不好的地方就是隻聽，不做！也就是，不把理論落實到生活當中去！只是停留在口頭！這樣，反而會把人與現實脫離！也就是空談夢想！

心靈雞湯充其量只是作為一個指引，作為一個方向！最主要的是人要去行動去落地踐行！所有的成功最終都是靠行動取得的，理論只是作為輔助！

但是，反過來說，當代社會心靈雞湯所處的位置重要性也是不可或缺的！因為它能夠讓一個人很直接很快速的找到做事的方式方法，而不需要再自己再去實積累經驗！

所以，理論加實踐才是最有效果的！

雞湯類的書，對人們有哪些不好的地方？

我覺得好的地方也很多。

某個階段生活不好的人，總想有一些變化和盼頭，資訊溝通少的時候，人和人的交流模式很固化，身邊人全都是爛泥，沒朋友沒夥伴。

想要擺脫原生家庭，脫離環境阻礙，打破固有資源，衝擊教育藩籬是很難的，絕大多數時候，你我都很容易高估自己的主觀能動性。

人在村裡，身在溝內，卻將目光投向天空繁星，內心深處渴望著進步和成長，但是又經常感到憋屈，無可奈何！沮喪，無能為力！痛苦，無盡深淵！

這時候雞湯文，就成了安慰心靈，緩解焦慮、擺脫沮喪的一個手段。

日子過的這麼差，趕緊來意淫兩下，不然沒法活了！這算害處嗎？

如果雞湯要求我們堅強、勇敢面對，要求我們認清自己，戰勝自我，走出曾經的陰霾，坦率面對過去、現在和將來，這樣的雞湯多有營養，來幾碗吧。

如果雞湯不論外在面貌多漂亮，包裝的多麼精美，口號寫的多麼華麗，核心實質是隻要有錢，只要有權，只要把別人踩在腳下，做風光體面的人，這樣的雞湯是有多毒？是洗腦！是謠言！是毒藥！

如果你信這樣的毒雞湯，那麼不管聽過多少道理，依然過不好這一生！

雞湯類的書以及文章，在沒有“雞湯”這個網路詞彙之前叫“勵志”，這個雞湯文在之前可能發展勢頭很猛，深得人心，似乎每一句話都能說到心坎裡。

但是隨著時間推移，人們從青澀步入成熟，從成熟步入熟透了，很多人開始厭惡雞湯，因為雞湯給的了他們信念卻給不了他們一蹴而就的法門。但是你看看，小一點的孩子是不是還喜歡在空間裡面偶爾的發兩句雞湯感懷人生？

所以說，雞湯文對人們不是不好，是人們對雞湯文不好，我相信就算你沒有看過雞湯文也會聽過，並且也曾深信不疑。

我覺得雞湯是勵志的近義詞，當“勵志”被人們披上厚重的雞湯外衣之後，人們居然會反問，“你怎麼穿這麼多？看得我好熱！”

其一，雞湯類的書籍，他並不能長時間並持續的對你產生影響。可能這本書當你看完了之後，你當下的那一刻，雞湯的勵志成功學打動了你，你說你要努力學習，努力健身。我也要變得優秀等等。但是可能這個勁一會就過去了。明天該幹啥還是幹啥，並不能幫到我們什麼。

雞湯書的持續時間就那麼幾天的時間，因為這種書激發的就是你當下的情緒而已。就比如我們去聽什麼雞湯的演講，現場活動現場肯定會有那種特別躁動的音樂。而正是這種音樂，會被很輕鬆的感染到，然後一起喊喊口號。

其二，雞湯類的書籍熱血的口號大於真正的方法。雞湯類的書籍裡邊只有最熱血的口號，我們要成為什麼樣的人，我們要努力，只要我們努力了一定會成功。但是，這種書裡邊根本就不會告訴你，我們該如何讓努力，當我們堅持不下去的時候應該怎麼辦。我自控力低怎麼辦。我也想努力，但是我一想學習就犯困，但開啟電視劇就能看一宿，怎麼辦？如果你去問這種書的作者，他會告訴你，說明你不堅定，你要是想成功，一定會有更加強烈的慾望等等。

