從個人角度而言，這個事有點冤：喬峰的幫主位置是自己努力的結果，耶律齊則是因為取了個有背景的老婆吃軟飯得來的。在沒有揭露種族出身之前，喬峰深得降龍十八掌、打狗棒法真傳，以自己深厚的武學造詣、寬厚的德行贏得了眾人的誠服，樹立了底層奮鬥成功的形象，也是漢人推崇的價值觀。耶律齊呢，在岳父岳母安排的丐幫幫主公選大會上，並沒有技壓群雄的表現，攪局者霍都被另外的攪局者楊過給廢了，但後者沒有爭幫主的意思，耶律齊一天乞丐都沒有當就當上幫主了，因為因為他岳父岳母都是老幫主洪七公的第子，岳母還是現在的太上幫主。

國際形勢方面，宋遼兩國的外交關係化敵為友。北宋年間，遼宋對峙，勢不兩立，兩方處於敵我關係階段，喬峰在這個時候暴露出自己的遼國人身份，自然不會被北宋的丐幫所承認。耶律齊所處的南宋階段，遼國已經被蒙古給滅了，宋遼兩國已經不是敵對關係，而是同盟關係，兩國之間，不存在這種敵對緊張的關係，甚至是自己人了。

我來回答一下吧。熟讀金庸武俠，盡掌江湖百態。

首先，二人身世不一樣。

《天龍八部》的喬峰，最初大家都認為他是喬三槐的兒子，是一個普普通通的漢人後代。可是，在一直喜歡卻又得不到喬峰感情狀態下的康敏一紙揭穿喬峰的身世後，加上一個投機主義全冠清在中間進行挑撥和咄咄相逼達到提升他在幫中的地位和威望，甚至以此功勞當上幫主的可能（雖然極微），此時漢人的喬峰，受漢文化薰陶的喬峰立即變成契丹人的蕭峰，一下成為眾矢之的！就這樣，喬峰被迫離開了丐幫，也被迫交還了打狗

造成喬峰和耶律齊截然相反命運的原因，一部分是由於代背景和當時天下格局發生了重大變化，還有就是喬峰的人格魅力，從而讓喬峰與耶律齊一個天一個地。

一個人的實力能力要名位相等才能名副其實，無論在任何時代與環境中，都是多個時機點結合，再加上自身的實力與能力才能匹配相對應的名位。

否則就是坐上了高位，在對人心的掌控，時機的把握，決斷的正確這些方方面面都能去做好，最後還是會一敗塗地的。

喬峰有著仁心仁術，有著魄力又有自身實力，結合當時的時代背景和當時的人文環境必然是喬峰勝

喬峰被趕下幫主的寶座，是因為馬寡婦的設計陷害，馬寡婦是一個對自己容貌極為自戀的一個女人，也是一個極為風流的女人，她本身對喬峰就有愛慕之情，她給喬峰敬酒，喬峰對她的美麗竟然視而不見，沒有任何反應，這令康敏這個女人極度的抓狂，馬寡婦康敏自幼心理就變態，小時候看到鄰居家女孩有花衣服穿，而自己沒有，就偷偷用剪子將衣服剪碎，自己得不到的東西，那就徹底毀了他，正是這種變態心理，她才要徹底毀了喬峰，讓他身敗名裂，她從馬大元那裡知道了喬峰的身世，於是就夥同情人白至敬害死了馬大元，然後誣陷喬峰是兇手，又將喬峰是契丹人的事情公佈於眾，此時契丹國和大宋正是敵對狀態，最終喬峰被害的天地雖大，卻沒有立身之地，不能做宋國人，卻又不能帶著契丹人攻打大宋，最後只有一死。可以說喬峰完全是毀在了康敏這個女人手裡，而康敏也死在了喬峰的懷裡。

耶律齊是契丹人，但契丹那時已經被蒙古亡國，大部分契丹人逃到了大宋，成了大宋的子民，和蒙古人有亡國之深仇大恨，契丹人和大宋人一起抵抗蒙古人，他又是郭靖的姑爺，作為幫主，當然是最佳人選。

喬峰和耶律齊雖然都是契丹人，但兩人才能謀略本事以及性格優秀品質成長環境都大不一樣，喬峰生於大宋長於大宋、又師承名門養成了正直、俠義、豪爽、忠勇的優秀品格，以及真誠、重情重義、心胸寬廣的優良作風，且武藝高強、又曾擊退西夏入侵力保大宋、為保衛大宋江山立下赫赫功勳，也為丐幫立下戰功，所以以才德功勳威望被師父汪劍通正式將丐幫幫主之位傳授於他，耶律齊出身遼國貴族、只是因父兄被殺才逃到中原，結識了大俠郭靖一家並最終娶了郭靖長女郭芙，才被黃蓉傳於丐幫幫主之位，但武功人品、才德功勳都難服眾。所以雖當上了丐幫幫主，但也不會持續太久，更缺乏振興丐幫之才。

