中國古代刑法可分為奴隸制五刑和封建制五刑。奴隸制五刑是指墨、劓、刖、宮、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。

徒就是封建五刑之一。強制犯人勞役的刑罰。《唐律疏議》的《名例》篇解釋說：“徒者，奴也。”即勞役。分五等：一年，一年半，兩年，兩年半，三年。唐朝不附加杖刑，而宋朝則加脊杖。

徒是“勞作”的意思， 起源於中國古代的“笞，杖，徒，流，死”五刑中的“徒”。

徒刑出現的比流刑要晚些，但在奴隸制時期已有了最早的徒刑制度。《周禮秋官司圜》：“司圜掌收教罷民，凡害人者弗使冠飾，任之以事而收教之。能改者，上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年而舍。其不能該而出圜土者，殺。雖出三年不齒。”這是最早的、比較有系統的關於徒刑的記載，應該說，徒刑始於西周。

中國古代剝奪罪犯一定期限的自由並強制其服勞役的刑罰(見五刑)。《唐律疏議名例》載：“徒者，奴也，蓋奴辱之。”這說明徒刑是一種奴役、侮辱性質的刑罰。這種刑罰起源很早。據甲骨文記載，中國商代就有牢獄“圉”，用以拘禁罪犯，限制其自由。周代除死刑外，其他處肉刑的罪犯，都須服勞役，“墨者使守門，劓者使守關，宮者使守內，刖者使守囿，完者使守積”（《周禮禮官司刑》）。因此，當時的徒刑成了墨、劓、剕、宮等刑的附加刑。

1.五刑

說起古代的刑罰，五刑是離不開的，為何成為“五刑”呢？因為“五”是滿掌之數，古人以“五”為數概括主要的刑罰，也包含完備之意，據歷史考證，自夏朝起，就開始有了刑罰。先秦以前的五刑是指墨、劓、剕、宮、大辟，自漢代經過各個皇帝的刑制改革，認為肉刑太過殘忍，於是逐漸廢止。後來覺得把犯人流放作為刑罰也是不錯的選擇，於是到了南北朝時期流刑正式納入正刑“五刑”之中。後有經過改革，到隋朝起，基本就正式形成了笞、杖、徒、流、死的刑罰體系，並逐漸的穩定下來，一直延續到清末，這種刑罰體系對後世產生了深遠的影響。

2.五刑的具體含義是什麼呢？

新五刑是指上面介紹的“笞、杖、徒、流、死”。

“笞”：以竹、木板責打犯人背部、臀部或腿部的輕刑，是針對輕微犯罪而設，或作為減刑後的刑罰。

“杖”：指用大竹板或大荊條拷打犯人脊背臀腿的刑罰。

“徒”：剝奪罪犯一定期限的自由並強制其服勞役的刑罰，這點其實和當今的徒刑（有期徒刑，無期徒刑）的意思很相近。

“流”：就是流放到邊遠地區，這種刑罰其實也是挺重的，基本在死罪之下了，流刑後來有逐漸發展到充軍如明代，清代的發遣刑，其實都是是流刑的變形與補充。

“死”：這就沒有什麼說的了，就是“死罪”，在五刑之中最重的刑罰，古稱大辟，也稱極刑、生命刑，是結束人犯生命的刑罰，其中又分為“斬“、“絞”，“斬”就是斬頭，身首異處；“絞”是比斬首稍微人性化一點，就是絞死留全屍。

以上是我對問題的回答。

“徒一年”，即服苦役一年。

古代刑法之一，是剝奪罪犯一定期限的自由並強制其服勞役的刑罰。在不同時期，徒刑的勞役性質和期限都不相同。

《漢書·惠帝紀》應劭注：“城旦者﹐旦起行治城”﹔“舂者﹐婦人不豫外徭﹐但舂作米”。

秦漢時期，修築城牆的男犯叫做“城旦”，負責舂 米的女犯叫做“舂 ”。

《漢舊儀》：“鬼薪者﹐男當為祠祀鬼神伐山之薪蒸也﹔女為白粲者﹐以為祠祀擇米也﹐皆作三歲。”

