國畫，中國水墨畫是中國的文化名片，代辦人幾千年文化文明的沉澱，博大精深，源遠流長。如世界文化瑰寶中璀璨的明珠，是我們華夏文明的驕傲。

呈上精美的中國傳統國畫，寓意吉祥如意作品五十幅：

1、太師太保

解題：獅，哺乳綱貓科動物。雄獅壯碩雄健，頸有鬣。

中國古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉並加以圖案化的結果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花製作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據《漢書·禮樂志》，漢代民間流行「獅舞」，兩人合扮一獅，一人持綵球逗之，上下翻騰跳躍，活潑有趣。「獅子滾繡球」圖案，來源於此。舞獅子為民俗喜慶活動，且寓意祛災祈福。由繡球組成的圖案又叫「繡球錦」、「繡球紋」等。

2、太平有象

解題：太平，謂時世安寧和平。

《漢書·王莽傳上》：「天下太平，五穀成熟。」溫庭筠《長安春晚》詩：「四方無事太平年。」又指連年豐收。《漢書·食貨志上》：「進業曰登，再登曰平……三登曰太平。」象，哺乳動物。體高約三米，鼻長筒形，能蜷曲。門齒髮達。象壽命極長，可達二百餘年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳說觀世音的淨水瓶，亦叫觀音瓶，內盛聖水，滴灑能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象昇平。」形容河清海晏、民康物阜。

3、三羊開泰

解題：羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻「三陽」。

三陽，卦爻之初九、九二、九三，陽氣盛極而陰衰微也。開泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而萬物通。開泰即啟開的意思，預示要交好運。「三陽開泰」圖案，寓意祛盡邪佞，吉祥好運接踵來。

4、連年有餘

解題：用爆竹，民間玩具等寓意年節的到來。

「魚」與「餘」同音，比喻生活富裕，到年節之時，家境殷實。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好願望。在中國，無論城鄉，把這願望形之於圖畫的習慣，至今未頹。過新年的時候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達歡慶之情，又圖來年吉利。

5、和氣生福

解題：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一稱寒山子，唐代僧人，相傳他居豐縣（今浙江天台）寒巖，喜吟詩飲酒，與天台國清寺僧人拾得為好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封為和聖與合聖，世人稱「和合二仙」或「和合二聖」。

「盒」與「合」、「和」同音，喻「和合」。舊時民間嫁娶，喜掛和合像，取「和諧好合」之意，以圖婚姻美滿。

6、喜從天降

解題：喜蛛即「喜子」。一種長腳的小蜘蛛。

《初學記》卷四引《荊楚歲時記》，「七夕，婦人……陳瓜果於庭中以乞巧，有子網於瓜上，則以為得。」陸璣《詩疏》載，「〔喜子〕一名長腳，荊州河內人謂之喜母，此蟲來著人衣，當有親客至，有喜也」。人們把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵「喜從天降」。

7、金玉滿堂

解題：金魚，亦稱「金鯽魚」。鯉科。由鯽魚演化而成的觀賞魚類。種類甚多。

魚的形象作裝飾紋樣，早已見於原始社會的彩陶盆上。商周時的玉佩、青銅器上亦多有魚形。魚與「餘」同音，隱喻富裕、有餘。年畫多喜這個題材。「金玉滿堂」，言財富極多。《老子》：「金玉滿堂，莫之能守。」亦用以稱譽才學過人。《世說新語·賞譽》：「王長史謂林公：『真長可謂金玉滿堂』。

8、室上大吉

解題：室，房屋、房間、內室。《詩·小雅·斯乾》：「築室百堵，西南其戶。」

亦指家資。《國語·楚語上》：「施二師而分其室。」又指妻室。《禮記·曲禮上》：「三十曰壯，有室。」「石」，諧音「室」也。「雞」,「吉」諧音。「室上大吉」，寓意閤府安康，生活富裕，大吉大利。

9、福壽萬代

解題：《書·洪範》雲：「五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考紋命。」攸好德，意思是所好者德；考紋命即指善終不橫夭。

