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1 # 甜瓜20875
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2 # 謀略秘籍
鬼谷子，二千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，名家尊他為師祖，道教尊其為王禪老祖。著有《鬼谷子》一書，此書是謀略學開山的經典之作。人在江湖，沒點城府，不懂套路怎麼行？真心總是無人喜，偏偏套路撩人心。
《鬼谷子》一書，一直為中國古代軍事家、政治家和外 交家所研究，現又成為當代商家的必備之書。它所揭示的智謀權術的各類表現形式，被廣泛運用於內政，外交、戰爭、經貿及公關等領域，其思想深受世人尊敬，享譽海內外。
漢武帝時代，漢武帝重用董仲舒，罷黜百家，獨尊儒術，由於《鬼谷子》中的性本惡論與儒家正統相背，被設為禁書。我覺得重要的不是如此，在漢武帝看來，如果人人都讀此書，那天下必定大亂啊！也正是因為這樣，《鬼谷子》一書被封建統治者打壓了2千年。
《鬼谷子》一書雖然長期揹負著異端邪說的罵名而遭到打壓，但是，它所揭示的智慧權術，一直為中國古代軍事家，政治家和外交家所研究學習，現代人則把它廣泛運用於內政、外交、戰爭、經貿及公關等領域。
《鬼谷子》一書被世人譽為智慧的禁果，曠世奇書！人生之路，長且曲折，但或許這個世界上最長的路，或許這個世界上最複雜的事情，就是人心了。
時至今日，儘管鬼谷子、蘇秦、張儀等風流人物早已煙消雲散。但是好在，鬼谷子概論且述，我們才得以在他的作品中瞻仰前人的風采，學習古人的智慧。
《鬼谷子》是一部研究古代社會政治鬥爭謀略與權術的智慧之書。 鬼谷子勸世良言：做人要懂點套路，沒城府的人很容易被人算計！
鬼谷子國學智慧：一、仁人輕貨，不可誘以利，可使出費。
二、勇士輕難，不可懼以患，可使據危。
三、智者達於數，明於理，不可欺以誠，可示以道理，可使立功。
四、愚者易蔽也。
五、不肖者易懼也。
六、貪者易誘也。
鬼谷子告訴我們:是人就有弱點，我們可以根據每個人的特點去用他們，最終成就他們，也成就我們。
鬼谷子致勝絕學：做人要懂得守弱，愛逞強的人很容易吃虧！
鬼谷子：聰明人要會逆向思維。下等人沒能力有脾氣、中等人有能力有脾氣、上等人有能力沒脾氣。人生沒有所謂的完美，我們應該正視現實。
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3 # 使用者清風細雨
《鬼谷子》是戰國著名道家，思想家，軍事家，縱橫家王詡的著作。該書側重權謀策略及言談辨論技巧。被歷代統治者所卑視。
由於鬼谷子所持實用主義道德觀，追求名利，同儒家宣揚的仁義道德背道而馳。漢武帝時採用董仲舒儒術，因而罷黜百家，鬼谷子被列為禁書。後來歷代統治者都禁此書，是此書不利於統治，容易啟用人們思想，形成起義等。一直被禁了二千多年。
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4 # 手機使用者60747532937
鬼谷子是唯心機會主義者，他的論術是人人都有成功的機會，就看你怎樣才能抓住機會。如劉邦劉秀朱元章之流的人同樣也當上了皇帝一樣。
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5 # 格物書畫
[ 宋 ] 徐鈞
蒼頡書成能哭鬼，不知鬼谷事如何。
儀秦尚學先生術，料得先生術更多。
鬼谷子是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智!鬼谷子曾任楚國宰相，身懷曠世絕學，智慧卓絕，精通百家學問，是縱橫家的鼻祖，是著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學家、法家、名家、發明家、醫學家，更是偉大的教育家。
