謝謝老師的邀請！我於2003年10-12月份在洛陽外國語學院，參加《軍事英語》培訓時，有幸週六、週日專一學習過六爻，並邊學習邊實踐。因之前有經《易經》原著閱讀的啟蒙、讀過幾本原著註解和一些闡釋類書籍，老師教的也很認真，總算入門較快，應用的實踐準確率也比較高。

放棄術數學研究已有15年，具體操作細節因有書本和學習筆記，大腦記憶的已是很少。作一簡答，已是凌晨一點多了，望您見諒！

六爻是《易經》術數學一事一問準確率非常高、操作比較簡便的預測分析方法。其操作步驟總體分四步:

一是起卦:要讓自己身心處於穩定、沉著、安定的很佳的狀態。通常用乾隆通寶三枚，自己雙手將之合於掌內3-5分鐘，之後交於求測者，要求求測者靜心、意念專一、一心只想求測之事，將銅錢合於掌內3-5分鐘。然後讓求測者先後丟擲六次，自己按初爻至上爻記錄所得之卦。另外，也可以讓求測者寫漢字、寫數字、寫一句話，自己將它們拆分，得到所求之卦。

二是裝卦。根據月建，按照“一二三六外卦宮，四五遊魂內變更，歸魂內卦是本宮”的方法，將卦入宮，然後，按“乾內子、寅、辰……”的一套口訣，將地支裝卦，之後，確定世、應，然後再按“生我者為父母、克我者為官鬼、我克者為妻財、我生者為子孫”的原則，裝上“六親”，再然後是裝入“青龍、白虎、朱雀、玄武、騰蛇、勾陳”等“六獸”。

三是析卦。綜合月建、日期、時辰，確定五行旺、衰、休、囚，和五行力量的對比。分析世、應關係，通常世代表求測者本人，應為所求測之事。再結合卦象等，得到一個初步總體判斷，以求做到胸有全域性、心中有數。

四是斷卦。老師教我斷卦要“鐵口直斷”，一是一、二是二，丁是丁、卯是卯，是、否、好、壞、吉、兇、利弊，直言相告，要毫不含糊。斷卦的原則是，沒有三個以上邏輯上的支撐點、拿不準的，就不要判斷，支撐點越多越好。要將卦象、數理、地支、五行、六親、六獸、世應綜合應用。六爻斷卦，原則上是一事一問，其實六爻卦可以斷出很多資訊。

時間畢竟15年過去了，丟三拉四，回答的不好。請老師見諒！記憶中，自己與高手比，我學的還是比較粗糙。但當時學了之後，我用六爻斷事的準確率基本都在90%以上。我們《軍事英語》學員隊隊長，看我斷卦的準確率非常高，整個易經的講解、起卦、裝卦、析卦、斷卦的操作，就象做數學題，一點都不迷信，曾要求我週末給大家講課。我最準的一次，給一個領導結合姓名、用其八字起卦，批26條斷語，他認為24條100%正確、另2條他也吃不準對不對，準確率97%。但大多時候的準確率在90-95%左右。偶爾也會遇到個別的幾乎很不準的情況。但我只是學習、研究、測試，從未在易經術數預測上收過一次錢，預測僅僅侷限於友好人士。所以，也僅僅停留在業餘水平。

六爻，是南北朝時已流行，謂之“火珠林”，又稱“錢筮法”。這種筮法在焚香祝禱之後，用三枚錢幣拋擲六次，例：

1、如果三枚錢幣均為反面向上，叫做“重”，是老陽，相當於《周易》的“九”；記為〇，(為初爻)。

2、如果三枚錢幣均為正面向上，叫做“交”是老陰，相當於《周易》的“六”；記為x(二爻)。

3、如果三枚錢幣二反一正向上，叫做“折”是少陰，相當《周易》的八；記為一一(三爻)。

4、如果三枚錢幣二正一反向上，叫做“震”，是少陽，相當於《周易》的七；記為一(四爻)。

5、如果三枚錢幣是一正二反向上，叫做“艮”，是少陰，相當《周易》的八；記為一一(五爻)。

6、如果三枚錢幣一反二正向上，叫做少陽；記為一(六爻)。

根據《周易》“老變少不變”的原則，丟擲六爻後，如有老陽、老陰在內就要變卦，還要將老陽、老陰變成相反的爻成一卦來協助占筮。當然如果六次丟擲的都是少陰、少陽，那麼只要這一卦就可以了。

