中醫《黃帝內經•素問》曰：“君火以明、相火已位”解讀———是指自然人體的陽火、主火，即人體生命特徵的體溫能量，明顯、正常符合人體溫度來推動、催生、催化、維持、維護、調節、調理、調整人體氣血，不但週而復始的迴圈執行、運動、運營動力，換句話說，打一個生動形象的形容比喻，就好象汽車內源、核心的發動機，來推動汽車的執行，否則就是一臺不能動的“死車”。

相火以位：是指自然人體的陰火、闇火，即人體生命特徵輔助火，與陽火相通、相融、相交、相對、相反，構成人體對立統一辨證自然調理、調節、調整、平衡的陰陽火，中醫稱之為：人體醫學的陰陽學說。

相火以位：是指人體自然陰火必須與陽火相匹配、對應、對稱、對等、均衡、輔助協調到位，支援維護保持人體生命特徵、生命運動的生態平衡………

相火以位：實際上、實質上、本性上、本質上是指自然人體的整過、整體的身軀，即人體上各個“靜止”的部位、穴位和經絡、血脈、肉和骨頭、五臟六腑俱全、頭部五官、四肢等。

君：是指自然人體天然、天生、天性、天賜與生俱來、理所應該、理所當然、自然而然、明顯、明擺正常、正確、正規，恰到好處、恰如其分的人體生命特徵活動的狀態………

相：是指自然人體天然、天生、天性、天賜與生俱來、自然物質、物體身軀的形象、形態和品相，是指自然物體、物質的靜止狀態………

君為陽，相為陰，君為自然人體的能量溫度，相為自然人體的身軀，一動一靜構成自然人體、中醫自然科學的陰陽學說，換句話說，先有物質的人體，後有人體的溫度能量和意識形態………

君火相當於國家的法律法規，應該公開公正，叫做君火以明。但是執行國家法律法規的各個公檢法人員都有自己的私心雜念，如果這些私心雜念控制在對得起自己的職業和工作崗位，這叫做相火以位。人體的五臟六腑氣血陰陽也是如此。心火為君火，是人體陽氣，應該暢行周身，應該旺盛，是為君火以明；心以外的臟腑經絡都有自己的陽氣(或者說是功能)，這些陽氣(功能)應該不能太過也不能不及，正確履行自己的職責，這個就是相火以位。

@大家健康

君火： 陽火 明火，心火，功能作用之火，推動激發之火。君為主。

相火：陰火 闇火，腎精之火，本質屬性之火，穩定寧靜之火。相為助。

君、相：暗指火之陽、陰，也指氣之升、降。

天啦！這麼多解釋！君火非火，明乃智慧通達，人之所以明白事理，君火之性德也；相火，三焦上下表裡，隨四時升降浮沉者。君火明是指神明，使人心中明白；相火位是指周流變迀。雖均言為火，其性非一。君火神明統御相火，神明惑亂，如心生淫慾，則相火邪熾，焚自身心。故主不明則十二官危矣！