道德是從我們生活實檢總結出來的，雖然道德不具有約束力，但時常規範人們的行為準則，時時刻刻以身作則，率先垂範，以道德標準來衡量自己，盡可能做到滴水不漏，模範地遵守道德規範。

宇宙銀河星運月夜，

日地白晝時動天道。

氣水性情地場經緯，

古今公認出人高德。

別違天規地律物性，

孕生育出適應進化，

克私為公做好事業，

不斷爭取德高望重。

有了道德感，做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發自內心，對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。道德是人類社會中自然形成的行為規範，是獲得別人信任的一個標準。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

1、養成良好的道德習慣

做一個有道德的人就要從養成好習慣開始。養成好的習慣就要從現在做起、從身邊的小事做起。在家裡我們要做個好女兒，在學校要做個好學生，在社會上要做個好公民。

2、熟讀道德書籍

書籍是人類智慧的結晶，道德類的書籍總結了先人無數的道德經驗，熟讀書籍，從中體會人們的優良品德，進而淨化自己的內心，例如熟讀論語經典，從中人們明白了許多有關講道德做有用人的道理。

3、懂得報恩

感恩是不忘本。不忘本，才能知道如何安身立命，如何為人處世。生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。常懷感恩心，一生無憾事，讓自己的心靈更加純粹，提升道德境界。

4、多做好事

道德還需要親身實踐，這就需要人們多做好事，做好事有利於陶冶情操，愉悅身心；有利於實現個人人生價值；有利於營造和諧氣氛，人們在行動中無形培養了良好的道德習慣

道德其實也是人類現在自己的角度去定義的，沒有絕對的好與壞，你只有把自己當作世間萬物，你才知道，道德是什麼！

有一本書叫做《道德經》。有專家說了，這是道經和德經兩部分組成的。距今兩千多年了。看看道德從何而來，要到哪裡去。

孔子說:有大德者，必得其名，必得其位，必得其祿，必得其壽。可見，成名很重要，比如范冰冰。有地位很重要，比如那個誰。有錢很重要，比如那個誰。長壽很重要，比如張學良。有點亂

《宇宙與人類真實歷史》

我們這個宇宙實際是多時空的物體，宇宙本身就是一個巨大生命體，是宇外大智慧造就。同時同地有許多空間同時存在，每個空間都有山水動植物，龍鳳麒麟等等其實就是其他空間生命。

高層空間的人，我們稱其為神佛仙道等等。低層空間則是鬼類古人叫陰間，我們人生存的三維空間叫陽間。研究懂了都是科學不是迷信，所以有人說科學的盡頭是神學。

當今科學也知道宇宙是多時空的，提出多維空間理論，特別量子學更是發現宇宙是有思維的，也知道宇宙是多時空的，所以提出平行宇宙理論。

哪個民族都講神用泥土造人。其實是高層空間的泥土，在高空間造就然後放到地球表面三維空間中，在給我們加上這個肉身，同時怕人類太聰明瞭做惡，所以把人大腦封閉百分之八十多，眾多本能特異功能也封閉，只有修練提高道德才給開啟大腦與本能。

人類的靈魂多是犯天條被打下來的，給人一個機會讓人修練提高道德再返回家園才是人生目地。所有正的宗教都同理。也就是高層空間不同種族的神類仿照自己形象造就地球上自己的種族人體形象，而元神靈魂多是各層空間犯罪的神類生命。

所以人類才是地球之主，一切動植物都是給人類造就，吃用欣賞玩的。大陸板塊是運動的，天災人禍沉入海底，所以海底有城市遺址，新陸地高層生命再給造就新物種。那個進化論能把人騙死。什麼都是不解之迷。

地球也是給人造就的，把高層空間垃圾塞進地球裡做為人類的能源，煤礦就是高層空間樹木，石油是高層空間的動物屍體。這也是科學不解之迷，因為地球上根本沒那麼多動植物與形成的條件，必須把眾多動植物突然聚在一起，塞進地下高壓高溫才可，否則爛掉。…

中國古體字實際是高階生命傳給人類，目地講清宇宙，使人提高道德返回去。那麼豐富語言只能講清一點，因為人類思維必須有時空概念，而宇宙到一定境界無時空，比如宇宙之外就如此，中國文化卻知道，比如混沌、太虛空無等等。刪改漢字那是最大破壞文化。

許多人問為何看不見外星人？它飛碟早突破空間的飛行，比如它進入一個無時間的空間，去哪裡一瞬間，快的無法想象，所以才能星際旅行。人家走的是封閉高速，你走的泥路，當然看不見人家了。許多磚家講飛碟什麼空氣動力學等等，聽了可笑。

