當然，只有瞭解透徹宇宙的真相，這生命本身才是最完美的。清楚一切以後會更加慶幸自己活著是多麼完美，才能彼此善待，我就是其中之一。

什麼？宇宙都被你瞭解透了，這是誰呀？敢說這樣的大話。

要問生命的意義是什麼？種族的繁衍，就是每一個人的責任；遵從造物主的意願，就是每一個人的義務。

。活著就是活著，別說宇宙，就是活著是電腦程式，也有活著的意義，因為有感覺就是好的，只要有快樂的感覺，活著就有意義！

這個問題毫無意義。宇宙究竟是隻存在我們的認知還是真實的事實？宇宙的深邃與奧妙是我們不可想象的，何談了解透徹？再說了就是真的瞭解透徹了，那也要看宇宙存在的意義。所以這個問題毫無意義。

假設宇宙的真相都被我瞭解透徹了，我仍然會覺得活著有意義！首先，宇宙萬物的存在，運移，演化和發展是千變萬化的，也是異常精彩的，人類再怎麼精彩的描述，模擬，組合，創造都永遠不及其萬一。第二，生命形式的存在，也不過是宇宙發展變化所呈現出來的形態之一，生命既與宇宙自然融為一體，又具有相對自覺能動智慧和獨立性，其可反映和作用於宇宙和自然，並具有為自身存在發展進行創造和適應的主觀能動性。換言之，人類生命來源於宇宙和自然，其歷史使命就是在隨自然發展變化中，不斷認識和揭示自然規律，從而使兩者和諧相處。意義這件事本身是相對意識而言的，沒有生命也無所謂意識，意義也就不可理喻了，麼既然活著，就像花兒要盛開一樣，花兒並不清楚為什麼要開，但盛開就是他們的使命或者宿命，它們完成了自己應該完成的任務，這就是相對意義，而終極意義則是與萬千事物從各自的側面和角度表徵這個大千世界！第三，從人類生活生存和社會發展講，存在與意識永遠是互相關聯永恆的關係。用一句詩意的話作結，活著的意義在於，即當你看透了人生的真相之後，仍然對這個世界充滿了希望！

探討意義基本都是洗腦教育的後遺症 意義這種瓜很久以前就被哥忽略掉了 宇宙瞭解越透徹 活著其實越有趣的 因為了解之後你會發現 宇宙的演化是無窮無盡的 假設某人真的走到了宇宙終點 突然會發現那裡竟也是起點

宇宙是什麼？我們充其量是宇宙的一個細胞，細胞要完全瞭解宇宙那是痴人夢話，退一步說就算你瞭解透宇宙了，那你一個細胞又能怎樣呢？

所以說細胞知道自己存在的意義就行了，和了不瞭解透宇宙的關係不大，做好一個細胞或者說做好一個人的意義就好了。

這個問題問了太大了，迄今為止沒有一個科學家敢自稱全能。在古代，再聰明的人在皇上面前都要自嘆弗如。

當然按照愛因斯坦相對論，人類現在把動丶植物和飛禽丶魚類等都瞭解了透徹了，既使讚美鴛鴦的白頭偕老的美好愛情，感嘆蝴蝶雙宿雙飛的赤誠之心，也決不會將它們摟在懷中。

同樣之理，假如人間中突然出現了無所不能丶無所不知丶無所不見的人中仙人，一眼將人類的五臟六腑都看的如活體解剖，宇宙上下往來都已瞭如之掌，這樣的仙人就猶如瑪雅人丶三星堆人，不要和人類玩了，就要玩失聯，你永遠找不到，只能看成不明飛行物。

仙人看人如同人看鴛鴦，再豔的美人他都無動於衷，想想看活體解剖不用刀，只要眼珠子掃一掃，一眼穿透，比婦產科醫生還要厲害100倍。

你說這樣的人還會留戀人世？就是說能夠發現宇宙所有的秘密太難了，真的出現了，也不想混在人群堆裡。人類還是難遇見看破宇宙的人。要麼沒有，要麼藏匿。

這種想法有點狹隘，有點純唯物主義的理解宇宙。宇宙都被瞭解透了還有意義這一說嗎？佛經裡說如果你覺得你成菩薩了，說明你還不是菩薩。如果你還考慮活著的意義說明你還沒了解透宇宙。

