金庸武俠小說中武功最高的當數掃地僧

，慕容復和蕭遠山都是武功蓋頂的有名人物，在他手裡簡直是幼童一般不堪一擊。

阿青和石破天應該算是同一層次，同屬於修真階級，首先是阿青，曾一人擊敗千人軍隊，這種實力絕非凡人之力，再者，軍隊僅僅只是領悟她劍法的一點影子，就能擊敗同級別的敵國，這側面反應了她劍法的不凡。

再看石破天，他應該算是以武入道，雖然沒有明顯反應其屬於修真行列戰績，但是我們可以從其修煉的功法，太玄經得窺一二，太玄經一定屬於修真功法，為什麼，因為凡人不可練，要想，武林所有一流高手共聚一堂，都無法參透太玄經，特別是還有龍木兩位鎮壓一個時代的絕頂高手的參與，這隻能說明，太玄經是一部修真功法，只有石破天這樣擁有靈根的人才能練，因為練了太玄經的石破天必然屬於修真行列，遠超凡人，與阿青同列。

然後是獨孤求敗與掃地僧，兩人都是當世第一人，不過個人覺得獨孤求敗更厲害一些，因為獨孤求敗未嘗敗績，而掃地僧在少林曾被喬峰傷過，這說明，掃地僧雖為天下第一，但是也有對手。

另外這兩人都屬於宋朝，也就是說，當時大環境下的武學水平相差不大，但掃地僧有對手，而獨孤求敗無對手，這無疑說明獨孤求敗更厲害。

最後是張三丰，因為在金庸的武俠世界裡，年代越久，武功水平越高，張三丰巔峰時期處於明初，晚於前面幾人，實力應該更弱。另外從戰績上看，曾與玄冥二老戰平，曾險勝練了九陰白骨爪的周芷若，這充分說明張三丰武功雖高，但算不得當世第一人，至少我覺得黃衫女子能夠勝之。

很顯然是掃地僧，不是因為他在天龍八部裡是沒有名字的第一高手，主要因為他沒有名字。

小說裡的無名高手一般都是作者以自己為原型創作的人物，其實掃地僧就是“金庸先生”。所以掃地僧一定是最厲害的。

以上純屬娛樂，胡編亂說，無憑無據，博君一笑。(￣▽￣〜)

阿青劍法大家，在與白猿的交手中，悟出高深劍法，據金庸老先生說，西施之所以捧心，就是被阿青劍氣所傷。

石破天從小孤苦伶仃誤打誤撞間，練成絕無僅有的內功，後又在俠客島機緣巧合下練成蓋世神功《太玄經》

張三丰在金庸筆下自小出身少林，跟隨師父覺遠和尚，師父圓寂前，背誦九陽真經，郭襄，張三丰，無色各自記下一部分，張三丰以九陽真經為基礎創立武當派，並在武當山修身養性悟出太極，終成一代宗師。

獨孤求敗金庸筆下傳說中的人物，劍法出神入化，手中寶劍由利劍，軟劍，重劍到木劍，最後到不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境，終成劍神劍魔，傲世於天下，只求一敗。

掃地僧少林寺藏經閣掃地僧人，武功深不可測，佛法精深，且有大智慧，當世絕頂高手喬峰父子，慕容復父子聯手皆不是對手，鳩摩智偷襲段譽之時，掃地僧大袖一拂，就將鳩摩智拂出數丈，這武功高得近乎神人，可偏偏卻又默默無聞，心靜已達佛境，可謂金庸筆下武俠第一人。

阿青、石破天、掃地僧、張三丰和孤獨求敗這五個人都是金庸武俠小說中的絕頂高手，屬於金字塔頂尖級別的人物，在書中都是無敵的存在。不過如果非要評出一個第一的話，我覺得首先應該把他們五個分為三個層次。

