潘巧雲本身就心術不正，水性楊花。潘巧雲，稱風韻寡婦，屠夫之女，嫁本府王押司為妻，王押司去世後，改嫁楊雄。楊雄因公務繁忙，經常在衙門當值，疏冷了潘巧雲。不想潘巧雲水性楊花，耐不住寂寞，終與海闍黎裴如海勾搭成奸。後來，被石秀髮覺，卻又不思悔改，乃進讒言與楊雄，教楊雄趕走石秀。石秀不忍楊雄受矇騙，乃暗中設計殺害裴如海，並與楊雄將潘巧雲騙上翠屏山。楊雄得知真相，怒殺潘巧雲。

潘金蓮開始心術還算可以，持家有道，只是後來在王婆的脅迫利誘之下才毒死了武大。

個人覺得潘金蓮要好於潘巧雲。

《水滸傳》中潘金蓮與潘巧雲人物形象比較 摘要:在以塑造英雄形象為主的《水滸傳》中涉及到的女性比較少，但是作者卻不惜筆墨的刻畫了潘金蓮、潘巧雲這兩個淫婦形象，她們兩個的命運、性格以及機遇有著相似的地方，也有很多不同之處。從原著中我們可以看出在當時人們對於女性的感情追求有一定的同情，但是在倫理道德上卻又反對她們的做法，可見當時人們矛盾的心理，這些特徵在作者施耐庵表現的也比較明顯。文中介紹了潘金蓮、潘巧雲的出生和人生經歷，對《水滸傳》中對二人的描寫措辭進行了比較，最後分析論述了施耐庵對女性的看法。

前言:《水滸傳》中，潘金蓮和潘巧雲被世人視為淫婦，而這兩個人的形象卻有所差別。就出身來說潘金蓮出身卑賤，本是大戶人家的使喚丫頭，沒有人身自由，凡事自己做不了主，而潘巧雲是屠戶家的女兒，雖然生來卑微但是其家庭卻有一定經濟能力，自己是可以自主的自由身。再說性格方面說，潘金蓮做使女的時候因為拒絕大戶糾纏被大戶報復嫁給矮小、醜陋的武大，可以說潘金蓮和西門慶的私通是因為對婚姻不滿、被武松的拒絕以及王婆和西門慶的設計，而潘巧雲的悲劇則主要是自身造成的，她和裴如海眉來眼去並不避嫌，樁樁件件都看在石秀眼裡，甚至主動提出了和裴如海私通的辦法，雖然其夫楊雄不常歸家但也算是堂堂男子，她還是做了在家養和尚的淫亂勾當。我們能從這兩個女性形象的差異中分析出作者施耐奄對女性的一種矛盾看法和深思。潘金蓮，潘巧雲，這兩個個家庭淫婦形象是非常深入人心的，恰恰說明了水滸的這種創作傾向是契合了中國傳統倫理和女性觀的，順從了從古到今大多數的讀者的閱讀心理和需求的。她們的遭遇分明告訴我們在封建社會，婦女這種突破綱常，違背世俗的大膽行為是很難甚至是不可能如願得到愛情和幸福的，最後只會落得個悽慘的下場。 一、潘金蓮以及潘巧雲形象分析

(一)潘金蓮

1潘金蓮出生

關於潘金蓮的身世《水滸傳》中交代得簡潔明瞭。潘金蓮是清河縣一個富貴人家的丫鬟使女，年紀二十多歲，人生得很漂亮，因為這生得漂亮到惹了禍。那個富戶要佔有她，潘金蓮不屈從將這件事告訴了女主人。那個富戶嫉恨在心，後來找到了武大這個身材矮小、長相猥瑣的人，倒貼了嫁妝將潘金蓮白白嫁給了武大。對於潘金蓮的出生作者沒有具體說明，但是我們透過這身世描寫不難推測，潘金蓮必定是出身貧苦、身世堪憐。或者是被人拐賣給富戶做丫鬟，或者是父母

[1]供養不起賣幾個錢貼補家用，這在封建社會也是屢見不鮮的現象。

潘金蓮雖然出身貧賤，作為富貴人家的侍女被主人看中，足見她的美麗可愛。她本可以抓住這個機會哄好這個男人尋求出路，但是她卻拒絕了這麼好的機會，因為她瞭解這些有錢人的荒淫無恥，不願意過那種別人擺佈玩弄的日子，這證明了她的聰明和志氣。作為貧賤的侍女她也有自己的自尊和人格，有自己理想的情愛，不願意將自己的一生賣給大戶作為被人玩弄的工具。透過短短的幾句話的描寫，我們可以看出潘金蓮是個有骨氣有主見的女子，她不羨慕榮華富貴的生活，沒有對富戶的淫威屈服，也沒有顧慮大戶的記恨和報復，為了維護自己的人格和感情的純潔獨立，為了愛情理想她不顧後果的拒絕了大戶，其內心深處是追求個性解放的，這是對封建統治階級的抗爭和叛逆。在這裡潘金蓮表現的是有操守的。

[2]潘金蓮人生經歷

潘金蓮因為拒絕了大戶的糾纏，被大戶白貼嫁妝嫁給了武大。武大身材矮小、形容猥瑣、無法保護旗子。潘金蓮就被當地幾個浮浪弟子調戲，潘金蓮因為武大不會風流就和浮浪子弟勾搭一起，很快街坊鄰居里就有人說起了她的閒話。潘金蓮出身卑賤但是勇於反抗大戶的糾纏，大戶記恨報復將她倒貼嫁妝白送給武大，這些都是客觀介紹，但是作者突然說了句“他倒無般不好，為頭的愛偷漢子。”從這種敘述中可以看出作者的矛盾心理。那些浮浪子弟甚至站在門外直接羞辱武大。武大懦弱無能，為了躲避是非只好離開清河縣，搬到了陽穀縣租房子住。

日子平靜了一段時間，後來武松成了打虎英雄並做了陽穀縣的督頭，和哥哥相遇後搬來居住，潘金蓮見了武松生得高大偉岸、一表人才就動了心，多次試探誘惑武松。英雄的正面形象的一個特徵是可抵禦誘惑，作者就透過不近女色來表現書中的英雄。《水滸傳》在二十三回寫到武松和潘金蓮的交往。和武大相比，武松長得偉岸高大、英俊剛直，很容易打動了潘金蓮的芳心，武松是第一個讓潘金蓮心生愛慕的男人，喚醒了她的愛情。第二十三回潘金蓮試探著誘惑武松，書中寫到:“那婦人常把些言語來撩撥他，武松是個硬心直漢，卻不見怪„„武松卻篩一杯酒遞與那婦人吃。婦人接過酒來吃了，卻拿注子再斟酒來，放在武松面前。那婦人將酥胸微露，雲鬟半軃，臉上堆著笑容......”而武松是坐懷不亂的柳下惠，先表明自己是頂天立地的男子漢，不是敗壞人倫的豬狗，然後斥責潘金蓮不知廉恥，最後警告有風吹草動拳頭不認得嫂嫂。其直白剛強的態度突出了英雄的高潔。從此叔嫂二人反目，武松又搬去縣衙居住。

之後潘金蓮繼續平靜度日，但是有天傍晚潘金蓮叉簾子的時候不小心打到了路過的西門慶，西門慶垂涎其美色慾佔為己有，自此潘金蓮在悲劇命運裡越陷越深。後來經鄰居王婆策劃撮合，潘金蓮和西門慶開始私通，後來因為武大撞破了潘金蓮和西門慶的好事，潘金蓮、西門慶和王婆三人合謀將武大毒死，後來武松殺了潘金蓮和西門慶為大哥報仇，潘金蓮結束了自己悲劇的一生。

