那是因為，我們的大腦一旦形成一種觀點，就會用所有的資訊來支援這個觀點。它會將這個觀點視為正確的，並銷燬所有質疑這個觀點的資訊。我們很多程度上被自己的信仰和固有思維模式束縛，無法接受新觀點。

當然，有的人無主見，確是喜歡聽別人的意見，沒有辦法做出自己的選擇，這樣的人也是有的。

在什麼層面說什麼話，都是對的！（蝗蟲說一年裡只有一季，是對的。因為它沒有見到春，秋，冬，它只見到了“夏天”到了秋天它就死了！所以說對！）阿彌陀佛！

很高興回答你的問題。你的提問中用了“都”這個字，我認為有點以偏概全。有些人可能覺得自己不一定對，只是目前沒有找到更好的。我現在給你說的這些觀點就不一定你認可，只是由我的認知決定我現在說的觀點是最好的，但隨著我的認知能力的提升，可能這些觀點不一定正確。又或許你的認識與我的不同，覺得我的不對，也是很正常的。為什麼人覺得自己是對的呢？這與他的認識有關。在現有的認識中，他認為自己做的事情，或說的話是對的，這是由他本人的邏輯產生的，如果他由現有的認識做出的決定，他都認為是錯的，他為什麼去做呢？所以他既然做了，一定會認為自己是對的。有句話說：只有想不到，沒有做不到。還一句話：沒有誰能賺到自己認識之外的錢。所以我們要不斷的學習，提高自己的認知，突破思維瓶頸。

在劉青雲版《大時代》裡，丁蟹這個人物就是強迫症患者和臆想症患者，他的偏執的想法和過硬的身體素質，把方家整垮，慘遭滅門之災。不過他的滿口仁義道德，只是掛在嘴上，一旦和自己的利益掛鉤，別人的性命也會不值得一提。生活中，人人都是丁蟹，程度或輕或淺。人一旦進入自己的思想怪圈，就會認為其他人都是錯的，有時候即使自己看到結果是和自己想法完全不一樣，也不願意相信這個結果。

為什麼人都會覺得自己是對的，主要就在“覺得”兩個字。

覺得是一種主觀上的感受，這種感受是人自身的體驗，與他人無關。

感受是一種獲得體驗，是基於自身的認知得到的。

人，對於某種事物產生的判斷，也是基於自身的認知得到的。

兩者的基底是一樣的，所以一般人都會覺得自己的判斷是正確的。

總的概括有兩方面人會覺得自己是對的別人都是錯的：

1、動機思維，這是人的正常反應，比如在戰場，士兵的腎上腺素上升，所有的行動都來源於哪些最原始的條件反射，保護自己和戰友並且打敗敵人。而自己總覺得是對的，就是一種保護自己的條件反射，不管保護的是尊嚴，還是自信。可以把動機想象成一種思維模式，無論你的任何決策、行動幾乎都跟你處在那種思維模式有關。正是這種無意識的動機以及我們的慾望和恐懼，塑造了我們解讀資訊的方式，對自己有利我們會呵護並且維護它，對我們無利我們就排斥。

2、情感

我們普遍存在個人喜好和情感的影響，這個從歷史到現在一直都是，也有好多功臣就毀在個人的歧視、偏見、和傾向上面。比如你喜歡一個球星，他的每個動作在你眼裡都是那麼的完美無瑕，這個時候裁判判斷他違規，你會找各種理由證明裁判是錯誤的，甚至你有毆打裁判的衝動。但是如果裁判判對面違規，你也許會說，都犯規好多次了這個裁判怎麼現在才發現，判得太好了，太棒了，就算對面是正確的也是錯的。

那麼怎麼改掉這種習慣呢？

我們可以像偵察兵一樣思考，也叫偵察兵思維，這個不是讓動機思維和偵察兵思維分出輸贏不可，而是儘可能誠實和準確找出真實真相的一種驅動力，即使真相不是你所希望的。偵查兵對哪些與他們的預期不相符的事情更感興趣，有不同的價值觀。他們會去掉自己內心的歧視、偏見和傾向，客觀地找出事實和證據。偵察兵的思維來源於不同的情感。這個也非常有利我們的決策。

所以人總認為自己的是對的是沒有錯的,從古至今都一樣，但是我們可以去修正它，以免造成沒必要的後果。

舉個狂人的例子:

有人說“丁蟹將是一個百年不老的詞彙”