「五福捧壽」寓意多福多壽。還有以萬字和蝙蝠組成圖案叫「福壽萬代」。

10、喜得連科

解題：「連科」見「一路連科」題解。

「喜得連科」祝賀連連取得應試好成績。

11、三元及第

解題：三元，喻「連中三元」（見「連中三元」題解）。用三個桂圓或三個元寶喻「三元」。「喜報三元」

即「三元及第」。這是對參加科舉的人福增貴子的吉利贈言或賀詞。

12、福增貴子

解題：桂花的桂與「貴」同音，喻意「貴子」。

舊時代，人們認為添子是「福」。生下男孩，鄰里、親朋都往祝賀，「福增貴子」，便是此種用意的吉祥圖。

13、喜在眼前

解題：古錢，古時用龜甲、齒貝當貨幣。

商周以後，改用金屬鑄錢。有金、銀、銅等，銅質貨幣俗稱銅錢。喜鵲取一「喜」字、錢典「前」同音，「喜在眼前」，喜事在當前也。

14、福壽雙全

解題：兩個古錢，喻「雙全」。蝙蝠喻「福」，壽星、壽桃代表長壽。

組成圖案叫「福壽雙全」。

15、龜鶴齊齡

解題：龜，《龜經》載：「龜一千二百歲，可卜天地終結。」鶴，仙鶴（見「一琴一鶴」題解）。

相傳龜鶴皆有千年壽，這裡喻長壽。《抱朴子·對俗》：「知龜鶴之遐壽，故效其道（導）引以增年。」郭璞《遊仙詩》：「借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年！」「龜鶴齊齡」寓意高壽。

16、福緣善慶

解題：福，指洪福、福氣、福運。《韓非子》載：「全壽富貴之謂福。」

《千字文》中有「福緣善慶」一語，表示善良與吉利能引來福。用蝙蝠組的成圖案，寓意有福、福運和幸福。

17、舉案齊眉

解題：齊眉，《後漢書·梁鴻傳》：「〔鴻〕為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。」

「案」，有腳的托盤。「眉」與「梅」同音。世稱夫婦相敬謂「舉案齊眉」。「齊眉祝壽」，比喻夫妻互敬互愛，健康長壽。

18、鴛鴦貴子

解題：鴛鴦，水鳥名，羽毛顏色美麗，形狀象鳧，但比鳧小。雄的翼上有扇狀飾羽。

雌雄常在一起。舊時文藝作品中常用來比喻夫妻恩愛。《禽經》載：鴛鴦，朝倚而暮偶，愛其類。據說鴛鴦成對遊弋，夜晚雌雄翼掩合頸相交，若其偶失，永不再配。蓮實，蓮子，喻連生貴子。「鴛鴦貴子」寓意夫妻恩愛，同偕到老。

19、二龍戲珠

解題：龍，《說文》十一：「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能鉅，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。」

珠，指夜明珠、珍珠。《述異記》捲上：「凡珠有龍珠，龍所吐者……。」傳說龍能降雨。民間遇旱年常拜祭龍王祈雨。後演成「耍龍燈」的民俗活動，「二龍戲珠」即由「耍龍燈」演變來的，有慶豐年，祈吉祥之意。

20、雙鳳呈祥

解題：鳳凰，亦作「鳳皇」傳說中的神鳥。雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」其形據《爾雅·釋鳥》郭璞注：「雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許。」

「出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。」古來有關鳳凰的傳說故事很多，傳統年畫，以鳳凰為題材的圖案運用也較普遍。

21、龍鳳呈祥

解題：龍鳳都是傳說想象中的生物。不僅形象生動、優美，而且賦予許多神奇的色彩。龍能降雨祈豐收，又象徵皇權。

鳳凰風姿綽約高貴，牽涉許多傳說，在人們心目中成為吉祥幸福的化身。龍鳳又用來形容有才能的人。《南史·王僧虔傳》：「於時王家門中，優者龍鳳，劣者虎豹。」「龍鳳呈祥」圖案象徵高貴、華麗、祥瑞、喜慶。

22、麒麟獻瑞

解題：麒麟，亦作“騏麟”，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，井居四靈之首位。

《禮記·禮運》有“出土器車，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼澤)。在中國眾多的民間傳說中，關於麒麟有故事雖然並不是很多，但其在民眾生活中部實實在在地無處不體現出它特有的珍貴和靈異。