喬峰在時，契丹強大，威脅著中原，時常和中原發生戰爭。耶律齊上位時，契丹已經被蒙元所滅。所以喬峰被趕下來，而耶律齊可以被選上。

丐幫是天下第一大幫，它的幫主也是舉世矚目的。從金庸的三部曲來說，丐幫的實力，或者說丐幫幫主的下一屆人選跟上一屆有很大關係。

喬峰繼任很辛苦

在杏子林時，智光大師說出了事情的真相:喬峰是丐幫歷史上繼位最困難的一個幫主。他繼位的時候透過各種考驗，並且大家對他是心悅誠服！

辛苦的原因是他是契丹人，也之所以辛苦，除過他的種族，還有就是，上任幫主汪劍通的考驗！

因為從莊聚仙的繼位來看，只要在比武中勝出，就可以當幫主。

或者可以這麼說，如果汪劍通突然暴斃，那麼喬峰也就很簡單的就任，更不會留下遺書，也就不會有杏子林的事了！

說白了，就是上任幫主在世，並且對喬峰不放心！

耶律齊比武奪幫主

我們都知道，耶律齊奪幫主的背景是，前任幫主陸右腳被霍都殺害，說白了也就是霍都為了控制丐幫，自己當幫主而使的陰謀！

然後在耶律齊力戰群雄，在楊過的相讓下繼位幫主！

這裡有兩個不能被忽視的人物:郭靖和黃蓉！

郭靖守護襄陽多年，被人們稱為“郭大俠”，威望甚好。與其說是郭靖推薦他，更不如說郭靖就是他的後臺！

其實他的後臺還不止郭靖夫婦，還有全真教，因為周伯通是他的師父！

而黃蓉不僅是耶律齊的丈母孃，而且還是東邪黃藥師的女兒，也就意味著，黃蓉是惹不起的！

另外一個，黃蓉還是洪七公的徒弟，丐幫的前前任幫主，這個推薦陣容是很強大的！

說白了，比武也就只是一個形式，其實早都內定了！

民族矛盾發生變化

喬峰當幫主的時候，主要矛盾是:漢族人與契丹族的矛盾，而喬峰作為契丹人，必然會被大家所不齒！

但是當耶律齊當幫主的時候，主要矛盾發生了大的變化！

伴隨著遼國、金國相繼滅亡，漢族人與蒙古人的民族上升為主要矛盾，這個是根本原因！

也就是說，這個時候，宋人已經不把契丹人當做敵人，而是朋友！大家同仇敵愾，共同抗擊蒙古的侵略！

就像抗戰時期，國共兩黨摒棄前嫌，共同抗日一樣！

【不同歷史時代“歷史正確”】

金庸先生的武俠作品都有特殊的歷史背景做為故事情節的支撐，所有故事情節的發展只要放在當時的歷史環境中，都符合邏輯。

喬峰生活在北宋末年，當時契丹人已經和中原對峙了兩個世紀，恩怨情仇縱橫交錯，遼宋兩國勢同水火，兩國都比較痛恨對方奸細。而丐幫做為當時的天下第一大左翼愛國組織，很難接受具有敵國血統的喬幫主，加之康敏讒言陷害，喬峰只能辭職。

而耶律齊生活在南宋後期，此時遼國政權已然被蒙古帝國覆滅，契丹人成為了階下囚，逐漸融入了各民族中。同為蒙古帝國鐵蹄下的受害者，南宋漢人需要團結一切可以團結的力量，共同組成民族統一戰線。然而，僅憑這樣就讓耶律齊出任丐幫幫主，顯然不太可能，丐幫人還沒有這麼高的覺悟。而耶律齊的靠山黃蓉郭靖就成為了他上位的最大助力，事實證明，耶律齊跟隨郭靖黃蓉一同戰死沙場，也說明丐幫的選擇是正確的。

所以，無論喬峰的被迫辭職，還是耶律齊走馬上任，都是每個時代的“歷史正確”。

這個問題還是非常有意思的，只能說喬峰的運氣實在沒有耶律齊好，尤其是在後期，耶律齊成為郭靖和黃蓉的女婿，丐幫衝著前任幫主的面子和郭大俠的威望，耶律齊上位自然就在情理之中。

而喬峰一直點背，到了後期中原武林終於認清了他的立場，可惜為時已晚。

第一，耶律齊和喬峰的情形不大一樣。他雖然是大遼的皇族官二代，但是後來大遼被金國所滅，他的老爹又成為蒙古高官，可惜最終又被除掉，於是大宋和他在對待蒙古的態度上可謂同仇敵愾。