但是我們並不能很快的區分出什麼是雞湯文，什麼是真正能幫到你的書籍。其實對我影響比較深的真的就是關注圈和影響圈的問題。關注圈就是我們關注的東西，但對於我們的成長其實並沒有什麼特別大的幫助，例如刷一些搞笑影片，一些愛情電視劇等等（當然不是一棍子打死，如果你處於學習的目的那就另當別論）。而影響圈就是能夠真正改變我們，是我們變的強大的，例如學習，看書等等。而我們要做的就是不斷的減少自己關注圈不斷擴大自己的影響圈。現在我已經有些病態了，現在只要開啟抖音去刷些什麼東西，或者看個電視劇之類的，這個概念就會刷一下的從腦子裡蹦出來。然後就不想看了。

所以，對你真正有影響的，並不是什麼長篇大論的文章，或者能改變你的只是這麼簡單的一句話或者一個理念。

最後希望每一個人越來越好。嘿嘿。

大多數雞湯類書籍都是以勵志為主，你看了之後感覺哇我也要這樣，我也可以的。但是等你經歷到了完全就找不到北了，很多雞湯都是隻能特定的人才可以實現，如果按照雞湯上說的每個人都可以實現的話，那麼每個人多看一下有關創業雞湯書籍，那豈不是個個現在都是企業家啦？現實並非如此，創業中遇到的困難不是一兩句雞湯就可以解決的，雞湯大多數都是不成功的人去把成功的人的經歷虧大來寫。比如:市面上暢銷的李嘉誠的什麼成功案例書籍，李嘉誠白手起家傳記比比皆是，等你看得熱血沸騰的，感覺看完後就能成為大陸版李嘉誠了。但現實是李嘉誠根本就不是白手起家。雞湯書籍還有一個弊處就是被不法分子利用，很多的傳銷組織都用一些勵志的故事去蠱惑人心，騙取錢財。大家看電視都可以看見，被破獲的傳銷案件搜出來的都是什麼成功學呀，什麼你和世界首富只有一步之差呀等等。

我覺得雞湯書籍能看，但不能沉迷盲目地去模仿。如果在你不開心的時候，看到某一篇雞湯文章讓你堅強或開心一些，未必是件壞事。只要腳踏實地，勤懇努力比什麼雞湯都強。

雞湯類的書總是太樂觀，將這世界想象的太美好，大肆地淨化人們的心靈，將人們的思維朝著美好的一面引導，這種情況下最終的結果是當人們步入到社會，真正同繁蕪眾雜的社會打交道時，一切都不同了。社會並不同人們想象的美好，往往充滿了各種各樣的陰謀和陷阱，在這樣錯綜複雜的人生舞臺上，人會感到疲憊不堪，招架不住，心力交瘁，甚至於對人生充滿絕望！！！

快餐文化，當笑話看看樂一樂就得了，沒必要往深處想。

鷹的重生的故事我想大家都看過，說是鷹在40歲的時候，身上的鳥喙、爪子和羽毛都已經嚴重老化了，這個時候老鷹就會透過“自殘”來換取一次重生的機會。老鷹會飛到懸崖上，將自己的鳥喙敲掉後，等待新的鳥喙長出來，再將自己的指甲拔掉，等待新的爪子長出來，再拔掉自己的羽毛，等待新的羽毛長出，老鷹就可以完成涅槃，返老還童重新遨遊在天空之上，自殘過程要耗時150天左右。對於受過9年義務教育而且還上過正經大學我來說，看完後徹底的懵逼了，這明顯有瑕疵的故事，是怎麼開始流傳的。150天不吃不喝？信了你的邪了。

但這種雞湯的確會影響一批認知能力有限的人，高中時候沒少看這種雞湯文，特別是以意林之類為代表的的，當然也學到一些積極的東西，使我相信善良，讓我做人厚道。要說不好的地方，還真有那麼幾點：

1、過度的唯心。認為只要只要堅持終會成功，而不考慮自身的資源、所處的環境，自己 的能力；

2、容易走上極端。在任何條件都不匹配的情況下失敗的機率是很大的，如果連續失敗，就會形成對自己的深度懷疑，從過度唯心走到另一個極端；

3、傳播二手的科學文化知識。知識一定要科學，一定要經得起考驗，但雞湯文傳遞的一些知識基本都是二手的或者說是錯誤的，在認知有限的情況下無條件相信雞湯文，後果不可設想；