鬼谷子，二千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，名家尊他為師祖，道教尊其為王禪老祖。著有《鬼谷子》一書，此書是謀略學開山的經典之作。人在江湖，沒點城府，不懂套路怎麼行？真心總是無人喜，偏偏套路撩人心。
《鬼谷子》一書，一直為中國古代軍事家、政治家和外 交家所研究，現又成為當代商家的必備之書。它所揭示的智謀權術的各類表現形式，被廣泛運用於內政，外交、戰爭、經貿及公關等領域，其思想深受世人尊敬，享譽海內外。
漢武帝時代，漢武帝重用董仲舒，罷黜百家，獨尊儒術，由於《鬼谷子》中的性本惡論與儒家正統相背，被設為禁書。我覺得重要的不是如此，在漢武帝看來，如果人人都讀此書，那天下必定大亂啊！也正是因為這樣，《鬼谷子》一書被封建統治者打壓了2千年。
《鬼谷子》一書雖然長期揹負著異端邪說的罵名而遭到打壓，但是，它所揭示的智慧權術，一直為中國古代軍事家，政治家和外交家所研究學習，現代人則把它廣泛運用於內政、外交、戰爭、經貿及公關等領域。
《鬼谷子》一書被世人譽為智慧的禁果，曠世奇書！人生之路，長且曲折，但或許這個世界上最長的路，或許這個世界上最複雜的事情，就是人心了。
時至今日，儘管鬼谷子、蘇秦、張儀等風流人物早已煙消雲散。但是好在，鬼谷子概論且述，我們才得以在他的作品中瞻仰前人的風采，學習古人的智慧。《鬼谷子》是一部研究古代社會政治鬥爭謀略與權術的智慧之書。 鬼谷子勸世良言：做人要懂點套路，沒城府的人很容易被人算計！
鬼谷子國學智慧：
一、仁人輕貨，不可誘以利，可使出費。
二、勇士輕難，不可懼以患，可使據危。
三、智者達於數，明於理，不可欺以誠，可示以道理，可使立功。
四、愚者易蔽也。
五、不肖者易懼也。
六、貪者易誘也。
鬼谷子告訴我們:是人就有弱點，我們可以根據每個人的特點去用他們，最終成就他們，也成就我們。
鬼谷子致勝絕學：做人要懂得守弱，愛逞強的人很容易吃虧！
鬼谷子：聰明人要會逆向思維。下等人沒能力有脾氣、中等人有能力有脾氣、上等人有能力沒脾氣。人生沒有所謂的完美，我們應該正視現實。歐陽修謂《鬼谷子》：因時適變，權事制宜，有足取者。
長孫無忌謂《鬼谷子》：變辭利口，傾危變詐。
柳宗元謂《鬼谷子》：險戾峭簿，恐辦妄言，亂世難信，學者不宜道之。
自古以來，人生要想成就事業，就必須要有貴人相助，更要懂得識人用人。
對於《鬼谷子》一書，歷來人們的譭譽褒貶不一。但書中所崇尚的隱匿陰密的權謀和奇詭變詐的數術，都有當時的背景和特定的含義。並不等同於現在的含義。對於這樣一部優秀的文化遺產，我們必須本著古為今用的原則，吸收其精華，揚棄其糟粕，使其發揮其應有的作用。
書籍特點
菩提本無樹，明鏡亦非臺。
佛性常清淨，何處有塵埃！
一念成佛，一念入魔，
一本好書亦如一把雙刃劍，既可制敵，又能傷己，看用在何人之手，又用在何處。人又何嘗不是如此呢？
文徵明行書 《午門朝見》，越品越有味
釋文：
午門朝見
祥光浮動紫煙收，禁漏初傳午夜籌。乍見扶桑明曉仗，卻瞻閶闔觀宸旒。一痕斜月雙龍闕，百迭春雲五鳳樓。潦倒江湖今白首，可能供奉殿東頭。
奉天殿早朝
月轉蒼龍闕角西，建章雲斂玉繩低。碧簫雙引鸞聲細，採扇平分雉尾齊。老幸綴行班石陛，謬慚通籍預金閨。
日高歸院詞
天上樓臺白玉堂，白頭來作秘書郎。退朝每傍花枝入，儤直遙聞刻漏長。
鈴索蕭閒青瑣靜，詞頭爛熳紫泥香。野人不識瀛洲樂，清夢依然在故鄉。
（鈴索蕭閒靜，詞頭爛漫紫泥香。野人不識瀛洲樂，清夢依然在故鄉。青瑣。丙辰春日徵明 ）
鬼谷子：人不為己，頂天立地，背會六句話，做一個大公無私的人。
1、為自己牟利，別人未必說你自私，侵害別人的利益，他必然會說你自私。
2、萬惡皆由私字起，千好都從公字來。
3、欲除煩惱先忘我，歷盡艱難好作人。
4、大公無私人人敬，自私自利人人憎。
5、公道達而私門寒，公義立而私事息。
6、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