而喬峰則不同，他是以契丹人身份做了中原武林第一大幫丐幫的幫主，後來被陰謀驅出丐幫後，喬峰又做了大遼的南院大王，又是耶律洪基的親信和兄弟，直接威脅大宋王朝的安危。

喬峰是一直對大宋有致命威脅的危險人物。

第二，耶律齊後來成為了郭靖和黃蓉的乘龍快婿，又是老頑童周伯通的高徒，他是郭大俠夫婦鎮守襄陽的得力助手，一直對抗蒙古軍，丐幫自然把他當做自己人看待。

尤其是選舉丐幫幫主的時候，其實耶律齊根本就不需要下場比試，以郭靖黃蓉的威信，只要一句話任命，丐幫中人不會有人反對的。

但是他們仍然尊重丐幫的傳統，耶律齊靠著自己的武功，最終眾望所歸。

而喬峰丟掉幫主之位以後，丐幫仍然有不少人念念不忘，只是苦於兩國形勢，不得不和喬峰敵對。

第三，等到喬峰大仁大義，為了不侵犯大宋而身陷囹圄，中原群豪以少林為主的門派，對喬峰有了重新認識。

他們不惜身犯險地，數次惡鬥，把喬峰救了出來。

當時丐幫吳長風等長老舊部也有意重新奉喬峰為幫主，是喬峰自己主動推辭掉了。

故而，應該這樣說，喬峰因為身世失去了丐幫幫主之位，但是不能說喬峰從此當不上丐幫幫主，而是他自己不願意而已。

只要喬峰想當這個幫主，是沒有人能夠攔住他的，包括杏子林叛變的時候。

蕭峰

蕭峰的父親遼國武士蕭遠山，三十年前中原武林誤信小人之言在雁門關展開一場大戰，最終蕭遠山跳崖自盡，還在襁褓中的蕭峰被帶回中原撫養。蕭峰經過重重考驗當上了丐幫幫主，也為丐幫立下過不少汗馬功勞。可惜的是丐幫百花大會中馬伕人妒嫉心發作，只因為蕭峰沒有正眼看她，她就因妒生恨非要毀掉蕭峰不可。

在馬伕的人陰謀策劃之下，杏子林中事變，蕭峰被丐幫眾位長老逼走，交出了打狗棒和幫主之位。蕭峰也終於知道了自己契丹人的身份，無奈他只能退位讓賢，異族人的血統不允許他繼續留在丐幫。可是蕭峰一直沒有忘記他是漢人養大的，雖然被趕出了丐幫又在遼國做了南院大王也不願意看到兩國交戰，最後為了和平自盡於雁門關下。

可以說如果沒有惡毒的馬伕人，蕭峰一身世永遠也不會被人知道，他也能一直帶領丐幫走向輝煌。就算有一天他知道了自己的身份，也不會因為自己是異族人而做出不利於丐幫和漢人的事情。因為蕭峰是一個真正的英雄，真正的男子漢。

耶律齊

耶律齊是遼國皇族後裔，父親是蒙古宰相耶律楚材，只因被奸人陷害全家逃出蒙古來出中原謀生。耶律齊年少時機緣巧合被周伯通收為弟子，學習全真武功，和全直七子平輩，這也是想不到的奇遇。後來又遇到郭芙，郭芙本來在大小武之間猶豫不決，正好來了一個一表人材的耶律齊，又成熟又穩重，武功又高，郭芙便傾心於他。

耶律齊娶郭芙為妻，又在黃蓉的助力之下當上了丐幫幫主。耶律齊這一生可以說是總有貴人相幫，先有老頑童後有黃蓉。正好黃蓉卸任幫主之位，傳給魯有腳又被人害死，所以耶律齊才有機會爭奪幫主之位。有了岳母黃蓉的保薦，耶律齊當上幫主簡直沒費吹灰之力。

不過耶律齊可沒有蕭峰的英雄氣概和能力，他就算當了丐幫幫主也沒有太大的作為，要不是黃蓉的助力，以他的資質根本沒有資格當上丐幫的幫主。

總結：蕭峰之所以被趕下丐幫幫主的寶座是因為彼時的遼國正值兵強馬壯，萬一蕭峰做了內應將會對漢人江山造成非常大的威脅。而耶律齊能當上丐幫幫主是因為其時遼國已經被滅，蒙古正在崛起，就算耶律齊有什麼不軌的想法也不會造成什麼威脅吧。

喬峰和耶律齊都是金庸先生武俠作品中的人物，喬峰是《天龍八部》中的第一主角，耶律齊是《神鵰俠侶》中三線小配角。可是二人在丐幫的遭遇與二人武功相反，我認為這是有原因的。

