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1 # 絕對歷史
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2 # 晨曦
純屬猜測:
現在我們玩的象棋在中間有一條楚河漢界,相傳這就是項羽跟劉邦之間的事情,大家都知道項羽在跟劉邦爭奪天下的初期實力是十分強盛,將劉邦打的是節節敗退,後來劉邦在韓信和張良的建議之下準備和項羽來一場面對面的戰爭,但是最後劉邦卻大敗而歸,甚至差一點被項羽給滅了。
後來劉邦便再也不敢直接跟項羽面對面的硬打了,而是暗中積蓄能量,慢慢發展壯大,所以正因為這樣在象棋規則中就制定了這麼一個規則老將和帥不能見面,還有一個原因就是老將要是和對方的帥見面了,雙方作為軍隊的首領,肯定是一方已經被打的不行了,形勢危急,所以才會出現這種情況,所以就規定將和帥不能見面。
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3 # 春乍起吹皺一池春水
因為象棋如果沒有對面笑的殺法,那也就沒有了鐵門栓,大概一小半的殺法再也沒有了。所以必須有這個規則,必須這樣才能平衡。
可以參照國際象棋,64格,象棋是81格,如果沒有對面笑和蹩馬腿和壓像腰。還有諸多規則,象棋就沒有了平衡性。國際象棋規則就少很多,因為子力比較強,一般情況後最厲害,國際象棋的兵可以生變,國際象棋可以長將,還能王車易位這都是規則。
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4 # HY101374
楚河漢界,兩帥分別代表著劉幫項羽,仇人相見分外眼紅,如果是讓他們見面就廝殺,決出勝負,沒有意義,也就失去象棋設計者的初衷了。
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5 # 臭棋手學象棋
中國象棋將帥不能碰面原因:
這裡有一個故事,相傳在楚漢大戰中,漢王劉邦曾在廣武山上對著西楚霸王項羽破口大罵,結果被楚兵用箭射中,差點丟了性命。從象棋的形成和發展來看,是古代戰爭在棋盤上的再現。而棋盤上的“楚河漢界”,是是根據楚漢相爭而命名的。
對弈中,將帥如果同在一條直線上,中間又不隔著任何棋子情況下,規則規定走子的一方獲勝,這就好比先動手的一方把對方的將(帥)射中了!
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6 # 星雅龍工作室小柯
我們所說的將帥不能相見是和楚漢之爭有直接的聯絡,就在公元前204年,項羽軍隊就已經把劉邦全部包圍了,當時的局勢劉邦很不利。但是劉邦很聰明,他使用的離間計讓項羽把範曾給趕走了。
沒有了範曾謀士,項羽也就打不過劉邦了。所以在後面的戰爭中,項羽一直處於劣勢。要知道一開始打仗的時候是項羽佔了上風,但是時間一長還是沒有打敗劉邦。糧草也快沒有了,為了逼劉剛投降,竟然把劉邦的父親抓起來威脅劉邦,但是劉邦卻不買賬,項羽這也無可奈何。
