孔子是哲學先賢，他提倡的東西在書上，更多的是上層權貴才能理解，對下層民眾更多的是一種約束和規範。而關羽則是仁義禮智信忠勇的踐行者，對上層權貴有忠勇，對下層民眾則有仁義禮智。他的形象行為更符合多數人們理想，更容易被各階層人們接受。

孔子君君臣臣之類的學說束縛思想，只受封建統治者和御用文人重視，民間很反感。而關公的義氣，卻是古今民間所需要的。

孔子是至聖先師，世界偉人，道貫古今，德佩天地，萬世師表！

關羽是武聖人，忠勇大義，忠肝義膽，後世尊之為佛教護法伽藍菩薩！在民俗文化中發揮著重要作用！

我們都要學習孔老夫子和關聖人之智慧美德，敦倫盡分，力行孝悌忠信禮義廉恥八德，溫良恭儉讓做人，仁義禮智信用心！自強不息，厚德載物，做有道德的中國人！

我們中國叫華夏神州，我們的古聖先賢都是神佛菩薩，炎黃子孫都要為之自豪，要有高度的文化自信，要好好力行自己的文化，把中華優秀傳統文化發揚光大，實現中華民族的偉大復興！

天下興亡 匹夫有責！

世界和平從我做起！

孔子是儒家學派的創始人，中國傳統道德觀的制定者。關公的業績大多是吹出來的，但關公是財神。過去孔子的名聲遠比關公大，經過“批林批孔”和“經濟建設中心”，傳統道德觀被掃進垃圾堆，自我中心意識佔領意識形態領域，關公名聲自然要超越孔子了。

這樣說吧，關羽是歷代統治者為了鞏固自己的江山的一個造神產物，統治者把關羽的忠義宣傳到極限，讓臣民無限的崇拜，以達到自己的統治目的，主要就是要把忠君思想透過提倡關羽這種忠義表率，直接和漸接的灌輸在臣民心中以達到統治臣民思想的目的，加上後來故事化的三國演義，成為了四大名著之一，讓關羽在民間的流傳度更是達到了一個高潮！

這個問題都有毛病，孔子名氣從古至今一直是大於關羽的，關羽只是在民間宗教裡面出點名罷了，可以這麼說，中國從古至今都是重文輕武，畢竟治國還要靠書生，古代出過讀書人的家庭，對孔子的尊敬程度遠超關羽，關羽出名的地方也就是被神話的“忠義”，但這只是個精神崇拜，而孔子則是智慧的象徵，所以無論從那個方面來說孔子的影響力是碾壓關羽的！

孔子提倡仁義禮等不說了。而關羽體現的是義，叫桃園三結義的義，結義說穿了就是搞個圈子，搞個幫，相輔相成，維護利益與生存，特別在動盪的年代尤其有吸引力。從簽約、許願、咒誓再到滴血起誓等，是沒有穩定感的自我救濟。