人以類聚，物以群分，善良的人身邊肯定多數也會是同樣的人，而且，如果你覺得自己善良，像雷鋒樂於助人，其實在生活中有些事不算欺負。只是樂於助人。

完也會想知道這個問題，難道善良一定要被人欺負嘛？這樣以後都會那樣善良的人的，我們明明真心對人沒有然後心機，就單單純純和他們交朋友而已，為什麼不把我們的感受當會事，明明不是自己的錯誤還要以為是自己的錯誤，主動向她示好，為什麼不容易發脾氣的人總要被人惹，被人耍，其實自己內心真的想發脾氣，但是還是忍住了，難道善良的人就不能被人珍惜嘛

確實是現在這個社會人善被人欺，老實人很容易受委屈，但有的時候是別人其實也不是欺負他，或者不是有意欺負他，有可能是急脾氣的人，也有的是心裡正不舒服，還有是那種刀子嘴豆腐心的人！別把人都想的那麼壞，要有寬容大度的心，也要分辨的出來誰在開玩笑，誰在故意欺負自己，對那些故意的，就要堅決回懟過去！

這種事情本身不好定義，我本身很喜歡仁義這個詞而非善良，主要是如何界定善良，有的人只是懦弱與膽小，他不做壞事甚至偶爾做點好事，但是這能說這個人是善良的人嗎？

換句話說如果你的善良廉價到面對任何人都一再退讓，那麼你被欺負就是必然的。咱們看網上的一些聖母他們表面上真善美，他們會說兔兔那麼可愛怎麼可以吃兔兔？會說難民那麼慘為什麼不幫助他們？還會職責你那麼有錢為什麼不多捐點？但是啊，一旦你讓他們去幫助，讓他們捐款，讓他們不吃肉，他們能把你噴死。我雖然反感聖母，但他們的做法卻值得學習，我們善良但不應因為善良而被欺負，善良不應該代表沒脾氣，寬容不代表忘記仇恨，友善更不是懦弱，如果你恰巧就是你所說的善良卻被欺負的人，你應該先放下你所謂的善良學會挺直腰板說出不後在考慮如何做一個善良的人。

最後，我希望大家心懷仁義，居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

是的，人善被人欺，馬善被人騎，這句話說的比較貼切，不管哪個行業，尤其是高階行業，那裡的人都是勾心鬥角，兩面三刀，專找軟柿子捏，太現實了這個社會。

這個，怎麼說呢也不一定吧，世界上還是有很多同情心的人，善良的人不是說像某些人說的，那麼好欺負，只是有些時候想的開不想給他們一般見識，不是善良的人，都好欺負的。

這不是啊，這要看本質的好壞。心裡的那種純潔度，這要看是什麼人哇，有些人是這樣，有些人就是這樣的。有些人也有善良的一面嘛，欺負能力有好的一面是吧？不能只看外表，不過欺負上面的人，我覺得應該是不太好的行為。因為別人欺負你，你也可以返回去欺負他，對吧？不過他欺負你一次就算了，而且到後面還變本加厲的欺負你，那這樣的話就是很可惡的，你可以回擊的呀。只是不要做出太過激的行為，可以以其人之道還治其人之身。不要太懦弱，因為這樣很容易會被別人欺負，你只有自己強大起來才能保護自己。不會有人保護你的，只能靠自己。你想你自己強大起來了之後，有人還敢欺負你了，你說是吧？

其實無論善良還是邪惡的人都會受到欺負，這跟人好壞沒關係，需要辯證的思路去看待。

就好像你現在是個好人，然後你決定去做壞人，結果不是被反殺就是對方一點都不害怕，所以一般來說，好人受到欺負只是很少會反抗，普通人的善良並不帶有策略，所以一旦遭到突發危機，就會失去方寸，而壞人面對暴君的策略只是讓自己變成和對方一樣的人而已，這是個悲劇，是人性的悲劇。

為什麼要這麼說呢，因為就是因為人類對已知世界過度的濫用才導致了暴君的產生。所以一個善良的人正確的做法應該是帶有策略的去面對暴君，而不是什麼都不做的單方面去感受受到侵犯，因為這樣做只會使人衰弱卻一點用也沒有。

所以一個人必須利用起他所能想的一切手段，去消除暴君的暴力，因為暴君只有暴力，暴君是毫無道德品行的，而暴君的暴力一旦失去了用武之地，他便是無力的了。

向善而行，本身就意味著一種付出，一場苦旅。給善良加上籌碼、標上價格，等於是一種有目的的善良。一場疫情中，多少白衣甲士在危難時刻逆行而上義無反顧，多少志士仁人慷慨解囊為國分憂，多少工作人員日夜奔忙無計報酬，這場沒有硝煙的戰爭，哪一處，不閃耀著生動的善良與大愛？

