上有天堂，下有蘇杭，那是古代現在不論經濟，氣候，環境，古蹟，人宜居的城市多的是，冬天北歸線以內三亞，夏天雲貴高原上的昆明。都比蘇杭兩州舒服只是叫著不順。

不管從地理位置還是經濟來說，蘇杭一直都對得起天堂的稱號，它們不管是在過去的歷史中還是現在都是名副其實。江南之地，歷史底蘊深厚，我想不起還有誰能超越它們。

天堂是好人待的地方

大學不在於大，在於大師也

蘇杭好，不一定好人多

而是對京城貢獻大

當下而今，很多地方已超越了它

圖書館是天堂一角

蘇杭有什麼大家？

“上有天堂，下有蘇杭”你覺得可以更改嗎？

上有天堂，下有蘇杭”我覺得沒有必要更改！

把蘇杭比如天堂是最早白居易提出推崇的，大自然給了蘇杭獨天特有的美景，生機勃勃，蘇杭富庶，令人厚愛，讓這裡的人們盡情享受，所以比做天堂！

今日蘇杭，物質、文化、景色依然沒有遜色，經濟更是在全國數一數二，說比天堂肯定是有點誇張，但相對於對於經濟的增長勢頭，對於新生事物的接收和理解，對於新觀念的接受和形成，都是首屈一指的，從這個方面來講，先進的、進步的和天堂相差無幾，也就是一個比喻而已。

所以，俗語已形成，更改無必要：“上有天堂，下有蘇杭”！

當然可以改，而且改後更加符合當下中國人的情懷。那就是：上有天堂，下有麗江。麗江，那是一個令人魂牽夢縈的地方。今天的蘇杭雖然繁華之至，但更充滿了喧鬧、嘈雜甚至擁擠，遠不是那個首提上有天堂下有蘇杭的朝代了。倒是今天的麗江，能夠讓人產生“詩和遠方”的地方，一個能夠讓人心靈得到憩息的地方。今天的蘇杭，早已經是都市的繁華，雖然有不錯的園林、景觀，但過度的商業氛圍，總讓人感到喧囂塵上。在這個浮華的時代，去麗江旅遊或者小住，你會覺得現在的麗江就是當年的蘇杭。所以，上有天堂，下有蘇杭，完全可以改為:上有天堂，下有麗江。現在也只有麗江才配的上天堂的美譽。

“上有天堂，下有蘇杭”的說法，最早可追溯至唐代。蘇杭的合稱最早是白居易提出來的，最開始白居易在杭州任職，後來又到蘇州任職，歷經兩地，他認為江南就蘇州和杭州最好，之後他就將蘇杭並稱。

到五代十國的民間諺語著成《清異錄》，書中收入有關杭州的民諺“地上天宮”條目，讚詞稱“輕清秀麗，東南為甲；富兼華夷，餘杭（杭州）又為甲。

經過五代吳越國時期，與戰爭頻仍的中原形成巨大反差的蘇杭，在北宋首都開封成為繁華富庶的代名詞，當時“蘇杭百事繁庶，地上天宮”之言，就成了開封流行的一句俗語。

到南宋時期，杭州作為都城，蘇州作為都城附近的大州郡，蘇杭的地位就更重要了。詩人范成大編著的《吳郡志》說：“諺曰：天上天堂，地下蘇杭。”所以說除非有非常經典的內容，不然誰又改的了呢？

我覺得可以改，而且還應該改。

憑我的觀點，“上有天堂”，意思就是天上的仙人，或者神仙，在天上的生活幸福，自由自在；而環境又優美，氣候宜人，每天悠閒自得，每時每刻都是在享福，享受著天倫之樂！

那麼“下有蘇杭”，就是說生活在蘇州和杭州的人，和生活在天上天堂的人差不多，一樣的環境優美，氣候宜人，地方富庶，佰姓不要為生活擔憂，幸福的過著享受著美好的生活！

但“上有天堂，下有蘇杭”，那是古代人對生活在蘇州和杭州人的誇獎。因為現在不用誇獎了，現在蘇州和杭州的本地人，都富裕的流油，隨隨便便一個家庭，最少都有幾百萬，而富裕的都是幾千萬，上億萬。也就是說，現在蘇杭的人，已經遠遠的勝過天堂了。天堂的神仙有什麼，只不過就是有吃有穿，生活不用擔憂而已，是不會有什麼財富積累的。所以現在完全可以把“上有天堂，下有蘇杭”，改為“下有蘇杭，上有天堂”了，因為現在的天堂，已不如蘇杭了。