所以要求劉邦和他兩個人單挑,在兩個人對戰之後,劉邦中了一箭,但是也是一個小傷。項羽沒有辦法,又因為沒有糧草,不能貿然進攻,只能撤退。所以這就說明當時兩個軍隊在對峙的時候主將是不能見面的,萬一出了一個事,兩個軍隊都群龍無首,戰役也就沒法打了,這就是象棋當中的將帥不能相見的規則。
象棋的文化博大精深,有很豐富的歷史淵源,還有一個就是象棋盤上的楚河漢界。在公元205年的時候,劉邦的軍隊在彭城被項羽打敗,劉邦只能退守黃河南岸。
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7 # 奇襲象棋is未來象棋
我想象棋的規則對於某個棋子的具體走法,一般應該沒有非常特殊的或者特別的意義的規定,應該只是多樣性的體現。比如馬走日,象飛田,或只是不同的走法而已,假如馬飛田,象走日,也沒啥不可,習慣了一樣。
但是,對於某些規定,還是有一定意義的,是與現實有所相關。比如,兵卒只可以前進不能後退,這個與士兵應該具有勇往直前的精神有關係。還比如炮,吃子要中間隔子,這與炮這種武器的特點也有關係。
至於,將帥為什麼不能見面,沒有特殊意義,但是從現實講,如果將帥能夠見面,那麼一定是停戰時期,見面意味著化干戈為玉帛,和平相處了。那麼,其他棋子就休假吧。
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8 # 小茗愛象棋
據我所知,在象棋中定下將帥不能相見的原因,是源於楚漢相爭時的一個傳說。
據傳楚漢相爭的時代,有這樣一個故事。
項羽設計捉拿了劉邦的父親,想逼迫劉邦就範。於是約劉邦見面,雙方僅僅隔著一個山澗。項羽對劉邦喊話:“你要是不降,我就殺了你父親”。怎料劉邦不但不投降,反而譏笑項羽說:"你想殺就殺吧,你我乃結義兄弟,我的父親就是你的父親,你若殺了我的父親就是不孝不義。"
項羽拿劉邦沒有辦法,又怒氣難消,於是吩咐手下取來弓箭,憑藉神力射中了劉邦一箭,差點要了劉邦的小命。
於是就有了,將帥不能見面的這個說法了。
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9 # 昴日星官
題主是個好人啊!(按照國際慣例,先發一張好人卡,混個臉熟)
答題先找關鍵詞,題主給出的題目關鍵詞是,我認為的,象棋、打仗、不能相見。
這個題目存在的已知條件是:打仗
求解的是:不能相見?那麼接下來就開始解題。
象棋作為文化來講象棋現代人把它作為娛樂,那麼他在古代有沒有軍事價值呢?有,但,很少。
古代人沒有沙盤,地圖做的相當粗糙,影視劇常常笑話他們,這很正常,因為古人採用冷兵器作戰。所以象棋在影視劇出現的少,往往是以圍棋來代替。思來想去,我終究還是要扯一下,象棋和我們的文化的關係的。看板書。
象棋的產生時代背景是封建時代,至於是哪個時期不好判斷。既然是封建時代,那麼必然存在一個普適現象:等級森嚴。將帥即可以指統兵大將,也可以指封建君王。
象棋是中國古代軍事文化的結晶,那麼必然帶著中華的民族性格。我們老祖先的性格都是陽剛堅毅。所以哪怕剩至一兵一卒,只要局面還能維持也要堅持到底。
象棋代表的兵種。這個我不說,題主也能略知一二。略去。
攻略意義。可以推測得到,古代人講武練兵絕對不是依靠象棋的。那麼象棋在古代培養軍官靠什麼呢?沙盤沒有出現前,他們是靠圍棋來?圍棋暫且不說,與本題無關。簡單這麼說,象棋是戰術的錘鍊,圍棋是戰略的錘鍊。是鍛鍊小孩子專門用的。
