正午Sunny的劇，一直以品質過關著稱。

最開始的時候正午Sunny的很多電視劇都有些叫好不叫座的。

我們可以看到他們的劇的評分都很高，基本在7到8分左右，直到《琅琊榜》之後 他們的劇才開始又叫好又叫座。

而且是每部他們的劇基本都會大火。

《清平樂》這部劇依我看前幾集劇情的確有些平淡，但是我覺得爽點應該在後面。後面的劇情節奏應該會變快，也會更精彩。

深有同感，雖然不是第一時間看，但回看的熱情卻因為劇情節奏緩慢寡淡無味大打折扣。第一天看看停停勉強刷完兩集，第二天從早到晚斷斷續續只刷了一集半，這會兒螢幕上還按著暫停鍵，照這種速度不知道什麼時候才能追上每晚電視播放的節奏。以往看到好的劇集總是千方百計不眠不休也要窮追猛看，但《清平樂》真的提不起興趣。

《清平樂》改編自小說孤城閉，以仁宗皇帝的生平功業感情生活為主題引出了各色歷史人物。並對其在政治經濟文化等領域的貢獻做了深度刻畫。電視以仁宗皇帝的生世做開篇從少年天子劉娥輔政，科舉選拔，親臨政務，都做了深度細緻刻畫。該劇敘事格局宏大，人物關係複雜眾多，時間跨度悠久以高度還原的精美服化，精煉的語言臺詞，豐富的人物形象，以及精湛的演技去還原各色歷史人物讓觀眾感受那段歷史風貌。瞭解晏殊，歐陽修，范仲淹，韓琦等名人名臣的生平以及政治抱負。後宮以曹皇后和徽柔公主等眾多後宮人物來刻畫仁宗的感情世界以及複雜坎坷的人生經歷。從少年及帝到老年仁君的帝王人生。仁宗時期政治經濟文化發展都到了鼎盛。該劇劇情大多可考高度還原了歷史。故事發展以歷史為依據，劇情有張有池，有深度。有網友吐槽劇情進展緩慢，提不起興趣！該劇拍設期間就數度修改劇集，最後定稿79集。本劇對人物生平生活刻畫非常細膩，力求盡善盡美，難免有這些感覺。隨著劇情深入推進，眾多戲骨登場會越來越精彩的。點贊關注

《清平樂》中的服化道，劇中的服化道還是挺符合歷史上的，相對還原度也比較高。江疏影劇中中皇后的造型，十分還原宋代皇后的妝奩服飾，頭上的發冠也極為相近，服飾細節也處理得極為相像。以珍珠飾品作為裝飾，在歷史上也有記錄，稱這種裝扮形式叫做珍珠花鈿妝，是宋朝時期流行的女子裝扮。《文獻通考》中有記載：“今朝服有方心曲領，以白羅為之 方二寸許，綴於圓領之上，以繫於頸後結之或者袷之。”劇中王凱飾演的“官家”，坐於龍椅之上這一幕，官帽佩戴，白色的圓領、腰間束戴、甚至連動作都極為相似。劇中的人物形象如此考量嚴謹，代入感十足。在追起劇來，不僅是人物形象外觀的美感，也是對改編歷史人物的一種尊重吧。

光顧看服裝造型的觀眾，其實還忽略了一點，劇組在另一方面用心的地方——飲食。宋朝的發達是人人皆知的，作為舌尖上的大中國，著名的《清明上河圖》中，就有不少關於飲食的文化藏在裡面，畫中有人送外賣，有人賣蜜餞，有人醉酒而臥。看得出來，越發達的朝代，飲食文化也是發展到了一個相當高的程度。前幾集，圍繞著蜜餞這一線索展開。少年時代的宋仁宗去梁家鋪子吃點心，就上了一碗七寶擂茶，這碗在《知否知否應是綠肥紅瘦》中出鏡率超高的一款高人氣飲品，很多觀眾在看上部劇的時候大概就已經得知，這茶最早誕生於漢朝，在宋朝時很是盛行。緊接著，配著這款茶的幾個蜜餞點心就出現了，伴隨著鏡頭中出現的蒸騰霧氣，一籠新鮮出爐的蜜餞李子雪花酥，再等一會兒糖漬梅子餡的千層酥。雖然對於現代人來說，糖是唾手可得的東西，但是直到宋代，中國的蔗糖工藝才有了進一步的發展，這也就得以使得點心工業蓬勃發展。宋時出現了“蜜煎局”，專門製作各種蜜煎糖煎。這些吃食，都曾在宋朝書籍《吳氏中饋錄》和《夢梁錄》中有過詳細記載，甚至在《金瓶梅》中類似的點心也有出現過。在外面估計是已經吃了個半飽的宋仁宗，回到宮中，小太監像是說相聲報菜名的一樣，一口氣說出了，肘花燻魚、炙羊肉、魚蓉粟米羹這些聽起來就好吃到流口水的菜餚，但是見慣了大場面的宋仁宗揮一揮手就說，不要！這裡其實又藏了一個小知識點，儘管現在中國是吃豬大國，每年的豬肉使用量是世界之最，但在宋朝時，很少人吃豬肉，大部分都是吃羊肉，吃得有多誇張呢？據記載，王凱飾演的這位仁宗時宮中每日耗費280只羊。《東軒筆錄》記載，仁宗有日晨起，對大臣說，我昨晚睡不著，餓得慌，想吃燒羊。後面，即將成為曹皇后的曹丹姝，在酒樓中喝了羊羔酒，聽起來很殘忍的酒，不過這確實流行於宋朝，人用羊肉來釀“羊羔酒”。《東京夢華錄》、《武林舊事》等書中都記載過這種羊羔酒，算得上是當時的奢侈品，皇帝常用來賞賜大臣。大吃貨們在鏡頭外都要流口水了好嗎，這是什麼電視劇，這明明是舌尖上的宋朝。