有錢哪裡都是天堂蘇杭，沒錢你即使去了天堂，也是為別人跑腿送茶端飯忍氣吞聲。錢不是萬能的，沒錢卻是萬萬不能的。

任何事物都不是永恆不變的。

想要變。首先就要打破金錢權利控制社會的現有社會模式

改進成 人民自主社會。

這個社會是，人民在生產上各盡所能，，在分配上各取所需。什麼，總統，首相，天皇，國王都只是為社會服務的一部分，與普通的下水管道維修工沒有任何地位差別。享受同等待遇。權利受到社會的絕對約束，人民不是沒有而是不需要私人財產，。因為社會財富既屬於全社會，也屬每個人。真正成為平等社會。

要是那樣就可以改了。

天堂雖好不如凡間。蘇杭再美不如家鄉。

杭州和蘇州我都非常喜歡！自古以來就是富庶商賈之地，風景優美，人傑地靈！

你提出的問題，我覺得沒有必要！現在有很多古老的地名，還想改回去！比如西安就是古詩詞中的長安，現在有一種說法要改回去！

我也比較贊同這個觀點！從古至今一脈相承，地名延續，文化傳承，比較有意義！

個人看法僅供參考！

上有天堂，下有蘇杭”我覺得沒有必要更改！

因為把蘇杭比如天堂是最早白居易提出推崇的，大自然給了蘇杭獨天特有的美景，生機勃勃，蘇杭富庶，令人厚愛，讓這裡的人們盡情享受，所以比做天堂！

今日蘇杭，物質、文化、景色依然沒有遜色，經濟更是在全國數一數二，說比天堂肯定是有點誇張，但相對於對於經濟的增長勢頭，對於新生事物的接收和理解，對於新觀念的接受和形成，都是首屈一指的，從這個方面來講，先進的、進步的和天堂相差無幾，也就是一個比喻而已。

所以，俗語已形成，更改無必要：“上有天堂，下有蘇杭”！當然，現在我們大好河山處處都似天堂般美麗！

大家好，我是義烏華哥，很榮幸回答這個問題。

上有天堂下有蘇杭，這句話不用改。

杭州蘇州我都去過，杭州去的比較多一些，那邊不管是人文環境，還是歷史文化，我都非常的喜歡。

蘇州也很好，園林建築的很漂亮，歷史同樣悠久，都是非常好的城市。

人人都知道“上有天堂，下有蘇杭”，其中蘇杭的“蘇”指的就是江蘇蘇州，而江蘇蘇蘇州之所以可以獲得這樣的美譽最根本還是要得益於千百年來儲存完整的園林建築。傳統而古典

的中國園林建築不僅恢宏，更是在大氣後融合進了絲絲江南風情和溫婉柔美，蘇州園林憑藉著這樣的特色，早就是名揚天下。

蘇州園林美在哪裡？古代的園林建築家是一個文化藝術素養要求極高的職業，一個造園者簡直就是彙集了畫家，詩人，物理學家，數學家多項技能點，並且每個技能點趨近滿值。因此蘇州園林不能僅僅是從建築角度出發，更多層面上包含了詩情畫意，人們常常用無聲的石頭堆砌靈動的生命，用百態的流水裝點自由生機。漫步園林內，人們不僅驚歎於雕刻師傅巧奪天工的手藝活，也會對著裡面的石碑匾額大大讚嘆。

這裡的每個景點都被賦予了世人的理想和趣味，廳內的花草擺設依舊考究萬分。拙政園意在歌頌正直高雅的人品，院內就滿是荷花和香草的身影；畫舫齋不談政治只想自由，內部設定就讓人處處品味到怡然自得。