男犯為祭祀鬼神入山採薪，女犯為祭祀神鬼擇米，刑期3年。

男犯為“隸臣”﹐女犯為“隸妾”，秦朝時無刑期，即官奴婢，只能透過親屬戍邊或者軍功贖身。到了漢代，隸臣妾刑期為兩年或者一年。

《漢舊儀》載：“罪為司寇﹐男備守﹐女為作如司寇(類似司寇的勞役)﹐皆作二歲。”

秦漢時強制罪犯到邊遠地區御外寇或看管刑徒的一種刑罰。

秦朝強制罪犯伺察敵情的一種刑罰，為邊塞上專門伺察﹑瞭望敵情的人。

《晉書·刑法志》：“更依古義製為五刑。其死刑有三，髠刑有四，完刑、作刑各三，贖刑十一，罰金六，雜抵罪七，凡三十七名，以外律首。”

徒刑以附加刑為名稱，分為髡刑﹑完刑﹑作刑三種，其中髡刑又分為四等﹐完刑﹑作刑各分為三等。

相較於前代，隋唐的刑法都有所減輕，並且法律更加完備。

徒刑為五刑之一﹐分為五等﹐最低為一年﹐最高為三年﹐每等之間相差半年﹐並且不附加笞﹑杖刑，可以用錢抵刑。

《宋刑統·名例律》載：“徒三年﹐決脊杖二十﹐放﹔徒二年半﹐決脊杖十八﹐放﹔徒二年﹐決脊杖十七﹐放﹔徒一年半﹐決脊杖十五﹐放﹔徒一年﹐決脊杖十三﹐放。”

此時基本沿用唐制，但是恢復了杖刑。

《遼史·刑法志》載：“徒刑一曰終身﹐二曰五年﹐三曰一年半。終身者決五百﹐其次遞減百。”

遼代刑罰加重，徒刑分為三等，不僅加了杖刑，還有黥面。

徒刑分為五等，加杖刑，犯人服勞役的時候還要帶鐐銬。

徒刑也分為五等，加杖刑﹐但是可以用錢抵罪。

隋文帝時制定的《開皇律》刪除了前代的殘酷刑罰，把刑罰定型為苔、杖、徒、流、死五型。死刑法定為絞、斬2等；流刑分為三等：1000里居作2年，1500里居作2年半，2000里居作3年，應居作者，3流俱役3年；徒刑（坐牢）分為5等：1年、1年半、2年、2年半、3年；杖刑（刑具較苔刑刑具為粗大，杖脊）5等，是改北周的鞭刑為杖，自60至100，以10杖為差；苔刑（刑具較杖刑刑具為細小，苔股）亦為5等，是減北周杖刑為苔，自10至50，亦以10等為差。

《唐律疏議.名例》載：“徒者﹐奴也﹐蓋奴辱之。”這說明徒刑是一種奴役﹑侮辱性質的刑罰。這種刑罰起源很早。據甲骨文記載﹐中國商代就有牢獄“圉”﹐用以拘禁罪犯﹐限制其自由。周代除死刑外﹐其它處肉刑的罪犯﹐都須服勞役﹐“墨者使守門﹐劓者使守關﹐宮者使守內﹐刖者使守囿﹐完者使守積”(《周禮.禮官.司刑》)。因此﹐當時的徒刑成了墨﹑劓﹑剕﹑宮等刑的附加刑。

徒刑從古到今的轉變：

1 城旦舂 秦﹑漢時強制男犯修築城牆﹐叫做“城旦”﹔強制女犯舂米﹐叫做“舂”。

2 鬼薪白粲 秦﹑漢時﹐強制男犯入山採薪供祭祀鬼神用﹐謂之“鬼薪”﹔強制女犯為祭祀神鬼擇米﹐謂之“白粲”。

3 隸臣妾 秦﹑漢時強制罪犯服勞役的一種刑罰﹐男犯稱做“隸臣”﹐女犯稱做“隸妾”。秦制﹐刑為隸臣妾或耐為隸臣妾無刑期﹐乃是確定為一種官奴婢身份。

4 司寇秦﹑漢時強制罪犯到邊遠地區御外寇或看管刑徒的一種刑罰。《漢舊儀》載：“罪為司寇﹐男備守﹐女為作如司寇(類似司寇的勞役)﹐皆作二歲。”