掃地僧和張三丰應該屬於一個層次的，他倆一僧一道，都是祖師爺級別的高手。

掃地僧平日默默無聞，少林寺有難才天神下凡一般出來拯救世界，天龍四絕一齊上都不是對手，打蕭遠山和慕容博都只一招，不可一世的鳩摩智在掃地僧面前如同兒戲，只有蕭峰的降龍十八掌才能稍微給掃地僧製造一點障礙。對天下武功瞭然於胸，還精通佛法，開壇講經能令全體少林僧人跪拜聆聽。試問這種境界天下有幾個能達到？

張三丰是武當祖師，一已之力開創武當派，建立山門，收徒納賢，幾十年間把武當派發展得和千年古剎少林寺並駕齊驅。張三丰的武功更是登峰造極，百年無極純陽功震古爍今，不用說武當派各種厲害武功。百歲高齡創立的太極神功，更是將中華武術推向新的巔峰，張無忌身兼九陽神功、乾坤大挪移、聖火令武功都比不上太極神功在手的張三丰。

掃地僧和張三丰天賦異稟，達到了人力能夠達到的頂峰，下面這兩位靠的可不是天賦，而是運氣。

石破天開始只是一個被人拋棄的小乞丐，只因為心地善良才一路開掛學會了一身無敵的本領。這其中包括摩天居士謝煙客的炎炎功，大悲老人的羅漢伏虎功，丁不三丁不四的家傳武功，雪山派的雪山劍法，史婆婆的金烏刀法，期間又喝過丁不三的玄冰碧火酒和賞善罰惡二使的藥酒，練就深厚內力。最後在俠客島練成了千古難題太玄經上的武功，擊敗龍木兩位島主，成為武林第一人。

孤獨求敗很多時候被譽為金庸武俠第一人，他的劍術分為四種境界：利劍、軟劍、重劍和無劍。劍法稱為孤獨九劍，可破解天下武功。自詡劍魔，打遍天下無敵手，高處不勝寒，欲尋能讓他還手的對手而不可得。不過他的這些事蹟都是他自己說的，具體誰也沒見過，所以是不是真的誰也不敢保證。而且孤獨求敗所在的時期，正好和黃裳所在的時期重合，所以孤獨求敗也許是因為運氣才達到的“求敗”境界。

上面兩個境界不管是凡人之境還是開掛之境，畢竟還是人的境界，阿青的劍術可以說是超越了人的境界，直達仙境。

阿青只是一個十六歲的牧羊小姑娘，十三歲那年上山放羊遇到了白猿公公，跟隨白僅僅學了三年劍術，就達到了天下無敵的境界。這是什麼劍法？這不是仙人的劍法是什麼？越國的劍士只學會了阿青劍法的一絲影子，就已經天下無敵，阿青一劍能夠瞬間擊落兩千劍士的兵器，這是什麼劍法？人間有這樣的劍法嗎？怪不得金庸不敢過多地寫阿青的故事，怪不得阿青的年代屬於戰國時代，那正是仙人打架的年代，白猿僅僅說不定是哪位仙長的坐騎呢。

綜上：阿青才是金庸武俠第一人，小夥伴兒們有沒有意見？而且阿青其實已經超越了武俠的範疇，屬於仙劍了。

個人認為是石破天。

老版的《俠客行》裡，主角是吳健演的，而吳健曾經演過一部電視劇，叫《西遊記後傳》，演的喬靈兒是佛祖轉世，而到了《俠客行》裡，也不知道導演是看懂了還是巧合，演得還是佛祖。

我為什麼會會說石破天是佛祖呢？下面來分析一下。

故事的開始，江湖上有一位大俠叫謝煙客，他有一條規矩，就是誰得到玄鐵令，就會幫誰辦一件事情。可偏偏玄鐵令被石破天拿到了，石破天這人，打死也不願求別人，認為該是你的就會是你的，不是你的求也沒有，書中說，正是因為他心靈純淨，沒有雜念，才練成了《金剛伏魔功》，也就是已經達到佛的至高境界——空。

