最喜歡：何以解憂，唯有杜康，慨當以慷，憂思難忘這個詩句！

曹操字孟德，三國曆史和整個古代歷史上偉大著名的政治家，軍事家，文學家！堪稱雄才偉略，神文聖武的君主！

曹操創作了很多有名的詩詞歌賦，這首《短歌行》是當中的一部，詩中的何以解憂，唯有杜康，慨當以慷，憂思難忘特別吸引人！能夠將美酒同思潮搭配，喜歡美酒又伴隨著情感，還要充滿憂患意識有博大的胸襟等！這就是這首詩篇的用意！

1青青子衿 悠悠我心

2周公吐哺 天下歸心

3越陌度阡 枉用相存

契闊談宴 心念舊恩

最喜歡:月明星稀，鳥鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心。因此詩第一節調子低沉，表現了漢末以來社會上普遍流行的消極人生觀在作者思想引起的漣漪。第二節，作品出現了柳暗花明又一的局面，嶄新的境界中蘊籍積極的思想。這裡摘出的是最後幾句，他直抒胸臆，慷慨激昂。

他尋求自身的歸宿，抒發了他一統天下的的抱負。末四句是傳誦不衰的四言警句。(又一之後應加一村字)

一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。那小小曹操就沒有什麼令我動心的詩句了！要相信現代人的智慧許多人都遠超孟德了！

很高興回答問題，曹操《短歌行》您最喜歡哪一句？為什麼？詩的意思是面對美酒高聲放歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂鬱長久填滿心窩。靠什麼來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。穿青色衣領的樣子，你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。當空懸掛的皓月喲，什麼時候才可以拾到；我久蓄於懷的憂憤喲，突然噴湧而出匯成長河。遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。久別重逢歡宴暢談，爭著將往日的情誼訴說。月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鴉向南飛去。繞樹飛了三週卻沒斂翅，哪裡才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我願如周公一般禮賢下士，願天下的英傑真心歸順與我。

我最喜歡的一句是“山不厭高，海不厭深。”高山是由一塊塊的土一塊塊的小石頭堆集起來才能看得出高大巍峨，大海是由涓涓細流彙集起來才能寬廣壯闊，我們在生活中，工作中，看到比我乾的出色的人，比我們優秀的人，我們就謙虛的向人家請教，多積累經驗，多付出一些時間把不懂得事，吃透弄懂。

現在自媒體比較火，我也打算從事創作，發些影片，文章，看別人發的文章寫得深刻，妙筆生輝，而自己的知識積累少，心裡想著寫這寫那，真正寫啊又寫不出來，還是讀的書少，看的文章少，只能向優秀的創作者學習，多看些關於寫作的書，積累詞語，優美的句子，積少成多，會有成績的。我就分享這些，謝謝！

對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康。

這是曹操"短歌行"的首起一小段，我把它作為我最喜歡的一句，並講出喜歡的原因。

這詩的主題有過爭論，唐代吳兢說它是"言當及時行樂"。（樂府古題要解）。就遭到清人張玉穀"何以掉其輕心"的譏評。張玉轂認為："此嘆流光易逝，欲得賢才以建王業之詩。"（古詩賞析卷八）看來張玉轂的理解是正確的。改用我們今天的話說，這首詩的主題就是表達作者思賢若渴的心情和對人才的尊重。

一開頭詩人就從眼前的酒宴和歌舞場面說開去，.慨嘆人生的短促和年華的消逝，從表面看，似乎曹操提出了一個"人生當及時行樂"的消極主題，甚至被後世許多悲觀之士引為口實。而實際上剛好相反，全詩洋溢著高昂的情緒，蘊藏著應及時努力的思想，他透過微吟低唱的形式傾吐慷慨激烈的心曲。魏源說"對酒當歌，有風雲之氣"（詩比興箋，序）。陳沅也指出"此詩即漢高"大風歌"思猛士之旨也"（詩比興筆）。