第一，二人的性格決定了二人的命運。想必大家對這兩部武俠作品中的兩個人物都有所瞭解。喬峰光明磊落大丈夫，武功除掃地僧外幾乎沒有對手。喬峰在當幫主的日子裡，有些事情親力親為，經常和丐幫兄弟大碗喝酒、大碗吃肉。這樣豁達的人一般沒有什麼心計，在誤認為段正淳是帶頭大哥時，不考慮假段正淳的異常，以致於誤殺阿朱。在聚賢莊大戰時，明明不落下風，卻有任人宰割的想法。耶律齊給人的感覺溫文爾雅一公子，但為什麼喜歡上蠻橫無理的郭芙，程英不是好過郭芙千倍，這些令人想起來細思極恐。

陸無雙冷笑道：“除非我是傻瓜，我才不歡喜表姊而來歡喜你呢！你橫蠻潑辣，有甚麼好？”這兩句話說得過於明顯，郭芙如何能忍？長劍晃動，繞過程英，向陸無雙脅下刺去。

第二，二人的背景決定了二人的遭遇。喬峰起初並不知道自己的身世，在中原高手的教導下，正氣凌然，但當時大遼國和宋朝連年打仗，民不聊生。舉國上下都對契丹人有仇視感，不然也不會出現玄慈帶領中原高手截殺蕭遠山一家，也不會出現在喬峰自殺熄滅戰火的流言蜚語，可以說這個敵對面讓喬峰不得不讓出丐幫幫主的位置。耶律齊雖然是遼國後人，但父親身為蒙古宰相，功高蓋主，以致被殺，此時蒙古是大宋子民和耶律齊共同的敵人，另外耶律齊成為郭靖、黃蓉的女婿，自身武功在年輕一代的人之中也比較高，當然能坐上幫主的位置。

耶律齊雖給何師我使詐擊下高臺，但他已立志承繼岳母的大業，決為丐幫出力，眼見何師我給達爾巴逼得手忙腳亂，大聲喝道：“何兄勿慌，我來助你！”縱身躥向臺邊。

第三，作者的設定決定二人的遭遇。一切人物的塑造和作者息息相關，作者讓書中人物生就生，死就死，換句話說作者掌管書中人物的生殺大權。在大部分小說中，主角都要經歷一定的痛苦的遭遇，才能得到昇華，喬峰如此，楊過也是如此。耶律齊接管丐幫幫主，何嘗不是抬高楊過，襯托出西狂的狂，在一切功名利祿面前，都比不過楊過的姑姑，這正對應神鵰俠侶，絕跡江湖，反觀耶律齊倒是差了一層。

楊過早猜中他的心思，不待他說下去，搶著道：“耶律大爺文武雙全，英明仁義，是我昔年的知交好友，由他出任貴幫幫主，定能繼承洪、黃、魯三位幫主的大業。”

筆者主要從性格、背景、作者角度談了這個問題，認為喬峰被撤掉幫主，耶律齊當上幫主是有原因的。以上是本人的看法，如有不足，歡迎補充交流。

是出身和靠山的原因，喬峰是當年雁門關一戰留下的敵方的孩子，和各大派都有仇怨的隱患，還有一點喬峰武功太高，已經很少有人能制約；而耶律齊除了是郭靖和黃蓉的女婿之外，武功不算太高，制約比較容易，這就是兩個同是契丹人不同結局的最大原因！

喬峰是丐幫第九代幫主，師承少林派玄苦大師和丐幫八代幫主汪劍通，他雖從小在中原長大，但他並非漢人，而是契丹人，他本姓蕭，名叫蕭峰，乃是大遼國蕭太后的族人。耶律齊是丐幫第二十一代幫主，師承全真教周伯通，他從小在蒙古長大，父親耶律楚材是蒙古重臣，但他的家族並非蒙古人，而是契丹人，而且是契丹皇族。喬峰與耶律齊皆是契丹人，但他們在丐幫受到的待遇卻完全不一樣，喬峰因為契丹人的身份，被逐出丐幫，為中原武林所不容，而耶律齊卻被大俠郭靖招為女婿，並且被擁戴為丐幫幫主。

那麼，喬峰與耶律齊皆是契丹人，為何在丐幫受到的待遇卻截然不同呢？

筆者個人認為，喬峰和耶律齊受到的待遇不同有兩個原因，一是他們所處時期的背景不同，二是他們的立場不同。

一、喬峰與耶律齊所處時期的背景不同

喬峰是金庸先生小說《天龍八部》中的人物，他所處的時期是北宋年間，當時大宋、遼國、西夏、吐蕃、大理等國爭雄，對於大宋來說，威脅最大的敵人，無非便是北方的契丹人，也就是大遼國，他們民風彪悍，驍勇善戰，兵強馬壯，實非大宋所能敵。

當時的中原武林中人，對契丹人恨之入骨，所以當年玄慈、汪劍通等人，會因為一個不確定的訊息，而去雁門關外阻擊蕭遠山，也正是這一役，喬峰母親被殺，父親跳崖自盡（並沒有死），而他則被玄慈、汪劍通等人帶回了中原，寄養在少室山下的喬三槐家。