4、雞湯文口號、感觸過多。每個人度每件事的認識、感受是不一樣的，雞湯文天天在喊口號、說感觸，容易影響人對客觀的感受和認知，同時也會讓人脫離方法論技巧輪只關注口號；

以上。神書鎮樓。

現實是殘酷的，雞湯則無法讓人意識到現實的殘酷，可能把人帶入歧途。

雞湯可以看，但是看看就算了，不要當真。

就是把所有道理濃縮成一句話，比如只要你怎麼做，你就能成功。告訴你成功卻不告訴你成功的路徑、方法和細節。說句不好聽的話，這些灌雞湯的人，容易讓人放鬆對真理、細節的追尋，會麻痺人，讓人覺得學了很多。其實，這些都浮於水面，輕飄飄的，風一吹就沒了。為什麼反雞湯和反成功學是一個道理，反對速成班、反對不腳踏實地光做白日夢的愚昧想法。雞湯喝多了容易發胖，就像你的內在注水了一樣。金玉其外，敗絮其中。表面光燙燙，內心空洞。有詩文為證，如山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。身體鏽了還能再補救補救，思想鏽了，一切都完了。雞湯儘管喝得多，單車也無法變摩托。腳踏實地幹實事，聚沙成塔已成時。

打雞血，熱情高漲，容易偏激。

現在資訊眾多，要理性看待，然後學會正確分辯，合理的學習，多做事情，多看經典，自己感悟。

心靈雞湯的句子，什麼治癒系，其實並沒有什麼卵用。不過停在理論上的東西，沒有實踐意義，誇誇其談，紙上談兵。08年汶川地震，就有個記者看到有些災民，很同情，很友好的上前安慰，說你現在的心情我能理解！其實記者的出發點是好的，是想安慰她，可是記者經歷了地震麼，感受到家破人亡麼？不一定。我們身邊也有很多例子，明明沒有經歷，非要安慰別人說可以理解，真的就理解麼？

大道理大家都會講，可是大家還是會有矛盾，如果可以，我們應該學習如何提高不會發生矛盾的能力。如果因為喜歡賭錢而造成夫妻矛盾，我們應該學習或者自律不去賭博，而不是花時間去學習如何提高如何安慰女人。

這種話是人都可以說，反正沒有人可以做到！都是通篇大論。

讀時心血澎湃，過後食之無味，但是又讓人戀戀不捨。

所以說，讀書就像做人一樣。腳踏實地，量力而行！！！

世上從來沒有救世主，往往捷徑都是陷阱！！！

個人認為：雞湯勵志書籍有其積極意義，比如促進人主觀進取向上。但問題是如果以“成功”為目標，這些書就過於片面了，以至於反而變成一種誤導。成功，是許多不同因素綜合作用的結果，既包括個人內在因素如努力、智力、技巧等，也包括外部環境因素，比如當時的社會環境，你的人脈，甚至許多機緣巧合。勵志書籍一般只關注個人因素尤其是其中的正面因素，而對於其他的因素則要麼忽略要麼避而不談。比如他們會告訴你巴菲特的成功故事，但不會告訴你的父親是國會議員；比爾蓋茨創立了最偉大的軟體公司，而他的母親恰好是IBM董事。

勵志書最主要的目的是勵志，而不是教你如何成功。所以它會自動省略一些過程，把事情簡單化。如果一件事情是多維度作用的結果，但它往往只強調一個作用的因素，但這個作用的因素到底是否是最重要的可能連作者自己都不知道，可能他們所講的故事都是道聽途說。就算分享者是成功人士，要讓一個成功人士把他成功的過程講的十分清楚也是很難的。因為沒有人願意讓更多的人來取代自己的位置。

很多人對這類書，都有個錯誤的認識，都認為我看了這本書，就離成功有近一步了；我看了這本書，就能改變掉我的惡習了；我看了這本書，就能像作者一樣能有效的管理好時間。但他們往往看了後，卻只是沉迷於書中的成功案例，止於行動，腦中想到的是，我已經看過這本書了。再過幾年，他們回過頭來，發現自己還是過得跟以往沒什麼不同，甚至還過得更糟糕，轉而怪成功學書籍荼毒了自己。

