掃地神僧人家偷學了藏經閣72式絕技而且百度是這樣評價的掃地神僧為金庸著名武俠小說《天龍八部》中的一個人物。 掃地神僧在小說中戲份極少，僅在點化慕容博與蕭遠山中出現過。 武功深不可測，少林72絕技已全部習得，蕭遠山與慕容博二人絕非其對手。 掃地神僧在《天龍八部》中是絕對BUG級人物，在金庸筆下出現這麼一個神級的人物一方面表現出金庸對一個完美武林高手的想象：低調，武功絕對強大。另一方面體現出武林中天外有天、人外有人的現象，永遠不要說自己是最強的！ 神話傳奇人物掃地神僧這位高手的武功路數與武功底細大家誰也不知道，只知道他的武功很高很高，高的一掌打死慕容博，一招結果蕭遠山。用內力將喬峰剛勇無比的掌力化於無形，這在天龍八部中只出現過一次，其他的人無論誰接喬峰的一掌，都不是那麼容易的，所以說若論武功的純熟與境界，掃地神僧排到第一名。

必須是喬幫主。無崖子愛好廣泛，琴棋書畫和女色，對比會北冥神功，凌波微步，六脈神劍的段譽。掃地僧講少林神功武學障的理論可知其在相應佛法化解的情況下也不是好勇鬥狠的人。。而喬幫主，書中介紹遇強則強的天生戰鬥猛人，在這樣的戰鬥意志下，毫無疑問的男博萬啊

天龍八部中，曾出現了十位武功絕頂的高手，如今的武俠迷常常將他們稱為“一僧二掛三老四絕”，這裡的“一僧”指的是少林寺中的掃地僧，“二掛”指的是虛竹和段譽，“三老”是說“逍遙派”中的無崖子、天山童姥、李秋水，而“四絕”，則是說的蕭遠山、慕容博、喬峰和鳩摩智。

天龍中，除了這十位高手外，還有延慶太子、遊坦之、丁春秋等人，但明顯的是，後面這些實力肯定要低上一個檔次，實際上，即使前面我們所說的“一僧二掛三老四絕”，這個排名也很有爭議，比如說，其中讀者們常常討論的就是，“四絕”當中，喬峰的實力是否被嚴重低估？甚至有些讀者更是認為，喬峰的實力應該是獨一檔，超越掃地僧等眾多高手，排在首位。

同樣是位列十大高手，喬峰為何被讀者們單獨說出來，並引起這麼大的爭議呢？小編認為有兩個原因，一是喬峰喬大俠英雄蓋世，正義凜然，是很多人心中金庸筆下武俠人物的“群雄之首”，另一個原因，上世紀90年代連續劇中，黃日華主演的喬峰入木三分，尤其是喬大俠一出場，自帶音樂，伴隨著眾人的一聲“喬幫主”，喬峰的無敵氣質更加凸顯。

第一個方向，那就是貼合原著，在金庸先生的筆下，掃地僧的實力明顯要強於喬峰。掃地僧一出手，身邊便可以形成“三尺氣牆”，這在金庸筆下的其他武俠小說中，是沒有人可以做到的。不過即使強如掃地僧，面對喬峰的奮力一擊，也並沒有佔得便宜。原文中這樣寫到：便在此時，蕭峰的右掌已跟著擊到，砰的一聲呼，重重打那老僧胸口，跟著喀喇喇幾聲，肋骨斷了幾根。那老僧微微一笑，道：“好俊的功夫！降龍十八掌，果然天下第一。”這個“一”字一說出，一股鮮血跟著直噴了出來。

很多讀者憑藉著這一句話，便認為喬峰實力強於掃地僧，小編認為，此種觀點過於武斷。當日大戰，掃地僧確實奉獻了一血，但這卻是為他以後的表現埋了一個伏筆，為什麼這麼說呢？因為在原著中，打完這場仗，掃地僧辦了件大事，那就是讓蕭遠山和慕容博假死，隨後一手一個，拎著兩個人出屋，並用內力讓二人復活，因此說，打成這個樣子，還能有這種表現，其內力不可想象，其他人無法望其項背。