喬峰長大後，少林派玄苦大師將他收為徒弟，傳授他少林派武功，之後他又拜入丐幫門下，當上了丐幫幫主，學到了“降龍十八掌（新修版為降龍二十八掌）”和“打狗棒法”等武功，他天賦極高，武功青出於藍而勝於藍，遠勝於玄苦大師和汪劍通兩位恩師。

喬峰並不知道自己的身世，他一直認為自己是漢人，後來他身世被人揭穿，為中原武林人士所不容，因此被逐出丐幫。

耶律齊是金庸先生小說《射鵰英雄傳》中的人物，他所處的時期是南宋年間，當時大遼和後起之秀大金（女真人）都已然被滅，而大宋在經歷“靖康之變”後，也是隻能偏居一偶，對於大宋來說，此時最大的敵人是蒙古人，他們比之契丹人、女真人，民風更為彪悍，將士更為驍勇善戰，軍隊更為強大。

當時的中原武林，以郭靖、黃蓉夫婦，全真派，丐幫等為首，為抵擋蒙古大軍入侵，他們召集天下英雄，多次舉行英雄大會，共商禦敵之策，誓死保衛襄陽，抵禦蒙古大軍。

耶律齊的父親耶律楚材本是契丹皇族，大遼被大金滅後，他投靠蒙古人，幫助成吉思汗滅了大金，他也因此在大蒙古國身居高位，成吉思汗逝世後，他繼續輔佐繼位的窩闊臺大汗，窩闊臺逝世後，他因與蒙古太后政見不和，被殘害致死，而耶律齊也因此流落江南地區避難。

耶律齊逃到大宋後，娶了郭芙，成了大俠郭靖的女婿，並且幫助郭靖一起助守襄陽，後來他當上了丐幫幫主，成為丐幫史上第二位契丹人幫主。

喬峰與耶律齊雖然都是契丹人，但他們所處時期的背景不一樣，導致他們在丐幫和中原武林受到的待遇也完全不一樣，喬峰所處的時期，契丹人是大宋最大的敵人，而耶律齊所處時期，契丹人對大宋已無威脅，此時大宋最大的敵人是蒙古人，所以喬峰為中原武林所不容，而耶律齊卻能融入中原武林，並且當上丐幫幫主。

二、喬峰與耶律齊的立場和經歷不同

喬峰雖是契丹人，但他由漢人養大，他的生命是契丹父母給的，但將他養大，傳授他武功的卻是漢人養父母和恩師，所以他對大遼和大宋都有很深的感情，當他知道自己的身世後，他自然不可能在幫助大宋對付大遼，同時他因為契丹人的身份為中原武林所不容，只能回到大遼，但他也並不願意幫助大遼對付大宋。

喬峰的立場很明確，他既不幫助大遼，也不幫助大宋，一邊是生他的地方，而另一邊是養他的地方，這就相當於他的父親和母親，所以他的立場很明確，兩不相幫。當然，喬峰不是那種獨善其身的人，他的立場是中立，但是他的心願是雙方和平共處，這就好比一個孩子，希望父母不要吵架、打架，能和睦相處一樣，所以最後喬峰為了宋遼的和平犧牲了。

耶律齊師承周伯通，算是全真派的俗家弟子，而且是二代弟子，與全真七子同輩，他的父親耶律楚材被害死後，他帶著母親和妹妹耶律燕逃到了大宋，並且成為了大俠郭靖的女婿，幫助岳父郭靖助守襄陽，十六年後，中原武林英雄大會上，耶律齊大出風頭，最終當上了丐幫幫主。

耶律齊雖然從小在蒙古長大，但他是契丹人，蒙古人殺了他父親後，他便與蒙古人成了仇人，所以他的立場是與蒙古人對立的，與中原武林算是統一戰線的人，並且他與中原武林頗有淵源，所以最後他融入了中原武林，與他們一起抵擋蒙古人。

喬峰與耶律齊的經歷不一樣，立場也不一樣，不僅是丐幫和中原武林對他們的態度不一樣，他們對丐幫和中原武林的態度也不一樣，即便丐幫不趕走喬峰，他也不可能繼續做丐幫幫主，因為他不可能與自己的“父母之邦”大遼為敵，而耶律齊則不一樣，他沒有這方面的顧慮。

三、結語

綜合上述，喬峰之所以不被丐幫和中原武林接受，是因為他所處的時期，大遼是大宋的死敵，而丐幫與中原武林群雄皆以抵禦大遼為己任，自然便會猜忌喬峰，不願接受他，而喬峰中立的立場也註定他不可能在繼續做丐幫幫主，即便丐幫和中原武林能容下他，他也不會幫助他們去對付自己的“父母之邦”。耶律齊之所以能被丐幫和中原武林接受，是因為他所處的時期，大遼已然被滅，大宋最大的敵人是蒙古，而且耶律齊立場與他們一樣，再加上與中原武林頗有淵源，自然便接受了他。

