清朝的皇族也是分三六九等的，比如光緒皇帝的近親，也就是醇親王一脈，在清末的皇族中就是最嘚瑟的一夥人。沒辦法，誰讓他們是末代皇帝的近支親戚呢，所得到的恩寵和封賞都是最高的。清朝滅亡以後，這些人個個是家財萬貫，生活條件好著呢。

至於遠支皇族，也就是常說的遠親。由於逐代降爵的原因，混的也就不怎麼樣了，家財並不豐盛。不過凡是也有例外，比如鐵帽子之一的慶親王奕劻，他是乾隆皇帝的三世孫，屬於遠支皇族。但因為此人拍慈禧老婆子的馬屁，因而積蓄了大量的家產，日子過得也很好。

老實說，清朝的近支皇室的運氣真的好。清朝滅亡後，根據《皇室優待條例》。這些皇帝的近親不僅沒有被捕殺，反而還能得到優待。相比之下的明朝末年，那些朱家的近支皇族可就倒黴了。（農民起義軍抓住就殺，清朝穩固後接著殺。）

民國政府給他們的優待是優厚的，皇族的所有成員，免服兵役，其個人的公權、私權與一應國民同等；皇族的私產受到法律的保護；居住在滿洲王公貴族，爵位依舊有效。並且，由於近支皇族不是閒散貴族，有很多人還是有真本事的。軍閥混戰時期，這些皇族先後給軍閥和國民政府效力。只不過，大多是閒差。

就比如溥儀的七叔載濤。張勳復辟時，他被任命為禁衛軍司令；徐世昌當總統時，他又被任命為將軍；張作霖主政時，他當過翊衛使；國民政府時期，又被南京政府聘為國難會議的會員；日軍侵華期間，拒絕到偽滿洲國任職；新中國成立後，被任命為華人民解放軍炮兵司令部馬政局顧問。還當過總後勤部民政局的顧問、國家民委委員、北京市民委副主任、民革中央委員、全華人大代表，全國政協委員等職務。這種人，就是俗稱的人精。在哪朝混，都能混得風生水起。

這是1961年春節，溥儀在七叔載濤家中的家族合照。正中間的二人，分別是溥儀和載濤。

只不過載濤也有所有八旗子弟毛病，就是花錢大手大腳，而且他也有一大家子人要養活。以前有朝廷發俸祿，衣食無憂。後來北洋政府不給他發俸祿，漸漸也就坐吃山空。最後只能把自己的貝勒府賣給了輔仁大學，他自己也把心一橫，乾脆出去擺起了地攤兒。並且載濤不僅自己擺地攤，還拉著老婆（福晉）一起在街上吆喝著賣。聽說前朝的皇叔擺地攤了，北京市民都來看熱鬧。載濤就自嘲的說：我們一不偷二不搶，賣點自己的東西，有什麼可恥的？

說實話，以載濤的身份，能做到這一步，挺不容易的。

滿人入主中原以後，滿族已經漢化。幾乎將所有的人遷入內地，個個成為主子，耀武揚威，那種馬上民族的傳統慢慢消退，漢人的風雅文化為他們所接受。到了清末，滿族人不但與漢人無異，無法分辨，就連最基本的草原民族傳統早已經失去，而且清末的那些皇族連生活自理能力都沒有。其次，清朝被推翻之後，漢人終於翻身做主人，之前受到的奴役一股腦的都發洩了出來，他們處處排斥關內的滿族人，由於滿族人的名字獨特，很容易辨別哪些是滿族人，所以漢族人對他們處處排斥，不光是沒了以前的榮耀，就連生活都難以為繼，工作都很難找到，如果看到是滿族人，可能會直接被拒之門外。所以其中相當部分的滿族人就改變了自己的姓氏，因為漢族與滿族的主要區別就是名字，如果改了名字，可能混在人群中很難被人認出來，也方便生活。所以給大家的印象就是清末皇室成員都是老實人的感覺