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我哥嫂已經四十多了,兩人工作又好,我哥一輛車侄兒一輛車,兩套樓房,侄兒當兵回來也有了工作,我嫂子經常見人就罵我父母給他們的錢太少,在我們跟前老是說誰家父母給兒子多少錢,我們做女兒的也不說話,我父母生病都是我們做女兒的給看病,侄兒從小是父母帶大上幼兒園直接就住校了,我嫂子剛結婚不久就放出話來,她的父母她和我哥孝順,我的父母讓我們女兒來孝順,我哥是悶葫蘆,侄子十大幾歲哥嫂已經離婚了只是沒有離家,每次嫂子來我媽家特別豪橫,只要他們回來我媽家我們就躲著不去,我哥是屬於善良還是窩囊呢我也說不清,反正心想只要他們覺著好就好。都說嫁出去的過不管孃家事,我們做姑娘的不便多嘴,但是父母已經七十,現在還種的幾十畝地,我不知道我哥為什麼看不到父母已經老了,我們就這一個哥哥,父母肯定最親他們,昨天我和我爸收秋,我爸說我哥打電話要我爸給他裝修新買的樓房,我說爸你已經七十了,你一點養老錢也不存,我們的生活也一般,等你年紀越來越大沒有能力幹活的時候,怎麼生活呢? 我不知道該怎麼描述自己心情,只是我想如果我的兒子將來有一天也是這樣無休止的啃老,我不會和他來往了,你不贍養我已經夠可以了,還不斷的啃老,白眼狼吧
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  • 1 # 郭潤華

    依我之見,可用四個字來形容,好吃懶做。造成這種現象,父母應承擔大部分責任。現代社會因計劃生育造成少子女家庭,過份龐愛,溺愛,嬌生慣養,沒有從小培養勞動習慣,一直讓子女玩耍。以至不願勞動,過著飯來張口,手來裝衣的花花公子生活。七十年代以前出生的,大部分都去勞動,懂得了生活的艱辛,父輩的勞累,也很懂事,明白事理,很少出現啃老族。

  • 2 # 滄海一滴

    現如今,因為工作不好找,錢也不好掙,生活開銷又比較大。年輕人又喜歡寅吃卯糧,超前消費,大手大腳的,在經濟上就顯得有些吃力,或者說是捉襟見肘,入不敷出,出現財政赤字。難以為繼,生活消費都存在很大缺口。如果沒有外援支撐,真的是舉步維艱。在經濟上,自己基本上是沒有能力養活自己,不能滿足自己的高消費的。

    因此,他們就不得不向自己的父母開口,向他們伸手,尋求經濟資助,無償的奉獻。也不覺得那樣做很羞愧,很不好意思。而是認為那樣做是理所當然,天經地義的。他們是自己的父母,生養了自己,一直都在為孩子操心,他們不幫誰幫呀?自己的事,他們當然是不能無動於衷,袖手旁觀了。於是,啃老一族就應運而生,善良登場了。對於啃老,儘管社會輿論,社會評價都是貶義的,影響也是負面的。但他們根本就不在乎,不以為恥,反以為榮。

    如果我們換一個角度去看,啃老不全是年輕人的錯。主要是因為他們從小就被父母嬌生慣養,給慣壞了。衣來伸手,飯來張口,養成了嚴重的依賴性,有父母罩著,一切都是大包大攬,根本就不需要他們自己動手,自己去操心,自己去努力,生活自理能力,獨立生活能力都非常差。自己無法去應對生活上的困難,去面對嚴酷的客觀現實,什麼都要依賴父母,仰仗父母,父母把什麼都給他安排好了,把道路給他鋪平了,他就是一個典型的公子哥兒,甩手掌櫃。除了會玩,會享受,會消費以外,其實就是廢柴一根。再加上我們本來就置身於一個關係社會,人情社會,背景社會之中。這種現象是非常普遍的。在很多時候,都是個人素質,個人才能,個人奮鬥以外的東西在決定著一個人的前途命運,社會地位,富貴貧窮。

    另一方面,畸形的超高房價,還有不斷上漲的物價,高消費,年輕人的享樂主義心理。這些都在引誘著年輕人,誤導著年輕人,讓他們的幸福感打大打折扣,讓他們窮於應對,根本就承受不起。當他們感到自己茫然無措,無能為力的時候,就不得不求助於父母,向他們伸手,扮演起啃老族的角色來了。父母舐犢情深,愛子心切,當然會義不容辭地站出來,慷慨解囊,無私奉獻了。

    生活壓力山大,已經壓得人們喘不過氣來了。如果沒有父母的挺身而出,沒有父母的大力資助,有很多年輕人根本就買不起商品房,談不起戀愛,結不了婚,成不了家。更不說生兒育女,養家餬口了。因為大多數年輕人的工資收入,跟他的生活方式,眼前的高房價,高物價,高消費,高支出,高享受,完全是不匹配的。是入不敷出的。現實的考驗一個接一個。如果沒有了父母的外援,依靠個人的奮鬥,個人的打拼積累,去創造財富,創造個人的幸福生活。還有多少年輕人有那種精神?還吃得了那個苦?還等得起呢?