第二個方向，結合現實狀況，小編認為，秉著一個“公平公正公開”的態度，同年齡的喬峰和掃地僧對戰，喬峰是要技高一籌的！《天龍八部》中，慕容復等人曾問了掃地僧一句，在少林寺待了多少年了？當時掃地僧模模糊糊的回答：“多少年了？四十二年，或者是四十三年。”這說明掃地僧的內力至少修煉了四十二年，這還是在少林寺無數絕技的扶持下進行的。

但全文結束，喬峰跳崖時，僅僅是三十歲左右，假設喬大俠在少林拜師枯榮大師的年齡是五六歲，那麼他真正練武的時間也就二十多年，連掃地僧的一半都不到，況且這還是發生在掃地僧在少林心無旁騖，一心求武，而喬峰既要練功，還要分心丐幫的諸多繁事的背景下。

因此說到這裡，小編經過不成熟思考後的答案便非常明顯了，個人認為，在天龍八部中，掃地僧和喬峰對戰，如果僅僅看原著，那二人武功相比較，掃地僧明顯技高一籌，但如果讓喬峰心無雜念，鑽研武學，憑其顯露出的武學天資和超強的實戰經驗，那麼等到喬大俠到了掃地僧的年齡，喬峰必勝！

我個人覺得還是掃地僧吧

無崖子人之將死大徹大悟可見其對生死都看透了武學造詣必定登峰造極但因其執念太深 如果和掃地僧交手的必敗

（練武和任何事都一樣不能執念太深，做到心如明鏡 天塌不驚所以心態很重要

我們對三人都做一些詳細介紹。

無崖子是逍遙子之徒，逍遙派掌門。為金庸小說中武功絕頂的高手之一。無崖子長鬚三尺，沒一根斑白，臉如冠玉，更無半絲皺紋，年紀顯然已經不小，卻仍神采飛揚，風度閒雅。

北冥神功——逍遙派的絕學之一，由三十六幅武學圖譜組成，以「負極引正極」的方式吸人內力，自身內力愈深厚，吸力愈大。是一種相對獨特而又高深的武學，相較於其他內功，除了執行原理特殊外，被北冥神功吸收的內力相沖的部分會被中和成北冥真氣的形式存在，真氣無需執行就可作為護體真氣。

小無相功——乃是逍遙派的獨傳內功心法。威力強大。其主要特點是不著形相，無跡可尋，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以模仿別人的絕學甚至勝於原版。

天山六陽掌——是逍遙派少有的剛猛掌法之一，每招名稱中均帶一「陽」字，故名「六陽掌」，輕靈飄逸，閒雅清雋，隱隱蓄有堅實渾厚的反擊之力，招招兇險，攻敵要害，此掌法威力極大，且與「生死符」相互剋制，可用此掌化解體內的「生死符」。

凌波微步——依照周易六十四卦的方位而演變的武功步法，步法甚怪，須得憑空轉一個身或躍前縱後、左竄右閃，方合於捲上的步法，禦敵對陣時只需按六十四卦步法行走而無需顧忌對手的存在，是一種我行我素、天馬行空的上乘功夫。

這個可以從天山童姥、李秋水、虛竹等人戰力評測，無崖子實戰能力超強，從天龍虛竹巔峰戰力時，喬峰評價內力天下之間無人能敵可以看出，逍遙派武功絕技越練越妖。

掃地僧是一位在少林寺負責打掃藏經閣的僧人，武功深不可測，並具有大智慧。掃地僧在少林寺藏經閣中出場，向蕭峰等眾人解說強行練習少林派七十二絕技之弊，又以一人之力對戰蕭遠山、蕭峰、慕容博、鳩摩智等武林高手，輕鬆收服蕭遠山、慕容博兩人，之後將他們的內傷治癒，以佛法化解兩人恩怨，二人經點化後大徹大悟，冰釋前嫌，並拜其為師，皈依佛門，迴歸正道。