（二）潘巧雲潘巧雲出身低微，本是屠戶之女，在水滸傳中潘巧雲被視為風韻寡婦。她第一任丈夫是王押司，王押司死後不到一年就改嫁了楊雄。楊雄是個“押獄”、“劊子手”的角色，卻時常公務繁忙，一個月有二十來天都要值班不能回家，文中亦明確指出楊雄心思不在女人之上。石秀和楊雄結實並結為異性兄弟住在養家後，潘巧雲時常對石秀“說些風話”，石秀只是以嫂相待，並不為所動。後來，潘巧雲藉著為前夫週年忌日為由，請報恩寺僧人來家裡做功德的機會，與和尚裴如海勾搭上並開始私通。

石秀髮現了潘、裴二人的姦情並且告訴了楊雄，不曾想潘巧雲對石秀反咬一口，說他調戲自己，楊雄誤信了潘巧雲的話，使兩個好漢間出現嫌隙，石秀被趕出了楊家。石秀為了證明自身清白，也為了避免楊雄最後被潘巧雲、裴如海謀害就殺死了裴如海。事情到了這裡還沒有完，石秀不依不饒的將潘巧雲騙到翠屏山上，引誘潘巧雲自己承認姦情，然後又攛掇楊雄殺潘巧雲，然後兩人一起投奔梁山。潘巧雲的出現主要是為了改變英雄的命運做設定的反面角色，她的作為打亂了石秀、楊戲弄的平靜的正常生活，把他們逼上梁山。

二、水滸傳中對兩位女性的措辭

作為英雄傳奇典範的《水滸傳》涉及到的女性形象較少，但是作者卻對潘金蓮、潘巧雲進行了濃墨重彩的描寫，而且書中二人的性格和命運有著很多相似之處。首先，二潘身世可憐，讓人同情。潘金蓮是清河縣一個富貴人家的使喚丫頭，生得美貌妖嬈，妖豔異常，但是因為拒絕大戶的糾纏，被大戶嫁給身材矮小、長相猥瑣的武大為妻。潘巧雲在很年青的時候就守寡，改嫁給楊雄後衣食無憂，但是丈夫卻公務繁忙很少回家，讓她長期獨守空房，像個活寡婦。其次，二潘性格比較相似。她們二人都比較刁鑽、潑辣、慾壑難填。潘金蓮和西門慶鬼混不是為了金錢和名分，只為滿足情慾，她沒有從西門慶身上索取什麼的想法，在和西門慶私通的過程中，一貫出手豪闊的西門慶也沒有給過她什麼貴重之物。潘巧雲更是極盡淫蕩，在第一任丈夫王押司過世不到兩年就嫁給了楊雄;見到石秀後又被攪亂了芳心;明知楊雄不好惹還要和裴如海私通，她生前的主要活動就是宣洩情慾。最後，二潘都死在梁山好漢手中，成為襯托英雄形象的道具。

一出場潘金蓮是“眉似初春柳葉，常含著雨恨雲愁;臉如三月桃花，暗藏著風情月意。纖腰嫋娜，拘束的燕懶鶯慵;檀口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂。玉貌妖嬈花解語芳容窈窕玉生香”。對潘巧雲的描寫:“黑鬒鬒鬢兒，細彎彎眉兒，光溜溜眼兒，香噴噴口兒，直隆隆鼻兒，紅乳乳腮兒，粉瑩瑩臉兒，輕嫋嫋身兒，玉纖纖手兒，一捻捻腰兒，軟膿膿肚兒，翹尖尖腳兒，花簇簇鞋兒，肉奶奶胸兒，白生生腿兒。更有一件窄湫湫、緊皺皺、紅鮮鮮、黑稠稠，正不知是甚麼東西,做著種種赤裸露骨的描寫，作者意猶未盡，接著用一首詩對其做了道德批判:二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫,雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。 對二人的外貌描寫極盡醜化，或者是直接表現其淫蕩，或為後續寫其淫蕩]進行鋪墊。

對於潘金蓮對武松的勾引，作者做了細膩的描寫:“那婦人常把些言語來撩撥他，武松是個硬心直漢，卻不見怪„„武松卻篩一杯酒遞與那婦人吃。婦人接過酒來吃了，卻拿注子再斟酒來，放在武松面前。那婦人將酥胸微露，雲鬟半軃，臉上堆著笑容„„”

如果說前文中潘金蓮一直是有志氣和操守的，那麼這裡“言語撩撥”、“酥胸微露”、“臉上堆笑”形象的刻畫了一個不知羞恥的淫婦形象。作者對其態度的轉變沒有過多鋪墊，從拒絕大戶堅決自保，到嫁給武大“愛偷漢子”可以看出作者對潘金蓮態度的矛盾。

對於潘巧雲勾引和尚的描寫，作者多處渲染:“聽得是和尚來了，慌忙下樓，出來接著，邀人裡面坐地”，“掩著口笑，兩個都眉來眼去，以目送情”，這並不是潘、裴二人第一次見面，因為裴如海的駛入認了潘巧雲父親為幹爺，所以潘巧雲叫裴如海師兄。和潘金蓮的不由自主被設計進圈套相比，潘巧雲更顯得按耐不住，在裴如海誦經的時候她就“ 慾火熾盛，不覺情動”，“ 淫心也動，便摟起和尚”，非常積極主動的勾引和尚，比之潘金蓮更加的淫蕩露骨。

對於潘金蓮誣陷武松調戲的描寫，書中寫到潘金蓮說:“爭奈武二那廝，我見他大雪裡歸來，連忙安排酒請他吃，他見前後沒人，便把言語來調戲我。”潘金蓮被武松拒絕了心中嫉恨失去理智隨口說出武松調戲的話。潘巧雲知道石秀多管閒事後也惡人先告狀對楊雄訴苦:“見你不歸時，時常看了我說道:‘哥哥今日又不來，嫂嫂自睡也好冷落。’我只不睬他，不是一日了”。“昨日早晨，我在廚房洗脖項，這廝從後走出來，看見沒人，從背後伸隻手來摸我胸前道:‘嫂嫂，你有孕也無,’被我打脫了手。本待要聲張起來，又怕鄰舍得知笑話......”仔細看潘巧雲這幾句話說的自然應景，哭得梨花帶雨，縣轉述了石秀言語調戲的話頭，又說石秀怎麼背地裡動手動腳，說的生動形象，好像實有其事一樣。對比可以看出潘金蓮誣陷武松也是一時氣急輕描淡寫，但是潘巧云為了淫事不被識破卻大費心機，估計在丈夫酒醉睡下後一夜合計，早間起來找好時機和話頭，且不先說先哭哭啼啼起來，在丈夫追問下樁樁件件細緻描述石秀的惡行。可見作者心中潘巧雲本身品行不良，為了掩飾醜事費盡心機，耍起無賴來絕不留情。

潘金蓮看到武松起了風月之意，想著“一段姻緣到在這裡”，並開始主動試探誘惑武松，遭到拒絕後又因緣際會和西門慶私通，甚至最後在教唆下毒死了丈夫，其淫亂行為也是想而易見的，但是書中卻一直稱其為“這婦人”、“那婦人”，而對於潘巧雲作者一直是以“淫婦”稱之，可以看出作者對於潘金蓮還有一定程度的同情，而對於這個單純淫亂的潘巧雲卻有明顯的憎惡。 三、淺析施耐庵對女性的看法

(一)英雄神話中的女性觀

《水滸傳》這本書是一曲忠義的哀歌，它瀰漫著江湖文化，所謂的江湖就是英雄好漢們殺人放火你搶我奪的場所。在江湖文化的基調下，《水滸傳》表現了極端的男尊女卑的思想。作者在書中濃墨重彩刻畫的幾個女性形象基本都是壞女人形象，她們貪心、淫蕩、陰險毒辣，集中體現了人性中的陰暗面。《水滸傳》中令人印象深刻的女性形象有三種:一種是梁山女傑扈三娘、孫二孃、顧大嫂;第二種是淫婦代表潘金蓮、潘巧雲以及閻婆惜等;還有貞潔烈女林娘子。在書中林娘子也沒拜託紅顏禍水的命運，扈三娘完全沒有是非觀念，孫二孃是開黑店的母夜叉，顧大嫂是殺人狂魔，潘金蓮、潘巧雲等是淫蕩風流的壞女人。在作者筆下，這些女人眉毛妖嬈卻並不賢良、純潔，她們是紅顏禍水、淫婦或者是長舌婦，總之《水滸傳》中沒有慈母賢妻和好女人。這使《水滸傳》女性形象分化為兩極，一種是男性化的女人，一種是負面形象的女人。男性化的女人是孫二孃之流，她們勇敢強悍，這些都是鮮明的男性特徵，我們很難把她們作為普通的女人。負面形象的女人以潘金蓮、潘巧云為代表，這些女人美貌妖嬈，但是卻是害人害己的淫婦。