盡信書不如無書。不僅僅是勵志的書籍，生活中的其它事情也是一樣，不可以直接生搬硬套，必須根據自己的個人情況進行修正，從自己的實際出發。當你處於遭遇挫折，情緒低落，處於低谷的時候，我覺得看一些勵志書籍是有益的，往往能讓人樂觀的看待這個世界。如果想透過勵志書籍找到成功的捷徑，抱著這樣的目的去看，看勵志書籍是有害的，因為你的出發點就是錯的。

先說好處吧，缺乏自信的人可以看看心靈雞湯方面的，因為它能夠激勵人，給你自信，但是也不能看多，有些畢竟是毒雞湯。

雞湯類的書對人們有哪些不好的地方，筆者認為要先弄清楚什麼是雞湯類的書，為什麼會出現雞湯類的書。

筆者覺得凡是雞湯類的書都有以下幾個特點:不管你的努力方向對不對，你就是最棒的，只要努力就能成功。不管你現在的處境有多艱難，都會用某個成功人士為榜樣激勵你，讓你覺得你自己一定行。

然而為什麼會出現這麼多雞湯類的書呢？筆者覺得我們的社會發展之快已經有些超出人們適應的能力，然而人們又不得不面對現實，投入到快速發展的社會競爭中。在競爭中脫穎而出的人得到了大量的財富、榮譽和掌聲。但是這極少數的成功人群，極大的刺激了還在處於競爭狀態中的大多數人。這時候雞湯類的書就趁虛而入，彷彿是人們的指路明燈。

我們瞭解了雞湯類書的特點以及產生的環境。我們就不難看出雞湯類書籍對人的不好的地方。

首先，很顯然的一點，雞湯類的書，提供給人們的僅僅是精神層面的麻醉，至於人們如何認清現實、認清自己、認清努力方向這些現實問題併為給予引導和答案。這就往往導致人產生一種停留在精神層面的努力，缺乏行動力，沉迷幻想無法自拔。 其次，雞湯類的書往往會用一些成功人士作為榜樣，但是這類書籍只強調成功人士創業初期處境的艱難自己成功後的輝煌。用強烈的反差證明作者的“雞湯”。但是如何讓我們認清我們和成功者的差別卻並不提及，這就導致了一些人的盲目模仿，好高騖遠，覺得自己和成功人士沒有差別，一定也會成功。

綜上所述，筆者認為雞湯類的書，對人不好的地方體現在對人精神層面的麻醉，以及對自身認識過高和對自身處境的認識不足。

雞湯類書不能一概而論，它有好的一面，也有不好的一面。雞湯類書不好的一面，主要是缺乏一個“真實”，很多與現實社會脫節，一些創造者並沒有親身體驗，只是文字拼湊，以及思想上的紙上談兵。這也是區分該類書籍好與壞的分水嶺，親歷體驗的創作者，在實踐中摔打出來的經驗，更具有真實的深度，更具有可借鑑性。此外，該類書還有一個特點，全書基調總讓你情緒激昂，缺乏沉積恆韌，而後者在當前社會打拼中，這是更重要的品質。

要認識雞湯類的書對人們產生的危害，我認為應先了解雞湯書文為什麼會存在。可以這麼說，當前社會，相當部分的年輕人所處的家庭、社會、教育環境並非他們心目中的理想樂園，而又不願被困囿於其中，內心深處渴望進步和成長，但又感到無奈與無助，於是讀讀雞湯文章，安慰心靈，緩解焦慮與沮喪變成了常態與重要工具。這時的雞湯文似乎便成了一劑助興劑，催化劑，能亢奮一時精神。而這種作用並非健康、積極、純粹的精神食糧，時間長了，更具副作用、負能量，成了危害。體現在：

虛幻的成功——他們滿嘴的成功學，滿腔的理想，每天就講成功，追求成功，卻什麼也沒做，也不知如何做。

知其然不知其所以然——讀了幾本雞湯書，便信心満滿，如獲至寶，生搬硬套，以為讀了幾本書便可找到成功捷徑，不切實際，不從實際出發，碰壁南牆不足奇。

更有甚者——把作者的主觀臆斷強加於讀者身上；用肥皂劇套路給讀者負能量；扭曲事實或誇誇其談，煽風點火，坑蒙讀者……故曰：雞湯雖多，審慎“品嚐”。