很高興回答你的問題。你的提問中用到“豐富多彩”，“無聊”，“焦慮”。我也有同感。這說明別人的處境、看問題的角度以及心態與我們不同。1、我們所處的環境不同，可能有的人條件優越，順風順水。可我們現在手頭緊，特別是疫情期間，不能出去工作，賺不到錢，入不敷出。2、看問題的角度不同，有的人總看到生活好的、陽光的一面，可我們總是盯著困難，挫折，失敗來看。3、有的人心態很好，覺得生活很美好，雖然事實很殘酷，但也願意面對問題，解決問題。可我們有點消極，覺得生活總與我們過不去，做什麼事都很難。無論什麼原因，我們都應該從負面情緒中走出來，酸甜苦辣才是生活。我們應該積極面對，參與到時代潮流中去搏一搏。調整心態，多朝好的方面去想。煩惱也是一天，開心也是一天，我們為什麼不選擇開心的過一天呢？

如果是焦慮的的話是因為對生活沒有掌控感，建議你可以找一個興趣愛好，或者任意一件事情規定自己每天都要做，不論時間長短，30分鐘甚至5分鐘，都會給你帶來掌控感，減輕你的焦慮，如果不是焦慮請仔細思考哪裡不滿意，想明白了才能幫助你自己，

對生活感到無聊，這句話的另一面是不是我們想把生活過的豐富和有意義？如果我們確定了一個正面的目標，然後朝著他去努力，會比感嘆生活多麼無聊，要更加積極的多，我們也能採取更多的行動去達成我們想要的目標。

如何讓生活變得更加積極和有意義？可以去觀察別人的生活，觀察其他在媒體你看到的生活，把你認為積極和有意義的，能讓你生活變得充實的內容，記錄下來加以篩選，看自己喜歡做，並且力所能及能做的事情有哪些？

第三就是根據你上面列出的清單。在每天的生活中加入一兩項你感覺有意思有意義的內容，這樣你的就會越來越充實，越來越豐富了。

豐富是指現在的娛樂生活越來越多了，但更多人卻因此缺少對學習興趣的培養，更不重視人與人的交流和溝通，現在人可以完全自己獨處一臺手機解決一切，少了與外界和人的趣味感所以才會越來越無聊。

因為人類為了滿足:眼 耳 鼻 口 身 意 背離了自己“記憶體”的“靈魂” 就像一個孩為了得到 那塊甜甜的“棒棒糖”離開自己的家 自己的母親 而去別人家 喊了別人為媽媽 結果就是 :嘴裡不含“糖”的空隙間 總會想起被自己拋棄的“真媽媽”（靈魂）!!![祈禱][祈禱][祈禱]

境由心造。不因外在，全由內心，有感而發。

所以修心養性，追求精神上的愉悅，目光遠大了，心胸亦隨之開闊了，何煩之有？

雪中立只白鷺:

我見鷺，汝見雪，智者見白。皆境界視野的不同也。

為什麼我們的生活越來越豐富多彩，而我們卻感覺到越來越無聊，甚至焦慮呢？回答這個問題，我們需要從三種心理學的層面去探討：

首先，社會壓力和競爭的加劇，讓我們無暇欣賞和享受生活的豐富多彩，當一個人還掙扎在生存需要的層面，他每天面對的更多的苦惱是柴米油鹽和各種消費支出的賬單，豐富多彩是生活的外像，壓力感受是個人情緒生髮的內因，而決定一個人情緒狀態的原因生於內而非外，因此，重重壓力之下，大眾即使面對紛繁陸離的大千世界也覺得寡淡無味，無心欣賞，卻感覺到更多的無聊、苦悶、焦慮和抑鬱，這是由壓力導致的內在情緒引起的。

其次，現代的人普遍缺乏信仰和對生活志趣的追求。在遙遠的古代，人們的物質生活何等貧瘠匱乏，遠遠沒有現在的豐富多彩，可是卻誕生了《詩經》名篇和燦若星河的詩詞曲賦佳作流傳千古，說明人內在精神的富足需要有熱烈的信仰和志趣追求。遺憾的是，現代人的爭名逐利，喧囂嘈雜，常常讓我們忘了內在精神的滋養和信仰的力量，也因而難免在繁華生活中迷失內心，覺得苦悶無聊甚至失去意義感。

最後，從心理學的人格構成來看，每個人內在裡都存在著“本我、自我和超我”，“本我”追求及時享樂的快樂原則，“超我”遵循追求卓越的完美原則，“自我”選擇的是“現實”原則，“自我”存在於“超我”和“本我”兩股相反力量的夾擊之中不堪其苦，所以，現實中的每一個人本質上都是焦慮的，而在普遍的焦慮情緒下，一個人是否身心健康取決於他是否為自己找到了焦慮宣洩和抒發的途徑。健康的途徑是把焦慮的能量昇華為“完善自我”的動力，既促進了自我的完善，又實現了壓力的宣洩疏解，從而實現了心身和諧和自我潛能的發揮。祝願我們每一個奮鬥的人都可以心身和諧，得償所願！

物質的豐富無法掩蓋精神上的空虛。

在滿足了生存需求後，物質很多時間會淪落到成為一個攀比和炫耀的物質，這是現代社會以金錢作為成功標誌的導向的產物。

過多的物質享受不光對精神生活無益，甚至有害，人類是很容易被物質所迷和貪慾的。而有意義的人生，一般首先是由精神生活上的富足來決定的，我們當下的快樂程度，以及對未來生活的憧憬決定了幸福感。