俗語說，人善被人欺。善良的人多不計較，沒態度。一個善良的人，在職場上可能是幹活最多、受氣最多而獲利卻最少的人，因為善良的人不善與人爭持，單位有工作安排不下去的時候，別人都藉故推脫，只有你最好說話，工作當然給你了。一個善良的人，在情場上可能是哪裡都能接納你、哪裡又經常被邊緣化的人，因為你不善於出風頭，所以你往往不是圈子裡最顯眼的人。但聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。一生善良，便是一世修行。真正內心善良的人，苦一會、累一時，也許當時也有些失意和苦悶，但過後大多都坦然了。而一旦有一天做了一件虧心的事，便很久很久，甚至一生都在心裡放不下了。所以，善良之人一時之間想不開，關鍵是心態，心態放平和了，一切就都如意了。

當然，善良與懦弱、無才及於世無爭的消極是要有區分的。當你的善良被別人看成軟弱，天天把你當軟柿子來踩，這其實無形中是一種助惡，久而久之，在別人眼裡你也會是一個無能的人。善良的人，既要以不懼負重前行的態度為人做事，更要以邪不勝正的理念強大內心，決不能做了一些不義之人的依附；善良的人，既要以積極向上的心態勤奮工作，更要以滿腹才華的睿智征服別人，贏得別人的尊重並引導社會正能量。

怎麼說呢？我覺得是，因為欺負善良單純的人不需要成本，你可以投入一點點的東西，就能激起他的憐憫。聽起來很殘忍，但是我覺得人都有這種心態。透過別人的不幸福得到平衡，善良也會成為別人攻擊你的理由

對於這個問題我們要用辯證的觀點去看待：1、首先，作為群體社會的一員，有自身的道德規範要求，我們不應該欺軟怕硬，對於善良的人我們不應該去欺負，對於作惡的人我們應該勇於去制止；如果按照題目邏輯，如果他自己不是全世界最強的人，那他也會有被更強的人欺負的機會，那人類世界就真成了弱肉強食的動物世界了。2、當然，大千世界多姿多彩，也會有少部分人習慣欺軟怕硬，總是去欺負弱小和善良的人，這是不道德的，我們碰到應該去勸止他！

俗語說，人善被人欺。馬善被人騎，善良的人多不計較，沒態度。一個善良的人，在職場上可能是幹活最多、受氣最多而獲利卻最少的人，因為善良的人不善與人爭持，單位有工作安排不下去的時候，別人都藉故推脫，只有你最好說話，工作當然給你了。一個善良的人，在情場上可能是哪裡都能接納你、哪裡又經常被邊緣化的人，因為你不善於出風頭，所以你往往不是圈子裡最顯眼的人。但聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。一生善良，便是一世修行。真正內心善良的人，苦一會、累一時，也許當時也有些失意和苦悶，但過後大多都坦然了。而一旦有一天做了一件虧心的事，便很久很久，甚至一生都在心裡放不下了。所以，善良之人一時之間想不開，關鍵是心態，心態放平和了，一切就都如意了。

不一定。強者揮刀指向更強者，弱者揮刀指向更弱者。

人性有惡的一面，會欺軟怕硬，會好逸惡勞，會貪生怕死；人性也有好的一面，會鋤奸扶弱，會捨己為人，會行善積德。而一個有進取心的人會努力克服自身身上的弱點，努力學習併發揚優點。對一個社會來說，必須要懲惡揚善，才能不斷進步，如果邪惡大行其道，社會會江河日下。

善良的人會給身邊的人帶去安全和溫暖，會讓人感到安心，缺乏攻擊性和壓迫感，不會去傷害他人，不會惡意欺騙他人，所以不容易使人恐懼害怕。有些邪惡之徒會覺得冒犯了善良之人似乎被懲罰的機率較低，難免有些放肆。

有人覺得善良就會被欺負，比如家庭裡，勤勞能幹的那個往往不僅要幹更多的活，有時還得忍氣吞聲，對方稍不如意，就大發雷霆；幼兒園裡，有些太乖的寶寶把好吃的讓給別的小朋友，好玩的玩具先讓別人玩，滑滑梯也要先讓別的小朋友來；職場中，幹得多的人比不一定比得上會拍馬會來事的，甚至連自己幹出來的業績都可能讓人貪功冒領。

你遭遇了第一次家暴，不敢反抗，從此任由對方氣焰囂張，自己委屈求全，這跟善一點都不搭邊，這就是助長惡。你的孩子第一次遇到欺負，你沒有教會他說“不”，不會躲避，不會求助，這不是善良，這是沒有學會自我保護。你在職場上被壓制，功勞被搶走，你得學會做人，而不僅僅埋頭做事，必要的時候要學會設防，單位有制度，國家有法制，你有很多武器可以保護自己，被欺負是因為軟弱，不是善良。