仔細看書的話，就會發現，石破天生活的地方叫熊耳山，而熊耳山真是達摩圓寂的地方。書中還說他與張三李四結拜，“張三李四”出自《五燈會元》的一個典故。

學生問道：“何為佛”，老師回答：“張三李四”，意思就是說眾生皆是佛。

而且書中有一俠客島，會來中原“賞善罰惡”，這其實就是指的是地獄，張三李四就充當的勾魂使者的角色。

石破天一直願意代替別人去俠客島，本書就是“我不入地獄 誰入地獄”的意思，他對世人是一種慈悲和憐憫的心態。

他們到了島上會喝臘八粥，而“臘八粥”實際上就是用來供奉佛祖的。

書中還寫到，那些武林高手為了參悟武學，一直被困島上，說得就是世人都會被執念困住，無法解脫。

在書的最後，石破天大喊“我是誰”，因為每個人對他的稱呼都不一樣，他不知道自己到底是誰了。

金剛金裡有一句話：

意思就是這些表象都是虛妄，只有看破了這些虛妄，才可以達到“佛”的至高境界。

所以整本書看下來，可以看出金庸是在以佛祖的模板來寫石破天，所以才會說石破天是武功最高的人物。

像阿青、張三丰還是獨孤求敗，都只是凡人，會被“貪嗔痴”所困，只能說隨著成長，才悟了世間的真諦。

但石破天從頭到尾都保持著佛祖的人設，你會發現，他所做的所有事都是；“照見五蘊皆空，度一切苦厄”。

所以從這個角度看，石破天才是金庸武俠第一人。

金庸筆下武俠第一人肯定是阿青了，誠然石破天、掃地僧、張三丰和獨孤求敗都很厲害，但是比之阿青他們終歸還是凡人。

因為阿青在金庸筆下已經是接近劍仙神話級別的人物了，她一人持竹棒破千越甲士兵，直接殺到范蠡和西施面前。

這份能力絕非武俠之中高手所能為，金庸先生在《天龍八部》中曾明確交代，喬峰目睹兩軍對陣，感嘆武功再高，在數以萬計的軍隊之中也難以施展。這說明了個人武功在軍隊面前的軟弱無力。

而阿青能突破軍隊，直接秒殺了一千越甲士兵，這說明她已經接近了劍仙級別人物。而且《越女劍》這部書素材是源自於古代武俠小說趙處女的故事，在古典小說中趙處女本身就是神仙一級別人物。

趙處女在傳說中比金庸先生寫的更加神奇，據傳說趙處女是跟隨化身成白猿的劍仙習得劍術，其實也是修仙級別的功夫。

而趙處女後來更是秒殺了三千越甲士兵，比金庸先生寫的一千越甲士兵數量更多，更加凸顯了趙處女劍仙級別的實力。

所以在這些人物中，阿青絕對是金庸武俠世界中第一高手，因為她已經脫離了凡人的境界。

以上提到的這五個人都有一個共同點，那就是從來不想爭奪天下第一。正是因為無心插柳柳成蔭，他們才達到了無人之境。究竟誰才是真正的武俠第一人呢？

阿青的武功源自仙猿。學成之後，阿青一人能破三千甲士。阿青為了范蠡竟然動了殺心。阿青雖然武功頗高，但始終拋不開七情六慾。

石破天的武功屬於幾百年來罕見，龍島主，木島主，諦閒大師，愚茶道長，謝煙客等人都不是他的對手。石破天本性善良，但是心中的格局太小。

掃地僧作為天龍時期第一高手一直傲視群雄。掃地僧用豪橫的武功，讓蕭峰這樣的英雄折腰。掃地僧最厲害的地方是慈悲心，佛看眾生皆是佛。掃地僧用起死回生的武功，不但化解了蕭遠山和中原武林的恩怨而且還點醒了慕容博的皇帝夢。

張三丰由佛入道，最後變成倚天時期第一人。張三丰和掃地僧頗為相似，心胸寬廣。張三丰對待殷素素和趙敏非常謙和，從來不固執的考慮問題。雖然張三丰輩分極高，但是對待明教眾人和江湖上的門派非常尊敬從來不擺架子。