武功絕學

少林七十二絕技——每一項絕技都能致人死命

易筋經——中原武林最厲害神功之一

戰力評級

掃地僧就是佛法的化身,是神的化身，是解決一切爭端，化解矛盾的終結者。已經脫離普通修行者級別。

綜合戰力評定100分

喬峰生於遼國，長於大宋，實為契丹人。繼任江湖第一大幫—丐幫幫主，智勇雙全、膽略過人、豪邁颯爽、不怒自威。執掌丐幫八年，率領部眾以輔翼北宋、抗擊外敵為己任，成為叱吒風雲、領袖群倫的武學高手。

武功絕學

降龍十八掌：丐幫鎮幫神功，外門武學中的巔峰絕詣，講究剛柔並濟，既非至剛，又非至柔，兼具儒家與道家的兩門哲理。精義在於“有餘不盡”，一掌之出，必須留有餘力。掌力始終無盡無漏。稱為武林中威震天下的高明武學。

龍爪手：少林七十二絕技之一，手指堅硬愈鋼，鐵指開磚如泥，手如鋼爪般抓樹撕皮。

擒龍功：可以凌空取物，奪人兵刃。

打狗棒法：丐幫鎮幫之寶，是丐幫主代代相傳的武功，輕動靈便，變化精微，招術奇妙，共有絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉八訣，棒影飛舞，神龍夭矯，如流星趕月。數百年來，丐幫逢到危難關頭，幫主親自出馬，往往便仗這打狗棒法除奸殺敵，震懾群邪。

太祖長拳：傳說因宋太祖趙匡胤而得名，本身拳招只有六十四招，但每一招都是相互剋制，講求實戰攻防，起如風，擊如電，前手領，後手追，兩手互換一氣摧。

戰力評級

喬峰一生經歷大戰西夏一品堂、伏擊契丹武士、暗殺西夏、大戰聚賢莊、遼國叛亂、金國之戰、大戰少室山等天下大事都是親身經歷。膽識，英雄氣概皆天下無雙，天下最強之人。

綜合戰力評定99分

1、綜合戰鬥力比較

掃地僧>喬峰>無崖子（鑑於掃地僧神話般存在，必定戰力第一。喬峰多實戰，單挑、打仗、刺殺、埋伏無不精通故排名第二。鑑於無崖子，書生氣質居多，綜合戰力第三）

2、長時間戰鬥力比較

無崖子>喬峰>掃地僧（鑑於年齡因素，以及綜合內力比拼，北冥神功加小無相功內力更勝一籌，長期戰鬥續航能力更強）

3、一對一單挑比較

掃地僧>無崖子>喬峰 （從內力武功屬性方面考慮）

掃地僧最強，無慾無求，內力已達化境，用力的平衡解釋，對外作用力越大，對自己身體反作用力也就越大，每一門高深的武學，都需要相應的佛法化解唳氣，掃地僧說的[靈光一閃][靈光一閃][靈光一閃]。體質弱的練不了殺傷力強的武功，體質強的靠身體硬抗的遲早出問題

無崖子第一

掃地憎第二

喬峰第三

無崖子是道家代表，北冥神功等系列武功可以說是出神入化

掃地憎代表佛家，重在心法和橫練功夫

喬峰擅長降龍十八掌，只是一種內外兼修的掌法而已，比著佛道兩家的底蘊，差了很多，自然功力也是一樣，只是喬峰經常出入江湖，帶領著丐幫弟子，名氣很大而已。

天龍八部中逍遙派掌門逍遙子之徒、逍遙派第二任掌門無涯子戰力最低，丐幫幫主一代大俠喬峰戰力最強，少林掃地僧內功最高。

無崖子，掃地神僧以及蕭峰，這三人都是金庸武俠中一等一的高手，武功非凡。若對他們三人排名，那麼第一名毫無疑問應該是掃地神僧。第二名是無崖子，第三名就是蕭峰。

蕭峰天賦異稟，書中的年紀不過三十多歲，正是年輕力壯之時。這樣的年紀已經有了超卓的武功修為，在聚賢莊一戰中，那麼多的武林豪客全都不在他的眼裡。要知道參加聚賢莊盛會的都不是一般人，全都是江湖上有頭有臉的，少林寺也有高僧出場，結果連蕭峰最普通的一套太祖長拳都接不下。

