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  • 1 # 菲菲飛兒

    謊言可怕,撒謊的人更可怕,何況還是成天撒反的人。但我們是否能找到,這個成天撒反人的原因所在,他為什麼要撒謊,或者是撒謊的目的是什麼呢?

    一、家庭教養

    生活中,有這樣家庭的教養會導致孩子從小就會撒反:得不得父母的肯定和誇獎,老與別人家的孩子去比較,甚至是棍棒底下教孩子,在這種惡劣環境下成長的孩子,沒有快樂沒有自信,當出現過錯時不敢勇敢的面對,只會用謊言搪塞,這樣惡性迴圈,漸進形成了孩子把謊言當保護傘的習慣。

    這樣的孩子,其實是很可憐!

    二、黃賭毒

    黃賭毒一旦沾染,終身不得翻身!害人害己,這種惡習不但是用謊言,更嚴重的是偷扒搶,謊話更是家常便飯,多少家庭因此而毀滅。事實證明所有犯錯都是從謊言開始的!

    三、討好型

    討好型的人也是活得特別累的一類人。在家用謊言討好老婆,反正對不對現總有謊言可編。在單位為了討好領導也是絞盡腦汁,編制謊言欺上瞞下,以此達到個人目的。

    總知,謊言畢竟是謊言,總有被識破的時候,奉告那些成天撒反的人,收起你的偽裝,堂堂做人不好嗎?常言道:"人非聖賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。"希望那些成天撒謊的人不論是何種原因,都不應該繼續下去了,做一個光明磊落,堂堂正正受人尊重的人,是文明社會和幸福家庭所期待的!

  • 2 # 鈴兒響叮噹ll

    如果撒謊並沒有對身邊的人造成實質性的傷害,我會選擇靜靜的看對方表演而不拆穿。反之,就必須看對方撒次謊拆穿一次

  • 3 # 庸人自擾l

    說謊其實是人類一大特長,當然,有的是善意的謊言,所以首先你要分清楚對你說謊的人的目的,假如是善意的,那麼哪怕給你帶來了些許困擾,也由他去了,如果是惡意謊言,那就得要表明你不喜歡的態度,讓他們不敢再造次,最難對付的要數你身邊,你的好友,你愛的人說謊,那就有點麻煩了,因為說第一個謊言或許是無心,但要圓了那個謊言,還有一百了新的謊言,所以那是一種惡性迴圈,週而復始,說謊話的人上了癮,你聽到的謊言也就越來越多,那樣的交往還有意義嗎?所以,和他談談,能幫忙改掉最好,不能的話還是保持距離吧,希望對你有幫助.