給你看看我的道德，看後，你就知道了，我的道德才是真道德。見以下附件

附件: 道德是個啥？

德是使其主體在其所屬系統逐利的過程中使其系統既對立又統一進而成道的自由競爭。德有正德和負德之分。所謂“老實人”、“好人”或“善人”、"沉默的人"，因其放棄自由競爭而缺德，其就是對其所屬系統的進步沒啥直接貢獻的被正負德者為自由競爭而消費的人，其不會被道給予好報；唯有正德之人才是真的好人真的善良人真的老實人；負德之人是對抗競爭中應時的先進合作方而謀取私利或維護既得利益的人，這樣的人就是你們懂得壞人；那些說“打死會拳的，淹死會水的”並想坐收漁翁之利的人是奸滑之人。道就是由這些主體構成的既對立又統一的一個逐利的自由競爭的系統。本先知如是說道、德、德和道的關係，以及那被眾所周知的所謂好人善人老實人。

道德來自責任心，是非觀，來自善良，來自老師，家長的教導，來自知識的積累。

那什麼是道德呢？

它是人們共同生活及其行為的準則和規範。是以善惡評價的方式調整人與人之間及個人同社會之間關係的行為規範的總和，主要透過教育和社會輿論的力量，使人們逐漸形成一定的信念、習慣、傳統而發生作用。

一個沒有責任心的人，跟他講道德，無異於對牛彈琴。一個對自己父母都不孝順，對兄弟姊妹都不肯幫助的人，自然沒有責任心，也沒有道德可言，他交往的人都是為了利，經不起任何風雨的打擊，對別人笑臉相迎也只是演戲。

道德的最初來源是是非觀，是對天下萬事萬物的價值判斷。從小引導正確了，對錯誤的言論，行為，事物就會否定，對正確的言論，行為，事物就會肯定，並給予支援，對弱者同情，並給予力所能及的幫助，對強者敬畏，並學習之效仿之，對壞人憎恨，鄙視，對惡勢力不卑不亢，敢於鬥爭，善於鬥爭，最終形成自己的信念、習慣、並在群體中形成傳統。

道德從老師，家長來。人從小就接受老師，家長的教育，才會形成自己的是非觀，才會形成道德。老師，家長的影響巨大。記得小時候老師就教我們唱的：“我在馬路邊，撿到一分錢，把它交到人民警察叔叔手裡邊，叔叔拿著錢，對我把頭點，我高興地說了聲：叔叔，再見！”那是最早的道德教育，當時也不覺得這簡單明瞭的歌詞有什麼意義，現在想想，那是教我們如何做人做事，在得到別人的認同後的暢快，還知道了對人要有禮貌的教育。

道德的形成，就是要從撿到一分錢的小事做起，一點一滴的日積月累，從知識中提煉出道德，再加以社會生活中的實踐應用，隨著年齡增長，道德水平進步提高，自己的是非觀，善惡觀，信念，習慣，寬容心才會隨著形成。

怎樣才能做一個有道德的人？

這就要求我們看待事物，言論，行為要用大家都遵從的社會行為準則和規範來衡量對錯。拋棄以自我為中心的思想，作為中國人，就必須嚴格遵守憲法以及各種法律法規，職業道德的約束，不但自己要遵守，還要教育家人，身邊的人也遵守，這才是道德高人。

教育生道德，道德促進步，人類文明將生生生不息。

1，道德從何而來？

我認為道德觀念形成應該是教育的結果，包括家庭教育、學校教育和社會教育。家庭教育是道德教育的啟蒙，尤其是少兒時期的教育，奠定了一個人性格和思想觀念的基礎。其次是學校教育，學習知識的過程也是人生觀價值觀和世界觀初步形成的過程，因此，學校應該把德育放在第一位。但絕大部分人思想道德觀念的最終形成，應該是整體社會道德風氣影響的結果。“金錢至上”的社會風氣必然導致貪汙腐敗，“弄虛作假”的成功典型必然造就大批的“兩面人”。

2，怎樣才能做一個有德之人？

首先，做人應該有信仰，有自己的理想信念。不管信什麼，主義還是宗教，必須真信，至少，自己能夠說服自己。其次是守住做人的底線，善良，就是與人為善，其實，真正值得信仰的主義和宗教，在這一點上是一致的。最後是遵守社會公德，如誠信、公正，等等。

道德來自一個人的品性和言行。

養成良好的生活習慣，多結交有正能量的人，多行善舉，少做劣事，莫以小惡而為之，莫以小善而不為。

道德源於自省，自律。自省，要明確善惡界限，從善棄惡。自律，在明確了善惡界限之後，強迫自己做到近善良，遠邪惡。自省自律，道德弘揚，邪惡抑制，社會風氣才會從自己做起，根本好轉。若人人如此，必風清氣正。