從上文可以看出作者施耐庵具有厭惡女色和女人的心理。所謂的“厭女”現象就是在文學創作的時候將女性描寫成天使或者怪物等模式化的形象。在古典文學和男性通俗文學女性遭受文學虐待、文字騷擾或者直接在文學史中將女性剔除的現象並不少見。《水滸傳》中兩種不同的女性是男性對女性的臆造和再現，是現實世界中南星對於女性的恐懼、偏見、壓迫與不公的表現。施耐庵在塑造女性形象的時候滲透了男性英雄對於女性的恐懼和性別想象。在作者筆下，女性身體慾望的滿足是道德淪陷的體現，美麗漂亮的女人不守婦道就會放縱或淫蕩。這些放縱淫蕩的女人會榨取男人的錢財、甚至是謀財害命。施耐庵筆下的淫蕩女子都是人間尤物，他們的淫蕩成為了英雄人物逼上梁山的導火索。潘金蓮、潘巧雲的風流淫蕩是武松與楊雄被迫上梁山的原因。這種描寫在施耐庵筆下不斷的重複出現，不斷的對女性進行扭曲和醜化，在作者筆下女人是邪惡的和危險的。這種創作態度集中體現了施耐庵的態度和價值取向。

我們不能否認的是施耐庵確實創造了一個美麗的英雄傳奇。而這些女性的醜惡正是為了襯托這些英雄的美。這樣以醜襯美，醜的更醜，美的更美。作者塑造了這些淫婦的形象是為了襯托男性的正面形象。比如為了描寫武松的智勇雙全、力大無窮和忠義正直，作者設定了景陽岡大虎、怒殺潘金蓮和西門慶的篇章，潘金蓮就是為了襯托武松而設定的淫婦形象。為了襯托石秀的精明設定了潘巧雲和裴如海的偷情，設計了智殺裴如海和潘巧雲被騙上翠屏山的情節。施耐庵生活在傳統的男權社會，《水滸傳》集中體現了這種男權文化。在這種社會中女性一致是男人的附屬，她們是男性的工具、物品甚至累贅。在我國傳統觀念和各種藝術作品中“紅顏禍水”的觀念由來已久，使女性受到歧視和不公的對待。施耐庵中的女性形象體現了男權文化的英雄們的要求和願望。《水滸傳》中的女性觀是集中體現了男權社會的要求，並且以男權思想為評價尺度，作者塑造的女性一方面來自男權社會中男人對於女性的期待和控制，在文學作品中折射著男權社會的女性價值和評價標準。另一方面這種女性觀長期存在我國傳統文學作品中，逐漸演化成一種固定的文化心理。

(二)作者對潘金蓮、潘巧雲二人態度比較

雖然都是淫婦，但是作者對於二潘態度卻有所不同。首先作者同情潘金蓮下嫁武大，對其淫蕩的憎惡甚於謀殺丈夫。所以作者透過潘巧雲的故事繼續表達對淫事的厭惡。《水滸傳》中很多類似的例子，後面內容是對前面章節的瞭解或者深化。二潘都姓潘，都因為淫亂被殺，潘金蓮被武松殺死，潘巧雲是因石秀的揭發而死，生前潘金蓮曾說武松輕薄她，對於石秀的告發潘巧雲反咬一口說石秀輕薄她。但是二人又有不同之處，潘金蓮是侍女出身，潘巧雲則出身在有經濟來源的家庭;潘金蓮丈夫人稱三寸丁谷樹皮，長得猥瑣醜陋，而潘巧雲丈夫楊雄也算英雄人物。作者運用這種相似而不相同的關係，使文章在不重複的情況下深化前面章節。

說潘巧雲是潘金蓮的深化主要體現在:首先，兩人都大行淫亂;其次，二人皆姓潘，二人直接或者間接的死在兄弟手上，潘金蓮死在武松手中，潘巧雲死在石秀的揭露慫恿上;再次作者對於誘惑武松、私通西門慶、毒殺丈夫的潘金蓮一直稱呼“這婦人”、“那婦人”，對於潘巧雲一直稱其為淫婦，但是從書中可以看出，潘巧雲所行其事並沒有比潘金蓮更過分，從此可以看出作者對於潘巧雲的憎惡程度遠超過潘金蓮。

作者對女性的看法是遵循封建社會道德觀以及價值觀的，在書中美貌女子扈二孃嫁給並不般配的矮腳虎，但是因為媒人是宋江扈二孃無法反對，很明顯作者是肯定這種態度的。相反潘金蓮和潘巧雲做出不守婦道的事情都被殘忍殺害了。在潘金蓮的描寫中作者充滿了矛盾心理，所以後面又寫了潘巧雲單純的淫亂行為，並且直呼其為淫婦進行道德譴責，從對潘巧雲的憎惡可以看出作者對淫事的憎惡。

結語:

從文中可以看出《水滸傳》中潘金蓮、潘巧雲形象的悲劇意味和作者對女性的矛盾態度。潘金蓮的一生很好的詮釋了其悲劇性和抗爭性，我們很明顯感覺到潘金蓮身上不容於封建傳統的思想意識，潘金蓮首先拒絕了大戶的糾纏，後來對於自己悲劇的婚姻不滿，這是對封建統治、封建社會的不忙和抗爭，後來她不幸成為封建地痞西門慶淫慾的犧牲品。潘金蓮對愛情和人生的追求具有其合理性，作者也給予了一定的同情，但是她所有的追求和理想在封建社會都是不可能實現的，這就導致了她的悲劇命運，潘金蓮的悲劇是封建統治下婦女的普遍悲劇。我們不能說她是“善”的，也不能說她是徹底的“惡”，只能說她集善於於一體，具有複雜的矛盾性。

而出身卑微的潘巧雲比之潘金蓮較少受到人們的關注和同情。潘巧雲一嫁喪父，再嫁也不幸福，楊雄是個粗線條的漢字，不在意女色，時常不回家，潘巧雲過著活寡婦的日子。趁為亡夫做功德的機會她和和尚裴如海勾搭私通，後來被石秀和楊雄騙殺在翠屏山。潘巧雲是屠戶家的女兒，身份是自主的，嫁的第一任丈夫是官員，改嫁的楊雄也算英雄人物，所以對於潘巧雲的淫亂人們有較少的同情，很容易的接受了作者的觀點。只是作者讓只是犯了通姦罪的潘巧雲慘死刀下讓人惋惜不已。

武松怒殺潘金蓮是為兄報仇，潘巧雲慘死楊雄刀下卻有深刻的夫權意識。不管石秀對潘巧雲有多麼憎恨，他只能殺了裴如海卻不能動潘巧雲，行為僭越則會使楊雄感到恥辱，所以石秀要大費周章說動楊雄親手殺了潘巧雲和丫鬟迎兒。這正是夫權意識的集中體現。這種夫權意識在當時的封建社會深刻烙印在所有男性心中，在夫權意識下對於妻子允許超出法律的丈夫的第一處置權存在，所以武大也存在這種濃厚的夫權意識，並不會因為婚姻的不般配而沖淡這種意志。在這種傳統觀念和封建的夫權意識下，潘金蓮想要擺脫掌控就必須弄死武大。懦弱無能的武大對於自己的這種權利有清醒的認識，但是其性格人品卻沒有能力維護這種權利，所以在其病危的時候他對潘金蓮表示，如果能救活性命則潘金蓮私通一事一筆勾銷，武松回來也不告知。試圖透過武松的力量實現自己作為丈夫的控制權，這更逼著潘金蓮下了毒手，只有武大死了才能真正擺脫這種控制。