有些人耐得住寂寞，卻經不起誘惑；有些人扛得起貧窮，卻經不起富貴；有些人走得過風雨，卻經不起平淡。暴露缺點不是恥辱，逃避問題才是懦弱！
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6 # 黑白影吧
鬼谷子這個人不知道大家有沒有聽說過，小編第一次知道這個名字是在初中學中國歷史的時候。因為鬼谷子這個名字實在是太獨特，所以給小編留下了深刻的印象。鬼谷子的真實姓名叫王詡，是春秋戰國時期的人物。那個時代，我們國家分裂成了好幾個小國，國與國之間經常發生戰亂，為了不被其它國家打敗，每個國家都廣招有才能的人，所以這個時期出現了百家爭鳴的現象，各類思想在社會上活躍，鬼谷子就是其中一類思想的建立人和代表人物。
鬼谷子代表的是縱橫家一派，在歷史上是特點比較鮮明的一個人，他客觀的說不是一個善良的人，但是一定是一個理性而充滿智慧的人。他的各種思想經常被一些政治家和商人用來輔助自己的事業，從中獲得關於權謀的各種思想和啟迪。按理來說，鬼谷子有這樣的思想，他寫的書也應該會被推廣，但是現實是殘酷的，收錄了鬼谷子所有思想精髓的書籍《鬼谷子》在出書後的兩千年後一直被禁讀，為什麼《鬼谷子》會被列為禁書呢？真的是像有些人所說的那樣，在這本書中鬼谷子窺破了天機，皇帝看到後十分惶恐，為了避免暴亂才被禁的嗎？
《鬼谷子》一書是謀略學開山的經典之作。
由於鬼谷子是一個與眾不同的異類，他的哲學是實用主義的道德觀，講求名利與進取，它同儒家所宣揚的仁義道德大相徑庭，歷代學者對《鬼谷子》一書譏詆者多，推崇者少。
漢武帝時代，漢武帝重用董仲舒，罷黜百家，獨尊儒術，由於《鬼谷子》中的性本惡論與儒家正統相背，被設為禁書。我覺得重要的不是如此，在漢武帝看來，如果人人都讀此書，那天下必定大亂啊！也正是因為這樣，《鬼谷子》一書被封建統治者打壓了2千年。
《鬼谷子》一書雖然長期揹負著異端邪說的罵名而遭到打壓，但是，它所揭示的智慧權術，一直為中國古代軍事家，政治家和外交家所研究學習，現代人則把它廣泛運用於內政、外交、戰爭、經貿及公關等領域。
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7 # 莊慕護膚
漢武帝時代，《鬼谷子》中的性本惡論因與儒家的正統性相反而被禁書。
鬼谷子教陰謀，主張“人性的惡劣”，主張“求道，求其理，審其情，就是智立三儀”的意思，計劃事物，不按事物的發展趨勢引導，就不能達到自己的目的。 這種利益至上的觀點與封建正統儒學思想正相反。
儒學提倡中專，《鬼谷子》可以在亂世中用自己的策略和口才說服各國掌握政治權力的統治者們。 國家統一後，統治者們為什麼允許散佈威脅自己地位的書呢？
說起白色，《鬼谷子》是統治者雖然不想只把握自己但是別人無法把握的書。 因為漢武大帝看到鬼谷之術很可怕，所以決定禁書《鬼谷子》。
現代不禁止鬼谷子。 但是，古代有。 比百處於漢武帝的時代。
漢武帝嚴厲打擊鬼谷子這本書。 鬼谷子的宣傳利益至上，人性本惡與儒家的正統思想相反，如果每個人都學會用鬼谷子的策略處理事情，恐怕有一天漢度武帝的皇帝席會被人取代，漢武帝下令禁止鬼谷子的思想。
因此，《鬼谷子》本書在之後的兩千多年被統治者推翻，至今為止首次出頭的日子到了。
鬼谷門人遍佈各地，風雲一時，都確立了不朽的功績：龐涓遇羊而興旺，孫臏不輸於戰，蘇秦佩六國印刷，張儀兩度成為秦首相，也為商靳李斯、孝公改革變革法，一人幫助始皇統一山河！ 後來關於東渡尋仙的徐福，傳說中成為了日本第一位天皇神武天皇。
現在，日本民間在寺院裡巡拜，很多日本人公開宣稱自己是徐福的子孫，可以留下家傳徐氏的家譜來閱覽。
鬼谷子(公元前400年到公元前300年左右)，名字叫王名驕傲，別名王禪，道號玄微子。 春秋戰國時代的人，華版夏族，額前四個肉痣，成為鬼宿的形象。 著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家祖先，精通百家學問，鬼谷子進山採藥修行。 因為隱居在清溪鬼谷，所以自稱鬼谷先生。 “王禪老祖”是鬼谷子的稱呼。
