我認為孝是順從父母的心願，努力工作掙錢，不讓父母操心，有事多和父母商量，有時間多陪陪父母，父母有病舍得花錢給看，給父母一個幸福的晚年。我就是這樣做的，我的孩子現在也是這樣做的，我覺得我們一家人在一起過的很幸福，大家都說我的孩子很孝順。

《孝——尊重敬仰——老人——善待招呼——老人——關心愛護——老人》

“孝”與“順”是同意義的，故有“孝順”一詞，我們不要去歐字眼，那毫無意義。

”孝”，有長輩對晚輩的教育丶控制丶管理丶仁愛，而晚輩對長輩的教育丶控制丶管理丶仁愛完全接受丶順從丶敬畏丶敬仰丶敬愛之意。

這事實上是做不到的，是矛盾的，也是違背自然規律或不道德的。

這首先體現在“人”作為自然的人，每一個生命個體，既是生命繁衍的必然，又是獨立的個體。當每一個個體成長成熟後都有自已獨立的行為和思想。地球上所有生物都如此，人類作為生物一類並不列外，也不可能改變。

其次，每一個個體其生理和大腦功能是存在很大差異性的。這決定了人的能力和意識發展。

再次，人的生命是短暫的，新陳代謝是必然規律，新生代必然取代超越母代，否則人類怎麼進步？那和野生猴群有何分別。即使野生動物，更無從“孝”。

提出“孝”的目的還是從“私利”出發，即為自己獲取最大利益。並由此引出“君君臣臣父父子子”；“忠孝丶仁義”等等。

問題在於，你要子女“孝順”你能滿足提供他們一切物質和精神需求麼？你的認知和思想觀念都是正確的麼？很顯然你做不到，也不可能。

他們成年了終要獨立面對複雜變化的世界，去再認識丶再發現自然的“秘密”，才能進步和發展。可他們卻要時時受你錯誤的觀念丶行為所控制丶接受你的思想丶要順從你的意願，聽從你的按排這不是坑他們丶害他們麼？

事實都擺在那裡，只有“愛”才是真正對生命的敬重丶敬畏，只有愛才是彼此關切丶互助丶合作丶呵護丶包容。

個人看法，不代表其它。

孝，很簡單，也很坦然。沒有那麼複雜，或許多讀讀《弟子規》就能很好的理解這個孝了。百善孝為先說明了孝的重要性。自古忠孝難兩全，由其是當今快速發展的社會，年青人都忙於事業，從而很難留在父母身邊進孝。孝心有餘而力不足，不可取，但無奈！

我認為孝順老人，做好以下幾點:

第一、必然讓自己過的灑脫，工作，生活一切很順利，事業小成，孩子健康，這樣老人的一顆心就放下了，也沒啥擔心的了，老人才能放下心養老，這是孝順老人的一個方面。

第二、孝必須隨老人心願，不要刻意按自己的意願改變老人生活習慣，老人那個年代的人和事是我們理解不見的，尊重順從老人，讓老人自由自在的，無憂無慮的在他習慣的地方，快樂自然的養老。

第三、沒事常回家看看，為老人解決一些生活方面的問題和事情，比如醫療，平時有病了老人去的醫院，需要的常備藥品，生活費用，適時詢問，時常給老人留點基本生活費，按老人想法改善老人生活和住宿設施。

第四、和老人一起種瓜種菜，營造和諧家園。

孝是自然狀態下的潤物細無聲，不需要刻意，不需要太多言語，不需要向別人展示，做好自己的事，孝就容易多了。

當父母七八十歲了，父母說什麼照父母的意願去做就可以了。父母在身邊，一日三餐，不要讓他餓到了，夏天不要讓父母熱壞了，冬天不要讓父母冷凍到了，父母有病，不管大小，立馬就醫就可以了

我認為孝是：首先人生在世則要愛敬天下之人，盡心奉養父母，順服父母的意志就是孝。

我的理解是：兒女時刻做到“父母呼，應勿緩”，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答。“父母命，行勿懶”，父母有事要我們去做，要趕快行動。我們生存在朝夕相處的家人中，而家要得到健全的發展，重要的是大家要講“孝”。如果家中沒有”孝“，就缺乏祥和安樂的氣氣，即是財富累積和山，名聲如雷貫耳，家人的心靈總是無法得到溫暖。當父母老了，更需要是兒女們陪伴，和無微不止的關心，必定做到父母養我小，我們要養父母老的光榮傳統。以你孝敬父母的言行舉動去感染你的子孫後代孝子。

”子孝父心寬”，父母有了孝順的子女，心裡頭都感到寬慰又心安。所以，孝敬父母是中華民族的傳統美德，讓孝感天下的風範萬代相傳，流芳千秋。

對於孝，木子個人理解是這樣子的；就是聽爸媽的話，孝的重點是順是敬！木子雖然不是什麼孝順的女兒，但儘量做到不惹爸媽生氣，媽媽嘮叨媽媽的，木子靜靜的聽，這個耳朵進去那個耳朵出去，也不往心裡去，只要媽媽她開心就可以了。