漢高祖劉邦恩得猛士，以守四方。曹操想求賢才，以定天下，他們的思想基調確實很相似的。

對酒當歌的"當"字，究竟是做"面對面"解，還是做"應該"解呢？前人也有不同的看法。吳淇："蓋一廂口中飲酒，一廂耳中聽歌"（六朝選詩定論）。顯然持前一種解釋。王堯衡說："先言對酒當歌詠"（古唐詩合解）。顯然又持後一種解釋，我以為中國古典詩詞往往有多義性，只要倆說俱通，不妨並存。.對著酒當著歌也好，對酒時必當歌詠也好，無非都是說有酒有歌，毋須為了人生的短促而消沉頹廢罷了。

這一段似乎存發議論，但梗慨不平之氣貫注首尾，有力地振動全篇。詩人不寫觓籌交錯和輕歌曼舞之景，而獨抒身居廊廟心憂天下之情。詩撇開了對空間的描繪，而轉為對時間的思索，即由對酒當歌轉為憶往日。給人以放浪恣肆之感，這是從曹操詩歌的風格說的，若從曹操的意境而言。則如吳淇所說："劈首"對酒當歌"四字……截斷已過，未來，只說眼前，境界更逼，時光更迫，妙轉"短"字神髓。"（六朝選詩定論）給人展出一個緊逼，迫促的境界，他使讀者從現實生活中去探討人生境界。從樸素的形式中去尋求深藏的藝術，這樣全詩"志深筆長，梗慨多氣"的特點，展示的很清楚了。

最喜歡的是“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”一句；

而最受觸動的是“ 山不厭高，海不厭深。 周公吐哺，天下歸心。”一句。

《短歌行》作於曹操赤壁之戰前夕，此時的曹操方得龐統獻連環計，闞澤下詐降書，正是志得意滿之時。詩中前半段敘事，後半段抒情，全詩充分的表達了作者求賢若渴的態度。

“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”一句放在近文末，本是寫景喻事，而此處一靜一動描寫的卻很有意境。月明星稀的夜晚，如詩如畫，寧靜祥和；卻有烏鵲南飛，打破寂靜，無處可棲的動態赫然呈現於眼前。正如人生若浮萍，本無枝可依，唯有繞樹而飛，擇木而棲，若是不然，最終只能銷聲匿跡，不知所蹤。在亂世之中，群雄並起，更甚於這月明星稀之夜，此處亦有暗喻其希望賢才可擇其為良主而事。

而“ 山不厭高，海不厭深。 周公吐哺，天下歸心。”一句於文尾，卻讓我想到後面曹操大宴銅雀臺之時，標榜自己“專欲為國家討賊立功”只願位極人臣時，文中有詩曰：“周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時：假使當年身便死，一生真偽有誰知！”。

曹操自詡愛才之心可與周公相比，確實也是如此做的，只是時間會證明一切。直至後期其羽翼豐滿，對漢獻帝所作所為，殺伏後，稱魏王，註定了他只能成為一代梟雄，而非周公一般的賢相。正如橫槊賦詩的曹操不知，很快他號稱的八十三萬大軍便將灰飛煙滅；亦如一生為人臣的他，也不知這漢家天下最後還會姓曹姓司馬。

此一時彼一時也，亦如林肯的名言“你可以在所有的時間欺騙一部分人，也可以在一段時間欺騙所有的人，但你不可能在所有的時間欺騙所有的人。”，人都有可能去欺騙，也都可能被欺騙，但一切都會過去，只有經過時間和歲月的洗禮沉澱，最終得到的才真相。

“青青子衿，悠悠我心”一句。

歷史上、小說裡、影視作品裡的曹操是多樣的，可實際上，曹操只有一個，也只活在那個特定的歷史時期裡。

如今的我們，只能透過有限的史料，去管窺曾經在歷史上很重要的一個人。

閱讀理解的方式不一樣，主觀意識不一樣，得出的結論也會不一樣。曹操是當時權傾朝野的重臣，一舉一動備受矚目。《短歌行》這樣的作品，相當於當眾表明心跡，對一介權臣來說，並不容易，其中展露的野心也無所遁形。

那氣勢彷彿在說：告訴天下，我來了。

可是“青青子衿，悠悠我心”，又讓人覺得，這個胸懷天下的曹操也有心，也是普通人。

酒當歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。

我比較喜歡前面這幾句感覺讀起來朗朗上口！

問題：曹操《短歌行》，你最喜歡哪一句？為什麼？

導語

曹操其人，就不用多言了吧！無論是在中國的“正史”，還是民間“野史”，亦或是小說“演義”，還是戲曲、影視劇，甚至包括年輕人喜歡的“網路遊戲”，他無疑都是一位知名度極高的“歷史人物”。