你的善良必須有點鋒芒，有了保護才能更好地保持善良，正如所有的種子都有堅韌的外殼子。其實邪惡也有它的氣門，謊言怕公開，黑暗怕光明，欺凌怕勇敢。

當它們聯手戰鬥，一定可以更強大更有用，善良者可以擁有豐富的閱歷、廣闊的見識、堅定的信念。真正的英雄主義是認清生活真相依舊熱愛生活，同樣，真正的善良者是知道生活中有很多人性惡的一面依然存善心，做善事。馬雲的善行遍及天下，是當之無愧的善良的人。

放眼世界，魔幻的2020年，災難性的事件一再發生，加拿大的雪災，東非的蝗災，頻發的地震，正在世界各地蔓延的新冠肺炎疫情……世介面臨災難之時，如果人心再變惡，去欺負良善之人，那麼，人間跟地獄有何分別？所以社會正在用高科技手段、用完善的法制制度、用明確的輿論導向去保護善良的人，去懲罰作惡的人！

善良是人性的美德，他無私奉獻，不求回報，時刻為別人著想，有求必應，心地純潔，對別人從不懷惡意。現實生活中善良的人就是我們平時所說的好人。你來了他熱情招待，你有什麼需求他從不會拒絕，你有錯，他心軟會原諒你。話不多，多做事，你不做他做。

但現實生活中，又是怎樣相處和對待善良之人的呢。可能剛開始接觸都會感動，你是個好人，會心存感激。久而久之，這份好，就會在他心裡變成應該。你給予我的都是理所當然，你應該要這樣對我好，你不對我好，我就有意見，甚至惡言相向，老死不相往來。

是不是就像父母對得自己孩子。不孝順的孩子，會無休止向父母索取，為什麼我們家沒錢，為什麼不給我買房買車，就是我們平時所說的“啃老”，甚至有些在父母老時不顧不問，這不是我的責任和義務。會孝順和理解的孩子，能體會到父母的真愛付出，和牽掛。也會經常陪伴自己的父母和孝敬父母，看到父母頭上的白髮，是多麼的心酸和不捨，願父母安康

“百行孝為先” 中華傳統美德。善待父母和你身邊善良之人。

生活中的你，是否也經常受到這樣的委屈呢？

正如《阿Q正傳》裡寫的，阿Q一輩子未結婚但，阿Q還是有後代的，而且子孫繁多，至今不絕。　

古往今來中國人都有阿Q精神。

阿Q正傳影視，嚴順開老師

1,自尊癖阿Q精神的第一個特點是“自尊癖”。阿Q本是極卑微的人，他沒有家，住在土穀祠裡，沒有固定的職業，只給人家做短工，人們忙碌的時候才記起他，一空閒，便把他忘記了。然而，阿Q卻很自尊，“所有未莊的居民，全不在他眼睛裡”，甚至趙太爺兒子進了學，他在精神上也不表示尊崇，以為“我的兒子將比他闊得多”。阿Q甚至瞧不起城裡人，認為城裡人把“長凳”叫成“條凳”、煎大頭魚時加蔥絲，都是“可笑”的。　　欺弱怕強　　阿Q精神的第二個特點是“欺弱怕強”。阿Q最喜歡與人吵嘴打架，但必估量對手，口吶的他便罵，氣力小的他便打。他尋釁跟王鬍子打架，打輸了，他便說君子動口不動手；他估量小D瘦小打不過他，罵小D是“畜生”，小D讓著他，他卻不依不饒，進而動手抓小D的辮子；對毫無抵抗力的小尼姑動手動腳，扭住她的面頰，說“和尚動得，我動不得？”大肆輕薄。可是，當他在路上遇到“假洋鬼子”時，他脫口說了句“禿兒”，不料被“假洋鬼子”聽見了，“假洋鬼子”舉起了“哭喪棒”，他便趕緊縮起脖子，等著捱揍，連吃了幾棍子，一點不敢反抗。　　性幻想狂　　阿Q精神的第三個特點是“性幻想狂”。他認為，“凡尼姑，一定與和尚私通；一個女人在外面走，一定想引誘男人；一男一女在那裡講話，一定要有勾當了”。所以，當趙太爺的女僕吳媽在廚房與他談幾句閒天時，他便忽然搶上去對吳媽說：“我和你睏覺，我和你睏覺。”　　潑皮耍賴　　阿Q精神的第四個特點是“潑皮耍賴”。他跑到尼姑庵偷蘿蔔，被老尼姑發現了，他還強詞奪理，說：“這（蘿蔔）是你的？你能叫得他答應你麼？”　　善於投機　　阿Q精神的第五個特點是“善於投機”。阿Q本來是對革命一向“深惡而痛絕之”的，但當他看到“未莊的一群鳥男女（在革命到來之際）的慌張的神情”時，便想：“革命也好罷，革這夥媽媽的命，太可惡！太可恨！便是我，也要投降革命黨了。”阿Q革命的目的，不過是為了他e68a84e8a2ade79fa5e9819331333264656237自己的利益，“我要什麼就是什麼，我喜歡誰就是誰”。於是他想到了元寶、洋錢、洋紗衫、秀才娘子的寧式床、錢家的桌椅；想到了復仇，把和自己打過架的小D、王鬍子連同侮辱過自己的趙太爺、秀才和假洋鬼子統統殺掉；他想起了趙司晨的妹子、鄒七嫂的女兒、假洋鬼子的老婆、秀才娘子和吳媽，拿不定主意究竟要誰。所以，當他的“革命”要求一為假洋鬼子所拒斥，便想到衙門裡去告他謀反的罪名，好讓他滿門抄斬。　　精神勝利法　　阿Q精神的第六個特點是“自欺欺人”，即“精神勝利法”。阿Q與人家打架吃了虧，心裡就想：“我總算被兒子打了，現在世界真不像樣，兒子居然打起老子來了。”於是他心滿意足，儼然得了勝利似的。當他被關進牢房時，他便“以為人生天地之間，大約本來有時要抓進抓出”；當他被拉去殺頭時，他便“覺得人生天地之間，大約本來也未免要殺頭的”。所以，阿Q“永遠是得意的”。　　奴隸性　　阿Q精神的第七個特點是“奴隸性”。阿Q看到審訊他的人穿著長衫，便知道這人有來歷，“膝關節立刻自然而然的寬鬆”，立即跪了下來。長衫人物叫他站著說話，但他還是跪著，並且第二次審訊他時，他仍然下了跪。