  • 4 # 梵音剪輯

    1、不要一味懷疑。

      我們應該在分析充分以後再做定論,不要急於懷疑,如果對別人說的事情產生疑慮,就應該先在心裡打上問號,但是,不要急於說出來,儘量照顧對方的顏面不是傷害。

      2、認真分析研判。

      我們對於別人說的話,也不要絕對懷疑他的真實性,而是應該透過自己認真的分析研判,來驗證一下,如果遇到了別人的謊話也要冷靜分析,既不要完全相信,也不要完全否定。

      3、提高自覺警惕。

      對於別人說的話,我們認為是可信度不高的話,就不要輕易相信,對一些信譽不高的人來說,我們更應該提高警惕,保持一種謹慎的態度對待他們說的話,以免上當受騙。

      4、私下進行核實。

      我們應該做到不傷害對方為前提,可以適當在暗地裡進行核實,如果對於別人的話不確定,不要直接當面說出,而是私下進行一下核實,確認無誤做到心中有數就可以。

      5、可以及時揭穿。

      我們在地方說話的時候,儘量不要讓對方下不來臺,但是,如果是遇到了緊急的情況,我們也不能過多的礙於情面,要識破他的小伎倆,惡意的話就應該及時揭穿。

      6、不要對方得逞。

      我們應該注意,千萬不要讓對方的謊話得逞,如果我們沒有揭穿,但是,也要做出一定的提示,讓他感覺自己已經被識破,我們做到心中有數,同時讓周圍的人也心中有數。

      7、適當進行批評。

      我們如果對撒謊的人可以有話語權的話,就應該進行適當的教育和批評。如果是我們的晚輩和下屬,出於教育的考慮,也要及時給他們進行適當的批評,讓他們改過自新。

  • 5 # 卓越啊龍

    大家好

    出於這類動因而撒謊,是以不符合事實的言辭為手段,達到對他人有利的目的。

    接下來說最邪惡的動因。這種動因可以歸納為“損人利己”。我們通常所說的“騙子”就是出於這類動因的撒謊者。騙子們有的騙幾個人,有的騙一群人。他們有的被稱為詐騙犯,贏得金錢或女色;有點被稱為邪教頭領,贏得金錢、信徒,繼而謀取權力及其他。還有些人,雖然經常撒損人利己的謊,但卻通常不被稱為騙子,他們有的被稱為奸商,有的被稱為政客。奸商通常不被稱為騙子,是因為有兩條公理:“無商不奸”和“法不責眾”;政客通常不被稱為騙子,是因為很少有人能識破政客的謊言並向其他人證明他們撒了謊,換句話說,很少有人能發覺自己的權益被政客剝奪了並向其他人證明其他人的權益也同樣被剝奪了。

    出於這類動因而撒謊,是以不符合事實的言辭為手段,達到對自己有利而犧牲他人利益的目的。

    第三類是中性的動因,可以歸納為“利己不損人”。這一類是你、我等絕大多數人撒謊的動因。

    我昨天撒的那個謊就是出於這一類動因。我是性格比較內向的人,喜歡安靜,不善於交往,對社交場合比較發怵。我說謊是為了成全自己儘可能自由支配時間的願望,或者說是為了成全自己的這種性格,哪怕成全的是我性格中的消極面。

    隱瞞自己真實收入的謊言也屬於這一類,是為了成全自己的隱私權。隱瞞收入的人往往是收入比問話者高的人,將真實數字打折是為了避免對方妒忌,避免被賊惦記,繼而避免招來不必要的矛盾、糾紛甚至災難,也就是說在保護隱私的同時也保護了其他東西。當然也有些人喜歡顯富,將自己的財產或收入擴大之後說出口,撒這樣的謊自是虛榮心作怪,但同樣也沒有損害他人的利益,同樣也屬於一種對自身隱私的保護,只不過在保護隱私的同時往往沒能保護到其他東西。

    還有一例,我的一個交情頗深的女朋友,一次兩人在網上聊天時,她說了某句傻話,我想笑她,卻又心存愛護,於是說:“笨笨。”沒想到她驚訝地問:“你怎麼知道我這個名字?”我困惑地說:“我知道什麼啊?這是你的名字?”她立刻轉為平靜:“沒什麼,有個朋友這樣叫我。”事後很久我才發現,原來“笨笨”是她男友對她的暱稱。在我們聊天的時候,我早就見過了她的男友,且大家相談甚歡,然而她卻不肯承認,只說“有個朋友”。雖然從字面上講“男友”也可以算在“朋友”之列,但在大家約定俗成的概念上,二者畢竟是有本質區別的。所以她這也該算是撒了個小謊。這個謊顯然沒有損害我的權利,而只是成全了她的羞澀。

    這類動因是不含任何惡意的,撒這樣的謊,可能不夠高尚,但也不能算作道德敗壞。

    出於這類動因撒謊,是利用不符合事實的言辭,達到對自己有好處而對他人沒有害處的目的。

    又如一個小孩子,對老師說病了,對家長說上學去了,其實卻是自己出去玩了。這樣的孩子如果謊言被揭穿,勢必遭到老師和家長的一致責難。老師和家長通常會認為撒謊是孩子最不可寬恕的缺點。但是,其實這個孩子撒謊也是出於第三類動因,因為他說謊所要達到的目的,也是對自己有好處而對他人沒有害處的。只不過,判斷一件事是否“對自己有好處”,他憑藉的是自己並不成熟的判斷力。他認為出去玩的輕鬆快樂就是好處,而實際上未必如此。何況這個謊言不會妨礙其他人。孩子成全了自己而並沒有傷害他人,這樣的行為顯然並不能表示這個孩子品格不良。老師和家長應該做的,是引導孩子明白逃學是對他自己不利的,讓他對學習建立正確的認識。教育的重點在於,讓孩子明辨是非,懂得自由的相對性,而不是禁止撒謊。我之所以不主張禁止孩子撒謊,是因為並沒有任何一個成年人可以做到不撒謊。孩子遲早也要長成大人,難道十八歲生日那天才可以撒第一個謊?