蕭峰更是練成了少林武學中幾乎無人能練成的擒龍功，加上威猛的降龍十八掌，一身武功在天龍八部的江湖世界中，足可躋身前五名。但絕不是巔峰時無崖子的對手。

無崖子是逍遙派掌門人，逍遙派的武功十分精深。段譽學到凌波微步就無人能抓住他，足見這套武功的神妙。另有北冥神功，小無相功，天山折梅手，天山六陽掌等武功，無崖子是掌門，這些武功基本都是精通的。書中對這些武功的描述，基本等同於修仙。蕭峰再怎麼厲害，終究還是個人，與神仙是不能比的。

無崖子不會是掃地神僧的對手，無崖子最多是偽仙，若是真仙，也不可能被丁春秋暗算，可見功力方面還未達功參造化、天人合一的境界。掃地神僧則是真神，他身法快到不可思議，對蕭遠山以及慕容博出手時，依兩人武功之高，竟然絲毫反應都沒有，一招就被拿下。

蕭遠山和慕容博在少林寺藏經閣偷看經書時，掃地神僧就一直冷眼旁觀，但兩人毫無察覺，可見掃地神僧的武功神到了何等地步。在這樣的掃地神僧面前，無崖子是不會有任何取勝機會的。

無崖子——我的武功修為極高，師妹、徒弟都是江湖中響噹噹的人物

無崖子的大徒弟丁春秋，脫胎於北冥神功的化功大法令江湖人士聞風喪膽；師姐天山童姥的八荒六合唯我獨尊功和生死符威震江湖；而他的北冥神功、小無相功、天山六陽掌、凌波微步等逍遙派絕學更得逍遙子真傳。可是，非常遺憾，無崖子遭丁春秋暗算，被一掌打下懸崖，落得半身殘廢。

蕭峰——我的降龍十八掌乃是天下第一掌法，可是奈何不了掃地僧

蕭峰，可謂百年難得一遇的練武奇才，三十歲武功已能獨步天下，憑自己的實力打出一個“北喬峰”的美譽。在聚賢莊大戰和少室山大戰中，蕭峰的戰鬥力可圈可點。尤其少室山一戰，他一人獨鬥丁春秋、遊坦之、慕容復三大高手而不落下風，估計無崖子也做不到吧。

掃地僧——我是個掃地的，在場的各位都是垃圾

在少室山武林大會上，掃地僧輕鬆收服蕭遠山和慕容博兩個頂級高手，並能識破各人的武功家數以及練功破綻，連鳩摩智用的是逍遙派的小無相功，他也一眼便能看出，要知道，當時的逍遙派，在江湖上鮮為人知。而且，掃地僧在被蕭峰以降龍十八掌全力一擊打斷數根肋骨吐血後，還能一擊秒殺慕容博和蕭遠山，更能以渾厚內力放出三尺氣牆。最後，還能以深厚內力把假死的蕭遠山和慕容博起死回生。最為神奇、難得的是，經此一番折騰，掃地僧依然安然無恙。

綜上所述，《天龍八部》中，要數戰鬥力最強者，非掃地僧莫屬。

【無崖子內力防禦高過掃地僧，吊打鳩摩智】參照點: 掃地僧被蕭峰實掌（凌虛掌力無效）打吐血，段譽內力高過鳩摩智，仍然被鳩摩智凌虛打重傷，被萬仙大會打破頭。≈原文鳩摩智身形流轉，袖裡乾坤，“託缽掌”拍出。虛竹斜身閃避，鳩摩智早料到他閃避的方位，大金剛拳一拳早出，砰的一聲，正中他肩頭。虛竹踉踉蹌蹌地退了兩步。鳩摩智哈哈一笑，說道：“小師父服了麼？”料想這一掌開碑裂石，已將他肩骨擊成碎片。哪知虛竹有“北冥真氣”護體，但覺肩頭一陣疼痛，便即猱身覆上，雙掌自左向右劃下，這招“恆河入海”，雙掌帶著浩浩真氣，當真便如洪水滔滔、東流赴海一般。≈分析: 虛竹主動出招附小無相功後可以吊打鳩摩智。但是被動防禦功力原文說得很清楚，來源於北冥真氣，可以肯定 基本來自於無崖子。北冥真氣能護體，但是能護體到混若不覺並反震對手，必須是吊打級別的差距。

