田間是一位非常偉大，且思想成熟，充滿正義感的學者，他筆下有許多激勵著人們奮勇向前的經典作品，同時在文學的體裁和格局上也勇於嘗試創作，具有很高的藝術成就。

田間是抗戰前夕詩壇上崛起的新星，在抗日戰爭時期，他的詩作鼓舞著無數人民的心，尤其是那些抗擊在一線的戰士，他就像一位鼓手，以紙為鼓，以筆為錘，發出一陣又一陣的吶喊與嘶吼，那是一種發自內心的聲音，無不令人震撼。

他是一位戰鬥詩人，其中最著名的就是那首簡短卻令人熱血沸騰的《假使我們不去打仗》

這是奴隸！”

讀完有一種撞擊內心的感覺，很難受又很震撼。

難怪聞一多會給出如此高的評價——“鼓舞你愛，鼓動你恨，鼓勵你活著，用最高限度的熱與力活著，在這大地上”

田間熱愛寫詩，也擅長寫詩，他的詩之所以能夠打動人心，自然也是離不開他的文學素養，以及在寫作上的獨特風格。

田間在文學上一直在嘗試和探索，他的詩形式多樣，信天游、新格律體、自由體都有嘗試。在新詩的民族化、大眾化方面，他作過一些探索，以平樸的描述和激昂的呼喚形成了明快質樸的風格。

當初讀這首《給戰鬥者》有種窒息的感覺。

就田間這個人物來說，他是一個非常質樸的人，他生於農村，感受著農村人民的喜怒哀樂，看到他們所受的苦難，也為他們發聲，讓更多人看到他們的艱辛。

他以激動的語言，鋒利的筆尖，揭露和控訴著農村中的不平：農民的飢餓，母親的哭泣，婦女的不甘……

一個不忘本的人，更能將自己最根本的思想傳遞給更多人吧，田間就是這樣一個詩人。

詩人田間在現代詩壇的成就如何？

先介紹一下詩人田間(1916-1985)，是當代著名詩人。安徽省無為縣人。早年曾就讀於上海光華大學，30年代初曾加入左聯。早年出版過詩集《未明集》《中國牧歌》和長詩《中國農村的故事》，但影響不大。他的作品是抗戰後漸漸初現榮光。

抗日戰爭爆發後，他由上海到武漢，1937年底在武漢寫成了政治鼓動詩《給戰鬥者》，因此成名。同時，他也將田間的詩創作推向了輝煌的境界。特別是1938 年後，田間到了延安，在延安發起組織“街頭詩運動日”，並身體力行，寫了大量的街頭詩。著名的有《假使我們不去打仗》《堅壁》、《義勇軍》等。同年由延安到晉察冀邊區，在雁北、冀西及張家口一帶生活了近10年。在邊區期間曾任邊區文協副主任、《新群眾》雜誌社社長、雁北地委秘書長、張家口市委宣傳部部長等職。這期間，他深人群眾，收集並研究民歌，創作了大量的民歌體詩作。著名的作品有長詩《趕車傳》，短詩《名將錄》《英雄謠》等。建國初期田間曾任中國作協黨組成員、文學講習所主任等職。1958年調河北省工作，多年擔任河北省文聯主席，並數次當選全華人大代表和河北省人大常委會委員。

田間是中國現當代文學史上的重要詩人之一-。他的詩歌創作的成就是多方面的。體現在以下幾點：

第一是他在抗戰詩歌上的成就。他的抗戰詩曾經激勵過不只一代人。

第二是街頭詩的成就。聞一多先生曾經著文推崇他的街頭詩，並稱田間為“時代的鼓手”。街頭詩.他是延安街頭詩運動的發起人之一，《假使敵人來進攻邊區》《堅壁》都是抗戰時期著名的街頭詩.

第三，田間是中國當代詩人中創作長篇敘事詩最豐的人。他的長詩《趕車傳》，煌煌六部，是中國當代最長的敘事詩。

第四，技法上看，田間對民歌是情有獨鍾的， 他在學習民歌、也吸收外國詩歌的特點，在民歌和繼承古典詩詞的優良傳統的道路上不斷探索、不斷突破自己， 追求著一種農民喜聞樂見的詩體形式和詩歌語言。

他的作品非常豐富，不僅體現在數量上，還體現在題材上。數量上看，他在建國後共出版了近20部詩集。這樣豐富的創作量，在當代詩人中也是首屈一指的。題材上看，他的作品的題材也是非常廣泛的。抗美援朝、1958年大躍進邊疆少數民族地區的生活變遷乃至改革開放後的現實生活，均納入了他的創作視野。

他的作品也有其遺憾，因為由於過分追求詩對現實鬥爭、現行政策的“配合”效果，也使他的不少作品內容浮泛，而且隨著時代的推移，逐漸失去了藝術的生命力。但是，總體看，瑕不掩瑜。

和其他詩人相比，田間的特色在於鄉土性、街頭詩等體現他的鄉土特色。田間是中國20世紀最傑出的鄉土詩人。田間是以寫鄉土詩而登上詩壇的。縱觀田間漫長的創作生涯， 他是20世紀詩壇上同中國農民生活時間最長， 生活或走訪地區最廣， 創作以農民、鄉村、土地為主題作品最多的詩人， 他創作了中國20世紀文人創作的最長的表現鄉土、表現農民命運的敘事史詩《趕車傳》。田間的詩作不僅表現了鄉俗民情， 而且反映了20世紀中國農民的反抗鬥爭， 表現了中國農村翻天覆地的變化。

本回答部分參考書籍《燕趙百年 1901-2000》王智主編