據例上變爻，初爻在下，六爻在上，這樣得到了火雷組合一卦，為噬嗑卦；但其中五爻、六爻是變爻，所以這兩爻陽變陰，陰變陽，成為未濟卦，然後再查占筮書的解說，得到這一卦的結論。

六爻，我玩過，僅僅是玩過六爻而已，沒有系統認真學習，所以不算精通。

說六爻就非常的枯燥，我就給你們說說關於我玩六爻的兩個故事吧。

十多年前，我認識的一個玩六爻的人，那時候我正在學六壬。看到他帶著三個銅錢，我就知道他研究六爻的，畢竟我也曾經為了學六爻買過銅錢，而且必須是三個。

經過交談，知道他姓張，我就叫他老張。他小學文化，至於怎麼學六爻的，想必是下了苦工的，因為文化程度的確有點低，六爻要掌握的東西比較多。

有一天他來到我旁邊，當著我的面搖了一卦，是《需》卦之九五爻動，變成《泰》卦，叫我幫他看看會有什麼事情。

對於天天上班的人來說，能有啥事？自然沒有啥事。他裝好卦，我知道他的水平在初級階段，他知道八宮卦變順序，配置六神，六親，還有年月日時四柱這些最基本的東西。

他自己的判斷就是九五爻兄弟戌土發動，會不會破財，叫我看一看。

我看到九五爻配的六神是青龍，就問他最近親戚朋友有沒有家裡辦喜事的？他說沒有，出門在外，親戚都不在一起，什麼結婚生孩子搬家這兩年都沒有可能。

我說：看這個卦，是花錢吃喜酒的卦。

他就問我：那你說吃喜酒，我實在想不出我今年有什麼親戚要辦喜事的，估計不可能。但是你說的吃喜酒，你是怎麼看出來的呢？

我就對老張說：你起的六爻卦，六個爻中每個爻都有一句話叫爻辭。而且每個卦也都有句話叫卦辭。你這個水天需卦，九五爻動，九五爻辭就是：需有酒食貞吉。加上九五爻是兄弟爻，是要破費的，青龍為喜，所以說你可能要花錢吃喜酒。

老張聽了之後，說：我學的六爻卦，就知道那個卦在哪一宮，哪個爻持世，怎麼配六神，然後就用五行生剋進行算卦了。至於你說的什麼爻辭，卦辭，我真的不知道還有這些東西。

我知道跟他說多了，可能也理解不了，就沒有再說裝卦還要把天干也裝進去的事了。因為我也不知道天干怎麼用，按京房納甲裝卦法，是天干地支都用上的。

六爻就是有準頭，老張在過了十來天的時候，參加了一個結婚酒席。難怪他說沒有親戚有喜事，不是親戚。絕對想不到的一個同事的兒子結婚，把他叫去吃飯，他不好意思白吃，就隨了份子。