宇宙是不可能被我們瞭解透的，瞭解宇宙的三大途徑是宗教，哲學和自然科學。

宗教是由信而知，解釋宇宙是以超人類的“神”來概括，這種解釋只能在信仰的天空裡生存。

哲學對於宇宙的思考也是有理性的邊界的，也只能在經驗世界裡思考，宇宙的“全”裡還有我們不能經驗到的，再說，我們不能站在宇宙的相對面來思考的，因為我們的思想，語言，我們自身都包含在宇宙這個“全”裡面，而且我們連自己的出生都經驗不到，又怎能經驗到全宇宙。

其實瞭解宇宙現在自然科學已經走在了哲學的前面，就連霍金也說“哲學已死”，科學到目前所發現的宇宙的大小比佛教的大膽猜想的大千世界還要大的多，自然科學從哥白尼到牛頓到愛因斯坦，再到霍金，再到今天的量子學的研究者也是在人的感官支配下進行宇宙探索的，就是說究其所能也是無法超出感官之外去探索宇宙，這感官的侷限性，根本就不可能探索到宇宙的“全”的。

所以宇宙不可能被人全部瞭解的。

這個問題太大了，簡單的用科學已經詮釋不了了，甚至用哲學也不行，需要用到神學的態度去審視。

看到這個問題想到一個現實的故事，說有一個富翁的女兒在幾年的時間裡周遊了全世界，幾乎玩遍了她想去的世界所有風景和名勝古蹟，結果幾天之後她選擇了自殺，原因很簡單：她對生活失去了方向，不知道接下來還有什麼目標讓她達成，沒有了希望和憧憬的生活是非常可怕的！

網路上還有這種說法：某些科學家在晚年選擇了自殺，因為他們看透了宇宙的真諦。這種說法的真假且先不說，但對比上面那個富翁女兒的故事可以看出兩者有很大的共性：失去了奮鬥目標的人生非常可怕！

由此可以看出，如果宇宙真的被你看透了，你瞭解了宇宙的真正本質，你活著確實沒有任何意義了！

因為你已經失去了任何追求的目標，甚至認為任何目標都是沒有意義的，因為你能夠看到宇宙的盡頭，宇宙的一切都在你掌控中。

某種意義上講，未知才是我們生活的目標和意義所在，如果一切都是已知的，我們就相當於按照既定軌道在生活在行走，我們能看到十年後的自己什麼樣，那樣的話我們將徹底變成機器人，因為你已經知道十年後你就是那樣，還會去奮鬥嗎？

當然了，好在無論如何你都不可能看透宇宙的本質，或許宇宙根本也沒有最終的本質，我們只能發現越來越多的宇宙奧秘！

從醫學角度來講，可以從心臟死亡和腦死亡兩個角度來否定“活著”，但本質上講，只有人沒完全喪失主觀意識活動，才能算是“活著”。只把喘氣當活著，那活著自然就沒什麼意義了。

那麼，你真的能確定，肉體消亡了主觀意識就徹底斷滅了嗎？從唯物主義的角度來看，這是必然的，因為物質是第一性的，精神活動必須建立在物質基礎上。按照這個邏輯，你真的透徹的瞭解了宇宙真相，你就應該已經弄清楚，所有引起人們思想活動的外境原因了。

打個比方，就像是電腦，人的思想活動相當於遠行在硬體上的程式。如果你真弄清了宇宙萬物的真相，就相當於你不僅明白了電腦硬體的原理，還學會了程式設計，那也意味著，你可以隨時更換硬體，保持所有軟體程式永久的運轉下去，當然還可以按自己意願去改變程式，那麼此時的你與上帝又有何區別呢？

遺憾的是，目前科學還不能徹底證實唯物主義就是真理，科學是尋找事實的，不是僅僅的理論推測，否則科學家們就沒必要再建什麼對撞機，去找什麼基本粒子了！我們目前掌握的科學，並不能徹底解釋一些不合常規的超自然現象，比如擁有前世記憶的再生人，還有央視曾播出的託夢尋凶事件。那些試圖用現有科學知識來解釋這些現象的說法，基本上都是評空猜測的胡說八道。科學是已經系統化和公式化的知識，得不到合理的邏輯關係便生拉硬套，那不是科學，反而是迷信！

而假如唯心主義是正確的，就意味著，精神可能是永久的，那就更應該珍惜現在擁有的身體，去成就一個更高層次的精神世界。

所以，不管是唯心還是唯物，你了不瞭解宇宙的真相，都沒必要覺得活著沒有意義。不管是上帝還是佛陀，都希望把光明帶給人間。活著不僅僅是喘氣呼吸，更重要的是，作為人類，我們有更強的邏輯思維，有學習和判別的能力，如果你真正俱備了通曉一切的智慧，更應該傳授他人，造福人類！