將帥不能相見的典故。這個據說和項羽有關。估計十有八九是牽強附會。主要原因之一還是第一條,等級森嚴。打仗。不知道題主所定義的打仗是正面交鋒,要說領兵大將陣地戰屬於正面交鋒那也是部隊的。
古代打仗是講究排兵佈陣的,看一下古代軍事歷史就知道了,陣地戰是有攻防的。兵種的指揮有一套專門體系的,相互聯絡的道具有令旗、樂器、專門的觀察手、通訊兵。
教旗凡教旗,人無常數,大抵五百人為一營。以營之多少分左右廂,列次第,建名號。營壁己定,依次秣馬。甲冑器仗,置本隊幕前;輜重兵糧,置本隊幕下。。。。。——《武經總要卷二》這裡面就提到過教習士兵認識旗幟和分營紮寨的方法。,所以即使打仗,還是和現代沒什麼很大的區別。至於正面交鋒的永遠是士兵和士官,現代軍事上,最高軍事長官出現在戰場上要麼是大決戰了要麼是做些政治軍事預備。
(大纛)
大將軍居之,六纛五麾,金鼓府藏輜積皆中壘,外餘八千七百五十人,隊一百七十五分為八陳,八[《通典》、《太平御覽》皆作‘六’,李筌之《太白陰經》作‘八’]陳各有一千九十四人,八陳各減一人以為一陳之部署,舉一軍則十軍可知。——《武侯八陣兵法輯略》這裡面講述了另外一個原因,對決的時候,將帥都是在大纛(dao)的下方,身邊旗手若干、護衛若干、鼓樂手若干,是最明顯的地方,只要大纛不倒,軍心不動搖。所以雙方將帥談何見面,至於小說影像上面講述的,英雄心惺惺相惜,互相見面,那不過是文人的浪漫幻想!真正的戰爭是你死我活的博弈,真的相吸何必打鬥呢,要說尊重,也不過是死後對方在墳頭上撒一捧土。
這就是第二個主要原因,這樣一解釋,想必題主,知道“士象”為什麼那麼弱小了吧。
將帥不能相見戰爭不是正面交鋒,有個偉人這麼定義戰爭的“戰爭就是政治的延續”。沒錯啊,為了謀求政治上的目的,讓對方失去武裝力量納入自己的掌控範圍,不就達到了不戰而屈人之兵的效果了麼?
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10 # 一桌宴席
題主說的很對,象棋是一種文化。是在中華文化的基礎上,誕生的一種深深烙著華夏文明印記的競技遊戲。
在漫長的中國古代史裡面,幾十萬人上百萬的戰爭很多,而任何一場戰爭裡面,比方說楚漢相爭,如果劉邦和項羽面對面的拿起刀劍互砍,戰爭進行到這一步,還存在楚漢相爭嗎?這隻能說明此時的楚漢兩個軍事集團已經火拼到村長打架的地步了,所以在中國文化裡面將對帥的時候,就意味著戰爭已經結束了!
國際象棋誕生的文化背景是古代西方的戰爭史,在古代西方的戰爭史上,從來沒有過幾十萬人和幾百萬人的戰爭。古代歐洲的戰爭規模類似於古代的日本,相比於中國的古代戰爭規模,前二者只能算是村長打架,村長打架,村長對村長是不是很正常?所以在國際象棋裡面,強帥對砍就變得很正常!
可以想象一下斯大林和希特勒各自提著一把衝鋒槍在巷戰,您覺得是不是很搞笑?李雲龍和山本一木對砍是不是就變得很正常?
所以基於中國文化而誕生的象棋,將帥不能對面,是因為在中國,戰爭規模大,將帥對面就意味著戰爭已經到了烏江自刎的階段了。而國際象棋誕生的文化基礎是歐洲古代戰爭史,相對於中國來說,歐洲古代戰爭規模要小很多,將帥對面也屬正常,畢竟村長打架有什麼不能對面的,對不對?
