不驚擾別人的寧靜，就是慈悲；不傷害別人的自尊，就是善良。人活著，發自己的光就好，不要吹滅別人的燈。閉上眼睛，清理你的心，過去的就讓它過去吧，用心甘情願的態度，過隨遇而安的生活。

如果夢想有捷徑的話，

那麼這條路的名字一定叫堅持。

如果堅持不下去，

永遠不知道自己有多優秀。

每個人都有各自的，不一樣的三觀。

三觀也沒有所謂的很正。

三觀的形成與所處的家庭環境，社會環境，受教育程度不同而不同。

作為一個普通人，只要不有違自己的良心，不要違法，就很不錯了。

陽光瀝肩頭，彷彿自由人

今天重溫《肖申克的救贖》片段，腦子裡立刻浮現出海報上安迪在雨中擁抱自由的震撼場面。不由得開啟電腦又從頭到尾看了一遍。

然而這次讓我感觸最深的，是安迪為獄友們獲得啤酒，重溫自由的溫暖片段。獄友們喝著意外得來的啤酒，悠閒地靠在煙囪上眺望遠方，享受陽光。這時裡面有這樣一段翻譯：“陽光瀝肩頭，彷彿自由人。他們此刻像在修繕自家屋頂，不僅享受著造物主般的自在，還有一種來自友情的溫暖”

這是來自安迪和獄友們的人生片段，這份珍貴、溫暖所襯映的，是終獲人身自由卻孤獨迷茫的老布。

我們這一生中，都在為追尋一個美好的未來而匆匆趕路，直至垂暮。卻從未意識到，生命中最美的片段，最好的風景，早已在不經意間被忽略掉了。像老布一樣，在人生的盡頭，年輕時曾無限嚮往的生活，原來並不是自己想要的。能留給這個世界的，只剩一句話：老布到此一遊。

小時，爸爸對我說:當你是人下人時記得把自己當人，當你成為人上人時記得把別人當人。一直牢記這話，不卑不亢前行，遇到了最美的自己。

上高中時，看到書裡有一句話：傷害可以被原諒，但傷害永遠不會忘記。這是指行為上可以選擇諒解，但本心意難平委屈，也是生而為人故多感，多面處世深處留初心，坦蕩蕩以德報怨，彼時也心傷何以報德。

一、一個人最好的生活狀態是，有自己的生活和情趣，努力完善自己。沒人愛時專注自己，有人愛時，有能力擁抱彼此。

二、總有一天，你會成為世界的過客，所以，勇敢去熱愛去生活，將沉悶的日子，活成值得銘記的時刻。

三、沒本事過上好日子，那就先降低標準把日子過好，等攢足本事之後再挑三揀四。

四、不懂時，別亂說。懂得時，別多說。心亂時，慢慢說。沒話時，就別說。

五、從前、喝酒、唱歌、那叫檔次；現在低調做人、努力掙錢、多陪家人、那叫靠譜；不管你混得多牛、多有錢、做和你年齡匹配的事；這叫責任。

六、在你還沒有足夠強大、足夠優秀時，先別花太多寶貴的時間去社交，多花點時間讀書、提高專業技能。放棄那些無用的社交，提升自己，你的世界才能更大。

七、有人幫你是幸運，學會心懷歡喜與感恩；無人幫你是命運，學會坦然面對與承擔。沒有人該為你做什麼，因為生命本是自己的，你得為自己負責任。

八、如果自己沒有盡力，就沒有資格批評別人不用心。開口抱怨很容易，但是閉嘴努力的人，更加值得尊敬。

九、順境時，多一份思索；逆境時，多一份勇氣；成功時，多一份淡然；彷徨時，多一份信念。

十、盡己力，聽天命。無愧於心，不惑於情。順勢而為，隨遇而安。知錯就改，迷途知返。在喜歡自己的人身上用心，在不喜歡自己的人身上健忘。如此一生，甚好。

十一、不要急於表達自己，那不是有見地的體現；也不要急於否定別人，和諧共存才是生存之道。

十二、一個人大喜大悲時，要學會淡定，否則，激動心情下所做的一切，事後很容易讓自己後悔。“喜時之言，多失信；怒時之言，多失體。”