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8 # 公議
歷史上就沒有“鬼谷子”其人其事存在何來什麼“曠世奇書《鬼谷子》“其書被禁2000年的事實存在存在的依據呢？“鬼谷子”是有人仿照儒術的封聖人來立高竿引誘人們象猴子一樣：見著高杆的引誘就不顧一切地往上爬，猴的踞高習性被誘發了，就不會顧及腳踏實地的務實求真才能獲得長久的真知灼見的發展路徑才能被遮蔽住！大約“鬼谷子”就是在這種背景下被杜撰出來的“曠世奇才”吧？編造謊言有一個特徵越神奇的離譜使人弄不清真偽越能騙人去追求那種虛無縹緲的存在而津津樂道地陷進去不能自拔！偽造者會編造得有鼻子有眼的看上去似乎像真的一樣才能有耍猴的作用的。
當然編造謊言還是得有一些似是而非的影子才能製造出立高杆來耍猴的作用的！如現在的“科學主義”就有“自然科學研究”來作為似是而非的影子使人弄不清其“科學”是不是“自然科學研究”中的“科學”而弄出來的虛無縹緲的科學主義才能騙人去追求成為“科學主義”的人而成為其幫兇！
在漢武帝劉徹時期董仲書團伙製造儒術與獨尊儒術時就使用了杜撰出來無所不能的聖人來作為標準人是杜撰出虛無縹緲無所不能的高峰期！大約“鬼谷子”就是那個時期杜撰出來的聖人之一。
後來又有人將從大禹死後炎黃部落聯盟解體而集體歸隱山林拒絕與夏朝的奴隸制為伍而建立隱居地利用地形與聲音及光線與人為扮演來阻止不相干人員進入山谷腹地打擾居住民的生活地稱為“鬼谷”的影子而弄出似乎“鬼谷子”真有其事的樣子！還將解決實際問題的“門道文化”的部分弄進了“鬼谷子”的著作中來偽造成真有其事的樣子卻一點也無法理解那些猶如“縱橫開闔摶擰……”等等再闡述什麼樣的方法而就按儒術意思弄出話術行騙。如大秦帝國中的張儀就是例子！所以“鬼谷子”不存在！歸隱山林的隱修群體是平民百姓文化結構不可能有高高在上聖人存在的可能，而是平民百姓組闔方式存在的勞動創造者的求生存下去的群體。
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9 # 每天閱讀兩小時
關於《鬼谷子》最早見於史冊，是在唐朝歐陽詢《藝文類聚》，也就是說唐朝時期才確定了鬼谷子三卷，算是有了正經名號，說白了這個時候《鬼谷子》才成型，唐朝距離現在還不到2000年，怎麼可能被禁2000年？
鬼谷子這個人是戰華人，《鬼谷子》的名字既然用了老人的名號，是不是意味著這本書就是鬼谷子寫的？
舉個例子，《黃帝內經》和黃帝有關係嗎？沒有關係，用了名字而已。
我們現在所看到的古籍是怎麼來的？是編輯穿越時空從古代帶來的還是出版社扒開古墓讓原作者口述的？都不是，現在的古籍都是經過千年歷史，中間歷經自然災害，戰爭饑荒，甚至多次人為改動，才來到你面前的。
再這種情況下，你怎麼知道古代的版本和現在的《鬼谷子》是一本書呢？版本都不一樣，怎麼分析有沒有被禁？
有一句話說的好，先問是不是，再問為什麼？
無論是漢朝的劉向、劉歆父子，還是後來的班固，都做過收錄，就是將前人所有的書籍都做了目錄，方便檢視，而這些書錄裡面，並沒有《鬼谷子》這本書。
什麼時候有了這本書的名字，就是到隋書經籍錄著鬼谷子三卷。
想不到吧？隋唐的時候才有了名號，看到上面的一下回答說漢武帝罷黜百家，所以禁了《鬼谷子》，漢武帝自己也冤枉啊，當時這本書還沒有出現呢？
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10 # 留點印象
二千多年前的春秋時期，在清溪隱居著一位世外奇人，據說他一生只下過一次山。此人雖然終年在深山峽谷之中採藥修道，未曾直接涉足紅塵半步，看似超然於世外，但他卻對山下的世事瞭若指掌。
他足不出戶，但他卻有能力把天下運籌於深山之中，決勝於千里之外。他一舉手一抬足，足可驚天動地，這是因為他是歷史上最牛的老師，培養出了四個牛氣沖天的學生。假如沒有這位名師和他的四位高徒的精彩表演，春秋戰國的歷史將會黯然失色，諸子百家的爭鳴也會索然乏味!