    當然,我認為可以撒的謊,是僅限於第一和第三兩類動因的謊,損人利己的謊是不該撒的,那肯定屬於道德問題。如果是孩子撒了損人利己的謊,雖然還不宜提升到道德的高度,但必須及時教育。

    中外都有很多教育孩子誠實的故事。其中有一個是:美國第一任總統華盛頓小時候砍倒祖父的樹,後來誠實地向祖父認錯。在這裡,我認為有必要區分一下“不撒謊”與“勇於承認錯誤”二者的區別。其實這個故事的重點在於“勇於承認錯誤”,而不是“不撒謊”。他能夠承認錯誤,首先是因為他犯了錯誤。砍倒祖父的樹之所以是錯誤,是因為這個行為損害了他人的利益。這時候如果華盛頓撒謊說不知道樹是誰砍的,甚至說是別人砍的,那麼這樣的謊言掩蓋了他損害他人利益的行為,除砍樹的行為本身之外,他的謊言也間接地損害了他人的利益。因而,這樣的謊言,其動因屬於第二類,也就是損人利己類。為了避免撒損人利己的謊,華盛頓選擇了承認錯誤。

    還有一個華人都知道的故事,就是“狼來了”。放羊的孩子兩次撒謊說狼來了,人們趕到的時候發現根本沒有狼。後來狼真的來了,孩子又喊狼來了,卻沒有人相信他了,於是他的羊被狼吃了。這個故事告訴孩子們,撒謊最終的後果是讓自己蒙受損失。且不說這個故事是否已經把誠實這個美德功利化了,單看放羊孩子的謊言性質。在這個故事中,放羊孩子的謊言,無論主觀動機如何,至少在客觀上損害了他人的利益,因為人家畢竟氣喘吁吁地跑來幫他打狼,他無故浪費了他人的時間和精力。並且我認為這孩子的主觀動機本身就有損人利己的嫌疑,因為一個已經有能力獨自放羊的孩子,不可能不知道人家趕來幫他是要花費寶貴的時間和精力的。因而,與華盛頓不承認錯誤的假設謊言一樣,我也把“狼來了”這一撒謊行為的動因歸於損人利己類。那麼,這個故事所警告的,是損人利己的撒謊行為,而不包括出於另兩類動因的撒謊行為。

    現在讓我們回到文章一開始那個社會心理學方面的研究結果。“撒謊已經成為日常社會交往中的一個重要和常見的部分。只有當你開始記錄的時候才會發現,其實你每天都在說謊。”

    那又怎樣?這並不能說明社會道德墮落了。如果在這個社會中,每個人每天都撒謊,但是都沒有利用謊言去損害他人的利益,那麼誰能說這個社會的道德墮落了呢?

    誠實無疑是種美德。然而美德並非行為準則,每個人都應該朝誠實的方向努力,但並不是說做不到就不是好人。

    從理論上講,“絕對不說謊”應該是誠實這個概念的最完美體現。但是事實上根本沒有人能做到。那麼,把誠實定義為“絕對不說謊”又有什麼意義呢?我們完全可以把誠實的標準放寬,這樣才有可行性。所以我認為誠實並不一定意味著“絕對不說謊”。