他不是好人，也不是壞人，是個狂人

他沒有標準，並且還迷惑我們的標準

他完全活在自己的世界裡

有自己一套完整的邏輯體系和人生哲理

三觀+情感因素+物質因素+環境因素等主要因素給出決定去做一件事的動能，既然自己肯做，無論對錯都有理由！拿此次疫情來說。某普做的對嗎？他覺得自己對嗎？大家心知肚明。但就是自身體系，讓人不願承認。

曾經看到有人寫，人都滿足自己的聰明，但不滿足自己的財富。按照這個邏輯人都會覺得自己是對的。

所以生活中你要改變一個人的看法是很難的，各人生活的環境不同，見識不同，經歷不同對社會的理解感悟就不同。

現在許多家庭用了淨水器，因為自來水中雜質比較多，但有些人就堅決不肯用，他們認為自來水中有礦物質，過濾乾淨了就缺少養分了，他們就認為自己是對的，即使事實證明雜質多混濁，就是不肯改變，就是堅持自己不吃純淨水。

所以大部分人都只會相信自己所看到的，經歷過的對生活的認知，別人再說也無用，就象三季人不理解一年四個季節一個道理。

在現實生活中，每個人都會覺得自己的角度是正確的，因為沒有人在幫他分析事情嚴重性，從而達到的這身的衝動，所以每個人在自己的角度看問題的話都覺得是對的，所以說在發生矛盾的時候，都認為本人是對的

因為是人的這個本身的屬性就決定了，人會更容易肯定自己，會更愛自己，會更容易堅持自己。因為每個人都有自己不同的思維體系和價值觀，從本質上講每個人的思維體現，思考方式和價值觀是很難被別人改變的。所以遇到任何事情，每個人都會更加趨向於用自己固有的思維模式去思考問題，用自己的價值觀去判斷事物。所以人們就總是覺得自己是對的。畢竟人們觀察任何事物很難區分開觀察和自己的主觀評論，而人們又很容易把評論當做事實。當人們在感受事物的時候，很難把感受和自己的主觀想法區分開。老是喜歡把想法當做是自己的感受。所以人們總覺得自己是對的。

首先人通常是以自我為中心，人又是自私自利產物，貢高我慢的心態，貪嗔痴慢這種心理，追求名聞利養奢求，一刻不得清閒。改命先改運、改運先改己、改己先改心，心變了，一切就變了。只有學會反觀自己，才能懂得做好人，做一個讓人舒服的人，做一個正能量的人，做一個自利利他人。

1、做人最可怕“不懂裝懂、自欺欺人”。

2、做人最高貴“愛護萬物、珍愛生命”

3、做人最可貴“恭敬謙卑”

4、做人最富有“常懷慈悲。”

5、做人最明智“居高不傲。”

6、做人最低俗，“落井下石、心存邪念”

7、做人最體面，“善良之心、笑口迎人。”

8、做人最精緻，“成人之美、代人之勞”

9、慈悲心

10、智慧行

其次、覺得自己對的人，是一種固執、是一種執著，人要學會把他人當做聖人，把自己當做凡夫俗子。“慎勿信汝意，汝意不可信。”懂得守護善良。

1、守住善良的心。

2、善良可以說是覺者最核心的人格。

3、善良之心是功德的源頭。

4、唯有善良的心地裡能開發安樂的花朵。

5、守住善良的心，便是不離天道。

6、恪守善良的心，便是幸福啟航。

7。善良的心，才能成就自己。

8、發掘守護善良。

9、善良是做人的底線。

10、慈悲智慧

第三、學會反省自己、換位思考。“”平常心是道，道從低處得。”

1、曾子曰：“吾日三省吾身。”

2、“靜坐常思己過。”

3、“慎獨有利於專注，專注有利於覺悟。”

4、善於自己對話。

5、“發恥心、敬畏心、勇心。”

6、事上改、理上改、從心止惡。

7、“諸惡莫作，眾善奉行。”

8、“戰戰兢兢、如履薄冰。”

9、心常懷慈悲心。

10、常省智慧行。

這個問題叩問了人性，直擊了靈魂。為什麼人都會覺得自己是對的？人性使然。

人性是以自我為中心的，人的認知也是圍繞著自我這個圓心而依同心圓展開。每個人最相信的是自我的感覺和判斷。所謂對錯，任何標準都是相對而言的，對於古代人而言，我們今天對自然和社會的認識是不可思議的。同樣，在未來，我們發現的世界可能又是完全另外一個樣子。那麼即便今天科學如此發達，也無法毀滅人們對神秘世界的信仰。因此，人性終究是自我的，外界的說教總是蒼白而讓人半信半疑的。所以，人總覺得自己是對的！