在這個資訊化高度發展的時代與資訊碎片化越來越明顯的社會，焦慮似乎成了人們最主要的情緒，人們似乎也更越來越無所適從了。

生活的豐富多彩，但沒有辦法安撫我們內心的空虛與失落、越來越多的資訊卻填不滿我們越來越無趣、無聊與空虛的心靈。於是乎，越來越依賴手機的人多了，越來越祈求於宗教、禪修等身心靈脩煉的人多了。但這一切似乎沒辦法從根本上去驅除我們內心的寂寞與空虛，讓我們擱在越來越依戀手機的過程中越來越失落，也越來越焦慮與無所適從。因為一切外在的豐富只會讓我們的內心越來越單薄、失衡。

實際上內心的強大與安定，源自於我們自身對生活、人生的價值、目標以及信心的堅定。做一個特立獨行的自己、做真正的自己，才能讓我們淡定。隨波逐流始終是無根的浮萍，無法託底，心就踏實不下來。由此，在這個生活越來越豐富多彩的社會，我們更要明白自己到底需要什麼，自己到底該做什麼，什麼才是自己真正需要的？不弄清楚這些，我們似乎就會越來越無所適從！

有焦慮正常，人無遠慮必有近憂嘛。說到空虛，肯定是精神層面上的內涵不夠，需補需充電。因為生活物質方面的豐富多彩代替不了精神上的缺失。

現代社會，生活、工作、學習、進取節奏加快，物質與精神，二者不能協調發展，必然出現題主所說現象。君不見好些一夜暴富的土豪牛人大款，讓物質財富衝昏頭腦，沉醉花天酒地、驕奢淫逸，最終吸毒販毒，墜入萬劫不復的深淵。這就是內在空虛、精神文明內涵嚴重缺失的下場。

仔細想來，急功近利、心思浮躁，真害人不淺。而這正是現代不少人的通病。當期望與現實不能如願時，考慮的不是自己的努力不夠、方法欠佳，知識智慧經驗面存在的內因問題，而是看重、怪罪外在因素的不利影響，既而出現焦慮不安及消極情緒。

現代生活，看似忙忙碌碌，實則重重複復。比如，不少上班族的生活軌跡不外乎家庭單位娛樂三點一線。可以肯定，社會實踐、社交活動面還是不夠。再比如，處在高考重壓下的學生，整天在文山題海中使盡全力遨遊，但說好的德智體美勞全面發展呢？認真兌現了嗎？當學子們極度疲勞時，不感到學習無聊空虛嗎？

所以，生活上的豐富多彩，再加上精神上的不斷充實，即把握好物質與精神的協調統一，才不會出現空虛焦慮幻境。

因為可能是精神上的煩惱吧，精神上遠比身體上很累。身體上至少可以用外物來癒合來幫助，但是精神上的話，要比身體上更麻煩一些，修復的時間更長。

我們的娛樂專案豐富多彩，但是感受卻越來越少

唱歌要飆到最高音，笑話痛斷腸，麻辣蝦龍蝦，麻辣火鍋，娛樂專案種類繁多，但都是在不斷地刺激感官。

想象我們的感覺功能是一個容器，當不斷地擴大刺激才能夠感覺到歡樂、痛苦的時候，導致的結果就是隻能不斷升級刺激強度。

古人賞月、品茗、吟詩，於他們而言的娛樂專案，現代人做這些，還會有什麼感覺嗎？沒有，感覺神經被抻得太長繃得太緊，已經沒有了彈性。

就好比心中沒有自留地，只是在隨大流四處開墾，又會有什麼意思呢？

中國的文化，風韻悠長，到我們這一代，卻和文化的根斷裂了很久很久。和根的聯結，帶來的是一種知道自己從哪裡來的確定感，只有將個人納入到結構中，才會牢牢固定住自己的位置。

我們都是漂浮的無腳鳥，早已失去了和文化的聯結。又受到眾多歐美文化思想的衝擊，追求自由，追求平等，這些觀念本身沒什麼錯，錯誤在於不斷地追逐中，我們丟失了自己。

自我被迷茫和焦慮充斥，又被時代、命運的大手推動著向前湧動，所產生出來的，要麼是無法轉化的沉重，要麼是無處安放的焦慮。

生活的確是多姿多彩了，可是生活的滿足感和幸福度已經在下降了，因為隨著物質生活的豐富，人的精神生活顯得十分匱乏。人的慾望越來越強烈可是並不是每個慾望都能實現。

於是人們在與慾望對抗的過程中變得越來越焦慮，一件事情慾罷不能感覺肯定非常難受。但是人們又無法控制自己的慾望，所以，人就想方設法做各種事情去實現自己想要做的事情。

而且命運十分地不公平，那些做著不正常工作的人活得很瀟灑，而普通人辛辛苦苦的過著日子卻過得緊巴巴的沒有希望，你說哪有什麼道理可言，讓我們又到哪裡說理呢？

看著那些女人光鮮亮麗的出現在面前，她們平時不用做任何的家務活，也不用操心金錢的問題，穿著講究，面容精緻，每天不用付出身體上的辛苦就能賺到錢。

可是我們正常人又怎麼能和他們比呢？我們是普通的良家女子，需要靠辛苦工作賺錢養活自己，我們想要什麼都要自己付出去獲得，因為我們知道沒有免費的午餐，天上不會掉餡餅。

你看現在很多零零後，正在上學的年紀，男孩在娛樂場所當少爺，一場酒局下來打底幾百塊錢。女孩在另外一個場所出賣自己的青春，只為了賺到很多的錢來滿足自己日漸昌盛的慾望。可是，這個年紀正是我們當初還在上學低年級啊，他們怎麼能夠呢？

對，就是如此讓人不理解，可是現在卻成了非常普遍的現象，你說人能不焦慮嗎？

想要的多，社會又複雜，錢難賺屎難吃的，每個人生活都很累，別看社會日漸發展了，可是人的壓力卻越來越大了！