作者一方面同情潘金蓮的悲劇命運一方面仇恨其淫亂行為，在對這種矛盾心理進行反思的基礎上塑造了潘巧雲的形象，將淫亂行為進行深化，同時深化了潘金蓮的淫亂形象，讓作者和讀者可以痛快淋漓的表達對淫事的憎惡和對淫婦的憎恨。

當然是潘金蓮更加可惡！

《水滸傳》中，潘金蓮不僅和西門慶勾搭成奸，而且為了想和情人長相廝守，為了武大郎不在武松面前告狀，在王婆的挑唆下，潘金蓮竟然親手毒殺了丈夫武大郎。怕武大郎一時半會兒死不了，這毒婦竟然直接用枕頭把自己的枕邊人緊緊捂住口鼻，這樣才導致武大郎一命嗚呼！

為了一己私情，悍然做出毒殺親夫這等滅絕人倫的殘忍之事，潘金蓮的可惡千古難尋！這也是武松必殺她的原因；更是潘金蓮被後世牢牢釘在恥辱柱上，將其打上“淫婦”烙印的重要因素。

至於潘巧雲，其人雖然做出與人通姦之醜事，但也只是不守婦道的個人行為，並沒有做出殺人害命的勾當。其和潘金蓮的狠毒相比，還稍遜一籌。

況且這潘巧雲的出軌也有客觀原因。潘巧雲年近30左右，正值虎狼之年，又兼是前夫剛死，好不容易有個男人可以撫慰一番，但這好漢楊雄雖然娶了潘巧雲，卻一直熱衷於練武，又常忙於公務，因此冷落了嬌妻潘巧雲。所以寂寞難耐的潘巧雲，在報恩寺和尚裴如海的勾引之下，二者勾搭成奸。

從這方面來看，這潘巧雲出軌，跟其丈夫楊雄冷落她有關。但這並不是說，因為丈夫冷落，潘巧雲出軌就有理了。如果不是石秀及時發現姦情，誰也不能保證這潘巧雲將來就是第二個“潘金蓮”。

綜上所述，就水滸已發生的故事情節來看，畢竟潘巧雲只通奸沒殺人，而她的本家潘金蓮則是姦夫淫婦謀殺親夫，理所當然的成為最可惡之人！

本文參考文獻：《水滸傳》

如果要講出這兩個人誰更可惡，就必須從她們的人物性格特點、生活環境來綜合分析:

一、潘金蓮

潘金蓮是清河縣裡一大戶人家的婢女，孃家姓潘，小名喚做金蓮，二十餘歲頗有姿色。因主家老爺想要纏她，她不願意，去告發夫人，老爺記恨於她，把她嫁給低矮醜窮的武大郎。這裡就表明了潘金蓮剛強倔強不屈服，勇於反抗的性格，她感於反抗財主張大戶，敢於向武松做僭越倫理道德的表白，就說明了她不是一個有道德良知的痴情女子，所以在遭到武松的拒絕後，迅速的投入到西門慶的懷抱，也反應出潘金蓮的叛逆的一面。她嫁給武大郎是完全不情願的，二人婚姻缺乏感情基礎，兩人性格相差甚遠，潘金蓮在張大戶家雖是婢女，但也是在富貴人家生活見過世面，然武大郎的性格老實木訥、本分怯懦、不善言辭，武大郎性格上及生活上的缺陷為潘金蓮的紅杏出牆奠定了基礎。

武松的出現勾起了她的慾望，在這種情況下遭到了武松的拒絕，催發了叛逆的心理，給予西門慶可乘之機，再加上王婆的推波助瀾就成就了潘金蓮一失足成千古恨的悲劇。

二、潘巧雲

潘巧雲本是屠戶之女，在水滸傳中潘巧雲是風流成性、水性楊花的代表，天生就是個“欲坑”。她第一任丈夫王押司死後不久，就改嫁了楊雄，楊雄是個“押獄”“劊子手”，身材魁梧，體格健碩，滿足潘巧雲的一切暇想。然婚後楊雄公務繁忙經常的不回家，使她浴火難耐，文中也指出了楊雄的心思不在女人上。

楊雄有一個結拜兄弟叫石秀，居住在楊雄家中。潘巧雲經常藉機試探引誘石秀，石秀則是以禮待之。因石秀的不解風情，在這裡得不到宣洩慰藉，轉而藉著為前夫週年祭日為由，請僧人來家裡做法事，而與僧人私通。潘巧雲完全是一個隨心所欲宣洩情慾的人物。

透過以上的敘述，她們有些完全不同的特點:

潘金蓮或許本性並不壞，只是自己性格的叛逆，再遇奸人的唆使引誘，而一失足成千古恨！潘巧雲則是本質上的水性楊花，風流成性，每時每刻都想著遊走於男人之間，所以她的淫蕩註定了她的結局。我個人感覺潘金蓮本質上略好於潘巧雲。

其實在《水滸傳》這部作品中，作者施耐庵對女性的醜惡描寫，塑造淫婦的影響，正是為了烘托出那些英雄的正面給予他們高大上的形象。

潘金蓮，潘巧雲這兩個美女都是《水滸傳》中的大美女。我就納悶了，施耐庵老先生跟姓潘的是不是前世有仇，不然他為什麼非把兩個淫娃蕩婦角色都安在姓潘的頭上。以至於潘金蓮背上了千年罵名，成了淫娃蕩婦和最毒婦人心的代名詞。當然這是題外話，我姑妄言之，諸君姑妄聽之。

下面我們來分析一下，這兩人在水滸故事裡的情節場面。

首先潘金蓮在水滸傳裡就是一個悲劇人物。施耐庵的劇情設定：潘金蓮是賣炊餅的矮子武大郎的妻子，因為與西門慶有染而毒殺了武大郎，最後兩人的惡行被人發現，於是兩人都被武松殺了。

潘金蓮本是清河縣一大戶人家的丫鬟，長得非常漂亮，主家想糾纏她，她不從，於是主家懷恨在心，倒貼錢把她嫁給了諢名“三寸丁谷樹皮”的賣炊餅的武大郎。這武大郎是個身不滿五尺，面目醜陋，頭腦可笑，不懂風情的猥瑣人物，關鍵還有點呆。

你想啊一個青春妙齡女子怎麼會甘心嫁給這樣一個“窮醜矬”呢？這潘金蓮雖然在主人家沒吃過豬肉，畢竟也見過豬跑。於是為了追求自己的美好夢想，滿足自己的生理需求，與縣城裡的幾個奸詐的浮浪子弟開始勾三拉四，打情罵俏，甚至幻想著要把高大英武，相貌堂堂的小叔子武松拉到她的石榴裙下。可是潘金蓮勾搭武松不成，反被正直的武松搶白教育了一通。

沒過多久，潘金蓮就被縣城裡的好色老闆西門慶盯上了，透過開茶坊的王婆拉皮條，一來二去，郎情妾意，兩人便戀姦情熱地勾搭在一塊兒了。一日不幸被武大郎捉姦在床，可武大郎哪是西門大官人的對手。捉姦不成武大郎反倒被西門慶踢的口吐鮮血，差點當時就沒命。後來，這兩人為了做長久夫妻，在王婆這個教唆犯的指教下，把砒霜當作良藥給武大郎服下，毒殺了這個可憐的三寸丁。後來事情敗露，這三人最後都被武松所殺。潘金蓮和西門慶終於到西方極樂世界做了一對長久夫妻。