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11 # 小魚讀史
中國象棋是一種紙上談兵的二人對抗性遊戲,一般分黑紅兩色棋子,黑色棋子代表戰爭的一方,而紅色棋子代表戰爭的另一方,雙方各有棋子16顆。黑紅雙方沿楚河漢界分別布子擺開戰場,透過在規定區域內製定各兵種的遊戲規則進行調動,或左衝右突,或一直向前,其目的都是要在打破敵人的層層佈防中消滅敵人的有生力量,直取對方主帥首級,達到最後取勝的目的。
下象棋時一般執紅先走,開局根據個人下棋風格佈局,或採用攻勢、或守勢、又或者攻守兼備,而代表各兵種的棋子也有各自走法上的規定如:馬走日,象走田,卒子一去不回還。車是一杆槍,炮是隔山箭,老將老士不出院。
馬走日
相走田
炮隔山打
在上面的口訣中,“老將老士不出院” 這個“院”字說的是假想的指揮所,車、馬、炮、卒是可以越過中立區河界衝入對方陣地絞殺一切的,而士相將三子是守後方的,無論你前方打的多麼精彩,只要你的老將(或帥)被逼的不得不先見對方老帥時(或將),那就代表了你先向對手低頭,這一場戰鬥就以你的失敗而宣告結束了。
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12 # 生命是個過程
象棋是一種文化,行棋是一種理念,自始至終圍繞著先下手為強來設計。象棋不像軍棋那樣司令必吃軍長、軍長必吃師長,象棋沒有車比炮厲害、炮比馬厲害的說法,象棋單個子無法形成殺棋,要殺棋至少需要兩個子配合。將帥不能見面是規則,將帥移動代表著御駕親征,不能說我的是帥你的是將,帥比將的威望高,而是誰先御駕親征誰的威望高,將帥配合其它的子力可以逼迫對方投降,不投降就殺。擒賊先擒王,將帥被擒整盤棋就輸了,剩再多的子都沒有用。
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13 # 錦繡河山688
象棋是種文化,也是一種遊戲。奕棋是一種樂趣,老少都愛玩。遊戲和打仗不能相比,遊戲中將帥不能見面只是遊戲規則而已。
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14 # 滄海筆墨生
象棋發源於秦漢,形成於秦漢,棋陣如軍陣,是中華智慧和謀略的象徵。將帥置於中軍,運籌帷幄、調兵遣將,以擒敵帥斃敵王為終極目的,主帥乃全軍之命。一旦兩帥照面,必是魚死而網破,誰先佔得上位,必是先殺,所以兩帥不輕易照面,見則必殺。[祈禱]
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15 # 刺客竟猜
將帥要是面對面的遇見了,還不得是一場你死我活的廝殺呀。必將分出勝負,消滅一個。如果一方早早地戰死了,剩下一方就沒得玩了。
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16 # 士心湘人
據說象棋是劉邦和項羽,兩人創造發明的。項羽把劉邦逼到了川地,以為萬事大吉,放下了高懸的心。為了顯示大度和友誼,項羽熱情邀劉邦到駐地玩耍,劉邦應邀而至。酒足飯飽之後,高談闊論之餘,兩人突發奇想:大平世界遊玩至上,何不發明一種智力玩耍的東西呢?於是兩人就發明了象棋。
分兩方,雙方各有相同的十六顆棋子,各有一個等面積的地方,中間劃出了一塊界地,稱為楚河漢界。
並且規定了兵炮車馬象士帥(將)的走法,。帥(將)運籌帷幄,只能坐鎮帳中,帥(將)象徵雙方對弈者,帥或將亡則表明對弈的一方輸。
為了表明帥(將)不光有運籌帷幄的智慧還有親手殺敵的本領,所以規定了如果一方的帥(將)被逼著與對方的帥(將)見面了,就意味著被對方的帥(將)將死了,也就是這方輸了。
不甘心偏安一隅的劉邦,釆用韓信明修棧道 暗渡陳倉之策,揮師出陳倉,打了項羽一個措手不及,後來,劉邦又採用韓信十面埋伏之計,將項羽圍困於垓下,項羽部隊全軍覆滅,項羽也被迫自刎烏江江邊。
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17 # 資訊科技亮哥
古代將帥都是軍隊中的好手,騎馬射箭能力很強。但兩軍對壘主帥被拿下會引發潰敗,所以不能出去作戰,只有等關鍵時候看見對面將帥才出手,一箭結束戰局。
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18 # 尋找懂酒帝
一般兩軍相交大戰,一方主動提出會面,基本上從戰略戰術上已經輸了,象棋源於古代戰爭,我是這樣理解的,各位網友有更好的理解沒有請跟帖。
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19 # 明月海上生
沒聽說過“運籌什麼什麼之中”嗎?領導肯定坐在大帳之中,出計謀,下命令。儒家文化講究的是君是君,臣是臣,文武百官各安其位,各司其職。反映在象棋中,就是將帥要穩,卒兵才會蒙著頭向前衝。雙方將帥一碰面,先暴露的必死,因為古代將帥都會射箭啊,先暴露的就會被隱蔽好的殺死。你說將帥還敢在對方將帥面前得瑟嗎?