獨孤求敗天賦極高，四十歲以後練到草木皆可為劍的境界。獨孤求敗一生追求劍道，到頭來因為沒有對手隱退江湖。獨孤求敗心中沒有心懷天下蒼生的的格局，比掃地僧和張三丰差很多。

總結：武功高強意味著什麼呢？意味著隨時都要打打殺殺，一旦殺紅了眼雙方就要結下仇恨，有時還要波及下一代人。真正的高手會用慈悲心來約束自己，比如蕭峰，段譽，虛竹，郭靖，楊過等等。而習武的最高境界就是用武學勸人向善，化解恩怨，消減對方的戾氣，讓對方放下仇恨走向另一條道路。既然評的武俠第一人，除了武還有俠。因此在這五大高手之中，掃地僧和張三丰並列第一。

在我看來，在這四個人中，掃地僧應該是倒數第一，至於詳細排名，我以另外角度來分析一下原因：

掃地僧是《天龍八部》出場人物中的第一高手，在少林寺大對決時出現，無人知其來歷，無人知其過往，擁有非凡的見識，一眼看出慕容復功力不夠，沒有修煉七十二絕技，再一眼看出慕容博是將七十二絕技傳給了鳩摩智，更是直接點出鳩摩智修煉了逍遙派的小無相功。

擁有傲人的戰績，一招秒掉了慕容博，一招搞定了蕭遠山，這種戰力遠超其他出場高手，喬峰的降龍掌打出來，碰到他的三尺氣牆，如你泥牛入海，消失得無影無蹤。

掃地僧如此厲害，為何將之排在末位呢？原因在於他還是練武的。

他並非真正出場，一直是活在傳說當中的絕世人物，是別人口中的傳奇，《神鵰俠侶》中，楊過沒有學得他的劍法，只是透過神鵰教導，模擬了當年的練劍情景，楊過就已經踏入了頂尖高手層次。

《笑傲江湖》中，風清揚傳獨孤九劍，幾乎可破盡天下武功。

但獨孤求敗依舊是練武的，但他的武學號稱可破盡天下武功，因此將之排在了掃地僧之上。

狗哥石破天的實力，大家有目共睹，《太玄經》的強悍，也都明明白白，若仔細對比而看，石破天已經算得上半個修仙者了。

張三丰是《倚天屠龍記》中的第一人，除了曾經的三分之一零零碎碎的《九陽真經》，加上一對鐵羅漢上的拳法外，張三丰沒有名師，也沒有任何的武學常識。

張三丰在武當山獨自一人悟道時，沒有一本完整的修煉之法，一切都要靠自己摸索，他誦讀道藏，研究練氣之法，悟道七天七夜，終於悟透陰陽互濟的武學至理。

他創造了太多的功法，足以支撐武當一脈，後又有太極拳和太極劍等頂尖武學。

他承前啟後，既往開來，觀山川地形，天地自然，化入武當武學。

之所以，將張三丰排在第二，大概不是因為他表現出來的實力，而是他應該是一個修仙者，因此將他排在了第二。

阿青之強表現在兩個方面，第一她傳授劍法時，別人什麼都看不到，只能看到一絲影子，根據這一絲影子，演化出來劍法，再傳授給越國劍士，越國劍士已經無敵天下。

阿青曾一人一竹在片刻間，大破三千越甲。

但是，真正將阿青排在第一的原因，是因為《越女劍》是金庸對《三十三劍客圖》第一圖的再創作，而在版畫圖中，女主路遇一老者，與之比劍，後老者化為白猿，消失而去，原來這老者就是白猿所化，這種情況，已經超越了修仙範疇，已經是劍仙了。

幾個人物可以作如下分析：

一是阿青。其“武”的方面可稱為天外飛仙，這個女孩從白猿學劍，一套越女劍法（後來總結的名字），真是三千鐵騎竟不能擋，在武俠上古時代創造了一個單人突襲大部隊的奇蹟。在其他作品中，金庸曾反覆強調武功在萬馬軍中的作用極為有限，武功再強的高手也只能自保等等，如果從這個角度，阿青可稱金庸武術第一人。但題主的問題是武俠，俠的一面，作者未有描寫；同時，金庸也說過一部《越女劍》不代表自己的思想，故此人可不論。