接下來我們再來說說第二個姓潘的女人，梁山好漢楊雄的妻子潘巧雲。

施耐庵給潘巧雲的劇情設定：楊雄是個經常要在衙門裡上夜班的小公務員，而他妻子潘巧雲生性水性楊花，耐不住寂寞，與和尚裴如海勾搭成奸，後被石秀髮覺，擔心事情敗露，給楊雄進讒言趕走石秀，終被楊雄得知真相憤怒所殺。

潘巧雲，一個屠夫的女兒，開始是嫁給本地的一個小官王押司為妻，王押司去世後就成了風韻寡婦。後來又嫁給了楊雄，一個長得一表人才的兩院押獄兼劊子手。楊雄是個要經常上夜班的小公務員，這潘巧雲獨守空房，哪裡耐得住寂寞，於是藉著給她前夫去廟裡超度做法事的時機，與早先就認識並有好感的和尚裴如海勾搭成奸。

這姦情被借住在他家的梁山好漢石秀髮覺了，就跟楊雄說起潘巧雲與和尚偷偷眉目傳情的風流韻事。潘巧雲擔心石秀壞了她的好事，於是跟楊雄說石秀乘他不在家經常吃她豆腐，不時地調戲她。楊雄一聽惱羞成怒，趕走了石秀。這石秀呢擔心好兄弟楊雄不但戴了綠帽子，還怕他總有一日會喪命於這對姦夫淫婦手裡，於是使計殺了裴如海這個淫和尚。

後來石秀和楊雄又把潘巧雲和她那個為虎作倀的丫鬟迎兒，一同騙到翠屏山，揭露了潘巧雲的醜事之後，把這兩人都殺了。

那麼《水滸傳》裡的潘金蓮和潘巧雲，這兩位不得善終的美女究竟哪個更可惡呢。

這潘金蓮為了追求自己的美好幸福，夥同姦夫西門慶毒害親夫，罪無可赦，情有可原。

而潘巧雲呢，放著好好的公務員老婆不當，為了與舊情人裴如海這個花和尚做露水夫妻，不惜陷害老公的好兄弟，最終引來殺身之禍，我覺得這種人更可惡。

當然這只是我一家之言，諸君如有不忿，姑且一笑了之。

放著好日子不過的潘巧雲比潘金蓮更可惡！

用今天的話來說，《水滸傳》裡的潘金蓮和潘巧雲是兩個出軌的女人，這兩人誰更可惡，我們先看過程再評判。

✅潘金蓮

潘金蓮本是地主家的丫鬟，生得貌美。地主想打她的歪主意，潘不願意，便向地主婆告發。地主婆出於嫉妒，賠著錢把她嫁給了賣炊餅的武大郎。武大郎長得又矮又醜，有個外號“三寸丁谷樹皮”。嫁這麼個人，潘金蓮自然是心不甘，情不願。

後來，武大郎碰到了弟弟武松，便讓武松回家一起住。潘金蓮見到小叔子魁梧健壯，又是個英雄，不免春心蕩漾，趁著武大郎不在，藉著喝酒的時候挑逗武松，結果被武松嚴詞呵斥。

一天，潘金蓮在樓上晾衣服時，晾衣杆從二樓視窗落下，無巧不巧的砸在風流鬼西門慶頭上。西門慶一見，驚為天人，便重金請了王婆牽線搭橋，潘金蓮半推半就與西門慶勾搭成奸，併合謀毒死了武大郎。

✅潘巧雲

潘巧雲本是一個寡婦，後來嫁給了外號“病關索”的楊雄，結婚不到一年。

楊雄乃是縣裡“押獄劊子”，就是看守犯人、負責砍頭的人，端的是國家飯碗，生得是一表人才。

一天，潘巧雲和楊雄說，要給去世的前夫超度亡靈，便請來了報恩寺的和尚裴秀海。這裴秀海還是潘巧雲父親的乾兒子。在做法事的過程中，潘巧雲就和裴秀海眉來眼去，以目送情。

隔了兩天，潘巧雲藉口給去世的娘還願，去了報恩寺，終於得償所願，與裴秀海打成了一片。

楊雄一個月有20多天晚上要在衙門值夜班。潘巧雲買通丫鬟，和裴秀海約定接頭暗號，經常私會。後來被楊雄的好兄弟“拼命三郎”石秀撞破。

✅潘巧雲比潘金蓮更可惡

潘巧雲再婚後，放著好日子不過，主動出軌算起來還是“乾哥哥”的和尚裴秀海，是不是比潘金蓮被西門慶誘惑出軌還狗血！有人說，潘巧雲沒有毒害楊雄，要知道裴秀海武功也很厲害，要不是被石秀撞破姦情，到最後謀害楊雄是一定的。

潘金蓮不屈從地主，本性是好的。如果不是不幸地被嫁給武大郎，肯定是個相夫教子的好女人。

如果潘金蓮不是出軌浪蕩子西門慶，而是找個意中人私奔了，說不定和《西廂記》裡的崔鶯鶯一樣，會成為反抗封建禮教的典型。

那為什麼潘金蓮會揹負著幾百年“淫婦”的罵名呢？可能是因為潘金蓮反抗“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的封建禮教，惹惱了封建衛道士。

客觀地說，《水滸傳》中的潘金蓮和潘巧雲都是封建社會女性的受害者，她們沒有得到過真正的愛情，卻在追求愛的過程中迷失自我，最後慘遭殺害。

要說潘金蓮和潘巧雲誰更可惡，我認為潘金蓮更可惡些，我們先看看她們倆都做了什麼：

潘金蓮本是清河縣張大戶家的使女，長得很漂亮，因為拒絕大戶的糾纏，並告訴了張大戶的老婆，張大戶懷恨在心，於是倒貼錢把她嫁給了武大郎。武大郎家很窮，長得又矮又醜，人稱“三寸丁，谷樹皮”。他們結婚後許多人羨慕、嫉妒、恨，還說一些閒言碎語，於是他們搬到了陽穀縣，靠賣炊餅度日。

後來武大郎的兄弟武松成了打虎英雄，並做了陽穀縣的督頭，和哥哥相遇後搬到哥哥家一起住。潘金蓮見武松長得高大威武、一表人才，和武大郎相比，簡直一個天上，一個地下。武松的相貌及英雄氣概令潘金蓮心生愛慕，有一次他們倆喝酒，潘金蓮趁著醉意就向武松表達了愛意，但是遭到了武松的斷然拒絕，並斥責潘金蓮不知廉恥。從此叔嫂二人反目，武松又搬回到縣衙住。

武松出差，離開了陽穀縣，潘金蓮偶然和本縣大財主西門慶結識，並在鄰居王婆的策劃和撮合下，潘金蓮和西門慶開始私通。武大郎發現他們的姦情後，先是被西門慶打傷，然後潘金蓮在西門慶和王婆的唆使下將武大郎毒死。武松回來後，調查出真相，殺了潘金蓮和西門慶，為哥哥報了仇。

潘巧雲被稱為風韻寡婦，本是屠戶之女，她的第一任丈夫是王押司，王押司死後不到一年就改嫁了楊雄。楊雄是薊州兩院押獄兼充市曹行刑劊子手，公務繁忙，一個月有二十來天都要值班不能回家。而且他愛好練武，經常冷落妻子潘巧雲。楊雄結識石秀並結拜為兄弟，且邀石秀住到了自己家中。潘巧雲受丈夫冷落，寂寞難耐，以前夫週年忌日為由，請報恩寺僧人來家裡做功德，藉此機會與和尚裴如海勾搭上並開始私通。

石秀髮現了潘巧雲和裴如海的姦情後告訴了楊雄，但潘巧雲卻反咬一口，說石秀調戲自己。楊雄竟信了潘巧雲的話，還把石秀趕出了家門。石秀為了證明自己清白，暗中監視潘巧雲，拿到了證據後，殺了裴如海。石秀對楊雄說了實情，又讓楊雄將潘巧雲騙到翠屏山。在石秀和楊雄的逼問下，潘巧雲承認了自己和裴如海的姦情。楊雄一怒之下殺了潘巧雲，然後和石秀一起上了梁山。

