《論語》中啟人心志，引人

深思的名言名句有很多呀。

你看一一

“朝聞道，夕死可矣”這一名

句就引人深思。

還有“天何言哉，四時行焉；

百物生焉”。

還有“不怨天，不尤人。下學

而上達，知我者其天乎”？

(還有很多，不贅述。)

“己所不欲，勿施於人”，可算是經典名句。翻譯成現代語，大概是“自己不準備接受或施行的，就不要強加給別人”的意思；可在當今世界，這樣的人還真不少。

“啟人心智，引人深思”的名句，本人認為是《論語.子罕篇》的第一句：

“子罕言利與命與仁”。

古文沒標點符號斷句，這就需要啟動心智來判斷如何斷句了。顯然，“子罕言”的意思為：孔子極少說。“子罕言”的後面是，“利與命與仁”。整句的意思：孔子極少說“利與命與仁”。

“利、命、仁”，又是什麼關係呢？顯然，三個字用兩個“與”連線，應該是：並例關係。

但是，本人手頭有本四書五經合集，譯者對《論語》的這句話卻是這樣翻譯的：“孔子極少說到功利，但對於天命和仁德卻很讚許”。

顯然，譯者把第一個“與”字當作了“對於”的“於”，第二個“與”當作連線詞，這樣就變成了，“孔子罕言利，於命與仁”。

同一個“與”，前一個為“於”、後一個為“與”，顯然不通。

所以，要啟動心智，也就是動腦筋想一想：為什麼翻譯者如此翻譯？

道理很簡單，“利、命、仁”，《論語》裡一個也沒少說。僅“仁”，有一百多個，《里仁篇》前七段短句，孔子一口氣就言了十八個“仁”。

《論語》還有一句孔子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭”。

孔子既然述而不作，則《論語》的作者不是孔子。

這就“引人深思”了：為什麼聖人孔子曰的的前言不搭後語、自相矛盾呢？

《論語》是儒家學派的經典著作，集中體現了孔子的倫理思想，政治主張，道德觀念以及教育原則等儒家思想。裡面的內容字字句句皆經典，都是後人學習啟智的好文章。南山一巖友邀請提問：《論語》中有那些啟人心智，引人深思的經典名句？這可考倒了我，我在這方面真的沒有研究，也說不出什麼好東西出來，不過己然友提問，只有盡力回答《論語》中對我有啟發二句吧。一，論語十二章3 .子曰“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所知，不逾矩”（《為政》）這句話啟發我從小就要立志認真的學習知識，只有學到知識有真才實學，才能在現實社會中成為有用的人，才能成家立業，掌握自己的前途，把控自然規律和命運。二、《論語》第十二章5.子曰：“學而不思剛罔，思而不學則殆”。（《為政》）這句話對我啟發很大，“讀書不深入思考，越學越糊塗 ，思考不讀書，就無所得”。本人讀書不多，孔聖人是十五歲開始立志做學問，我比他苦多了，我是十五歲離開家鄉到天涯海角的海南島農場工作，由於沒文化只能做出力的工作。我現在所掌握的知識，大多數都是靠自學所得來的，一邊看書一邊思考學習的知識才能掌握得牢，才能學與致用。我曾帶過幾個剛畢業實習的大學生，他們學習的成績很好，可真正用在工作中卻什麼也不會，只有在工作中多思考，怎麼樣把讀書學到的知識用到工作中才有進步。單靠思考不讀書也不能進步，必須多讀書多思考才能學到更多的知識。