喬峰和耶律齊都是契丹人，為什麼一個會被趕下丐幫幫主之位，另一個卻能當上丐幫幫主？這個問題問得有點兒意思，一個是《天龍八部》裡的人物、一個是《神鵰俠侶》裡的人物，硬是讓提問者給串在了一起……既然有人提出了這個問題，那麼小編我就來簡單回答一下吧。

歷史背景不同

小說《天龍八部》發生於北宋後期，這一點是非常明確的，因為有一個重要的“參照物”——耶律洪基。遼道宗耶律洪基，遼王朝的倒數第二位皇帝、末代皇帝天祚帝耶律延禧的祖父。換言之，耶律洪基去世之後，遼王朝便走向了滅亡……金滅遼之後不久，也順帶滅掉了宋。當然，這個宋指的是北宋。耶律洪基在位期間，遼王朝雖然在走下坡路，但東北的女真才剛剛起步不久，暫時還威脅不到遼王朝。女真與宋王朝更是隔著十萬八千里，阿骨打和吳乞買自然也威脅不到宋王朝。因此，遼對宋仍然佔據軍事上的優勢地位、是彼時宋王朝唯一的對手，這也是《天龍八部》裡宋人一直視契丹人為敵的原因所在。

作為中原第一大幫、且與宋王朝官方來往密切的丐幫，其幫主居然是契丹人！這顯然是各方勢力所無法容忍的。正所謂“非我族類、其心必異”，雖說喬峰未必就一定會助遼滅宋，但彼時誰也不敢百分百保證他就一定不會，不是嗎？丐幫“辭退”喬峰雖然存在許多見不得光的陰謀詭計，但從大格局來看，這一舉措本身並沒有錯。而這，實際上也是喬峰的恩師汪劍通所擔心的問題，更是他把馬大元擺在副幫主位置上並留下那封密信的原因所在。

小說《神鵰俠侶》則不同，彼時已經到了南宋後期，遼王朝早已不復存在，就連當初滅掉遼宋的金王朝也已經為蒙古人所滅。彼時宋王朝、宋人的敵人是蒙古人而不是契丹人，甚至不是曾經讓自己“滅國”的女真人！正所謂“敵人的敵人就是我的朋友”，只要是對抗蒙古人的勢力，就都是“盟友”。

耶律齊雖然是耶律楚材的兒子，但知道這個底細的人並不多，而且小說中的耶律楚材彼時在蒙古政權內部已經失勢，不再是宋王朝的“敵人”了。耶律齊在中原武林中的身份更主要的是郭靖和黃蓉的姑爺、“老頑童”周伯通的關門弟子、“中神通”王重陽的師侄，而且還能夠與丘處機等“全真七子”論師兄弟……這就足夠了！誰還會去關注耶律齊是漢人還是契丹人？只要不是蒙古人就行。

後臺不同

喬峰根本沒有後臺，他是契丹孤兒、養父母喬三槐夫婦更是一介草民，如果硬要論後臺，恐怕也只有汪劍通了。可汪劍通已經死了，而且臨死也沒有對喬峰徹底放心，還留下了副幫主馬大元和那封書信用以牽制喬峰。換言之，連喬峰這個唯一的後臺也把喬峰給賣了……加之喬峰性格直率，更喜歡與基層的“兄弟”把酒言歡，與丐幫的長老關係都比較疏遠，有人站出來“倒喬”時，自然也就沒有太多人站出來為喬峰撐腰了。

耶律齊卻不同，他出身全真教，是“中神通”王重陽的師侄、“老頑童”周伯通的關門弟子，他來當這個丐幫幫主，首先全真教肯定是支援的。更重要的是，耶律齊的丈母孃黃蓉還是丐幫的前任幫主！後來的丐幫幫主魯有腳說白了就是黃蓉的“傀儡”而已，丐幫的一切實際上還是掌握在黃蓉手中。

僅此兩點就足夠了，有全真教和丐幫實際上的“大當家”黃蓉撐腰，誰敢質疑耶律齊？如果不是半路跳出來一個霍都，耶律齊基本上已經完成“順利接班”程式了。後來楊過用達爾巴揭穿了霍都，耶律齊“最後一個對手”也沒了，他當丐幫幫主“眾望所歸”，誰不服就是與全真教、桃花島“黃老邪”和郭靖、黃蓉夫婦過不去！試問彼時的整個中原武林，誰敢得罪這三方勢力？除非他不想活了，不是嗎？