這位史上最神秘的世外奇人就是鬼谷子，他原名王詡，號玄嶶子。
他是橫跨多學科多門派的曠世奇才。二千多年來，兵法家尊他為兵聖，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，道教則將他與老子同列，尊他為王禪師。
千古奇人
他通天徹地，兼顧數家學問，人不能及。
一是神學：日星象緯，占卜八卦，預算世故，十分精確;
二是兵學：六韜三略，變化無窮，佈陣行軍，鬼神莫測;
三是遊學：廣記多聞，明理審勢，出口成章，萬人難當;
四是出世學: 修身養性，祛病延壽，學究精深。
常入雲夢山採藥修道。因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。
他是春秋戰國時期著名的思想家、道家、謀略家、兵家、教育家，是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。
他的弟子有兵家：孫臏、龐涓；縱橫家：張儀、蘇秦。
鬼谷子既有政治家的六韜三略，又擅長於外交家的縱橫之術，更兼有陰陽家的祖宗衣缽，預言家的江湖神算，所以世人稱鬼谷子是一位奇才、全才。
《鬼谷子》
一本被禁兩千年的曠世奇書
鬼谷子著有《鬼谷子》一書，此書是謀略學開山的經典之作。
由於鬼谷子是一個與眾不同的異類，他的哲學是實用主義的道德觀，講求名利與進取，它同儒家所宣揚的仁義道德大相徑庭，歷代學者對《鬼谷子》一書譏詆者多，推崇者少。
漢武帝時代，漢武帝重用董仲舒，罷黜百家，獨尊儒術，由於《鬼谷子》中的性本惡論與儒家正統相背，被設為禁書。我覺得重要的不是如此，在漢武帝看來，如果人人都讀此書，那天下必定大亂啊！也正是因為這樣，《鬼谷子》一書被封建統治者打壓了2千年。
《鬼谷子》一書雖然長期揹負著異端邪說的罵名而遭到打壓，但是，它所揭示的智慧權術，一直為中國古代軍事家，政治家和外交家所研究學習，現代人則把它廣泛運用於內政、外交、戰爭、經貿及公關等領域。
《鬼谷子》一書被世人譽為智慧的禁果，曠世奇書！
為什麼要看《鬼谷子全集》
時至今日，儘管鬼谷子、蘇秦、張儀等風流人物早已煙消雲散。但是好在，鬼谷子概論且述，我們才得以在他的作品中瞻仰前人的風采，學習古人的智慧。本書中不但將各篇文章做出了詳細的解釋和解讀，而且在每篇文章後都舉了相關的例子，使讀者能夠更加透徹地體會到鬼谷子的智慧。希望讀者們在現代社會也能夠更巧妙地運用鬼谷子的智慧，從而有所收穫。
《鬼谷子全集》是一部研究古代社會政治鬥爭謀略與權術的智慧之書。每篇由謀略典故、現代應用和商海實戰三部分組成，對原文進行了通俗易懂的翻譯，側重闡述做人、辦事、經商這些普通讀者極其關心的主題。
歐陽修謂《鬼谷子》：因時適變，權事制宜，有足取者。
長孫無忌謂《鬼谷子》：變辭利口，傾危變詐。
柳宗元謂《鬼谷子》：險戾峭簿，恐辦妄言，亂世難信，學者不宜道之。
對於《鬼谷子》一書，歷來人們的譭譽褒貶不一。但書中所崇尚的隱匿陰密的權謀和奇詭變詐的數術，都有當時的背景和特定的含義。並不等同於現在的含義。對於這樣一部優秀的文化遺產，我們必須本著古為今用的原則，吸收其精華，揚棄其糟粕，使其發揮其應有的作用。
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11 # 一顆淚兩種味
鬼谷子主張人用權謀之術，人之初，性本惡，《鬼谷子》謀篇中說，凡謀有道，必得其所因，以求其情，審得其情，乃立三儀，
意思是說，凡謀事，要順著事情發展的趨勢加以引導，才能達到自己的目的，