23、歡天喜地

解題：獾，哺乳動物，又稱豬獾。頭尖、吻長，體毛灰色。「獾」與「歡」同音。

用獾和喜鵲組成圖案喻「歡天喜地」，這是一個喜慶詞，形容有非常高興的事情。

24、一路連科

解題：鷺，水鳥名，翼大尾短，頸、腿長，活動於江湖邊或水田沼澤。常見有白鷺、蒼鷺等。「鷺」與「路」同音。「蓮」與「連」同音。

蘆葦之「蘆」與「路」諧間。蘆葦生長，常是棵棵連成一片，故諧音「連科」取意。舊時科舉考試，連續考中謂之「連科」。鷺與荷花，蘆葦組成的圖稱「一路連科」，寓意應試求連、捷，仕途順遂。又以一隻鷺與蝙蝠、壽星組成的圖案叫「一路福星」，祝願遠行的人此去幸運。

25、九世同居

解題：鵪鶉，頭小尾禿。額、頭側、頦淡紅色。渾身羽毛有白斑紋。菊花，多年生草本，花形，顏色多種，秋季開花。

因其素雅高潔，常比之為「君子」。這裡借「菊」與「居」諧音。九隻鵪鶉喻九世也，與菊花組成圖案曰「九世同居」，也有作九隻獅子在一起者。《唐書·孝友傳序》載：「張公藝，九世同居，高宗有事太山，臨幸其居，問本末，書「忍」字百餘以對，天子為流涕，賜縑帛而去」。後人用「九世同居」。示大家庭的和睦、安康生活。

26、平步青雲

青雲，指高空，司馬相如《子虛賦》：「交錯糾紛，上幹青雲。」也比喻高官顯位。

《史記·範睢蔡澤列傳》：「須賈頓首言死罪，曰：『賈不意君能自致於青雲之上』」「青雲得路」亦叫「直上青雲」比喻仕途，步步高昇。

27、春風得意

唐，孟郊《登科後》詩：「春風得 意馬蹄疾，一日看盡長安花。」孟郊年青時不願為官，只愛寫詩。

四十歲後應試，連續兩次未取，第三次才考中進士。一時興奮，乃作此《登科後》詩。後來人們用「春風得 意」稱進士及第，也泛指功成利就，躊躇滿志。

28、三星高照

三星，即指福、祿、壽三星。鹿，偶蹄類鹿科哺乳動物，種類很多，在吉祥圖案中多指梅花鹿。

「鹿」與「祿」同音。祿，古代稱官吏的薪給為俸祿，寓財富。蟠桃，泛指西王母所居處之仙桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、長壽。

29、翹盼福音

童子仰望飛來的蝙蝠。翹盼，急切盼望。

「翹盼福音」又叫「福從天降」，表示盼望獲得好訊息。

30、納福迎祥

納福、享福、受福。是舊時見面或通訊常用的問好語。

「納福迎祥」，吉利詞，寓洪福吉祥相繼而來。

31、竹報平安

爆竹，據南北朝梁宗檁《荊楚歲時記》載，古時在節日或喜慶日，用火燒竹，爆裂發聲，稱為「爆竹」，以為能驅除山鬼。

後人用多層紙密裹火藥，接以藥線，點燃即爆。唐時稱「爆竹」。「爆竹」多指新年到來，「爆竹一聲除舊，桃符永珍更新。」「竹報平安」寓意驅除邪惡，祈禱安康。

32、吉祥如意

象，見「永珍更新」題解，騎象與「吉祥」諧音。

「吉祥如意」，喜慶吉利之詞。如同古時人們互道「萬福」一樣，互致「吉祥如意」，祈禱閤家安康，福祿長久。「吉祥」、「永珍」、「吉慶」、「如意」等詞為中國古代具有代表性的祝頌之詞。

33、九陽啟泰

九陽指日。《楚辭·遠遊》：「朝濯發於湯谷兮，夕晞餘身兮九陽。」

這裡「陽」諧音「羊」。九，泛指多數或多次。啟泰即開泰。寓意走運，好兆頭。「羊」古「祥」字，羊喻「祥」。九羊，吉祥如意之事，數不勝數，連綿不盡。「松」，四季長青，象徵長壽。「竹」與「祝」同音，喻祝福。「梅」與「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也。「九陽啟泰」寓意福星高照，百事順遂。又稱「九陽開泰」。

