三國演義裡，劉備是一個讓大家喜歡的梟雄人物，他為了振興漢室江山，歷經磨難仍然不放棄。最終劉備建立了蜀漢政權，與曹魏和孫吳分庭抗禮，可是最後還是被曹魏給滅國。其中我們都知道諸葛亮是劉備的第一謀士，還有一個就是龐統。

三國中諸葛亮的名聲很大，身為蜀國的宰相，一生都忠心耿耿跟隨著劉備，在劉備死後還是不忘初心輔助傻阿斗，最終為了北伐病逝五丈原，臨死前都不忘為蜀軍留下後路，一生轟轟烈烈，但是即使有諸葛亮輔佐，劉備還是失敗了，其實這也早有預兆。

為何劉備註定奪不了天下呢？一開始龐統投奔劉備後，雖然身為諸葛亮的師弟，才能並不在諸葛亮之下，但因為相貌醜陋並不被劉備重視，劉備也只是勉強讓他做了個小官。

這對龐統來說簡直是侮辱，根本不想盡心盡力輔佐劉備，還是諸葛亮知道龐統的能耐，當然不會讓他這樣子平庸的度過一生，也就勸起了劉備，才使得劉備對龐統換了個態度。

可是龐統雖然有才能，但是卻命短，在龐統臨死之前，龐統給劉備指了3條路，結果劉備選擇的那一條正好被埋伏了，龐統也中箭身死，臨死前大喊一句話：“今日吾死，是乃天命”！

這能聽出龐統滿滿的遺憾，他還沒有做出什麼大事業，就在這期間損落了，這句話劉備並沒有聽懂，而諸葛亮卻聽懂了，他知道在亂世中有才之人不少，但是能活到最後的不多，不少人才都在半路丟了命，而他同樣也怕自己和龐統一樣還沒有做出大事業就身為了，所以對於諸葛亮來說，這也沒轍。

說一千道一萬，歷經400年的漢王朝氣數已盡，加之劉備意氣用事，為報私仇不惜犧牲國家利益，從而一敗塗地身亡！龐統一句：今日我死乃天命也！道出了龐統的無奈、悲哀！也說明劉備企圖恢復漢室純碎是妄想！漢室氣數已盡、豈是人力所為！

因為劉備，善於收買人心。但不善於打仗。治理，智力和武力都不能與曹操或孫權相比。只能靠諸葛，劉備也是所謂的假仁慈

劉關張桃園結義，這本身就帶有了小集團主義觀念。魏蜀吳各佔天時丶地利丶人和。蜀的政治方針是回覆漢室，繼承了舊的意識形態，佔了“人和”而已。敬受民時從來都是國家的要政！而劉備不佔”天時”？也造成了諸葛亮六出祁山不得寸土的政治原因。史書上講；帶著私慾去看，眼睛會看不到東西？帶著私慾去聽，耳朵裡會聽不到聲音。劉關張弟兄三人有很多國家大事而採取感情用事。如曹操拜走花容道！用感情出賣了國家利益。張飛為給二哥報仇逼反下屬而死。劉備想的哭死了。所以劉備不會成功。收起。

天時地利人和缺一不可，劉備只佔了天時與人和，缺了地利是完不成統一的。何為天時地利人和呢有人覺得是古時的迷信，那咱們就用現代的商戰舉例子，阿里，騰訊，百度，當年網際網路興起的三巨頭，天時就是網際網路熱潮沒有這個他們都折騰不起來•地利就是阿里在蘇杭/騰訊在深圳/百度在北京要是把他們放在東北黑吉遼也是也得滅火，至於人和就是誰佔大義這個咱就不談了見仁見智，現在三大巨頭的發展情況大家也是一目瞭然。所以說劉備雖有人和大義名分，天時也到了可以統一天下，但是地利不佔川蜀之地誰在那也翻不起浪花來，所以三國只有曹魏有戲沒有大義不要緊可以讓下一代來，但地利這是天然優勢呀，就是把馬雲馬化騰等一眾大佬放在東北，讓他們創業最多弄一個英語培訓機構，千萬富翁頂天了！！

倒著捋捋就知道了。劉備大軍為什麼被陸遜燒光了。因為給關羽報仇。關羽因為什麼死了。因為劉備被困四川。他留守。。。。劉備為什麼會被困。因為龐統死前獻策。諸葛亮那麼阻止都不聽。龐統為什麼獻策，因為他覺得他的本事不低於諸葛亮，地位卻相差那麼大。