這種利益至上的觀點，和封建正統的儒學思想，是恰恰相反的，很顯然君王不需要，國家的人如果都像曹操那樣權謀之術玩得賊溜那還得了，君王要的是儒家愚民思想，所以這本書禁了，在古代只有君王可以看，現在可以買到的，估計也是被修改過的。《鬼谷子》被列為禁書兩千年，主要原因是書中的思想與中國傳統幾千年的主流思想，也就是儒家思想背道而馳造成的。瞭解鬼谷子的人應該知道，與傳統的儒家思想推崇的人性本善的思想不同的是，鬼谷子主張人性本惡，也就是人心本是醜陋的。因而《鬼谷子》中的很多思想也正是講述瞭如何揣摩人心，透過計謀來達到自己的目的。
《鬼谷子》一書鼓勵世人為了能夠達到目的，可以採取一切合理又合法的手段，這有點功利主義。其實說白了，鬼谷子的思想如果是好人拿來用來還可以，但是如果被壞人學了去，只能會助惡為霸，所以才會被列為禁書。
現在很多書店和網店都有《鬼谷子》系列的書賣，有興趣可以買來研讀，也可以上網查電子版閱讀，一定會讓你受益匪淺。
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12 # 歷史課代表張大同
老規矩，先說結論——鬼谷子一個歷史上很牛的老師！《鬼谷子》這本書是因為漢武帝時期推崇“罷黜百家獨尊儒術”時被禁止的！
二千多年前的春秋時期，在清溪隱居著一位世外奇人，據說他一生只下過一次山。此人雖然終年在深山峽谷之中採藥修道，未曾直接涉足紅塵半步，看似超然於世外，但他卻對山下的世事瞭若指掌。
他足不出戶，但他卻有能力把天下運籌於深山之中，決勝於千里之外。他一舉手一抬足，足可驚天動地，這是因為他是歷史上最牛的老師，培養出了四個牛氣沖天的高徒。假如沒有這位名師和他的四位高徒的精彩表演，春秋戰國的歷史將會黯然失色，諸子百家的爭鳴也會索然乏味!
這位史上最神秘的世外奇人就是鬼谷子，他原名王詡，號玄嶶子。
他是橫跨多學科多門派的曠世奇才。二千多年來，兵法家尊他為兵聖，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，道教則將他與老子同列，尊他為王禪師。
他通天徹地，兼顧數家學問，人不能及。
一是神學：日星象緯，占卜八卦，預算世故，十分精確;
二是兵學：六韜三略，變化無窮，佈陣行軍，鬼神莫測;
三是遊學：廣記多聞，明理審勢，出口成章，萬人難當;
四是出世學: 修身養性，祛病延壽，學究精深。
常入雲夢山採藥修道。因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。
他的弟子有兵家：孫臏、龐涓；縱橫家：張儀、蘇秦。
鬼谷子既有政治家的六韜三略，又擅長於外交家的縱橫之術，更兼有陰陽家的祖宗衣缽，預言家的江湖神算，所以世人稱鬼谷子是一位奇才、全才。
鬼谷子著有《鬼谷子》一書，此書是謀略學開山的經典之作。
由於鬼谷子是一個與眾不同的異類，他的哲學是實用主義的道德觀，講求名利與進取，它同儒家所宣揚的仁義道德大相徑庭，歷代學者對《鬼谷子》一書譏詆者多，推崇者少。
漢武帝時代，漢武帝重用董仲舒，罷黜百家，獨尊儒術，由於《鬼谷子》中的性本惡論與儒家正統相背，被設為禁書。我覺得重要的不是如此，在漢武帝看來，如果人人都讀此書，那天下必定大亂啊！也正是因為這樣，《鬼谷子》一書被封建統治者打壓了2千年。
《鬼谷子》一書雖然長期揹負著異端邪說的罵名而遭到打壓，但是，它所揭示的智慧權術，一直為中國古代軍事家，政治家和外交家所研究學習，現代人則把它廣泛運用於內政、外交、戰爭、經貿及公關等領域。