    不說損人利己的謊,儘量少說利己不損人的謊,就是誠實的。

  • 6 # 東北小磕巴7758

    很榮幸回答這個問題,成天撒謊的人,很可怕,我會遠離他,更不會和他交朋友,永遠不願意在見到,這種人沒誠信更沒真誠的心去對別人

  • 7 # 凱蘿二

    跟這個人的關係決定了你該怎麼辦。

    需要朝夕相處,天天打交道的人,則技巧藝術地戳穿他。

    家人的話,孩子用講故事方法,是伴侶講道理,老人則用實際行動。

    單位的人,是領導則陳述事實和相關資料,不做結論性判斷;一般同事方法很多,我喜歡開玩笑,故意誇大他撒謊的程度和結果;下屬則私下裡,深談一次,曉之以理,動之以情。

    如果是非重要他人,也不必天天見的,你可以不聽,修養好的假裝在聽。

    一個人撒謊,且成天的,這可能是他應對外界的慣常反應模式,其形成原因是多方面的,可能是家庭環境,成長經歷,重要事件等因素造成。這麼說,是因為懂得,所以慈悲。理解和包容的態度,可能對你的厭煩情緒有所緩解。

    成天撒謊,如果撒謊造成的後果沒有到道德或者法律層面,大可一隻耳朵進一隻耳朵出,聽過算過。到了一定程度,則是給他點colour see see時候了。

  • 8 # 持哲的天空

    人生就是一場戲,戲中會有各種各樣的角色,對於這種人,為何不能把他當中戲中的小丑,也會給我們帶來歡樂也不一定哦。

  • 9 # 竹木聽風

    長期的撒謊,是一種心裡疾病,得去看心裡醫生,不過,這撒謊的病,還是很難治癒,複發率高。因為多數撒謊人都控制在法律法規邊緣地帶。

  • 10 # 舟慶華

    撒謊的人,要麼時間觀念不足,要麼能力有限,要麼形成慣性。每天沉浸在這樣的日子中,還美其名曰:正常。

    管理自己,也是一門學問。理療講真話,也是一種藝術。

    這個世界一定二八分成。二份精英,八份平庸。

    精英與平庸相逢,謊言與真誠相對。有時候也無言以對。

    這個世界無奈的事情好多,立自己之規,兼顧勸善別人。

    別人執迷不誤,撒謊成精,只能善意戳破。破則破已,已暴露的事端,可控制的局面。

  • 11 # WangjinZhi

    撒謊的人,謊話連篇讓人討厭。面對這樣的人最好的教訓就是當面揭穿,揭穿他的真面目,暴露他幾會。促使他改變說謊話的行為。

  • 12 # 天漢兒女

    曾經.我的一個女同事.說了.這句話.看透一個人.不說明.你才是高手.所以.生活中.什麼人.都有.滿嘴謊言.騙人的話.一隻耳朵聽.一隻耳朵出.心裡有數就行.

  • 13 # 添添vlog

    首先,要看這個人跟你的關係。如果是你的至親,有血緣關係割捨不斷的,那就要好好地跟他進行有效的溝通,並且表明自己不能接受對方成天對自己不誠信的底線,積極引導對方誠實做人;如果是朋友或上下級關係,那就要提高警惕並且儘量遠離他,喜歡撒謊的人口碑向來不好,如果你繼續留在他身邊,那麼會影響其他人對你的判斷。畢竟多數人會有“物以類聚,人以群分”的思維,所以留在他身邊,你的名譽也會受損。

    第二,要看他撒謊的動機。我們要知道即使是撒謊,也會有善意與惡意謊言之分。因此,我們不能對謊言進行一刀切的否定。判斷謊言是善意的還是惡意的非常簡單,就看謊言背後的受益方是誰?如果所有的利益都指向他自己,那麼無疑他是一個極度自私且陰險的人,那就趕緊遠離他。如果受益方是大眾,那他就是一個大愛之人,但即使這樣,也不能成天犧牲你的利益為代價。如果是大愛之人,說明他心地不壞只是方式不對而已,那你可以嘗試跟他溝通一下。

    第三,看他撒謊的時間。從你的提問中可以感受到你對這個人感情非同一般,這是你對這份關係迷茫才提出來的問題。即既然這個人跟你相處併產生了聯絡,這說明剛開始相處的時候你對這個人有認可的地方,因為人不可能跟一開始就對自己撒謊的人好上,所以你就要思考他以前是否也這樣?若果他一直都撒謊只是剛開始你不知道而已,那他就是撒謊成性的人,那就趕緊遠離他;若果他以前不撒謊,最近突然一直撒謊,那就建議你瞭解清楚他經歷了什麼,是否需要你的分擔?

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