木子對愛情和婚姻不感興趣，可爸媽希望木子結婚生子，這樣才是人生的完美！那木子就聽爸媽的話，讓他們二老去找一個他們認為好的女婿，讓他們喜歡的女婿來和木子結婚。

至於自己喜不喜歡已經無所謂了，木子不想為了一個只有幾年的婚姻和爸媽弄的太僵，讓爸媽不開心划不來！沒必要和爸媽過不去，到頭來還是爸媽是這個世界上最親的親人！

木子認為這就是孝

我認為，有孝心的人，父母有什麼需求，應儘量滿足，特別是外出打工或在外面工作的子女，應時常回到父母身邊，陪老人聊聊天，談談心，問問寒暖，這樣更能體現到子女的孝道。

但是有的人，為了工作，常年不在家照顧父母，特別是有些中風臥床不起的老人，子女在外面為了工作，花錢請護工照顧老人，

卻很少回家看看老人，這樣的孝心似乎變了樣，變了味！

時代變遷，人心也起了變化，為了利益，也為了工作，傳統思想和美德也變了，人間孝道也變了，特別是有的子女多的老人，為了照顧老人產生分歧，推三推四，你怕他佔了便宜，我又怕你佔了便宜，最終致使老人到處流浪，這樣的新聞還真不少！

人人都會有老的天，作為長輩，應該給子女留下個好榜樣，對父母好點，孝心多點，亦是對自己也好了點！

我的理解是順者為孝，所謂順就是順從、順意的意思。長輩年歲大了，講話，做事會有一些偏差這個時候我要耐心開導，最少表面要順從她們的意志，如果可接受的範圍就儘量按她們的要求去做吧，再有就是言語溫順，不能惡語相加，往往年歲大的老人對語言事務比較敏感，有時一句不經意的話她們都會覺得是嫌棄她們了，所以和老人相處要處處注意，儘量為長輩營造溫馨舒適的生活環境，人到了一定的年齡反而對物質的要求會少很多，所以物質放在第二位。

現在父母走了，我無話可說了，孝字為大理應孝敬老人，然而，我沒有做到，很難過。孝為先，首先我們要明白，老人為我們的血緣而產生了我們今世的人身，理應知道他們對我們養育之恩。在我們成長過程，都有著各有不同的教育方式。我們的成長尤如小草，長大了盛過老人。可是他們的年邁已經造成身體的不適，我們小輩人理應孝敬，關心他們的身體，這是兒女的一片心。理所應該的義務。往往事於願違，有的人對老人有著敵視。卻給老人帶來不同的感受，這種感受是痛苦，而不是快樂。儘讓老人背後掉下了淚水與心傷。

孝字為大，老人無論對我們兒女有著什麼樣的看法與指責，我們要接受。以敬仰他們對我們的養育之恩。他們生活在這個年代，並不虛要兒女的錢，也不需要兒女在工作時來看他們，他們最關切的是兒女經常回家看看。他們心裡也想念著自己的兒女。最關健的是他們可能有著年邁，心裡有著盼兒回家團聚一時，心也就滿足。也有一些老人，身體並不太好，希望兒女經常回家，也要知道老人的身體如何。我們做兒女的要以孝為大，經常回家看看，讓父母看看。老人心裡是那樣甜密。我們兒女也敬了孝道。

現在社會有著不同的發展與進步，可我們千萬不要使老人失望。如果他們的失望，就是對我們兒女有著看法而不說，其痛苦在老人的心，我們兒女開心嗎？所以要經常到老人身邊看一看，萬一老人躺在床上，我們做兒女的不是慚愧，而是不孝，這種不孝於以說天理不容呀。所以，以孝為大，是我們做兒女的義務，並不可推辭。以義務的身份去善待老人，哪怕一個電話也能使老人有著溫暖。

什麼是孝？確時每個人的理解都有所不同。俗話說，以順為孝，從淺處理解就是不要讓老人生氣。首先要理解父母把自己養育成人是多麼不容易，每個人都有自已的性格脾氣，父母年紀大了，要他們改變自己是很難的，當然老人也有做的不妥的地方，做為子女就必須涼解和寬容，不要叫老人生氣，我理解這也為孝！如果是更深一層的理解，就是讓老人生話的更好，使老人不論在住的吃的方面更加舒心，時常問寒問暖，關心老人的身體健康，當然這些都要根據每個人的經濟條件和實際情況，只要做到這一些，全家人齊樂融融，老人話的開心，做子女的不就做到很孝順了嗎！

不同人群，不同層次，不同生活，不同家境，不同職業有著不同行孝之舉，但主要心孝，感恩最重要，無論天涯海北銘記心中即可

（原創）——《你對你自己的父母“孝”那是盡孝道，你給他吃的，喝的，住的，應有盡有，供養的再好——這也是“小孝”——六道里的“孝”》【“大孝”——你必須得修行成了“佛”——“菩薩”，你的九祖得度昇天，——這才是真正的“大孝”！現在看，這個世界上還真沒有“大孝”之人！】阿彌陀佛！

孝是聽話順著，讓父母安心，別讓老人為之擔憂，端飯給父母吃那不是孝，孝是依著老人意，隨著老人願，讓老人們開心如意。