《鬼谷子》一書被世人譽為智慧的禁果，曠世奇書！
歷史總是這麼讓人頭大……
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13 # 鬼谷書生
因為統治階級不需要一個個看透人心、善惡本我的百姓、臣民。中國社會自始皇帝焚書坑儒，罷黜百家開始，到漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”為止，這是一個愚民的階段，因為皇帝不需要治下臣民太過聰明，防止他們發生暴亂。
而漢武帝之後，各朝各代都以儒家思想為立國根本，“天地君親師”為第一知道思想，而鬼谷一書中有很多思想都是與儒家相違背的。
鬼谷子教陰謀，主張“人性的惡劣”，主張“求道，求其理，審其情，就是智立三儀”的意思，計劃事物，不按事物的發展趨勢引導，就不能達到自己的目的。 這種利益至上的觀點與封建正統儒學思想正相反。
鬼谷算是在諸子百家的鬥爭中輸了，所以底盤全沒有了，這就是為什麼鬼谷一書被禁的原因了。
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14 # 楊朱學派
首先，《鬼谷子》不是曠世奇書。其次，《鬼谷子》更沒被禁兩千年。
《鬼谷子》一言蔽之——揣摩。即揣摩君主心理，拍君主馬屁。
鄙人遍讀諸子經典，大多數都是讀三遍。只有鬼谷學派的《鬼谷子》和《戰國策》讀了兩遍。
被禁2000年的是法家經典《商君書》和《韓非子》。
法家是捍衛君權，奴役臣民。
《商君書》有馭民六術：愚民、貧民、辱民、疲民、弱民、虐民。商鞅思想一言蔽之——與人民為敵。
《韓非子》中指出，君主有三大手段奴役臣民：刑罰、陰謀詭計、愚民。
刑罰是可以世人知曉的。陰謀詭計和愚民要絕對不能讓世人知曉。否則就不靈驗了。
《韓非子》中還三綱理論：臣事君、子事父、妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂，此天下之常道也。
更有君叫臣死，臣不得不死的主張——主而誅臣，焉有過！
《韓非子》有些內容可以公諸於世，有些內容是最高機密，只有法術之士和皇帝本人可以讀到。就連太子、皇后都禁止讀。
《韓非子》指出，群臣皆有陽虎之心，隨時準備謀反，國君立太子後，太子和母親便希望國君早死。
在《韓非子•八奸》中，把同床、在旁、父兄（同父兄弟），視為最大的威脅。
清朝滅亡後，法家經典《商君書》和《韓非子》才公諸於世。
讀過曠世奇書《韓非子》後，才能捋清三大歷史謎案。
一、秦始皇不立太子，致使大秦帝國迅速滅亡。
二、漢武帝指使法家酷吏，羅織罪名，製造冤獄。把群臣屠戮殆盡。群臣眷屬被殺十幾萬。
三、漢武帝指使法家酷吏江充，以巫蠱之禍誣陷皇族，致使丞相公孫賀被滅門、太子劉據被滅門、陽石公主被滅門、諸邑公主被滅門、長公主被滅門、皇后衛子夫被滅門、漢武帝諸多女婿、外甥、侄子、叔父被滅門。皇族及眷屬被殺六萬餘人。皇族被屠戮殆盡。
韓非子的刑不避大夫，近愛必誅不是精華。是最邪惡、最反人類、最泯滅人性的糟粕。
法家更是民主法治的頭號死敵。法家思想不滅，中華民族不興！
毀滅法家思想的辦法，不是禁燬法家經典。而是把《商君書》和《韓非子》寫入教科書。
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在古代目的是為了，維護權貴富人，帝王的有效合法更好的統治，使人變的越愚昧越好，更好的達到順從穩固江山的目的……