當花草蟲鳥被賦予了意義，當石料木材被浸透了書香氣息，蘇州園林就贏在了整體。它把人們的抱負胸襟和自我追求恰到好處的融合在每一處風景，像是大自然的鬼斧神工，更勝過自然的隨手濫造，想要不美就更是不可能的了。

作為我國5A風景區和世界物質文化遺產的蘇州園林最為繁盛時數目多達200處，開始由春秋時代發跡，經過了五代的發展壯大，在宋代就是已經拿的出手的一套建築體系，明清時達到了鼎盛。

我們現在所能參觀的地方僅僅是蘇州園林的冰山一角，秉持著保護文物愛護物質文化遺產的精神，開放的景點還不到20處，最著名的當要說滄浪亭，留園等。這些儲存完整的經典風景不僅受到了我國的喜愛保護，更是被世界人民關注，被納入了《世界遺產名錄》。

看到這裡我們不禁感嘆，真正永恆的美景一定是凝結了一代又一代的智慧，飽含著時代的精神和藝術才能留存至今，否則是無法跨越時間的洪流和思想審美的溝壑來到我們面前的。

蘇州，古稱吳，又名姑蘇，平江等，是國家歷史文化名城。上有天堂，下有蘇杭，蘇州除了擁有自己的文化遺產外，還擁有美麗的風景。這座具有近2500年曆史的古城在近年來發展迅速。但無論是風景名勝區建設還是交通發展，蘇州都沒有在經濟發展的洪流中迷失自我。仍然保持著獨特城市文化，仍然保持著自己的特色。

經典蘇式面

關於蘇州面你知道多少呢？從湯到面，好的麵館每一個步驟基本上都是秘密。據一些食客的說法，蘇州一碗麵條的湯會用新鮮的鱔魚骨、螺螄、魚鱗片、肉骨頭，用小火熬製而成，還要加入一些特殊的中草藥。蘇州麵條湯鮮嫩醇厚，肥而不膩。麵條很是硬實，但是麵條並不生，麵條充分吸收了麵條的湯汁。整碗麵條也是鮮美可口，吃上一碗絕對是唇齒留香。

1、瓊琳閣麵館

老闆承諾絕不使用任何成分的香精味精，所有面條用的湯汁都是純天然的食材熬製，麵湯就包括紅色的和白色的，而麵條只要5元一碗，光面條的澆頭就有20多種，在眾多的澆頭中，“手剝蝦仁”一般是最受歡迎的。每碗麵條都將新增少量火腿，搭配起來特別的好吃。

2、舊街坊麵館

這裡的麵條是蘇州的傳統風味，但和在大街上經常吃的麵館卻不一樣。許多人說他們不習慣蘇州本地面條的甜味，但是您在這家麵館就會沒有這種擔心，它可能會改變您對蘇州麵條的看法。長長的麵條放入大碗中，每一根都很勁道，整個麵湯中滿滿的鮮味，沒有很重的甜味。而且還可以根據自己的口味新增食材，這一碗麵吃下來真的是很享受。

蘇式生煎

蘇州人對生煎有著很深厚的情感，而且蘇州的生煎也遍佈全國，但是哪一個最能代表蘇州呢？

啞巴生煎

蘇州“啞巴生煎”的創始人是俞二媛，只是因為從小便失去了說話的能力，被父親送去小吃店當學徒，學滿後回到店中給父親幫忙。俞二媛在學徒期間得到了生煎包餡料的秘方，因為她不會說話，做起生煎來就更加認真、仔細，在生煎的火候上也掌握得十分到位，所以煎出來的生煎就特別好吃，慢慢地，“啞巴生煎”就出名了。

蘇州大閘蟹

說到蘇州菜，還有另一種美味佳餚，那就是著名的——大閘蟹。每次您進入螃蟹季節，都會吸引大量美食愛好者，前往當地品嚐美味的陽澄湖大閘蟹。用螃蟹製成的菜餚也無窮無盡。蟹粉，蟹黃包，蟹黃豆腐，清蒸蟹，麻辣蟹，咖哩蟹，烤蟹，當地著名的螃蟹的菜餚都很值得品嚐。