5 候指斥候﹐秦時強制罪犯伺察敵情的一種刑罰“斥候”原為邊塞上專門伺察﹑瞭望敵情的人。《尚書.禹貢》疏：“斥候謂檢行險阻﹐伺候盜賊。”秦時定為較輕的一種徒刑

6 魏晉徒刑已不用“城旦”﹑“鬼薪”等名稱。但保留以“髡”﹑“耐”做為徒刑附加刑的制度﹐並以此作為徒刑名稱。

7 北魏徒刑稱“徒”。“徒”按勞役年限分為各種等級﹐因此又稱“年刑”。北齊時徒刑稱做“刑罪”﹐由於有附加刑“耐”﹐所以也稱“耐罪”。

8 隋唐徒刑作為五刑之一﹐亦分為五等﹐但刑期有所縮短﹐最低為一年﹐最高為三年﹐每等之間相差半年﹐並且不附加笞﹑杖﹐准許以銅贖刑。

9 五代﹑宋代徒刑五代基本沿用唐制﹐但恢復了加杖制﹐實際上是一罪兩刑。

10 遼代徒刑 較前代重﹐分為三等﹐並有從刑。《遼史.刑法志》載：“徒刑一曰終身﹐二曰五年﹐三曰一年半。終身者決五百﹐其次遞減百。”終身徒刑﹐不僅加杖﹐還須“黥面”

11 金代徒刑制度與唐﹑宋同﹐唯將五等改為七等﹐增加四年﹑五年兩等。

12 元代徒刑分為五等﹐並附杖刑﹐即一年杖六十七﹔一年半杖七十七﹔二年杖八十七﹔二年半杖九十七﹔三年杖一百七。按《元典章.刑法一》規定﹐徒刑的杖刑“皆先決訖﹐然後發遣”﹐服勞役時要帶鐐。

13 明﹑清徒刑制度基本相同﹐即分為五等加杖﹐准許以錢贖。“其無驛縣﹐分撥各衙門充水火夫﹐各項雜役﹐限滿釋放”(《清史稿.刑法志》)

14 現代：徒刑，刑罰的一種，指在一定期限內剝奪犯罪分子的人身自由，並監禁於一定場所的刑罰。

徒是中國古代剝奪罪犯一定期限的自由並強制其服勞役的刑罰。

徒刑是一種奴役﹑侮辱性質的刑罰。這種刑罰起源很早。據甲骨文記載﹐中國商代就有牢獄“圉”，用以拘禁罪犯﹐限制其自由。

周代除死刑外﹐其它處肉刑的罪犯﹐都須服勞役﹐“墨者使守門﹐劓者使守關﹐宮者使守內﹐刖者使守囿﹐完者使守積”(《周禮.禮官.司刑》)。因此﹐當時的徒刑成了墨﹑劓﹑剕﹑宮等刑的附加刑。

秦﹑漢徒刑 根據勞役的性質﹑期限和有無附加刑﹐分徒刑為若干等級﹐並各有專門名稱。

我覺得“徒一年”就是判罰一年徒刑，就是說要在將罪犯拘役的情況下在讓其參加勞作。

徒刑肯定不是流放，中國古代流放刑罰就叫做“流”

很榮幸能夠回答您的問題。“徒一年”從字面看，一年是時間這個好理解。這個徒是中國古代剝奪罪犯一定期限的自由並強制其服勞役的刑罰，即為徒刑一詞的來歷。

延伸來說，古代唐律承用隋《開皇律》中所確立的五刑即笞、杖、徒、流、百死五種刑罰，作為基本的度法定刑，其具體規格與《開皇律》稍有不同。

(1)笞刑，為五刑中最輕一級刑罰，分為五等，由笞十到笞五十知，每等加笞十；道

(2)杖刑，亦分五等，由六十至一百，每等加杖十；

(3)徒刑，分為五等，自徒一年至徒三年內，以半年為等差；

(4)流刑，分為三等，即流二千里、二千五百里、三容千里。另有加役流；

(5)死刑，分斬、絞二等。