宇宙是瞭解不完全的。人不知宇宙有多大，人類現代科學，離宇宙很遠，沒出銀河系。多少萬個銀河系組成宇宙，。宇宙是物質組成，物質是由粒子細成，往小裡說，人不知最小顆粒，也就是物質夲源。我們這個小宇宙，釋迦牟尼看不到邊緣。

如果看到邊緣，是宇宙中的主佛，因宇宙就是主佛所造。主佛願這宇宙，及宇宙裡的星系星球，常轉不止，不斷更新，長期永存。

宇宙沒有了，化為混沌時，主佛會覺得沒有意義。所以主佛下屬在人類興了很多法門。叫人們修心行善，與星球同在，。

首先，人生的意義不是主觀確定的，儘管人們主觀的選擇造成了人生意義的千奇百怪，單本質的生存意義是由自然規律決定的。

在物質進化過程中，由簡單到複雜，由無機到有機，由單細胞到生物鏈，由低階動植物到人類。但其存在的意義及價值卻尚未被人們知曉。

關於宇宙的秘密，人們普遍認為最終是“毀滅”或“進入毀滅—再生的迴圈”，因此，高階文明都是短暫的，都會隨著星球的膨脹與收縮而歸零，因此，活著也改變不了世界、改變不了人類的命運。由此，變得得過且過、隨遇而安，甚至變得無拘無束、不負責任。

因此，有人說，“一個人一旦瞭解了人生的意義，還能積極向上的才是真正的英雄。”這段話，就是針對人類乃至宇宙必將消失的悲觀現實提出的。

然而，無論人類是否能夠永久，無論宇宙是否能夠永久，做為客觀物質進化的產物，其本質是“存在和繁衍”，或者說是“發展與進化”。

宇宙中任何誕生的物質，都要保持其存在，並適應環境而與時俱進，保持發展與進化。人類，作為有性繁殖的物種，必須透過交往、互助與群體力量才能生存，沒有家庭就沒有嬰兒存活的環境，沒有群體就沒有企業或社群，沒有國家就沒有生存的權利，…，沒有科技，就沒有人類的未來。

因此，宇宙客觀生存的規律，就是“生存與繁衍”，就是“互相團結與積極克服困難”，因此，一旦真的瞭解了宇宙，瞭解了物質的本質，人類就會變得積極、向上、互助和永不停留，並透過科學手段衝出銀河系，使人類獲得永生，哪怕在有生之年不能成功，也會把“生存與進取”的客觀物質規律轉化為人類永不言敗的人生價值觀。

那是《聖人》境界。通透宇宙真理的人。如道家的老子：提倡“無為而治，無為而無不為；和自然界萬物和諧相處，共生共存”。如佛家的釋迦牟尼：修正心身行為，慈悲處世，追求“寂靜涅槃，常、樂、我、淨；空、有不二的中道境界”。如儒家的諸子：宣揚“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”；內“正心”；外“修身”；像對待親人般服務大眾；對自己追求最高道德標準；

你翻過來想一下吧。如果覺得稀裡糊塗的活著就算有意義，說明你過的還是不錯的。如果一直那樣過，確實也不錯。

但是，人常說，人生之不如意者，常十之八九。假如沒有體會，自然對宇宙的瞭解和不瞭解都無所謂。如果某一天真的遇到了不如意，又怎麼也擺脫不開，這個問題也就不存在了。因為想要擺脫煩惱本是天性使然。

當你瞭解透了就可以超越本體宇宙，進入五維時空的宇宙。在哪裡你會發現一切世界都已經造好了只等著你去發現。當你發現並選擇了一個滿意的世界你會轉世，重新開始你的修煉。

不要把問題說的那麼玄，好不？人生終有一死！誰不知道？再看，人生每天忙的不也照樣不亦樂乎？同樣的道理，宇宙遲早是被人們解構的。但是！並不影響人們追名逐利的忙火生活。

單獨基微一二三生道；

兩性礎體四五六共理；

三類構星七八九宇運；

十大天干十二地支動。

無論誰知天地物人事，

儘快古今氣水性情業，

力爭中外政教勢統一

建議社國族家遷新梯。

呀，這話說的太大了，宇宙？地球？你瞭解你自己嗎？我們瞭解自己差不多都會用一生，也是大部分沒明白自己是誰。宇宙，我們知道的雞毛蒜皮。所以你還是好好活著吧，把自己整明白再說。外太空的事，先放一放吧！哈哈。書，是人類進步的階梯，空虛了，讀書是不錯的選擇！