性格不同

除了以上所說的幾點，個人性格也是一個比較重要的原因。喬峰這個人性格過於直率，他更喜歡直來直去、不擅長“權力鬥爭”，這是做領導的大忌和短板。說白了，丐幫的長老們內心其實並不服喬峰，只是因為汪劍通的安排和喬峰的“高武力值”讓他們保持了暫時的沉默。一旦有人跳出來“倒喬”，只要不侵害到自己的切身利益，丐幫的那些長老們不可能為喬峰“站臺”，更加不可能力挺喬峰！更何況，“辭退”喬峰他們還能落一個“反遼愛宋”的好名聲，何樂而不為呢？

耶律齊不同，他本就出身在蒙古帝國的宰輔家庭，從小耳濡目染的都是權力鬥爭，在這方面耶律齊可謂是佔盡了優勢。有丈母孃黃蓉撐腰、幫他擺平了丐幫的一眾長老，又有全真教、桃花島和郭靖、黃蓉夫婦的影響力幫他鎮住了其他門派的反對聲音。在這樣的情況下，誰反對耶律齊就是與全真教、桃花島和郭靖、黃蓉夫婦過不去！誰敢？加之耶律齊待人處世滴水不漏、與各方面關係都比較融洽，他來當丐幫幫主自然沒有什麼人反對。

綜上所述，喬峰與耶律齊雖然都是“異族”，結局卻如此迥異，說到底這不僅是武林紛爭，更是“職場遊戲”和權力的較量，喬峰在這方面比出身宰輔之家的耶律齊差得太遠……加之所處的時代不同，喬峰生活的時代契丹是宋王朝的直接對手，而耶律齊生活的時代，遼王朝早已不復存在，蒙古人才是宋王朝的直接對手。宋人自然反對喬峰卻能夠接納耶律齊，因為這裡面涉及到國家層面的問題，武林人士也不能“賣國”，這是亙古不變的通理！

喬峰和耶律齊都是契丹人，都當過丐幫幫主，但兩人的遭遇全然不同，主要是因為兩人當時所處的環境和性格不同造成的。

喬峰生活於北宋時期，大遼對北宋政權虎視眈眈，喬峰本人早期也是帶領過丐幫抵抗契丹人的入侵，宋人和契丹人有著深刻的仇恨。

喬峰是契丹人的秘密一直為前丐幫幫主汪劍通等人保密著，不過汪劍通一死，喬峰契丹人的身份被揭穿，再加上全冠清的煽動，丐幫幫眾便把他趕下幫主寶座。

耶律齊生活於南宋末期，他雖是遼國皇族後裔，但遼國已滅，宋人最忌憚的不再是契丹人，而是蒙古人。

耶律齊的父親耶律楚材曾任蒙古丞相，被蒙古朝廷處死，耶律齊便逃往中原投靠郭靖。也就是說，耶律齊和丐幫同仇敵愾。再加上他有郭靖、黃蓉這樣的岳父丈母孃，當上幫主自然無人有異議。

喬峰生性豪爽，當不當丐幫幫主對他來說無所謂，他的心思全放在找出三十年前雁門關慘案的幕後黑手。而耶律齊則生性更為世故一些，且有郭芙在身後拿注意，所以丐幫幫主的寶座是穩穩當當的了。

金庸在他的小說《天龍八部》和《神鵰俠侶》中，寫了兩件自相矛盾的事情，這兩件事情一件發生在天龍八部裡，一件發生在神鵰俠侶裡。

眾所周知，在《天龍八部》中，號稱“北喬峰”的蕭峰原是丐幫幫主，卻最終被驅逐出了丐幫，原因只有一個，那就是他是契丹人。蕭峰蕭大俠，僅僅因為自己是契丹人，就被廢除了丐幫幫主之位，並且被驅逐出了丐幫，浪跡天涯，開始了一生的悲劇。可以說蕭峰這人最大的悲劇根源就在於他是契丹人，為中原武林所不容。

而在金庸的另一部小說《神鵰俠侶》中，卻發生了另外一件令人匪夷所思的事兒，有一個人同樣是契丹人，卻成功坐上了丐幫幫主之寶座，他就是郭靖和黃蓉的女婿，郭芙的丈夫耶律齊。

蕭峰和耶律齊同樣是契丹人，一個被逐出丐幫，廢掉了丐幫幫主之位，一個卻成功的當上了丐幫幫主。為什麼這兩個契丹人在兩部作品中的待遇怎麼差別這麼大呢？細細析發現，我們還是可以找到原因的。

有些讀者認為，耶律齊這個人是大俠郭靖和黃蓉的女婿，郭靖和黃蓉名滿江湖，這一點兒就在武林中為耶律齊加分不少，坐上丐幫幫主之位也無可厚非。但大家也不要忘了，蕭峰可是少林寺和丐幫聯合培養出來的人才，少林寺和丐幫兩大靠山，不比郭靖和黃蓉的江湖地位低，以這點來看，蕭峰和耶律齊一樣，作為一個契丹人當丐幫幫主好像也無可厚非，但事實卻不是這樣的。