十三、當代四大美德：資訊秒回，約見守時，按時還錢，不管閒事。

十四、有兩種事應儘量少幹：用自己的嘴干擾別人的人生，靠別人的腦子思考自己的人生。

十五、不管外面的風雨，不管世事變幻滄海桑田，給生活一絲坦然，給生命一份真實，給自己一份感激，給他人一份寬容。

十六、做最真實最漂亮的自己，依心而行，別回頭，別四顧，別管別人說什麼。比不上你的，才議論你；比你強的，人家忙著趕路，根本不會多看你一眼。

十七、學會一個人生活，不論身邊是否有人疼愛。做好自己該做的，有愛或無愛，都安然對待。

十八、沒人扶你的時候，自己要站直，路還很長背影要美。

《《顏氏家訓》雲：有餘力，可學文。與魯迅給兒子海嬰的意思相近。選擇一輩子吃文字飯，是一個冒險行為。不像泥瓦匠，木工，更不像設計師，手藝在很長時間內顯示不出來，因而，就沒有競爭力，因而很容易遭人詬病。如果你沒有豐厚的財經基礎或靠山，很容易一貧如洗。魯迅《殤逝》裡的男主人公，弄文字，養活不起自己，老婆也跟銀行家跑了，一個人困死病榻。也如孔乙己，只有在與少兒戲耍時，才有點生活的樂趣。現代社會理工科畢業生就業機會與文科畢業生的相比，是7：1。理科男們不解地問：他們考啥掙錢呀？

但是，沒有一個行業可以離開文字，離開文章，離開寫文章，離開演講。理工科的文章需要更嚴密的邏輯和資料鏈，需要更精準的文字。

二，與此相同，另一句話則更適合搞文字的人來借鑑。“，鐵肩擔道義，妙手著文章”。

三，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”語出文天祥。但悲觀地看，太平時代，朝堂上沒有正直大臣的容足之地。南宋也好，明朝也好，末代皇帝都很孤獨而且狼狽。

四，司馬遷《史記》雲：人自古有一死，或重於泰山或輕於鴻毛。這話因毛主席《為人民服務》紀念燒炭而死的張思德而被新中國的學生們所熟悉。但，太平日子有幾個人能這樣呢？當陳文華去逝後，當陳忠實去世後，我的56歲的朋友孫秉志去世後，我淚流滿面，無法開車，只能停在路邊，哭一陣子再走。他們對我很重要，但在行業，在全國，也就那樣。因為在太平時期。

五，人生無處不青山，何必馬革裹屍還。

現在一匹馬可貴了，一張馬皮不好搞。一個小瓷罐裝上一把骨灰把你從外地捎回來是法律規定。

年輕時，總以為自己就要做一顆太陽，不行也要當月亮，當霜滿兩鬢時，你驀然回首，連螢火蟲都不是，自己不過是一片普普通通的樹葉。即使是一片樹葉，也得規規矩矩，小心謹慎。否則一陣風把你吹落，遭別的樹葉擠兌，使你枯黃，落掉。

