不保護人,為什麼要單獨為狗畜立法?這些專家,爰狗者,只能代表狗,代表狼的後代,沒有資格代表人類 !…………,

  • 4 # 弗學漫話

    這是一個點丟丟扯淡的問題,並且很牽強附會。

    如果是個人說,也無所謂,狗是伴侶動物可以說得過去,貓呢,也可以說是,在農耕文明時代,牛是不是,估計比狗的地位重要多了,估計不是簡單的伴侶動物,而是超級的伴侶動物。

    如果說為了禁食狗肉,把狗定性為人類的伴侶動物而作為理由,確實有點可笑。

    一是,你沒有這個權力把某某動手列為伴侶或者不伴侶的,只是以所謂的話語權強加的一個荒唐的名號而已。

    如果說因為狗是伴侶動物,所以不能吃狗肉,這理由只是專家拍腦袋從屁股的位置跑出來的了主意,牛肉能不能吃?所謂的環境和諧,很多動物都是伴侶動物,所以你可以提倡,但不可以把自己的看法強以法規的形式加給社會。雖然我幾年不吃一次狗肉。

    愛狗對不對,對,不愛狗對不對,也對,各人有各人的選擇權利,難道愛狗的人不吃狗肉嗎?也不見得,可能是不吃自家的狗肉,不愛肉的就天天吃狗肉嗎,也不好說。

    我們不反對別人養狗,我們反對那種把狗當爹孃養,把爹孃當狗看的人;賣狗糧每月可以花個三千兩千,到父母這裡,三二十塊都沒有了。

    君不見,那些到處是的流浪狗,請問是人類的伴侶,為何掉棄如草芥?一方面,大力鼓吹引導去養狗,形成一個產業鏈,過多地浪費社會資源,汙染環境,公園裡到處是狗屎。另一方面動不動就丟棄,這些提出的人類的伴侶的專家精英們,能解決一下流浪狗的問題嗎?

    君不見,一些養著大型惡犬的人,逍遙於鬧市,住來於公共場合,愛狗有加,卻不顧安全問題,還有養一些類似狼的大型犬,其叫聲完全是狼,造成極大的安全隱患,怎不見視狗為人類伴侶的專家精英們來制定相關的規則來規範化管理?

    我們要構建人類命運共同體,不是天天在那裡說大話而不做實事,輿論要善於引導,不是蹭熱點,頒佈野生動物保護法是必需的,但你以此,想撈把政績,把不是人的都列入了人類伴侶,其思維背後確實值得考量,老百姓迫切需要問題有一大堆放在你們的案頭,別天天盯著狗,把自己也變成人模狗樣了!

  • 5 # 一林直說

    會提出這個問題大概是因為最近農業農村部的徵求意見。

    意見稿想將狗升級為伴侶動物,不作為禽畜類管理。

    其實狗能不能吃一直都是是人們爭論的議題之一。

    疫情受控以後,某地通過了禁止食用貓狗的規定,社會上也是出現過不同的意見。

    不同的意見存在,是正常的現象。進步的社會需要有不同的聲音,這是邁向文明社會的表現。

    反對者說狗作為六畜之一,吃狗肉是傳統文化。比如西漢初年的樊噲曾是殺狗的屠戶,廣西地區還有流傳至今的狗肉節。

    甚至某部分反對者覺得把吃狗上綱上線到國際問題,這整得似乎有點誇張,小題大做了。狗作為家養動物,的確是有幾千年的歷史了,當然還有貓。

    以前狗是拿來看家護院,現在則更多的是作為陪伴,慰藉心靈。某些特殊情況狗還作為工具幫助、服務人類。

    有些人更會把喜歡狗跟喜歡貓作為分類,可見,貓狗在人類生活確實佔據很大的一部分。

    如果單單從狗是否是伴侶動物,這點去判斷。其實無需要去問,人類去判斷和定義一樣東西,從來都是從自身出發。

    現在說得最多的熊孩子,30多歲被抓了還會出現“他還只是個孩子”這樣的笑話。記住,他只是你的孩子,不是所有人的孩子。它只是你的伴侶動物,不是所有人的伴侶。這很大程度還得取決於養狗人士的有沒管好狗狗。

    可是吃狗這個問題,確實值得我們去思考。

    文明社會進步到一定程度了,人類應該反思。不應該還覺得人類是站在世界之巔,而其他動物都應該被人類去宰割。人類只是生活在地球的生物,過去吃狗肉更多的是物質不足,那時候樹根都是有人吃的。

    一林不是“愛狗人士”,但是也喜歡狗。

    不應該為了讓狗成為不能食用而讓它成為伴侶動物。也不應該為了不讓別人吃狗去攔路,去辱罵。

    吃與不吃,可以選擇,才是真的自由。

    一個國家一個民族越是文明,越是進步,法律所限制的東西越少,因為全部人都有共識不去做。

    無論這次是否透過,希望我們生活在一個更加文明的社會,更加強大的種花家。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 桃樹廈季延長頭怎樣修剪?