雞肋的典故

　　出自《三國演義》第七十二回。

　　諸葛亮智取漢中曹操兵退斜谷中，曹操正在進退兩難之際，適庖官進雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感於懷。正沉吟間，夏侯惇入帳，稟請夜間口號。曹操隨口曰：“雞肋!雞肋!”夏侯惇傳令眾官，都稱“雞肋”。

　　行軍主簿楊修，見傳“雞肋”二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，準備歸程。有人報知夏侯惇。惇大驚，遂請楊修至帳中問曰：“公何收拾行裝?”修曰：“以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸：來日魏王必班師矣。故先收拾行裝，免得臨行慌亂。”

意思大概是：曹操與劉備對壘於漢中, 兩軍相持不下。曹操見連日陣雨，糧草將盡，又無法取勝，心正煩惱。這時士兵來問晚間的口令，曹操正呆呆看著碗內雞肋思想進退之計，便隨口答道：雞肋！當“雞肋”這個口令傳到主簿楊修那裡，這傢伙自作聰明，慫恿兵士們收拾行裝準備撤兵。

兵問其故。楊修說：雞肋雞肋，食之無肉，棄之有味，今丞相進不能勝，恐人恥笑，明日必令退兵。於是大家都相信了。這件事被曹操知道了，曹操便以蠱惑軍心之名砍了楊修的頭。

對“雞肋”一詞乃個貢獻大呢？

我的觀點是：楊修對這詞的貢獻更大，因為他用他的生命傳揚了這詞。這詞也因他的死發揚光大。

因為雞肋，楊修同學掉了性命！楊修的貢獻最大。

楊修（175年—219年），字德祖，東漢文學家，司隸部弘農郡華陰（今陝西華陰）人，太尉楊彪之子，母為袁氏（司徒袁安曾孫女）。

楊修為人恭敬，學問淵博，極聰慧，建安年間（196—220）被推選為孝廉，不久改任郎中，後改任丞相府倉曹屬主簿。史載，“是時，軍國多事，修總知外內，事皆稱意”。

雞肋之事給我們的啟示：有才不能太傲，太傲沒有朋友，還會引來殺身之禍。

楊修同學死的可惜啦！後人很惋惜，所以雞肋之事流傳下來，寄託人們的惋惜！楊修，詩意人生的一隻蝴蝶！

雞肋之事

丞相曹操主簿。好學，有俊才，為丞相曹操主簿，用事曹氏，但是恃才放曠。及操自平漢中，欲因討劉備而不得進，欲守之又難為功，護軍不知進止何依。操於是出教，唯曰：“雞肋”而已。外曹莫能曉，修獨曰：“夫雞肋，食之則無所得，棄之則如可惜，公歸計決矣。”乃令外白稍嚴，操於此回師。脩之幾決，多有此類。修又嚐出行，籌操有問外事，乃逆為答記，敕守舍兒：“若有令出，依次通之。”既而果然。如是者三，操怪其速，使廉之，知狀，於此忌修。且以袁術之甥，慮為後患，遂因事殺之。

“雞肋”一詞，曹操楊修兩人貢獻沒有裴松之和羅貫中貢獻大，如果裴松之和羅貫中比較，羅貫中更大。下面我的理由：

“雞肋”典故因《三國演義》流傳甚廣，曹操與劉備對壘於漢中, 兩軍相持不下，曹操見連日陣雨，糧草將盡，又無法取勝，心正煩惱。這時士兵來問晚上值班的口令，曹操看著碗內雞肋思想進退之計，便隨口答百道：雞肋！當“雞肋”這個口令傳到主簿楊修那裡，這傢伙自作聰明，告訴兵士們收拾行裝準備撤兵。兵問其故。楊修說：雞肋雞肋，食之無肉，棄之有味，如今丞相進不能勝，恐人恥笑，明日必令退兵。於是大家都相信了。這件事被曹操知道了，曹操便以蠱惑軍心之名砍了楊修的頭。

下面看看《三國志》記載，“夏侯淵與劉備戰於陽平，為備所殺。三月，王自長安出斜谷，軍遮要以臨漢中，遂至陽平。備因險拒守。”沒了，沒提雞肋這一茬，是後來裴松之註解三國志這一段時，引用了西晉司馬彪寫的《九州春秋》的一段話“時王欲還，出令曰“雞肋”，官屬不知所謂。主簿楊修便自嚴裝，人驚問修：“何以知之？”修曰：“夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。”

然後羅貫中寫《三國演義》再次擴充，把楊修之死的原因影射在曹操身上，曹操的奸詐狡猾和楊修的恃才傲物相對比，楊修出風頭傷了曹操的面子，所以最終沒落下好下場。

同時，在《三國志·任城陳蕭王傳》中有一段，“植寵日衰。太祖既慮終始之變，以楊脩頗有才策，而又袁氏之甥也，於是以罪誅脩。”意思曹植的恩寵日益衰減，曹操考慮到將來恐生變故，加上楊修頗有才華，又是袁術的外甥，所有找個罪狀殺了楊修。加上裴松之註解中也提到“公以脩前後漏洩言教，交關諸侯，乃收殺之”，曹操認為楊修洩露機密，私交諸侯，於是殺了。可見，曹操殺楊修主要是因為楊修站錯隊伍，曹操準備為立曹丕掃清道路。

《九州春秋》原本已散失，當初雞肋一事只有裴松之的註解才提到，羅貫中發揚光大，加上後來影視劇的廣泛傳播，所以我認為曹操楊修兩人貢獻沒有裴松之和羅貫中貢獻大，如果裴松之和羅貫中比較，羅貫中更大。

曹操是發明者，楊修是推廣者！

《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。”

根據以上史書，《三國演義》的描寫：

“第七十二回 諸葛亮智取漢中 曹阿瞞兵退斜谷...操屯兵日久，欲要進兵，又被馬超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵恥笑，心中猶豫不決。適庖官進雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感於懷。正沉吟間，夏侯惇入帳，稟請夜間口號。操隨口曰：“雞肋！雞肋！”夏侯惇傳令眾官，都稱“雞肋”。行軍主簿楊修，見傳“雞肋”二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，準備歸程。有人報知夏侯惇。惇大驚，遂請楊修至帳中問曰：“公何收拾行裝？”修曰：“以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸：來日魏王必班師矣。故先收拾行裝，免得臨行慌亂。”夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行裝。於是寨中諸將，無不準備歸計。當夜曹操心亂，不能穩睡，遂手提鋼斧，繞寨私行。只見夏侯惇寨內軍士，各準備行裝。操大驚，急回帳召惇問其故。惇曰：“主簿楊德祖先知大王欲歸之。”操喚楊修問之，修以雞肋之意對。操大怒曰：“汝怎敢造言亂我軍心！”喝刀斧手推出斬之，將首級號令於轅門外。...”

可見做人還是要低調！

那當然楊修貢獻大了，如果沒有楊修自作死般的解讀曹操這句口令，斷然沒有後來的這個故事。搭上一條性命換來一段故事可見貢獻大不大。