蕭峰和耶律齊之所以受到天壤之別的待遇，因為當時的形勢已經發生了變化。要知道蕭峰處在北宋時期，北宋最大的威脅是遼國，遼國是一個由契丹人建立的國家，就是說北宋政府的主要矛盾是和契丹人建立的遼國之間的矛盾，兩國之間經常兵戎相見，平民老百姓對遼國也是恨之入骨。對所有的契丹人也都恨之入骨。在這種形勢下，蕭峰一個契丹人在大宋境內出現，而且是天下第一大幫的幫主，必然成為千夫所指。所以當蕭峰是契丹人訊息一公佈於眾，大家全忘了蕭峰為大宋國立下的汗馬功勞，僅僅因為他是契丹人，就把他幫主之位廢除，並逐出了丐幫。

反觀耶律齊，當時的形勢已經發生了天翻地覆的變化。耶律齊所處的時代是南宋時期，這個時候，契丹人建立的國家遼國已經滅亡，南宋政府的主要矛盾是和女真人建立的金國之間的矛盾。而且由於遼國是被女真人所滅，契丹人也和金國有著深厚的矛盾，敵人的敵人就是朋友，所以這時候南宋政府和包括民間，對契丹人已經寬容很多，而且把契丹人作為可以聯合的物件來對付金國。在這種形勢下，耶律齊被推上丐幫幫主之位，就沒有受到多大的非議。

所以說，同樣作為契丹人，喬峰被驅逐出丐幫，廢除丐幫幫主之位，而耶律齊卻登上了丐幫幫主之寶座，主要是因為當時的形勢發生了變化。宋朝政府的對外矛盾，已經由和契丹人建立的遼國之間的矛盾，變成和女真人建立的金國之間的矛盾。因此，北宋時期，契丹人是敵對物件，萬萬不能當中原第一大幫幫主的，而南宋時期，契丹人是聯合物件，當上丐幫幫主也無可厚非。

他們所處的時代背景不同是最主要的原因。

喬峰那個年代，正好是大宋和遼國矛盾惡化的時候。當時的遼國（契丹人）勢力強大，與大宋連年交戰，雙方互不服氣。這種歷史背景下，無論是平民還是江湖武林，個人對契丹人的憎恨往往是情不自禁、無法控制的。

聽說喬峰是個契丹人，大多數江湖人都被莫名的國恨情緒主導著，一個個跟風著仇視起這位丐幫大英雄。對於丐幫子弟來說，一方面內部裡恨屋及烏情緒免不了，另一方面這種事情讓他們覺得丟臉（本幫居然出了個契丹人），這種情況下，喬峰無論如何都留不住。

到了耶律齊這一代，契丹人和大宋人的矛盾早已沒有以前那麼激烈了，當時社會的主要矛盾變成了大宋人和蒙古人之間的矛盾。儘管契丹人和大宋人過去時相互仇視，但時間把這種敵對矛盾沖淡了。

耶律齊那個時候，契丹人建立的遼國早已被金國滅了很多年。雖然後面又建立的東遼和西遼，但這些政權後來要麼依附蒙古要麼被滅，均成不了氣候。耶律齊作為一個被蒙古欺負的契丹人，和大宋人同病相憐，所以他來到中原後，能大大方方的和大部分的武林人交往。

耶律齊的父親是著名的耶律楚材，後來被蒙古朝廷加害，所以耶律齊最終逃到大宋並投靠了郭靖。郭靖一家沒有因為他的身份而歧視，反而對這位青年欣賞有加，所以他們不僅接納了耶律齊，還把他當做重點物件來培養。

耶律齊為人正直、心地善良且富有正義感，這些優點使他得到大家的認可，他居然還是周伯通唯一的徒弟，可見其人緣極好。除了個人原因，耶律齊能當上丐幫幫主的另一個重要的原因是因為郭靖一家。說得不好聽些，那時候的丐幫幾乎就是郭靖一家的私人財產，郭靖夫婦支援的事，誰能反對呢？所以，在郭靖黃蓉的支援下，耶律齊憑藉自己的真才實學征服了丐幫上下。再說，丐幫因為喬峰對契丹人有感情，耶律齊競爭幫主之位也就什麼阻力了。

對比耶律齊來說，喬峰就顯得孤單多了。不僅被中原各大武林門派仇視，就連丐幫內部的有識之士也沒人敢站出來為喬峰說話，只得聽之任之。另外，來自全冠清等惡勢力的極力挑撥，還有蕭遠山的暗中使壞，更是把喬峰的名聲弄得一落千丈。直到後來喬峰用實際行動證明了，中原武林才原諒了他。

耶律齊和喬峰的遭遇之所以不一樣，歸根到底的還是因為當時社會的主要矛盾。