龐統大喊"今日吾死，乃天命也"，直譯過來，這就是我龐統的命！那麼他的"命"到底是什麼？

"君讓臣死臣不得不死"，這就是龐統的命，他的命在劉備手裡。

身處亂世，即便名仕如龐統，仍然身不由己。雖說各個君主為籠絡人心並不會強留名仕，但是名仕一旦投主效忠，很少跳槽下家，這是當時文化氛圍決定的。極端例子就是呂布，被張飛罵成"三姓家奴"，可見跳槽在當時代價昂貴。

為人臣止於忠，龐統作為智囊深知的盧馬的標誌性作用，劉備即已挑明讓出的盧給龐統，就已經明示要用龐統的命換取整個益州，給自己回軍攻打劉璋尋找藉口。

亂軍之中難辨身份，但白馬實在顯眼，馬上之人必為劉備，一陣箭雨，龐統隕落落鳳坡。

從春秋戰國開始，歷來群雄目標都是中原，這裡地勢平坦，農業發達，人口稠密，素有得中原者得天下。

反觀周邊地區，開發程度低，人口稀疏，農業落後，還要抵禦外族，戰火不斷，發展條件太差。三國後期，曹操佔有中原，孫權控制江東，劉備只能進軍西南，沒有其他地盤可選。

隨著時間推移，連年征戰，起家的戰將所剩無幾，益州人才補充有限，無人可用是掣肘蜀漢的一大因素。

再者，如我之前回答所寫，荊州之變直接導致蜀漢丟失東部戰略出口，北方出口還未打通，蜀漢被困在益州，戰略空間十分狹小。

考慮到"聯吳抗曹"的基本國策不能改變，所以即便多次北伐無果，也不採取順江直下，東出伐吳的有利戰略。

諸葛亮和姜維的數次北伐逐漸耗空了蜀國國力、民心、豪門望族的凝聚力，最終從內部瓦解，獻城滅國。

龐統臨死前大叫到:今日我死，乃天命也。為什麼龐統將自己的死與天命聯絡起來？那只有一種可能，在龐統心中劉備如沒有他的輔佐則難成霸業。有了這種想法自己的生死當然與劉備的霸業聯絡了起來，自己的生死也自然與天命聯絡了起來。再說諸葛亮乃大智之人，龐統話中的弦外之音他自然聽得出來。但礙於自己的身份，只是不好點破罷了。我們再假設一下歷史，若龐統不死，能幫劉備成就霸業嗎？本人的觀點是可能性極大。龐統此人在三國中並非浪得虛名，他不僅有戰略眼光，在軍事才能上也遠勝諸葛亮，是當時不可多得的軍事奇才。更可貴的是龐統的世界觀沒有迂腐之氣。保劉備的目的就是想開創一個新的朝代。而諸葛亮則不同，諸葛亮保劉備有更多的因素是為了漢室再興。昨一看好象沒什麼區別。細品起來同樣是保劉，但出發點不同，自然也導致保劉性質不同。必須承認諸葛亮在治理國家方面確實有才能，在當時可以講是無人能出其左右，治國之才能也遠勝龐統。但劉備當時畢竟處在爭奪天下之時，急需的能平定天下的三軍統帥，而不是治國安邦的丞相。所以講龐統之死確實對劉備的霸業造成了毀滅性的打擊。因龐統正是那個他急需的人，這點龐統懂，諸葛亮也懂，或許劉備也懂。這可能真的是天命吧，所謂的冥冥之中自由定數。無怪乎龐統臨死前還心存不甘，大呼天命了。

誰說的不重要，重要的是實力。說就說蜀國有地利優勢，諸葛亮在《隆中對》裡面說的都是謹慎從事的風格。荊州地理位置好是不假，可東吳與魏國都志在必得的。除了關羽之外沒什麼特別優秀的將領，連箭傷要刮骨療毒都不敢上麻藥。其他五虎上將都龜縮在西川，能發揮什麼作用？這樣明顯是敗著。漢朝已失去民心了，還抱殘守缺來說“恢復漢室”。小說演義是尊劉抑曹的當然說蜀國得人心，實失道寡助了。其次就是四川是“天府之國”不假，可道路崎嶇，交通不便，對糧草運輸不利。加上地盤比魏國少得多了，人口必定少，兵源難於保證。除非是偶然機會起作用，例如剛好對方的將帥低能，敵兵瘟疫流行，發生內亂這種因素。不然單靠這樣拚實力真奪不了天下。