理想很豐滿，現實很嶙峋。

六，海納百川有容乃大。合抱之木起於毫末。千里之行始於足下。風雨過後見彩虹。

在平平淡淡的日子裡，做好自己。天冷，穿好棉衣，病疫來了，戴好口罩，做好你自己。

勿以善小而不為

我們從小就被教育：要保護環境，愛護地球

老師告訴我：樹木生長不易，紙張寫完了可以在反面寫，從而節約用紙，保護樹木

媽媽告訴我：水龍頭不用的時候要關緊，不要一直滴滴答答浪費水

小學數學課本告訴我：淘過米的水可以用來澆花，洗完臉的水可以拖地

可是我長大以後才知道，地球不需要被拯救，需要被拯救的是人類自己

造紙禁止用原始森林，造紙用的樹木是人工種植的，生長週期很快，也不會破壞環境

個人對環境的影響太小，一個人節約一輩子的水電，一輩子不去破壞環境，也遠不如一家工廠運轉一天的影響力。

我們自以為為保護環境如何如何，實際上一切都微不足道，太過渺小。

我的世界觀簡直要崩塌

有人拒絕用一次性筷子和塑膠袋，我告訴他們，這都沒用，地球環境你改變不了

有人節約用紙，我告訴他們，這都沒用，這些紙不會破壞森林的

有人節約用水，我告訴他們，就這點水還不夠工廠兩秒鐘用呢，有啥節約的

再後來，我看到了那句小學就背過的話：

勿以善小而不為

所謂善小，不在於轟轟烈烈的大功德，大善事。一切善心沒有差別，差別在於對善的認識。行雖微小，而善心乃大。

世事如棋，人生如戲；

有備無患，知足常樂；

健康是金，平安是福；

誠信為本，勤能補拙。

1.好好學習，天天向上。（如果有一條比這個更正，那就是最後一條）

2.知之為知之，不知為不知。（再也不裝逼了）

3.已所不欲，勿施於人。（量小非君子啊）

4.為中華之崛起而讀書。（為國家建設添磚加瓦）

5.為人民服務。（一向如此）

6.少壯不努力，老大徒傷悲。（玉不琢不成器啊，只能怪自己）

7.君子愛財，取之有道。（切不可坑蒙拐騙，損人利己）

8.人生苦短，及時行樂。（看開了，生活就舒暢多了）

9.兒孫自有兒孫福。（一代人只能做一代人的事，操心亦是多餘）

10.天下興亡，匹夫有責。（理應如此）

三觀正的話：人生就像一杯苦茶，如果不努力，就會一直苦。

人生就像一杯苦茶，不會苦一輩子，但會苦一陣子。

Hello，你好，很高興能夠回答這個問題，我最喜歡的一句話，嗯，也是我認為三觀最正的一句話是未知全貌，不予置評。這句話的意思是不瞭解全部情況，所以我不發表意見。現在這個社會特別流行的殺人方式就是網路暴力。當然，除了網路暴力，身邊還有很多類似的事情，我們作為局外人，應當做的是什麼？那麼我想未知全貌，不予置評，這句話就深刻的告訴了我們每一個人：在對一件事情沒有把握的時候，要謹慎自己的言行，不要在倉促間下了定論，否則容易對自己或是他人造成不必要的傷害。這句話在日常中可以用於一群人在討論的時候，你不知道他們在討論什麼，然後他們問了你的意見，這個時候你就可以說未知全貌，不予置評。以上就是我的個人觀點，歡迎大家參考。

我以為那些積極正向的人生觀，價值觀，世界觀，傳承已久的，眾所公認，無論時代變遷與社會變革都不能磨滅的光輝。在此舉一個例子。

明代大儒顧炎武先生說：“天下興亡匹夫有責”這不就是三觀最正的一句話嗎？

凡人生於世，必須盡到當盡的責任。最低限度也要盡到對自己的責任。任正非先生說過，你種土豆種好了就是為國家做貢獻。每個人都對自己的生活負責，世界就會減少多少寄生蟲。

如果你不滿足於只為自己而活，你就應當擴而大之為家庭盡到責任，做好兒女做好愛人，做好父母，做好兄弟姐妹，每個人都願意為家庭盡到責任，世界少了多少紛爭，多了多少溫暖。

如果你能力更大，你可以為社群為公司盡到責任，發光發熱，創造價值，影響和帶動更多人盡責向善。甚至你可以為國家民族盡責，做個名垂青史的人物。

所以，人生苦短，而責任無窮，哪怕一芥匹夫，哪怕能力有限，只要做好份內之事，就是為天下盡責任了。

我想應該是《禮記·聘義》裡的：瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。

意思是缺點掩蓋不了優點，優點也掩蓋不了缺點。看待問題時要一碼歸一碼

就像楊穎也就是anglababy，眾所周知她出演了一部電視劇和鍾漢良主演的，裡面她摳圖，瞪眼睛，沒有感情等演技差，還有撲朔迷離的整容鑑定上的虛偽，某綜藝上的騎行旅途五天只騎了一天的矯情。

但是就算如此，生而為人總有一絲優點吧？

《奔跑吧》的面試中就發現，只有鄧超和angelababy會撿起了地上的垃圾桶，在之前的跑男中，baby還曾幫大黑牛揉腰，幫助新來的女嘉賓，撕名牌的時候不自覺護著鹿晗的頭，經常默默撿起被丟掉的物品等。可見她的善良。

