沒看過具體的文字，不能忘淡。但不理解的是，為何國外如此迅速的出版？記得巴菲特說過句話，印象深刻，“沒有任何一個人能依靠做空自己的祖國賺錢”

我只能說，這麼快的出版速度，讓我驚歎。

只有一種可能，那就是約稿。類似命題作文，先協商好主題再去寫。寫的同時，出版商已經做好出版準備了，一邊寫一邊有人翻譯，完稿一出，立刻預售付印。

除此之外，我想不到別的能讓這個日記出版這麼快的原因。

其它的不想評價了。最近在這個行業裡在這個問題上看到太多人閉著眼睛無腦站隊。我對自己的大部分同行非常失望。

大家好，我是阿梅，看到這個問題挺想說說自己的見解，關於方方日記大概的看了一下這篇文章，我個人認為文章中負能量佔居多，所以不是很想看完整，這不太符合我看書的規則，而且我個人認為不是真實的，也許是作者為了更好的表達她的內心或者是其他的一些什麼，用了一些讓人負能量感頗深的修辭手法，後續壓根沒想著要看，同時我也很奇怪，這樣的文章居然還能有後續。

一：如果不是親眼看到全國上下的齊心協力抗疫；

二：如果不是親眼看到這麼多的醫護人員逆行進入武漢抗疫戰爭；

三：如果不是親眼看到還有很多的戰士在這次疫情中犧牲，祖國在這次抗疫中到底付出了多少物力和人力。

我們還會認為這本《方方日記》僅僅是釋放個人情懷嗎？內外通吃，可謂收穫滿滿，一邊打著自己是武漢疫情的見證者，打著為老百姓發聲的角度來寫這些日記，卻另一邊，登上了美國主流雜誌，並且出版書籍，方方日記，書名被改成了《武漢日記》，方方本人自稱為“老百姓”，我們哪個人不是老百姓呢？但是，請不要打著中國“老百姓”這樣的稱號拿著筆桿子去火極一時，中國是強大的，不會因為一篇這樣的文章影響到什麼，不過我確實是不明白，為了火難道什麼事都可以無底線的去做嗎？搞不懂(=_=)，不過細細想來，讓我搞不懂的事情真的還是挺多的，例如那些賺著中國的錢去國外消費的明星，而且連國籍都要改了……

文學，如果不能成為當代社會的呼吸，不敢傳達那個社會的痛苦與恐懼，不能對威脅著道德和社會的危險及時發出警告——這樣的文學是不配成為文學的。

出發是為了真實記錄，還是懷著其他目的，鄙人無法考證。

慎審面對恐懼時人的言行，我反而能理解一些行為。心理學上講人在恐懼的時候往往做出很多不理性的事情。

在面對如此巨大的人類災難面前，我們應該理性，應該寫積極向上的文字，多寫寫我們中華人民的擔當。那些最前線的戰士，是我們最可愛的人。

武漢人民站在了第一線，首當其衝的他們肯定會經歷許多人這輩子都無法經歷的噩夢。然而事實是中國是全世界的表率，中國人最有效的抗擊讓中國人更加鬥志昂揚。

正因為面對恐懼，我們試出來誰才是國家的脊樑，誰才是我們應該追捧的英雄。

一定要審慎分辨懦弱自私的人，他們不配人民的敬愛。

一個好的文學作品，首先是向人們灌輸正能量，具有號召力和感染力！要經得起歷史的考驗！日記是私密的東西，不應該公開，因為有些內容往往不準確不正確或者帶有埋怨情緒！不能全面評估當時的情況。

如果有人約稿，那就是陰謀！無恥的行為！

如今抗擊疫情的成果就在那裡，在這場鬥爭中儘管有些不足，也由不得你胡說，更不能傷害自己的祖國！看來抗擊遠沒有結束。

不說了，我血壓有點高！

引用特朗普的名言：《方方日記》你真讓人噁心！連孩子們都知道的成語：眼見為實，耳聽為虛。封城的武漢，你自己連門出不去，卻想方設法的拼湊一些道聽途說武漢社會的陰暗面，進而放大，譁眾取寵。博西方反華勢力的眼球，就是體制內的垃圾。這意味著武漢人民經過76天的堅守，武漢迎來了“重啟”。好在4月8日這一天零時的武漢又向世人展示了英雄城市的風采，用事實打了這個武漢叛徒的臉。