他不僅是一個傑出的政治家、軍事家，也是一位傑出的詩人。所謂“建安風骨魏晉詩”，也有他的一席之地，他是“建安文學”新局面的開創者和奠基人，也是一位忠實的實踐者。

天下英雄誰敵手，一代梟雄曹孟德在軍事方面，曹操是靠著鎮壓“黃巾起義”這一歷史事件起步，他在長期的軍事鬥爭中逐步發展壯大自己的勢力。在政治方面，獻帝初年他追隨袁紹伐董卓，後迎漢獻帝遷都許昌，自己做了大將軍和丞相，史稱“挾天子以令諸侯”，以此成為北方的實際統治者。

曹操的睿智在於他能接受“黃巾軍（農民）起義”失敗的經驗教訓，制定出有效的方針策略，積極採取“打擊豪強，抑制兼併”等一系列有利於社會發展的方略，與此同時他又能不拘一格，唯才是舉，廣集天下英才，所以在自己周圍聚集了一大批優秀的軍事、政治、社交人才。

因為採取了這些措施，他得以逐步統一北方，且為統一全國奠定了基礎。打擊豪強和統一中國，是曹操一生中的兩項主要活動，而實現這兩點必須有大量的各行各業的人才。從總體評價，這一系列的社會實踐，是符合整個歷史發展要求的。

建安文學中，曹操的文化地位

曹操除了是一位傑出的政治家，軍事家，與此同時還是一位大文學家、詩人。

據史料記載，他現存的詩歌約20餘首，縱觀他的作品，所反映的內容豐富多彩，詩歌意境各不相同：

有反應當時社會動亂，軍閥混戰給人民帶來的災難，如《蒿里行》；有寫景的《觀滄海》；有的抒發個人的政治思想和抱負，如《不出廈門行•龜雖壽》；還有一首體現曹操渴望得到天下賢才的《短歌行》，最為著名，我們透過賞析這首詩來體會曹操那種“思賢若渴”的意願。

《短歌行》——三國•曹操

對酒當歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之苹。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

《短歌行》淺析這首《短歌行》的主題，表達了曹操求賢若渴和平定天下的雄心壯志。最初讀起來總覺得意思不夠一氣呵成，但從整體來看，它的藝術魅力恰恰如此——辭斷而意屬。大家都明白，《短歌行》是漢樂府的舊題，屬於《相和歌•平調曲》，這就是說它本來是一個樂曲的名稱。曹操的這首詩是“擬樂府”，就是運用樂府舊曲來補作新詞。既然作為民歌，這首詩其實就是一首“歌詞”，是能用來吟唱的。這首詩透過豐富的感情色彩和優美的意境表現了很有政治性的思想內容，其中最為突出的一點，就是表現了求賢若渴的心情。我最喜歡的詩句

作為曹操的經典作品之一，整首詩歌都令我喜歡。如果真要說出最喜歡的句子，我的觀點如下：

《短歌行》第一首詩透過宴會的歌唱，以沉穩頓挫的筆調抒寫詩人求賢如渴的思想感情和統一天下的雄心壯志；第二首詩借禮讚周文王、齊桓公、晉文公堅守臣節的史事，申明自己只有扶佐漢室之志，決無代漢自立之心。以下是小編整理的讀後感，希望對大家有幫助！短歌行讀後感1

對酒當歌，人生幾何？曹操是從政治抱負實現之艱難與人生之短暫著手發出的感嘆。

曹操155—220即魏武帝，字孟得，小名阿瞞。三國時政治家，軍事家，詩人。其政治上推行“唯才是用”的政策。在文學上建樹頗多。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神，真實地反映了漢末戰亂的社會現實，表現了他一統天下的遠大的抱負和頑強的進取精神。對後來新樂府詩集有很大啟示。與其二子曹丕，曹植，是建安文學新局面的開創者。