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20 # 鍋盔餅子
象棋是根據楚漢相爭而來的。當時劉邦和項羽爭霸天下,在鴻溝這個地方相拒。誰也奈何不了誰,於是雙方約定,以鴻溝為界劃分兩人的地盤。鴻溝以西歸劉邦,以東歸項羽。這就是棋盤上楚河漢界的來歷。
在鴻溝對峙期間,項羽向劉邦發出個人挑戰,劉邦笑著拒絕道:"我寧願鬥智,不鬥力。"項羽安排人挑戰都被劉邦手下一個叫樓煩的人射殺了。項羽怒了,親自穿著盔甲,拿著武器出來挑戰。樓煩還想要射殺項羽,項羽瞪著眼睛大罵,婁煩嚇得不敢直視項羽,就跑回軍營躲著不出來。劉邦知道後大吃一驚,跑出來和項羽隔著鴻溝說話。劉邦指著項羽鼻子數落他的不是,項羽很生氣,想和劉邦打一架,劉邦不聽,於是項羽用箭偷襲射中了劉邦胸口,傷勢嚴重,但劉邦卻捧著腳大喊到:"射中我的腳趾頭了。"劉邦回到軍營就臥床不起。但是,張良強行請劉邦起來和士兵見面,安定軍心,以免讓楚軍乘勝追擊。劉邦出來和士兵見面後,傷的更厲害了,因此駕車急忙把他送回成皋醫治。這就是棋盤上將帥不能相見的原因,因為有生命危險。
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中國象棋將帥不能碰面原因:
在楚漢大戰中,漢王劉邦曾在廣武山上對著西楚霸王項羽破口大罵,結果被楚兵用箭射中,差點丟了性命。從象棋的形成和發展來看,是古代戰爭在棋盤上的再現。而棋盤上的“楚河漢界”,是是根據楚漢相爭而命名的。
對弈中,將帥如果同在一條直線上,中間又不隔著任何棋子情況下,規則規定走子的一方獲勝,這就好比先動手的一方把對方的將(帥)射中了
擴充套件資料:
中國象棋產生背景及規則演化:
春秋戰國乃至秦漢時期的中國,國家戰亂紛揚,烽火狼煙四起,象棋就在這種背景下應運而生。軍事戰爭與體育競賽相比較,有很多顯而易見的相似之處。例如,都是以獲得勝利為最終目的,對抗過程都是透過技戰術進行表現。
既有謀略主旨,又有戰術手段。象棋作為模擬古代戰爭的智力遊戲,每一局都在咫尺棋盤上演繹著金戈鐵馬、兵戎相見。棋盤上的車、馬、炮、兵就是古代的戰車、戰馬、火炮(或者投石車)和士兵的象徵。
相比其他體育運動專案,象棋與古代軍事有著最為直接的內在聯絡,其戰略思想和戰術特徵受到了古代軍事思想的影響。
隨著時代變遷,象棋日趨完善的同時,也不離軍事戰爭和兵法的宗旨,有很多棋局精妙的戰術構思及戰術組合都諳合兵法之道。
在排局古譜中,如《淵深海闊》、《梅花譜》、《橘中秘》、《適情雅趣》等等,很多排局就是以兵法、三十六計、三國演繹典故和戰爭名稱等命名的,它們不僅構思精巧,與所命名的歷史典故名稱也十分契合。