個人覺得這是因人而異的

心腸好的人是不會欺負善良人的，反而會因為欣賞這種品質而和他們交朋友，在善良人落難的時候幫他們一把，畢竟心存善良的人會積攢不少人緣；但是那種奸詐小人可能就會欺負善良人，甚至坑害善良的人。但是總的來說善良的人不會受欺負，但是懦弱的人一定會受欺負，處處隱忍和低聲下氣換不來別人的尊重，很多人都會欺負。所以可以善良，但一定不要懦弱

老實人的特點從性格、做事等角度分析往往都是忠厚實誠、不與人爭、不懂得圓滑變通，膽小懦弱，逆來順受。用徐光耀《平原烈火》裡一個詞來說，叫“老實巴交”。

正因為“老實巴交”的性格，這類人不管是在生活中還是工作中總是容易遭他人欺負從而吃虧。那麼是不是人都擅長欺負老實人呢？接下來我從兩方面來做回答：

一、從“擅長”一詞來講，“擅長”在《字典》裡是指在某方面有特長。那也就是說你要在欺詐、侮辱他人方便比較專業，做起來得心應手。雖然身邊總有這些喜歡把自己的快樂建立在別人的痛苦上的小人，或許他們算是在擅長這個領域內吧，但這類人在社會上也只佔少數。我們可以仔細回想一下自己所在的工作、生活等各個圈內，到底有多少這樣的人，我想不會太多。

二、從人類本性來講，我覺得並不是所有人都擅長或者願意去欺詐、壓迫以及侮辱他人，因為人的最初本性為善的，正如中國古代經典名著《三字經》裡一句名言：“人之初，性本善”。當你碰到或聽到比如張三在公司經常把自己的工作扔給李四做、王五每次都把自家套好袋的生活垃圾放在走廊離對門很近的牆角處等類似事情時，腦海裡第一情緒就是厭惡、反感，著看不慣比行為的思想。因為“性本善”的緣故。

綜上兩方面，我認為不是所有人都是擅長欺負老實人的。

人善被人欺，馬善被人騎。小到一個人，大到一個國家，你變得“好欺負”那就會有人欺負你。

1.不要抱怨別人欺負你，要自己強大起來；

2.己所不欲，勿施於人；

3.出來混遲早要還的。

是的。

善良人或者老實人身上有一種能量場，就是會吸引別人欺負他。這是心理學家證實過的。

校園欺凌中受欺負的也經常是那些看起來好欺負的。

長大後，這樣的孩子也會成為職場上容易被欺負的物件。老實人多幹點，反正也不會怎麼樣。

所以從小教孩子學會說不，很重要。

很高興回答這個問題，看你怎麼看待這個問題吧。有人說老實人受欺負，有人說吃虧是福，無論怎麼說，主要是心態放好，擺正一個正常人的心態，個人感覺還是單純善良一點好，這樣也比較簡單，不會考慮太多，也不會算計別人，每天開開心心，人生在世屈指算，不過三萬六千天，做個善良的人吧，別等老了回憶自己年輕時的所作所為給自己留下遺憾，因為人沒有下輩子！