是其代表作之一，其餘還有《蒿里行》，《步出夏門行》等，其中，《步門夏門行》中的《觀倉海》和《龜雖壽》尤為著名。均收在《曹操集》中。反覆詠歎，能體會出作者渴望招納賢才以建功立業的急切心情。

文章形勢工整，變律自然。全文共三十二句，分八個韻腳。語言質樸，情感渾沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術性。

“對酒當歌”四句，流露了詩人對人生短暫這一不可改變的事實的渾沉感慨。“慨當以慷”四句抒寫詩人意識到“人生幾何”後產生的渴求賢才的憂思。

以下兩次引用《詩經》成句：先引《子衿》寫求賢不得，故反覆沉吟：後引《鹿鳴》寫求賢即得，故盡禮娛賓。“明明如月”四句，再寫求賢不得憂慮。

“越陌度阡”四句又寫既得賢才的歡樂。“月明星稀”四句，以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢者四處奔走，流露出詩人唯恐賢者不來歸附的深深焦慮。最後以“周公吐哺”的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士“歸心”。

這首詩跌宕悠揚，吞吐隱約，曲折卻很充分地表達了曹操複雜的思想情緒。詩中兩次引用了《詩經》成句，粗看似覺窮兀，卻貼切地表達了詩人對賢才的渴莫之情。

《短歌行》突出地反映了曹操渾沉博大的思想感情和形象地抒情達意的嫻熟技巧。

最喜歡的有這幾句：“對酒當歌，人生幾何？”、“青青子衿，悠悠我心。”感覺這兩句最能體現出一個人心情不好時的場景。

我最喜歡短歌行的，最後一句，因為此句抒發了作為政治家的曹操，愛才，惜才，求才若渴的真摯情感。這種豪情壯志，，直抒胸意，令人感慨。

對於曹操的《短歌行》最喜歡的一句，對於這個問題，我想在文章最後來說。首先我們瞭解一下。曹操是在什麼樣的一個情況下寫出這樣的一篇佳作。

 

《短歌行》全篇表達了曹操求賢若渴的心情。曹操招攬天下的英才來助他一統天下，結束三足鼎立的局面。作者一邊感嘆時間的流逝，想著自己的宏圖偉業何時能夠如願？

 

這首《短歌行》的主題也非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先後釋出了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發的政令。

 

我最喜歡的一句是“對酒當歌，人生幾何”。這句詩體現了曹操的雄心壯志，曹操認為，一個人活在世界上短短一世，不能荒廢了自己的時間。而是要做出一番大事業來，對得起自己也是對得起家人！這句詩同樣也是激勵著我們大家，不要荒廢自己的時間，去珍惜時間做點有意義的事情。

我最喜歡的是“明明如月，何時可掇”一句

縱觀全篇，《短歌行》以求賢為基調，同時展現了曹操要一統天下的雄心壯志，而最能體現當時作者內心想法的，就是這句“明明如月，何時可掇”。

明月在詩詞中向來都是美好事物的象徵，作者在此處用明月，自然也是對美好事物的嚮往。

第一，明月指賢士，照應前文的“青青子衿，悠悠我心”

第二，明月指皇帝，曹操挾天子以令諸侯，但終究自己還是臣子，什麼時候能摘到明月，自然是問自己，什麼時候可以稱帝。

第三，明月指勝利，當時的曹操，屯兵赤壁，劍指東南，在他釃酒臨江，橫槊賦詩之時，想的自然是什麼時候戰爭能夠勝利。

第四，明月指二喬，東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬，是傳說也好，實情也罷，但以曹操的性格，破了東吳，一定會收下二喬。

全詩行雲流水，磅礴灑脫，但這句“明明如月，何時可掇”，字裡行間，透露出一種無助，一種對前途未卜的擔憂，面對自己嚮往的美好，作者並不是勢在必得，而是用了何時可掇，是嚮往，也是無奈。

在我們的生命中，是不是也有太多的明明如月，何時可掇呢？

曹操是三國時期著名的

軍事家、政治家，

優秀的詩人。

赤壁之戰前夕，

曹操勝利在望，

面對百萬雄兵和壯麗山河，

曹操作詩抒情，

寫出千古佳作《短歌行》。

詩人先是感嘆歲月勿勿，

號召青年才俊，

珍惜時光，建功立業。

接著詳細描寫了

求才若渴的真摯情感，

表現了詩人文治武功，

統一天下的雄心壯志。

曹操-《短歌行》

對酒當歌，人生幾何？

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之苹。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇。