潘金蓮和潘巧雲按現在的話來講都屬於婚內出軌。潘金蓮是因為和丈夫的婚姻不匹配，心裡不平衡而出軌，而潘巧雲是因為丈夫經常冷落自己而出軌。潘巧雲出軌，但她沒有殺人呀，也許以後也要謀害親夫，但並沒有形成事實，所以她僅是出軌而已，可以從道德方面譴責，卻並不犯法。反觀潘金蓮，不但出軌，而且殺夫，這就屬於犯了殺人罪，不但道德方面要譴責，而且要受到法律的制裁。

透過以上分析，可以很明顯地看出，潘金蓮比潘巧雲更可惡。直到今天，潘金蓮已經是“淫婦”的代名詞了，一提到潘金蓮，幾乎無人不曉，但提到潘巧雲，知道的人並不多，從這點上看，潘金蓮和潘巧雲誰更可惡，也一目瞭然。

因奸害命起風波，水滸傳裡故事多。魯達拳打鎮關西，林沖誤進白虎窩。宋江怒殺閻婆惜，西門毒死武大哥。李固賈氏獄麒麟，巧雲如海病關索。潘家兩女比妖冶，不問和尚與落魄。金蓮大戶作使女，巧雲屠夫是親爹。只因偏好兩情歡，眉來眼去暗消磨。一朝事發喪性命，世人笑談冷茶潑。

且說潘氏二婦，俱為偷奸之輩，均落的一個身首異處，不得好死。且容南山道來。

潘金蓮本為清河縣一大戶使女，因有姿色，被大戶糾纏。她卻嫌棄大戶齷齪，告訴主人老婆，壞了大戶好事。被大戶送與武大為妻。潘金蓮見武大身材短矮、相貌醜陋，不懂風情，心裡甚是不悅。一些個浪蕩子弟前來勾引，便自偷情雲雨，等閒快活。

武大生性軟弱，不敢與人爭鬧。偷偷搬家到臨縣陽穀紫石街居住。每日挑賣炊餅過日。

恰好武松景陽岡打死猛虎，知縣賞識，參做都頭。兄弟得以團聚。嫂嫂潘金蓮初見武松，芳心已動：一母同胞兩個兄弟，為何差別那大？想武二身材高大，器宇軒昂，老虎都打死了，必然好力氣，何不叫來住在家裡，成就一番好事？

武松聽哥嫂之勸，搬來家住，潘金蓮時常言語挑逗，武松是個硬心直漢，卻不見怪。。冬來雪飄，潘金蓮借酒暖身，慾火燒心，顧不得武松不快，端起酒來先喝了一口，看著武松又來挑逗：叔叔若有心時，就喝了嫂嫂這半杯殘酒。武松劈手奪來，潑在地下“嫂嫂休要不知羞恥。”把手只一推，險些一交。武松睜起眼來說到：“我武松是頂天立地男子，不是那偷雞摸狗的豬狗。休再如此，倘有些風吹草動，武松眼裡認的嫂嫂，拳頭卻不認得是嫂嫂！”武松走了。

潘金蓮羞紅了臉，又被武松斥責，心裡氣忿忿的，回來對武大發氣，反說武松欺負我的話。武大不信，又被婆娘千叮嚀萬囑咐，不敢去尋武松。恰值武松出差公幹，兩月方回。卻不知大哥已經被害亡故了。

潘金蓮與西門親雖說是王婆調停，也是潘金蓮自己有意，才能入港。王婆只不過是一個牽線搭橋之徒，根源還在於西門慶潘金蓮兩個都有情思，心中有意。以至於日日往來，滾做一處。《水滸全傳》第二十四回：且說西門慶自在房裡，便斟酒來勸那婦人；卻把袖子在桌上一拂，把那雙箸拂落地下。也是緣法湊巧，那雙箸正落在婦人腳邊。西門慶連忙蹲身下去拾，只見那 婦人尖尖的一雙小腳兒正翹在箸邊。西門慶且不拾箸，便去那婦人繡花鞋兒上捏一把。那婦人便笑將起來，說道：“官人，休要羅唣！你真個要勾搭我？”西門慶便 跪下道：“只是娘子作成小人！”那婦人便把西門慶摟將起來。當時兩個就王婆房裡，脫衣解帶，無所不至。

被武大捉姦在王婆茶肆，潘金蓮埋怨西門慶膽小怕事，不敢動手。西門慶一腳踹在武大心窩，口吐鮮血，昏死過去。

被武大道破姦情，若可憐我武大，服侍我好了，我便不告訴兄弟，我死了你隨便如何快活。此時潘金蓮捫心自問，好好服侍武大治病，停止來往。或許能留得性命。可惜了，他跑去和王婆西門慶商議，王婆出主意，西門提供砒霜，潘金蓮毒死武大。

後來的故事，武松調查明白，把潘金蓮剜心割頭祭奠兄長。鬥殺西門慶，投案自首，發配孟州道。

再來看看潘金蓮本家姐妹（或者不是一個輩分，不是姐妹，權當是姐妹吧。），《水滸全傳》四十四回：布簾起處，走出那個婦人來。原來那婦人是七月七日生的，因此，小字喚做巧雲。先嫁了一個吏員，是薊州人，喚做王押司。兩年前身故了，方晚嫁得楊雄。不知道王押司如何沒的？反正是沒了，潘巧雲成了寡婦，然後遇到楊雄，又是一個官府差遣之人，經常值班加班不回家，回家也不懂男歡女愛。

潘老頭原來是屠夫，和石秀聊天，知道石秀先父原是操刀屠戶，自小吃屠家飯，省得宰殺牲口。邊和石秀重操舊業，開一個屠宰賣肉的作坊。石秀就住在後院。

潘巧雲見石秀英武，動了近水樓臺先得月之心。可惜潘巧雲看錯了人。正當前夫兩週年，請報恩寺和尚做法事超度。潘巧雲聽說和尚來了，從樓上下來，不敢十分穿重孝，只是淡妝輕抹，便問：“叔叔，誰送物事來？”石秀道：“一個和尚叫丈人做幹爺的送來。”那婦人便笑道：“是師兄海黎裴如海。一個老實的和尚。他是裴家絨線鋪裡小官人，出家在報恩寺中。因他師父是家裡門徒，結拜我父做幹爺，長奴兩歲，因此上，叫他做師兄。他法名叫做海公，叔叔，晚間你只聽他請佛唸經，有這般好聲音。”石秀道：“原來恁地。”自肚裡已瞧科一分了。石秀掌握情況從一分到二分、三分到肚內全知。終於抓到把柄。告訴楊雄，楊雄酒後失言，潘巧雲惡人先告狀，反咬一口。石秀主動退出，另尋住處，得到機會，殺死裴如海。驚醒病關索。翠屏山上三頭對案，楊雄手刃潘巧雲。

一、都有幫手：潘金蓮有王婆；潘巧雲有丫鬟迎兒。

二、都有兄弟：潘金蓮有武松；潘巧雲有石秀。

三，都是主動摟住男人開始。

1、潘金蓮有故意讓西門慶打武大郎的想法，也有主動害死武大郎的動作。潘巧雲只是為了尋歡。

2、丫鬟迎兒為了主子，被動答應，做了脅從，幫助望風。而王婆作為鄰居，為了牟利參與謀劃、提供處所、挑撥是非、為害相鄰，罪不容恕。

看了其他人的答案，有人說潘金蓮要好過潘巧雲。因為潘金蓮是受命運的捉弄，而潘巧雲純是性慾旺盛的禍水。這個觀點我不敢苟同。

我認為潘金蓮更可惡。可惡之處在於她殺人了，藥死了武大這樣一個無辜之人。一日夫妻百日恩，潘金蓮能下此毒手，她所有值得同情的命運就都不足道了。

潘巧雲也不值得同情，只是為了性慾出軌，在今天看來罪不至死。在楊雄石秀潘巧雲裴如海的故事裡，石秀是個更狠毒、更可惡的人，大家有興趣可以看看金聖嘆對石秀的分析。

總而言之，兩個潘姓女子其實都是時代的受害者，處於被男人欺凌和侮辱的地位。相較而言，潘金蓮因殺人而更可惡。

潘金蓮和潘巧雲比起來，我認為還是潘金蓮更勝一籌。

首先潘金蓮不僅出軌而且還殺了人。因為武大郎不僅身材矮小，長相也是十分醜陋。反觀他弟弟武松，是遠近聞名的打虎英雄，不僅如此而且武松還是個正兒八經的公務員，是一個吃公家飯的人。武松不僅身材魁梧，還有男人味兒，而且還武功高強，對於潘金蓮來說，武松才是自己喜歡的那種型別。（這點我感覺還是挺正常的，女人都喜歡武松這種有英雄氣概的男人）