由此可見，六爻卦不能單單隻看五行生剋就完了，還得看看爻辭和卦辭，甚至卦象。

這是一件事情，我再來說第二件事情，也是好多年前的事情了。

有一天中午，小夥子小朱急急忙忙的跑到我跟前，問我：他們都說我今年有牢獄之災，你幫我看看有沒有，他們說的都跟真的一樣。

我說：真想知道？你隨便說一個數，最好是兩位數。

他說：我今年18歲，就18。

我說：等會，我排一下。

我簡單的用乾1坤8，就出來一個《否》卦，財爻持世，那時候正逢仲秋八月，財爻逢月破，破財的象非常明顯。我說：牢獄之災倒是沒有，破財倒是有。

小朱半信半疑，一直都沒有事情發生。都快過年了，估計也不會有破財的事情了。

沒想到最後幾天，跟廠裡穿綜的姐妹倆因為爭壓車，結果由吵架升級到打架，由於不堪被姐妹倆辱罵廝打，拿起一根方木把姐妹倆其中一個打傷了。

最後進了醫院，沒啥事，但姐妹倆不依不饒，住醫院不出院，最後小朱的剩下一個半月工資就算賠給她們了。

六爻還可以這樣簡易的玩，隨口報數，然後起卦，進行判斷。

六爻其實是一種占卜的方法，要了解六爻，首先，要了解64卦，因為《易經》就是由64卦組成的，而且，每一個卦中一共有六個爻，是從下至上的順序，一個有六個，第一爻被稱作為初爻，然後再從下到上分別是二爻、三爻、四爻、五爻和六爻。

並且在《易經》中，每一個爻都有爻辭，一個卦還有卦辭，卦辭是反映這個卦綱領性的總結，比如：乾卦的卦辭就是：元亨利貞，而每一個爻又有自己不同的爻辭，比如乾卦的九五爻，爻辭是飛龍在天，利見大人！

到了漢朝，有一本書叫做《火珠林》，就是描述如何用易經來占卜的，並且給每個卦的六個爻按上了六親，五行，地支，六神，然後就可以用來預測，包括宋代的邵雍，都是占卜預測的高手。

六爻測事，相對其他的預測法是比較簡單的：透過觀看用神的得地、得氣、得生、得扶就可以斷一件事情的成敗了。同時，和其他預測法一樣，易學難精！特別是一個卦中往往吉中藏兇，兇中藏吉，所以一個卦師除了有精湛的易理，同時離不開豐富的社會經驗。

樓主提到了占卜的幾個大門類區分，比如古三式（六壬奇門，還應該有太乙）、納甲（六爻）、子平（四柱）。就古三式而言，奇門傳承的問題比較多一些，而且缺少真實可靠、傳承有序的斷案例項，相對於六壬理論而言，奇門內部理論對立較多。 不過古三式也沒有傳說的那麼玄乎，無非更多時候顯得自己BI格高。就斷吉凶和細節，街頭算命用的六爻並不差， 相反，六爻比古三式培養了更多實戰高手，三式研究中，太多的人是書齋派了。

有不少人推崇奇門六壬，很多人感覺逼格更高一些。專業說法就是架構層次豐富，所以聲稱奇門六壬太乙為最高占卜術，學了XXX，來人不用問之類。

所謂架構無非是指標多寡，神煞多了參照系就豐富，僅此而已，所謂最高二字都是江湖術士自己封的。沒打算貶低古三式，也沒打算抬高六爻，精通了都很厲害。六爻的完善程度也不錯，只不過市面上少用傳統火珠林，大多數人都是拿增刪做入門，自然就少了類似六壬的三傳式。至於穿壬穿奇門的各種穿，都是手法太潮的表現，解讀不出來了就東扯西拉、擴充神煞干支參照系的資料庫，穿的越多露怯越多。

六爻可以說是預測學裡最普及、應用最廣泛的一種預測方法。卜筮正宗、增刪卜易裡總結了各行各業，各類預測方法，放到現代，都是有極大的參考借鑑價值的。

預測學的方法很多。

六爻在排盤完成之後，是一架精密儀器，它精確反應所測事情的前因和後果。點點滴滴都在掛中反映。

相對其他預測法而言，有其優勢。較嗜草（不好意思找不到那個shi）簡單。較梅花學起來容易，我覺得梅花除了大神就是垃圾。叫六壬，能看的多。