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心 。

整首詩都不錯，

如果硬要說喜歡哪一句，

最後這一句相當不錯：

山不厭高，水不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

翻譯：

山不會厭煩它的高度，

海也不會厭煩它的深度：

周公曾經，吐出口中正在

咀嚼的食物，迎接來賓，

我也願意像周公那樣

禮待賓客，天下的英雄

豪傑們，歸順我吧，

讓我們共謀大業。

理解：

我絕對不會厭煩人才的數量，

我會像周公那樣禮先下士，

讓天下英才都來我吧。

詩歌最後一句，

豪情壯志，

直抒胸意，

令人感慨。

對酒當歌慨而慷，

人生幾何兩茫茫。

悠悠我心為君故，

沉吟至今飲杜康。

感謝邀請 我最喜歡這兩句 《契闊談讌，心念舊恩。》《月明星稀，烏鵲南飛。》意思是：久別重逢歡宴暢談，爭著將往日的情誼訴說。月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。這是曹操最打臉時刻 和我一樣 剛說著怎麼怎麼講情誼 又請師勖點評 還叫他但說無妨 師勖曰：“丞相歌詞雖然文采蓋世，只是雅樂應該‘中正和平’‘典雅純正’，可是短歌之內有不祥之言……‘月明星稀，烏鵲南飛；繞樹三匝，無枝可依’這幾句既不符合雅樂規範，也大不吉利！眼下南征在即，大軍臨戰之時，出此不祥之言，有損軍威！”曹操大怒曰：“安敢敗我詩興？”接著手起一槊，殺死了師勖。[捂臉][捂臉][捂臉][捂臉]

“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”　　在這八句中，作者強調他非常發愁，愁得不得了。那麼愁的是什麼呢？原來他是苦於得不到眾多的“賢才”來同他合作，一道抓緊時間建功立業。試想連曹操這樣位高權重的人居然在那裡為“求賢”而發愁，那該有多大的宣傳作用。假如庶族地主中真有“賢才”的話，看了這些話就不能不大受感動和鼓舞。他們正苦於找不到出路呢，沒有想到曹操卻在那裡渴求人才，於是那真正有才或自以為有才的許許多多人，就很有可能躍躍欲試，向他“歸心”了。“對酒當歌”八句，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調子，而其實大不相同。這裡講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們人生就象“朝露”那樣易於消失，歲月流逝已經很多，應該趕緊拿定主意，到我這裡來施展抱負。所以一經分析便不難看出，詩中濃郁的抒情氣氛包含了相當強烈的政治目的。這樣積極的目的而故意要用低沉的調子來發端，這固然表明曹操真有他的愁思，所以才說得真切；但另一方面也正因為透過這樣的調子更能開啟處於下層、多歷艱難、又急於尋找出路的人士的心扉。所以說用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。在這八句詩中，主要的情感特徵就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解（“杜康”相傳是最早造酒的人，這裡就用他的名字來作酒的代稱）。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什麼而“愁”。由於自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那麼這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這裡所表達的愁緒就是屬於後者，應該得到恰當的歷史評價。清人陳沆在《詩比興箋》中說：“此詩即漢高祖《大風歌》思猛士之旨也。‘人生幾何’發端，蓋傳所謂古之王者知壽命之不長，故並建聖哲，以貽後嗣。”這可以說基本上懂得了曹操發愁的含意；不過所謂“並建聖哲，以貽後嗣”還未免說得迂遠。曹操當時考慮的是要在他自己這一生中結束戰亂，統一全中國。與漢高祖唱《大風歌》是既有相通之處，也有不同之處的。

何以解憂？唯有杜康。--------寫出了中年男人的無奈和無助，不論達官貴人還是平民百姓，誰沒有煩心事呢？如果有辦法解決，能把自己灌醉去享受那暫時的遺忘和麻痺嗎？而且寫的清新脫俗，字裡行間可以看出曹操文學修養！！