有些動作不是隨意裝一下就能裝出來的。況且在跑男那麼辛苦的錄製中她還堅持了好幾季，也算勇敢，而且即便是招黑體質她也依舊樂觀。

所以每個人都有優缺點，不能一棍子打死所有。就像她的確演技差，但是她可以努力啊；她虛偽但卻善良啊；她矯情但卻勇敢啊。

《烏合之眾》裡說“ 群眾從未渴求過真理，他們對不合口味的證據視而不見。假如謬誤對他們有誘惑力，他們更願意崇拜謬誤。誰向他們提供幻覺，誰就可以輕易地成為他們的主人。”

所以，沒人知道跑男時不能落水跟騎行時找車的她是不是真的在生理期。但是也別以偏見猜測來判斷一個人，或以自己願意相信的樣子去中傷別人。

我聽過最正的一句話是，你對得起我，我也要對得起你，哪怕天底下有一萬個人說他不好，只要你覺得他對你好就好。我很多時候都在想，我們讀書到底是為了什麼呢?究竟是為了發財還是為了拿個學歷草草了事嘛？都不是!我特別喜歡一句話就是:讀書不是為了發財或者拿文憑，而是為了讓你成為一個懂情趣會思考有溫度的人。我們多讀書多看報，才會有了明辨是非的能力啊!

林語堂先生說，女人有一千種辦法使自己漂亮——這就是服飾和化妝；而只有一種辦法使自己優雅——這就是讀書和修養。

歲月易逝，容顏易老，唯有讀書是最好的化妝品，我始終相信讀過的所有書都不會白讀，它總會在未來日子的某一個場合， 幫助我表現得更出色。

躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

—《論語》

可以嚴以律己，但要寬以待人。用自己的標準去要求別人，無疑是一種強橫霸道。每個人生長環境不同，閱歷不同，所能奉行的行事準則也是不同的。

君子窮則獨善其身，達則兼濟天下。

這句話是在高中時代看到的，然後一直銘記在心。

每一個人在青春年少時，內心都會澎湃著一些什麼，那就是青春的衝動和夢想，而正是那樣的夢想，會帶著我們一直在職場生涯裡面衝鋒陷陣。

人活著不能沒有些想法，但每個人的能力不一樣，想法還要和現實結合在一起，這句話是做了最好的詮釋。

修身、治家、平天下，家國情懷，家國天下。~~~即使不能兼濟天下，那麼獨善其身也值得讚賞。因為我努力活過！

你內心的一段美言是什麼？

發上等願結中等緣享下等福，擇高處立尋平處坐向寬處行。這是左宗棠在無錫梅園題寫的對聯。這裡的發上等願享下等福向寬處行，就是我認同的三觀最正的三句話。個人覺得人生於世，立意高遠，目標要有，不能只侷限於個人的喜怒哀樂之中，還是要關注大方面，關注更多的世間事，併為這個世界向好的方面發展儘自己的一點點力，這是上等願。我們水準有限，達不到王陽明孔子或者馬克思恩格斯列寧毛澤東這些偉人或者大科學家卓越人物的境界，但我們能盡己所能做向好向善的努力，這也會促成世間的變化。

享下等福，把對生活的要求降低，慾念減少，自然而然幸福值就高就容易滿足。不要求別人怎麼樣，只要求自己怎麼樣，多付出少求回報，自然而然失落就少，苛求就少，就沒了怨憤懊糟。心平氣和心安無躁，簡簡單單平平淡淡，活的踏實純粹。世間的享受千奇百怪無盡無休，總有個人無法企及個人慾望無法達成的時候，給自己設定一個享受的最低值，少了攀比競逐的煩惱，活的通透自在隨性逍遙，挺好。

向寬處行，少些局氣偏狹，處處多設身處地換位思考，站在他人角度考慮和做事，少些鬥氣使性咄咄逼人，自然就多一些遊刃有餘，你的世界就寬了。

遍觀世間百態，走的遠的行的久的有大成就的，無一不是有大境界的簡單率真的人，為其如此，方有餘力奔向設定的目標而行。

站在聖賢的肩膀上利於健康；

站在巨人的肩膀上利於生活；

站在聖賢的肩膀上利於安寧；

站在巨人的肩膀上利於拚搏；

聖賢如大地，

巨人如晴雨。

看見聖人心淨達於極致，可信可敬應該照做，最為緊迫，人類都實用。

…… ……