武松回家探親的時候，潘金蓮也曾多次暗示武松，但是武松是什麼人，他對自己的哥哥是尊重的不得了。因為自己從小就是哥哥養大的，所以自然而然對潘金蓮也是十分的尊敬，但是面對潘金蓮突如其然的對自己表白，不僅毅然決然的就拒絕了她，還將她狠狠地批評了一頓。

但也正是因為天天面對武大郎這麼一個醜男，自己又整天獨守空房，所以才給了西門慶趁虛而入的機會。武大郎再一次捉姦的時候，西門慶被嚇得直接躲到了床底下，但是潘金蓮卻慫恿他去打武大郎，並且為了能夠早日擺脫他，還在和王婆西門慶的商量之下，直接殺了武大郎。

其實我個人認為，潘金蓮如果不殺武大郎那還算可以的，因為整天面對那麼一個又矮又醜的男人換了誰都受不了，但是當時還是封建社會從道德上來講，根本是不允許出軌這種事情發生的。如果潘金蓮要是在我們現代這個社會，出軌還是很平平常常的事情，根本不足為奇。

反觀潘巧雲，他只是因為楊雄天天不在家自己太過於孤單寂寞了，再加上她和她師兄原本就是兩情相悅，所以就自然而然的勾搭在了一起。即使潘巧雲出軌了，但是她也從來沒有想過要殺了楊雄，在這點上潘巧雲的法律意識還是比潘金蓮更強烈一些。

所以我說兩個人相比還是潘金蓮更過分一些，即使是出軌但是不要殺人啊，出軌最多是道德問題，殺人就演算法律問題了。

不得不說《水滸傳》裡的二潘，作為水滸傳吸引流量的擔當，都背上了遺臭萬年的壞名聲，而且結局也都是死得很慘。個人覺得，性格來說，潘巧雲生性更主動爭取一些，潘金蓮多是順從做惡。

潘巧雲是前夫去世再嫁，可能前夫還是挺慣著她的，但是楊雄忙於公務，沒有時間照顧家庭，潘巧雲在家便耐不住寂寞。雖然裴如海也比較壞，但兩人的不齒之事，潘巧雲也是主動迎合的。

被石秀髮現後，構陷趕走石秀，好的一點是從始至終，潘巧雲都沒有動殺心。所有的行為都是圍繞著為她與裴如海創造享樂機會。

所以，多數時候都是潘巧雲自己的意願，是她的慾望在驅使她一步步走向罪惡，導致最終的結果，屬於自取滅亡。

春閨寂寞，潘金蓮肯定也是有的，但是潘金蓮在《水滸傳》裡的表現跟《金瓶梅》裡相比，還是比較內斂的，她的失足主要跟王婆的引誘和撮合有很大關係，甚至都用上了嚇唬的手段。

而且，遇事潘金蓮自己是沒有準主意的，毒害武大郎她實際也是不情願的，但是架不住西門慶和王婆的嚇唬。只能說，沒有主見，任人擺佈的性格，導致了惡就在她眼前發生，害死了武大郎。一味的順從，是她一步步走向深淵的主要原因之一。

二人的性格差異還是比較大的，潘巧雲控制慾更強一點，但在生死之間，還是有一個底線在。潘金蓮更加傻白甜一點，對所有發生的事情都比較無感，導致出了人命都還比較麻木。要說哪個更可惡，都談不上，只有放蕩和不加以剋制吧。

《水滸傳》中的潘金蓮和潘巧雲若論哪個更可惡，需要綜合分析其心路歷程和行為變化。應該說，這兩位女子從“良家婦女”蛻變為“出軌不貞淫蕩女人”，其中一個背叛毒殺丈夫、一個背叛丈夫，其行為都是不好的（當然生活未紊亂之前還是守規矩的），如果非要比出“高低”，就其行為而言，潘金蓮有毒殺傷命情節，應該比潘巧雲狠一些。

一、潘金蓮屬於骨子裡有主見的“厲害女子”。

潘金蓮開始也是出身底層的貞烈女子，比如在員外府裡當丫鬟時嚴正拒絕員外的騷擾誘惑，足見她性格剛烈有主見，本想憧憬遇到好郎君，卻被下嫁給樣貌能力均差的武大郎，於是心裡落差較大，但跟武大郎在奔波中遇到浮浪公子，仍堅守婦道;後遇到武松，發現正是自己所喜歡的，此時心態發生變化，並主動傳情想成其“好事”，而武松不做苟且之事，於是潘金蓮性格在積聚中發生逆轉，以至於後來出軌也就不再是以前的貞潔了。遇到西門慶，由於心態的變化以及對西門慶風的流倜儻也很喜歡，遂情慾戰勝理智，半推半就而成其奸。至於後來在西門慶、王婆慫恿下毒死武大郎，一是害怕事發武松不會饒恕，二是受誘於西門慶、王婆鼓動以及自身出軌後心中只有慾望（如:武大郎臥病期間仍不管不顧，而與西門慶偷情確實過分）和恐懼武松等原因，心腸確實走向了兇狠的極端。

二、潘巧雲屬於骨子裡沒主意的“糊塗且水性女子”。

潘巧雲在前任丈夫王押司去世後改嫁楊雄，開始應該還算現實中那種沒啥心眼——比較簡單但骨子裡比較“水性楊花”的女人，本可相夫教子的溫柔女子，嫁給楊雄之初也很守婦道，也很關心丈夫，卻因楊雄不太顧家——潘巧雲父親一直操心家裡，江湖義氣較重，也對妻子關懷不足、夫妻愛情不足，也就給後來與和尚裴如海通姦做了鋪墊。後來，在給前任丈夫做超度道場時，淫僧裴如海以各種巧言令色招術讓潘巧雲因丈夫感情的不如意而春心萌動，此時潘巧雲心中慾望上升，以至於相約還願時（此時屬於一半主動一半被動的心態）和尚又施伎倆，灌醉老實的潘公，支走丫鬟，二人乾柴烈火而從此不能自拔。加之潘巧雲感覺石秀髮現她們通姦一事，離間趕走石秀、收買丫鬟，此時心態就是色膽包天，什麼都不顧了，直至最後慘死丈夫手中。

總之，在當時很重女性貞潔的社會環境下，潘金蓮和潘巧雲都是因為對丈夫在夫妻生活的不如意（潘金蓮還有對武大郎各方面的不如意），導致人性本能慾望的壓抑較強烈，而二人在接下來生活過程中也很相似地分別遇到能說會道、風流倜儻的西門慶和裴如海，各自對對方既不反感而且又有好感，於是在他們的引誘下半推半就而出軌，並一發不可收拾。因潘金蓮懼怕事發武松不會放過（因有通姦和打傷武大郎環節），故在西門慶、王婆蠱惑下不顧武大郎哀求，在主動被動交織下下了狠手。而潘巧雲也怕石秀揭露其醜事，離間趕走石秀，並想石秀是外人，自此會無事。然而色令智昏，最後被楊雄剮殺。可見，二位女子若在現代，如果感情不合，離婚另找也就相安無事。但在當時社會，二人處境也值得同情，但二人出軌在任何時代都是不相容的，且潘金蓮毒殺親夫，更是不該，而潘巧雲卻被其夫剮殺於翠屏山。可見，相比之下，潘金蓮比潘巧雲還是狠一些。