這個問題的回答可以有多個角度。其實從金庸先生寫這部悲天憫人的作品看看最強的武功攻擊力應該來源於什麼？掃地僧有非常高的佛法修為，對慕容博，蕭遠山之間的仇恨，用了很高深的方法來化解。體現的是一種放下過去，面向未來，消除嗔恨心的佛法的方法。並不是以簡單的暴易暴的武功壓制。無異於讓兩人洗心革面，完成了自我的重新認知。而這樣的境界，回饋到武功上便是極大的慈悲心，化解制高武功中的戾氣。其實從相遇開始，蕭峰是打心裡佩服掃地僧的。進而隱隱的把它當做了自己精神導師。最終選擇為天下蒼生自殺，以阻止兩國交兵。也是受到這種慈悲心和悲天憫人情懷的影響。

而無涯子代表了中國古代文人的另一種情懷。達則兼濟天下，退則獨善其身。像陶淵明一樣，寄情于山水和藝術之間。有一種瀟灑飄逸的風骨和人生態度。無為而治天下的道家情懷。

蕭峰則是作者內心深處俠之大者，入世而為的英雄心態。是家國情懷的一種體現。

從這個角度講。佛道兩家的思想體現在掃地僧和無涯子身上。武功，尤其是武功中的攻擊力對他們來講並不是自己追求的目標。

無論是自己的意願，還是形勢所迫。蕭峰入世而為，無論是為了自保，還是為了自己的理想，目標，感情，為了保護需要保護的人，都需要有很強的攻擊力。

所以單純的去比較誰第一誰第二，恐怕意義不大。中華文化綿延數千年，生生不息。尤其在這次抗擊新冠疫情的戰鬥中，表現出了強大的生命力。我想這才是我們更應該思考的。

喬峰是武術奇才，與人打鬥時遇強愈強，平凡的武功在他手上也能大放異彩。而無崖子，掃地僧雖然武功極高，但無爭強鬥勝之心，首先在心境上就輸了，我看未必是喬峰對手。

1. 無崖子是讀者們常說的逍遙三老之一，而蕭峰屬於天龍四絕之一。

在論武這個圈子裡，天龍八部絕頂高手武功排名流傳最廣、認可度最高的一個便是：一僧二掛三老四絕。這個排名雖然看上去合情合理，其實問題很大。

首先問題就出在兩個人身上，一個是段譽，一個是無崖子。段譽在新修版裡多次被作者強調不會武功，這裡所說的不會武功主要是不會拆招和真正地防禦。

段譽的凌波微步只是照本宣科地按照步法去走，他並不會真正地去閃躲對方的攻擊。

比如慕容複用斷劍投擲他時，他是險險避過，而這本就不是什麼高明的攻擊，換做懂武功的高手，閃避起來很輕鬆。

倘若不是劇情需要，可以說一個精通暗器的人就可以用密集的暗器攻擊擊敗段譽，所以說段譽是不適合參與武功排名的。

再就是無崖子，無崖子因為殘疾之故，可以說基本上已經沒有什麼戰鬥力可言了。他要參與排名，只能算三十年前的戰鬥力，而三十年前的戰鬥力怎麼可能排到四絕前面？

要知道三十年是一段很長的時期，武功變化很大。比如三十年前的玄慈、慕容博遠遠不是蕭遠山的對手，但是三十年後慕容博追上了蕭遠山，而玄慈與蕭遠山的差距也縮小了許多。

2. 從上面分析就可以知道，在無崖子、掃地、蕭峰三人中無崖子是鐵定的墊底。那麼蕭峰和掃地呢？

這裡可以參考蕭峰自己的獨白，蕭峰認為掃地的功力比自己強出太多。

這裡的功力指的就是武功，而武功和戰鬥力基本上是可以劃等號的，除了特殊因素外，比如殘疾、過於年老力衰。而掃地並不存在特殊因素的問題，所以說他的戰鬥力也是遠遠強過蕭峰的。