人作為一種動物，對世界的認識需要後天社會的教化。在這過程中，對世界的認識和反應都是憑藉著本能的喜好，因而是盲目的，更不用說什麼對與錯！自己的決定，自己的感覺，自己的快樂就是對的，這也就是自己為何想要去做的本能理由。任何對自己舉止行為的限制和質疑都是一種敵對的行為，都應該被自己所打倒。因此，雖然人類社會發展到今天，人們還總是會下意識堅持自己的想法。

自尊是人類特有的本能，或許來源於世世代代人類文化積澱的影響。什麼是尊嚴，什麼是被羞辱，什麼是原則，什麼是卑微……這些觀念隨著集體潛意識遺傳給每個人，更在每個人的成長過程中被逐漸教化。這種觀念層面的意識是根深蒂固的。也因此，一個人當覺得自己被挑戰的時候，會下意識堅持自己的觀點，哪怕自己也知道這個觀點是錯誤的！

感性是人類的另一個重要特性。人是情感動物，並不是所有動物都是情感動物，但人是。感性決定了人的行為不絕對受到理智控制。感性也決定了情感很可能左右人們的價值觀和行動。因此，當有情感的因素在裡面，誰對誰錯似乎都不重要了，但反過來，一旦彼此對立，那麼每個人都不會向對方妥協，也就是下意識中，始終堅持自己的觀點。

對與錯都是需要邏輯辯證和理性的思考，分辨對錯是需要花費精力與時間的。人們的大腦習慣於懶散的生活，不到迫不得已不會進行如此辛苦的運算。也因此，很多時候人們總是喜歡信口開河，沒有任何的依據，僅僅是內心覺得這個事情道理如此罷了。也正是這個原因，人們總是寧願相信自己是對的，別人是錯的，因為這樣最不累人！

佛家稱“我執"。屬八識中的第七識！未那識！堅固的我執！！什麼都認為自已對！每個人都有

執著的成度不一樣！！！

因為，每個人都在自己的井裡做著自己認為最優的決策，發表著自己認為最正確的看法。

因為，每個人的人生經歷不一樣，閱歷不一樣，思維能力不一樣。

你我都一樣。都逃不掉自己思維認知的陷阱。

一個人在自我的知識體系和認知下是很難發現自己的問題的，所以我們所做的每一件事自己都覺得是合情合理，任何人都不會覺得自己做錯什麼或者傷害了誰，有時候甚至自己都會被自己感動到流淚。

為什麼人都會覺得自己是對的？

為什麼人都會覺得自己是對的，這就是人的“偏袒性”再起作用，而我們每一個人你承認也好不承認也罷，都有自我偏袒性，這就是為什麼很多事情我們很難的去做到所謂的真正性的“公平”，人的偏袒性是天生的，但是絕對消除不掉，就是我們主觀的思維並論證了客觀存在的事實，在你最後的結論當中，依然會帶著自我的偏袒性，也就是你的偏袒性的觀點或者觀念的身影，依然存在在你的結論當中。

比如現代的歷史學家去寫現代的歷史，就很難寫出公平真正的現實，這也是因為不論是哪一個人去做任何事情，所寫的歷史或者文章都帶著他現代成分上的背景，因為這與執筆者的認知、文化背景、個人立場、個人信仰宗教等一系列都有直接的關係，再加之個人的意識形態上的偏袒，很難與現實性的，特別是公正的去寫自己所處在的歷史階段。

就好比我們每一個人做一件事情的時候，很多事情我們都是有意識的去做，而並不是盲目性的，然而做的這件事情出現了錯誤，一般情況下我們都會將責任責無旁貸的推到他人或某種影響的因素上來擺脫自己的責任，或者自己只承擔一少部分責任，當然這是在無奈的情況下，其實人的偏袒性影響我們非常之大，我們做的許多事情，如果出現了偏差或者事與願違，一般都是以我們偏袒性所支配的思維而下的決心有一定關係。

尤其是一些與我們有利益相關的事情，偏袒性往往會使我們產生一種挫敗感，偏袒性卻無法糾正，更是無法消除，因為它就是在我們主觀思維當中存在的一種特性，也可以說是一種觀念性的特徵，就像我們每一個人去評價一件事情，所得出不同結論一個道理都是自己主觀上所形成的觀念，而觀念當中都帶著個人的偏袒性，這個偏袒性的指向都是有利於自己，所以人只要做了事情都覺得是自己正確而他人是有責任的，只不過這種偏袒性所產生的觀點和做的事情，對於每個人的影響的大小不同。