2020.4.21子時即草於西安

潘巧雲比潘金蓮更可惡！

先回答問題，《水滸傳》裡的潘金蓮和潘巧雲相比，哪個更可惡？我的回答是潘巧雲比潘金蓮更可惡！

話說潘金蓮的丈夫武大郎出場的時候，是很悽慘，很可憐的。自從武大郎娶了潘金蓮之後，天天有一群小混混上門欺負武大郎，欺負的武大郎都要搬家了。

武大郎迫不得已，離開了自己的家鄉，來到了另一個陌生的地方居住——可是這個地方的人，仍然看不起武大郎，仍然嘲笑他，仍然欺負他。

因為武大郎又矮又醜又窮，最關鍵的是，武大郎身體太弱，還不會功夫，所以，是個人就能上去欺負他兩下。欺負武大郎，不需要付出任何的成本和風險。

接著說另一個男人楊雄剛出場時，

【那人生得好表人物，露出藍靛般一身花繡，兩眉入鬢，鳳眼朝天，淡黃麵皮，細細有幾根髭髯。】

楊雄長得很帥，一表人才，劍眉鳳眼，一身花繡，可以說，楊雄出場的時候，和燕青馬超等人出場是差不多的，完全就是一副帥哥摸樣，比武大郎那副又矮又醜的怪樣子好看太多太多。

【那人祖貫是河南人氏，姓楊名雄。因跟一個叔伯哥哥來薊州做知府，一向流落在此，續後一個新任知府認得他。】

楊雄的家庭背景也很好，他的哥哥是本地的知府，後來的知府也認識他。可以說，有了這樣的關係，楊雄在本地，絕對是混得很開。甚至，混的要比西門慶都開。

【因此就參他做兩院押獄兼充市曹行刑劊子。】

楊雄本身也是一個官，兩院押獄，這個官，其實不小了。西門慶則是個商人，社會地位完全不如楊雄。

【因為他一身好武藝，面貌微黃，以此人都稱他做病關索楊雄。】

楊雄武功高強，人稱病關索。楊雄的武功，都可以和關羽的兒子關索相提並論了，可見十分高強。所以，一般來說，沒人會像欺負武大郎一樣，去欺負他的。欺負武大郎，武大郎不敢還手。可欺負楊雄，說不定自己就要挨頓揍了！

從上面的這四項條件，我們可以看出來，水滸傳中這兩個被戴了綠帽子的男人的個人條件，可以說是完全不一樣的——天差地別。被帶了帽子的男人楊雄非但不是被帶了帽子的男人武大郎那副鬼樣子，反而是給人戴帽子的西門慶的那副樣子！

　也正是這樣的條件差別，使得後來，武大郎間接的死在了西門慶手裡。楊雄卻活得好好的——為什麼？因為就裴如海那個級別的夫，他也敢害楊雄？他還沒楊雄混的好呢！

武大郎的關鍵詞，其實就是醜，窮，矮，沒用等等等一切貶義詞。

潘金蓮跟了這樣的男人，出軌，其實是意料之中的事情。

潘金蓮嫁給武大郎，其實就是一種封建社會下產生的悲劇，潘金蓮身不由己，她並沒有權利去選擇自己的物件。因此，潘金蓮的出軌，被很多人給原諒了。很多人都表示：雖然不贊同她的出軌行為，但卻可以理解她的出軌行為。

楊雄的關鍵詞，是帥，是有錢，是有社會地位，是能打。可以說，潘巧雲跟了這樣的男人，絕對是八輩子修來的福分！

因為，潘巧雲曾經是個寡婦，她的前一任老公王押司死了之後，她才嫁給了楊雄。

不管是在古代還是現代，女人再婚，其面對的物件的條件一般來說就要稍微差點了。而潘巧雲一個寡婦再婚，居然還能嫁給楊雄這樣的高富帥，實在是很幸福。

並且，潘巧雲死了老公之後，她完全可以選擇守寡，終身不嫁等等。在古代，守寡女人如果不想嫁，別人是逼不了她的。不過潘巧雲既然再一次結婚了，那就證明，潘巧雲嫁給楊雄，絕對是心甘情願的，並不像潘金蓮嫁給武大郎一樣，是被人逼迫的。

在這種情況下，潘巧雲卻仍然選擇了出軌，那麼就只能證明：潘巧雲確實是個蕩婦。老公再怎麼好，她也是要出軌的。

因此，潘金蓮的出軌和潘巧雲的出軌，因為其老公的不同，導致了這兩段出軌，並不是簡單的重複，而是完全不一樣！

　潘金蓮是封建社會下的悲劇。潘巧雲卻是即使生在現代社會也要出軌的。

潘金蓮的老公是又醜又矮的武大郎，她的出軌物件是有高又帥的西門慶。

潘巧雲的老公卻是又高又帥的楊雄，她的出軌物件卻是還不如楊雄的一個和尚。

潘金蓮最開始的時候沒想出軌，但卻中了王婆的計謀，最後還是出軌了。

潘巧雲一開始就主動出軌了。

潘巧雲並不僅僅是簡單的重複潘金蓮，潘金蓮是可以原諒的，潘巧雲，則不可原諒！即使潘金蓮殺了自己老公，潘巧雲反而被自己老公殺了。但潘金蓮仍然可以原諒，潘巧雲卻仍然不能原諒。《水滸傳》裡的潘金蓮和潘巧雲相比，潘巧雲比潘金蓮更可惡！

對於此二女，我看到的更多的是可憐而非可惡。

首先說潘巧雲，按書中所說，他最大的毛病無非是跟海和尚偷情而已，那麼這裡有一點值得深思，她為何要這樣做呢？原因只有一個，那就是跟丈夫楊雄沒有感情。

楊雄這個人也與盧俊義類似，都是那種把娶媳婦當成走過場的人，對妻子一點溫存體貼沒有，總是讓潘巧雲獨守空房，這樣的婚姻夫妻之間有感情才是怪事呢。

舊社會女性沒有選擇婚姻的自由，看來潘巧雲嫁給楊雄也非自願，熱情如火的她嫁給楊雄本就是一大不幸，又沒有辦法離婚，每日只能苦熬，處在這種不幸婚姻中的潘巧雲真是太可憐了。

退一萬步講即使潘巧雲偷情可惡，可怎麼也不該死罪，看最後楊雄殺她那個狠勁，簡直比武松殺潘金蓮還要下手狠，但能有過半點夫妻情分，楊雄也不會下如此狠手，可見潘巧雲嫁給楊雄絕對是一件悲劇之事。

再說說潘金蓮，就更可憐了，千萬別以為她跟西門慶偷情就是她的本性不端，其實她本不是一個這樣的女人，書中原文有過這段描述：

那清河縣裡有一個大戶人家，有個使女，小名喚做潘金蓮，年方二十餘歲，頗有些顏色。因為那個大戶要纏他，這女使只是去告主人婆，意下不肯依從。那個大戶以此恨記於心，卻倒賠些房奩，不要武大一文錢，白白地嫁與他。自從武大娶得那婦人之後，清河縣裡有幾個奸詐的浮浪子弟們，卻來他家裡薅惱。原來這婦人見武大身材短矮，人物猥獕，不會風流，這婆娘倒諸般好，為頭的愛偷漢子。

透過這段話可以看出，潘金蓮在大戶家做使女的時候謹守婦道，可是被大戶逼著嫁給武大郎後，秉性卻突然大變，不再謹守婦道了，這說明什麼？

說明她的精神受到了巨大打擊，出現了精神障礙，才造成前後行為反差如此之大，正因為她沒有理智，才導致她受王婆慫恿害死了武大郎，對於一個命運多舛，又有精神障礙的人，我並不覺得她可惡，只覺得她可憐。