道德從何而來？我覺得只要踐行兩句話就可以了！第一句，將心比心。第二句，己所不欲勿施於人。

這世界上最噁心，最沒有道德的人就是，自己壞事幹盡，卻要求別人行善積德。自己吝嗇付出，卻要求別人慷慨大方。自己貪慾腐敗，卻要求被人廉潔奉公。

想成為一個有道德的人很難，因為要時時自我反省！自我約束。想成為一個有道德的人又很容易！如果一件事你討厭別人對你做，那自己別做就好了！

關於道德起源，有五種論述，分別是：神啟論、天賦論、庸俗進化論、感覺慾望論和馬克思道德論。在此，我不想分辨對錯高下，我只相信“天賦論”。《中庸》首章說：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也”。孟子說：“仁義禮智，非由外鑠吾也，吾固有之也”。德國舊唯物主義哲學家費爾巴哈也認為，道德根源於人的“趨樂避苦”的天性。道德在我心中，我本固有，只是蒙塵已久。

中華文明歷經五千年而生生不息，道德無疑發揮了巨大的推動作用。應該肯定，歷史上的中國蘊藏了豐富的道德資源；應該看到，現實中的中國有著不堪的道德現狀。金錢和權利主宰著人的慾望，人性早已扭曲，道德早已淪喪。

正義和時代呼喚著道德迴歸本位，我們應該秉持正義，順應時代，樹立起堅定信念：學會自律，學會擔當。對道德風尚進行謳歌，在謳歌中激發每個人心中向善的力量；對不道德行為進行揭批，在揭批中讓每個人用思考完成心靈淨化。既不能虛妄，以為自己可以教化大眾；也不能狹隘，表現出尖酸刻薄。應該以文明的方式對待不文明，以道德的方式對待不道德。讓我們擦亮道德的鏡子，先做好自己，先做一個道德的貢獻者，再做一個道德的享受者。

普通人的眼裡可能沒那麼多的大道理，一個善良勇敢.樂於助人，心胸寬廣.尊老愛幼的人就是有道德的人。道德從何而來，不可能生就帶來，從小受到良好的文化教育，和長輩們的言傳身教。把德種在骨子裡，無論以後遇到怎樣的環境都不會受到影響。怎樣才能做有德之人，有德之人不需要想我該怎樣做，或某件事能讓別人認可我是有德之人。就像好人他做出來的就是好事那麼簡單。和諧社會需要人人都是有德之人，所以教育是本，多讀書，讀好書，人言行，身教責，德於心。

道德來自哪裡？

怎樣才能成為一個有道德的人？

這個問題有點廣泛,可能沒有標準的答案,只能是仁者見仁智者見智。

以下是我的觀點,希望對大家有用。

一、道德來自從小的耳濡目染裡。

有人也說這是遺傳,其實不是,都是後天習得。這是指孩子從小受到的家庭教育。它主要來自於父母的榜樣,將良好的道德品質透過言傳身教的方式,播種在孩子的骨髓裡。

二、來自於自身的修為。

這是指我們在成長過程中,透過學校、書籍等形式,知道哪些東西屬於道德範疇,自己想要擁有哪些方面的道德品性,照著那些規範,嚴於律己,加強修為。

三、來自於所崇敬的人身上。

如果我們很崇敬一個人,就會想要成為他那樣的人,他的一言一行，道德品性，或許都將成為我們模仿的物件,這就是榜樣的力量。

這就需要我們有一個明亮的眼光,尋找到品行兼優的師者做我們的榜樣,去崇拜,去敬仰,去模仿,從而習得和他們一樣的道德品性修養。

四、來自於長久的自律和習慣養成。良好的品性、品德修為不是想要就能有的，我們得透過自律養成良好的習慣,一點一滴的去積累,慢慢修整內心不好的東西,最後習得想要的道德品性。

總之,道德品性不是生下來就有的,需要我們後天習得,但大家習得的方式各不相同,願我們努力修為,終其一生,能夠成為自己想做的那種人。

《碰到真槍實彈時，就是個縮頭烏龜》這是二道題，第一道太難了，我連什麼叫道德都解釋不清，有何臉面在此裝模作樣來回答。第二道題我知道，怎樣才能做一個有德之人。其實此題十分簡單隻有二個字＂忘我＂。簡單通俗易懂的講就是為了國家，集體的利益而徹徹底底的忘掉自己。一心為公，全心全意的為人民服務。打個比方，你衣衫襤褸，飢寒交迫，手中只有半個饅頭，當你見到一位與你素不相識的生活窘迫的人時，你會發自內心的亳不猶豫的把那半個饅頭送給他，心甘情願的自己受凍捱餓。你四肢健全身體健康，當有人患了肝癌須要移植手術的時候，你會義無反顧的捐獻出自己一半的肝臟給這位與你無親無故的病人。這才是真正的有德之人。其它都是瞎扯蛋，偽君子！你能做到嗎？這是一塊真與假的試金石！衝在抗疫第一線的醫務工作者，才是真正的有德之人！是人間的天使。

道德的範疇很廣，其實歸納為兩字就是“善良”，人只要心存善念，就不會做違背良心之事，安分守己，君子愛財取之有道。只要不做違背良心的事，這人就是有德之人