34、劉海戲金蟾

劉海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代時燕山人。

一說名哲，字元英，後梁廣陵人。事燕主劉守光為相，好黃老之學。後受仙人點悟，棄官隱修於華山、終南山，果然得道成仙。元世祖時封為「明悟弘道真君。」「劉海灑錢」寓意放棄功名利祿，淡泊修行。中國民間流傳有「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的說法，讚揚糞土金錢的人的品格。

35、漁翁得利

《戰國策·燕策》載，趙國將要攻打燕國，蘇代為燕國對趙惠王說：「今者臣來，過易，蚌方出曝，而鷸喙其肉，蚌合而鉗其喙。

鷸曰：『今日不雨，明日不雨，即有死蚌。』蚌亦曰：『今日不出，明日不出，即有死鷸。』兩者不肯相舍，漁者得而並擒之」。「漁翁得利」，原指第三者乘雙方爭鬥之危而得利，這裡寓意外的收穫。

36、五子鬧彌勒

彌勒佛，佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿面笑容的胖和尚塑像，稱為彌勒。也有以傳說中的布袋和尚為彌勒菩薩化身。

舊時民間瓷塑，五童子娃娃爬在彌勒佛身上嬉戲。家裡擺上一個，取意閤家歡喜。

37、八仙仰壽

壽星，星名。亦神仙名，又稱南極仙翁。在《史記·封禪書》、《西遊記》、《白蛇傳》中均有描寫。傳統形象：長頭大耳，短身軀，白髯，慈眉善目，手捧仙桃，拄仙杖，或騎仙鶴，乘空飛翔。

明清時的年畫，有畫壽星坐廳堂中或騎仙鶴立於雲端，八仙作祝壽狀，叫「八仙慶壽」或「八仙仰壽」。有的添畫一白猿獻桃。民間鼓詞《白猿偷桃》曲，敘述白猿之母患病，需仙桃，白猿求諸看守仙桃園的孫真人（臏），孫真人憐其孝，賜一桃予之。母病癒，令白猿將天書一冊贈孫真人，是即孫子兵法也。

38、天女散花

唐、宋之間《設齋嘆佛文》：「天女散花，綴山林之草樹。」明、曹學佺《蜀中名勝記》卷二：「（成都）東城樓，即散花樓也……。」

《輿地紀勝》：「散花樓，隋開皇建，乃天女散花之處。」佛經，《維摩經·觀眾生品》略雲：「維磨室中有一天女，以天花散諸菩薩，悉皆墮落，至大弟子，便著身不墮，天女曰結習未盡，故花著身。」「天女散花」又叫「仙女散花」，寓意春滿人間，吉慶常在。

39、麻姑獻壽

麻姑，古代神話中的仙女。葛洪《神仙傳》說她為建昌人，修道牟州東南姑餘山。東漢桓帝時應王方平之召，降於蔡經家，年十八九，能擲米成珠。

她的手指象爪，蔡經見後暗想：「背大癢時，得此爪以爬背，當佳。」相傳三月三日西王母壽辰，麻姑在絳珠河畔以靈芝釀酒，為王母祝壽。故舊時祝女壽者，多繪麻姑像贈送，稱「麻姑獻壽」。

40、東方朔捧桃

東方朔，古代傳說中的神奇人物。舊時年畫常作一滑稽老人捧桃（傳說西王母蟠桃，三千年一結實，吃了長生不老），寓祝壽意。

《古小說鉤沈》輯《漢武故事》：「東郡送一短人……召東方朔問，朔至……（短人）指朔謂上曰：『王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣』。」又《列仙傳》卷下：「東方朔者，平原厭次人也，久在吳中，為書師數十年。武帝時上書說便宜，拜為郎……作深淺顯默之行，或忠言或戲語，莫知其旨。」「東方朔捧桃」或「東方朔偷桃」，傳統繪畫常用以祝頌有才能或有口才的人的壽辰。