其餘四人各有很多支持者，凡有所樹，必有所破，故本文僅從俠的角度出發，分析這四位頂級高手，誰能當得第一。

首先，俠為何物。查字典，說本義是指武藝高強，見義勇為，捨己助人的品行。後引申為憑藉武藝肯捨己助人的人。這不用說是個褒義詞，但同時也有“俠以武犯禁”、“俠者狹也”的貶義評價。而隨著文明的演進，俠的內容，更豐富為一種裹挾哲學意義和時代精神的複雜包羅，可以說，中國文化中的俠，不同於外國如羅賓漢、佐羅等相對扁平的樣子，而更是從自己角度，對人所能達到的道德極限的追逐，對世界的解讀和對自然的探索。

張三丰是這幾位候選人中唯一有歷史原型的人物，而《倚天》中的張三丰，也幾乎是公認的刻畫的最好的本人文學形象，相傳，太極拳太極劍均為此老所創，所以金庸也在小說中演繹了這一橋斷。無極生太極，太級兩儀生四象，四象生八卦，進而化生天地萬物，張三丰所代表的柔，和張無忌所代表的陽剛（九陽神功），恰是小說中的兩極，推動情節的發展，也傳遞了金庸對道家思想的理解。

在金庸著作中獨孤求敗始終是以虛寫的身份出現，在《神鵰》中是以軌跡展示加神鵰授課的方式，讓楊過明白了以簡馭繁、拙能勝巧的道理，而到了《笑傲》中，更臻完備，借風清揚傳遞以九招破解天下武功的神奇方法，簡言之，無招破有招。這該是金庸道家認識的進一步深化，結合男女主角的名字，恰是一句名言：道衝，而用之或不盈。

到《俠客行》，金庸的思想已由道入佛，於是一個有許多個名字卻又沒有名字，有特定相卻又有眾生相，有所從來卻又無所從來的人物橫空出世、石破天驚。他正是佛家空的集中體現，如禪宗所說的“不著一字”，由於此，他破解了最強武功的秘碼，武俠裡的最強武功，指代的便是天地間的規律。

從佛家的角度，佛並不是無去無來的天外客，而是真正生活在人間的智者，是圓滿覺悟真理的人。如《西遊記》裡佛祖所說：遍識周天之物，遍覽周天之事，而掃地僧則打破了武功佛法之間的壁壘，在傳統的體系下，提升了武學認知，當然也是人生認知的新境界。

結語：大千世界，芸芸眾生，認識世界，選擇人生的道路有無數條，不能站在一個點上否定其他的點；認識的進步與提高，既是對過往的豐富，也是對過往的挑戰。感覺金庸晚年入佛，故創造了掃地僧這樣一個無限趨近於佛的角色，比之石破天的無意識，他更多地體現為有意識。同時，較之張三丰的太極輪轉，似乎獨孤求敗更接近於無極的境界對道加以闡釋。

先要搞清阿青是誰，九天玄女轉世三十三劍客第一位，裡面的人物都是飛劍千里之外取人姓命，這比石破天叼多了

掃地僧應該是最強的。金庸武俠裡面，天龍八部應屬於武功的頂峰，最強的三人組中的喬峰可以說打遍天下無敵手，但是遇到掃地僧。掃地僧能毫不費力接住降龍十八掌，更是再無一人。而且掃地僧佛法高深，正所謂仁者無敵，只有佛法高深，武功才會更高

石破天練成太玄經而成頂尖高手，他是金子武俠筆下內功第一人，張三丰一代武學宗師、奇才大家，內功絕學修為為金庸筆下博學第一人，劍魔獨孤求敗劍法金庸筆下第一人、阿青居第二，少林掃地僧內功修為武藝都居第三。