無崖子是金庸武俠小說《天龍八部》中的人物，逍遙派第二任掌門，名字取自於《莊子·外篇·知北遊》中的“其來無跡，其往無崖，無門無房，四達之皇皇也”。

無崖子臉如冠玉、風度閒雅，精通逍遙派的北冥神功、小無相功等武功絕學，還精通琴棋書畫醫等旁門道藝。

因北冥神功和小無相功在書中的非凡表現，使得無崖子在讀者心中被認為是當世武林的絕世高手。

掃地僧，是金庸武俠小說《天龍八部》裡的人物，在第四十三章出現，是一位在少林寺負責打掃藏經閣的僧人，書中沒有交代他是什麼人，練的是什麼武功，但卻是書中武功深不可測，並具有大智慧的人，他用佛法化解了蕭遠山和慕容博兩個絕頂高手的恩怨。

蕭峰原本不是主角，卻因身世故事色彩更濃，性格突出，因而打敗主角段譽，成為書中光芒勝過主角的人物。

蕭峰的武功有:少林派的內功心法，丐幫的降龍十八掌和打狗棒法，此外還顯露過人人敬為傳說的擒龍功。

這三個人相比，誰最厲害？要比較這他們的強弱，就要看從哪個方面了，如果是比較戰鬥力，本人覺得蕭峰比較佔優勢。蕭峰有契丹人驍勇的戰鬥血統，身強體壯，骨骼精奇，是天生的練武材料，天生異稟。他身經百戰，是那種越戰越猛的人，在長期的磨鍊之下，無論耐力，反應，都是頂尖的，無以輪比的。蕭峰在讀者心中也有“戰神”的標籤，有戰士的勇猛之勁，要知道“戰士”可是象徵一種強大的精神力量。另外兩人，無論無崖子還是掃地僧，都沒有蕭峰這樣的戰鬥經驗的，他們的內功雖然比蕭峰高深，卻未必有蕭峰那樣戰士的力量。所以，三人要是真的打起來，只要短時間內不分勝負，蕭峰顯然會因時間的拉長而佔上風。

可如果是要比功法強弱，這一道，恐怕是無崖子一派勝。北冥神功和小無相功以及其它逍遙派武學，都有它非凡的特點，出類拔萃，深奧巧妙，又能速成，且威力強大，更重要的一點是它所需要的悟性門檻並不是絕對的高。蕭峰雖有天下第一的掌法，但這類武功到底是外家掌法，威力侷限於修煉者的資質。而北冥神功卻能無限竊取他人成果，成就大海無量之勢。小無相功更是一門精妙的內功心法，弱者能愈練愈強，不限女子，功成之後，能催動天下所有的高深武功。所以逍遙派武功應當是最強的，而代表逍遙派的無崖子，自然也是武功最強的。

而比較修為高度，無疑是掃地僧位居第一！掃地僧代表了武學修煉的最高境界。武學的最高境界就是入化無形，於外，是無招勝有招，於內是無形幻化，大海無量，無有名堂。掃地僧無名無姓，無根無源，映射出他無形無相，萬法自然的境界。在這種境界之中，什麼事物都能看得清，看得明！所以他不受色相情慾所擾，看見有人偷經書也不動怒生恨，沒有點破阻止，只是放置了渡人的方法在偷者旁邊；看見有人挑釁少林，也不會出來主持大局，因為他早已看在心裡，知道自有人能夠應付來敵；別人的病痛危機，也都能看在眼裡，並且知道能治的方法。

蕭體現了戰鬥的力量，無崖子體現的是道法的力量，掃地僧體現的是禪悟的力量，按境界體現，無疑是掃地僧的禪境最高，他就像是四維空間的明燈，看透三維的一切。他代表了天龍八部世界的最高處。