41、瑤池進釀

瑤池，仙池也。古代傳說中昆倫山上的池名，西王母所居的地方。

《史記·大宛列傳》引《禹本記》：「崑崙其高二千五百餘里，……其上有酬泉、瑤池。」《穆天子傳》卷三：「乙丑、天子觴西王母於瑤池之上。」「釀」，在此指酒。「進釀」意為獻酒。「瑤池進釀」藉仙女麻姑，三月三日赴蟠桃盛會，為西王母獻酒祝壽的故事，以寓對長者祝賀之情。

42、麒麟送子

麒麟，傳說中的神獸，如龍、鳳、龜稱為「四靈」。象徵吉祥和瑞。據《聖蹟圖》載：「孔子生，見麟吐玉書」。

故「麒麟送子」，意指聖明之世，麒麟送來的童子，長大後乃經世良材、輔國賢臣也。民間年畫也畫仙女抱一男孩騎於麒麟背上，謂「天仙送子」。麒麟與玉書、如意組成圖案謂「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。

43、馬上平安

「馬上」，匆促之意也。唐詩有「馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。」

據《名臣言行錄》記載：「胡安定讀書泰山，十年不歸，得家書，見平安二字，即投澗中，不復展讀。」「馬上平安」圖案，也叫「馬報平安」，古代交通不便，家人、行人，久未得書信，但得平安二字，以慰焦慮之情。此圖表達時人對親人或親朋之良好祝願。

44、嫦娥奔月

嫦娥，亦作常娥，神話中後羿之妻。

後羿從西王母處得到不死之藥，嫦娥偷吃後，遂奔月宮。這個動人的傳說，一時肢炙人口。「嫦娥奔月」，象徵對美好的追求。故人們畫作吉祥圖畫，以寄望焉。

45、年年有餘

用爆竹，民間玩具等寓意年節的到來。

「魚」與「餘」同音，比喻生活富裕，到年節之時，家境殷實。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好願望。在中國，無論城鄉，把這願望形之於圖畫的習慣，至今未頹。過新年的時候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達歡慶之情，又圖來年吉利。

46、狀元及第

冠，帽子也，冠與「官」同音。童子戴冠，長輩期望孩子長大有出息，科舉成功，高中狀元屯。騎龍，如同鯉魚跳龍門而成龍一般，出人頭地也。

「狀元及第」，即考中且高踞榜首。一年一度廷試，萬中取一，自是了不起的大事，故有「天上麒麟子，人間狀元郎」之譽。

47、一品清廉

荷花。一品，古代最高官階名稱。《國語·周語》：「外官不過九品」。蓮，荷花也。

《爾雅·釋草》：「荷，芙渠……其實蓮。」蓮與荷常混用。古來讚美荷花之詩文甚多。宋周敦頤《愛蓮說》之句：「出淤泥而不染，濯清漣而不妖。」至今膾炙人口。「蓮」與「廉」同音，「一品清廉」寓意居高位而不貪，公正廉潔，這是舊時老百姓對清官的讚頌之詞。

48、九秋同慶

九種秋天的花草、銅磬。九秋，指秋季。秋季三個月，共九十日，故稱「九秋」，亦叫三秋。秋，禾穀熟。《說文·爾雅》：「秋為收成」，示收穫的季節來到了。

「銅磬」與「同慶」同音。用九種秋天的花草組成圖案象徵秋天，配銅磬表達人們迎接豐收的季節之歡慶心情。無銅磬意亦同也。

49、九重春色

碧桃花，鳳雛，麥穗等。碧桃花，桃的變種。春季開花，色粉紅至深紅，盛開時，花紅似火，觸目皆是，春意盎然。九重，多層也，又指天或宮禁。

杜甫詩：「五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。」「九」，數之極也，古代常以「九」喻眾多，如「九鼎」、「九州」、「九陔」、「九章」、「九門」者然。「九重春色」表達了人們對春天的讚美之情，寓無限美好的春光長留人間。

50、天仙壽芝

天竹、水仙、靈芝及壽石。天竹、即南天竹。

小檗科常綠灌木，羽狀複葉，嫩時稍帶紅色，秋季變紫紅，果實攢簇殷紅，累累若火珠，狀頗美觀，這裡借「天」字。水仙，石蒜科，多年生草本，鱗莖卵圓形，葉直立而扁平，粉綠色。花發幽香，素稱香供佳品。這裡借一個「仙」字。壽石，