歡樂蟹莊·精品農家樂

秋風開始的這個季節，美食家們都會趕到蘇州品嚐美味的螃蟹。如果您想品嚐最正宗的陽澄湖大閘蟹，當然您必須去當地的陽澄湖風景區吃。陽澄湖度假區周圍有很多農家樂，這家農家樂是眾多農家樂中銷量最好的，並享有良好的聲譽。不管是公螃蟹還是母螃蟹，各個都是很肥滿的，除了大閘蟹外，還有河蝦，魚等，再加上農家小菜，整頓飯吃下來回讓人很是滿足。

從疫情的開始到如今，叢觀世界，到處是烏煙瘴氣、遍地都是狼藉，唯有我大中國成一方淨土。因此，我認為可以改。即是:“上有天堂、下有中華”為準！

“上有天堂，下有蘇杭”自古以來婦孺皆知，即使有了能與其媲美的城市，但蘇杭的歷史地位是其無法比肩的。

自古以來，蘇州、杭州是江南地區典雅富饒的聚寶盆，是文人墨客爭相謳歌的神聖之地。

蘇州有2500年曆史，是吳文化發祥地之一，為國家高新技術產業基地和風景旅遊城市，是“中國第一地級市”。

蘇州古典園林和中國大運河蘇州段被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，蘇州被評為“全球首個世界遺產典範城市”，蘇州有5A級景區6家(金雞湖、拙政園、周莊古鎮、同裡古鎮、虎丘、留園)，全國重點文物保護34處，4A景區35家，古典園林73處。

蘇州是新一線城市，Gdp2019年全國排名第6，前5是上海、北京、深圳、廣州、重慶，2019年，蘇州人均可支配收入為68629元，僅次於北京和上海，排名第3，房價為23163元/平米，位於全國13位。蘇州是無可比擬的地級城市。

“長安”改為“西安”，成為改名最失敗最傷風水的城市，有人建議再用“長安”為好。也不知是哪一個腦子進了水的人，竟不知道“西”只為四方之一，而“長”是長久，長安長安，長治久安多麼好，你為什麼要改為“西安”呢？

“上有天堂，下有蘇杭”不可改，不能改，沒有任何改的理由。

可以改，天堂有路不走，地獄無門，所以犯錯的人知道懺悔改過將功補過能夠回頭就，是可以在六道輪迴裡修成天人正果

肯定要改，隨著時代的發展，這種類似的排比句已經過時了。

上有天堂———-下有許州。

這才是今天的現狀。

佔有公共資源，獨霸一州一城之地，投身異族，敵視家國，這與當年崖山，宋張弘範滅宋於此。有何差異？？？？

可以啊，說此話者只是為了說明蘇杭之美景可以與天堂相媲美，而世界上的美各種各樣、林林總總，不一而足，甚至你是無法評判其高下的，如果你是喜歡靜謐的充滿文化底蘊的美，那你就會覺得曲阜絕對是一流的，你就不會認為蘇杭是無法比擬！

當然可以更改了！事事萬受，成語當然也可以了，但有一點是不變的，其宗不變，萬變不離其宗，景變意不變，只是換湯不換藥而已！

上有天堂，下有蘇抗，我認為可以改，上有安微，下有蘇抗，我每看到安微的黃梅戲中的牛郎織女，似呼接了天上的仙氣，代表了天堂，還有黃梅戲各種電影那些詞句更顯視了文明古國的風度，而唱的是那麼的悠揚雅質，那黃梅戲的劇種似呼天上曲，百聽不厭，她能把人帶進出神如畫的地步，每看到黃梅戲更是時代的文明在誕伸，她不是天堂勝似天堂。

大唐時期，蘇州就是江南第一雄州，是江南道，江南東道的管地！管江南地區和浙江！而且蘇字古代寫法就是蘇！有米有魚有水的好地方！蘇放在前面妥妥的！