    誰不希望自己能夠坐享其成,走捷徑啊?

  • 3 # 小康路上的辛酸

    啃老族,是父母自己種下的惡果怨不得誰。養不教父之過,種瓜得瓜種豆得豆。老倆口的人品都不行,能教出多好的人來?

  • 4 # 陳穀子雜貨鋪

    怪現象,在過去的人看來是丟人的事,現在卻盛行,啃老不害羞,有的還理直氣壯的。

    這種現象發生的家庭,主要因素在早期的家庭教育上,也應了一句話"子不孝,父子過。"你沒教育他,他現在就回應你,讓你品嚐不教育子女的惡果。

    普通建築,高層建築在設計時,對基礎的設計都很認真,包括農村以前的老房子,雖然是土牆,打基礎時也用石夯處理牢固,才可砌牆,基礎差的牆體,牆雖然沒倒掉,牆體開裂,牆體傾斜都危及人的安全。

    人是一樣的,早期基礎教育差,只教他了認字,沒教育好他做人,就象牆體開裂傾斜,給人們的生活,心理上蒙上陰影,搖頭興嘆,又無可奈何。

    現在工作好找,放下架子,別老想到你讀了大學,或者某個專業,去幹,走到現實中,是騾子是馬自己溜溜,別把自己斤兩估得太足,試試不就知道了。

    那些從小受到良好教育的人,啃老族一詞與這些人,和他們的家庭無緣,因為在起步教育,品質教育,人們說的三觀教育,基礎牢固,完全可以相信他們成器,成才成功。

    啃老一說,是近些年發明流行,形容啃老族群體的,頗有些意味的。

    人生來就是要勞動,這些人屈形的窩在家裡,家人給的白眼不看,只看碗裡飯。乞丐還要沿途討要,見人了還要求,還要伸手呢,啃老在品質上,有些人在人格上,還比不上乞丐,乞丐吃的東西起碼是自討的。

  • 5 # 使用者康健

    最可恥的就是啃老族,家長佔大部分責任,只有一個辦法,就是不管他,她吃飯,穿衣服,看他怎麼辦。溺愛而來。活該。

  • 6 # 劉長林59

    當今社會肯老的現象很多,但是情況都不盡相同,有的是老的有錢孩子從小嬌生慣養大人沒能很好的引導教育只是一味的嬌慣最後造成孩子不能自立,完全依賴父母這樣的孩子雖然肯老但是父母並不會覺得不舒服,今天我想說另一種情況同樣是肯老那真是肯的老人骨頭不疼肉疼,幾年前在農村時我一個臨居家境一般兒子也不錯從小還算懂事人也老實等到娶了媳婦以後就是個純牌的妻管嚴,凡事都聽媳婦的可是媳婦可以說是心狠手辣千方百計算計公婆的錢,而且能摸準老人有多少錢,先是買計程車張嘴就向老人借15萬過幾年又要買樓又借8萬其實老人真的很不情願的可是又沒辦法因為他們生怕鬧翻了以後媳婦不養他,所以只能依只能忍,還有一種肯老的可以說家裡很窮,一個兒子從小嬌生慣養就是由著性子玩,不願讀書成年了也不找工作偶爾在哪幹幾天要麼就是嫌累要麼就是沒人要所以整天在家看小說玩遊戲這樣的孩子可以說是被父母給毀了。總而言之孩子肯老責任完全在父母孩子都是一樣的孩子,肯老與家庭窮富關係不大,現實生活中有很多富家子弟自力更生然後闖出自己的一片天地當然也少不了父母的幫助和支援。最後我想說肯老很可恥讓人肯很愚蠢。

  • 7 # 風雨夜歸人Huang

    啃老,證明父母有錢。年輕人初出社會工作,工資不是很高,各方面的消費又是巨大的,父母幫助是應該的,也是父母所樂意的。

    父母輩所處的社會玩境與物質條件,與現在有很大的不同,舊時期消費也沒什麼可開支的。手機沒有,汽車沒有,也沒有什麼的高檔消費。那時期的房地產價格和現在相比較是10倍8倍的差距,只要是買了房的,就有了立身基礎。

    再一個是,社會的發展有一個週期率,經濟發展也有一個固化的黃金時代。上了50多歲以上的人,正好年輕時,中年時遇上改變春風,在這之後的20年裡頭,正是中國各行各業的撈金時代,頭腦靈活的人,勤奮的人大多數都掘到了第一桶金。這快速致富年代,只出現過20多年,所以,父母輩這一代人都比較有錢。

    現在年輕人生活隨著社會發展的潮流,追求物質條件的享受是肯定的,各種消費也逐年增加。比如從前極少出現的私家汽車,現在基本人手一臺。汽車燃油費,手機,房租水電費加加埋埋2000多元以上。所以,現在的社會消費怎麼能與父母輩那時的低消費相比。而他們的工資收入,跑不贏消費的增長。有些人(或者有做生意的)遠遠難有從前的機會。因此,啃老是必然的,父母有錢適當的支援也合情理的。

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