方方日記說到底也是個人的東西，不可能也不應該代表一個國家，即使他是世界著名的文豪，那也只能代表個人。

至於日記內容，無聊之人才會關心來關心去。西方媒體擅長的就是輿論大炮，你越是把他當回事，他就越會跟你糾纏不清，就好像碰上了一個醉漢，你說他醉了，他說自己沒醉，倒不如讓他醉生夢死與己何干？

中國是在走自己的道路，也許在路上會踩到一些狗屎，難道就因此把狗全都關起來？或者不讓狗排洩？這不可能，還有不少狗叫聲扮相是討人喜歡的。

至於西方社會，他不會任憑一個國家強盛壯大國泰民安。對於中國，那些西方政客就好像把中國看成了一位絕色美女，可是他們自身條件有限，多數零部件老化失靈，硬是硬不起來的，怎麼辦，只好變成癩蛤蟆趴在中國的左右，意淫之餘噁心著大眾。

隨他去吧，狗咬你一口，記得打疫苗，別較真般的咬狗一口，那可是洋人擅長乾的活，咱們給它留條活路也未嘗不可。

我覺得這個熱門話題可以稱之為“《方方日記》事件”。不少人認為只是作家方方個人的事情，有從自己的眼光去看武漢防疫的權利。似乎也對，言論自由麼！人人都有，何況是思維獨特的大作家呢？！

但似乎有個問題需要探討。第一，《方方日記》內容可靠麼？都知道，防疫時期特別是開始時各種說法都有，有真實的一面，但也不乏妖言惑眾、人云亦云、不辨真假的內容。且問你分的清？如果內容不實，豈不是遺害無窮、害人不淺？

第二，《方方日記》出版真是個人自由的事情麼？任何一個有理性的人都知道：世界上沒有絕對的自由，西方鼓吹的絕對自由事實證明是無稽之談，它們自己也做不到，反倒是成為攻擊打壓別國的輿論工具。所以我要問：當你出版所謂的日記時，考慮到了國家和別人的的感受了麼？私下議論和出版是不同的，造成的影響也是不同的，法律上往往以此區分侵權情節是否嚴重問題。試問：如果你出版的日記書中有不實之處給國家完成了損害，國家是否起訴你侵權？

第三，文章和作家不需要政治立場麼？事實證明，作家不僅有國界，作品的思維思想也是有天然意識性的，要不西方國家為什麼總是以意識形態為藉口攻擊我們呢？所謂的無國界只是愚昧和自欺欺人而已！由此想到毛澤東主席《在延安文藝座談會上的講話》中提出的“文藝為誰服務的問題”是多麼偉大的論斷。所以中華兒女無論何時不能忘記為中華民族服務。當你不顧一切的把不一定真實可靠的個人日記向全世界公佈時，是否是沽名釣譽？還是想名垂青史？是否考慮到了被人利用？這一定程度上是立場問題。

有人用拿一句詩說事“豈有文章傾社稷，從來佞幸覆乾坤”，認為文章無害。真是如此麼？我覺得，詩句是有時代背景的，被引用只是斷章取義罷了。我們看一看：

魯迅為什麼要舍醫從文？歷史上屢見不鮮的討伐檄文怎麼看？史冊上因文章害國、殺人和丟命的事情還少嗎？文章是泉是水是陽光，也可以是劍是槍，就看你指向誰？很多事角度不同自然看法不盡相同，甚至相左都很正常，但千萬不要糊塗，忘了一個國字大義而淪為笑談！要清楚端誰的碗，吃誰的飯，否則就成了沒有底線的人，可能還會被老百姓稱為“喂不熟的狗！”中華民族美德中，崇尚忠義愛國，乃立人之本，勸君心中有母親，常慎行慎思，長久之道也！

遠處的和尚好唸經，既然方方日記已在英國出版了，首先，言論是代表統治者的價值觀，否則，會一版了拍死。方方日記一定要輾轉於境外出版，是有其貓膩的，第一，臭味相投，日記要迎合地主的口味，即使你第一次的刋用，政治吻合度不高，對不起，那沒有第二次了。

不累述了！

我對這篇日記具體內容不感興趣。疫情期間的武漢一定發生過很多悲慘絕倫的故事，有絕望和無奈，也有努力和抗爭。在這個時期寫一本書是完全可以理解的。

我最關注的，是這本書的出版以及所產生的效果。首先是海外多國同時印刷，包裝成多國文字，這在當前疫情沒結束的情況下，如果沒有與有關機構提前聯絡溝通好，是完全無法做到的。可以確定的講，汪方一定是和國外出版社洽談協商好，書稿同步翻譯，才能夠一起交付印刷的。

然後就是看這本書的效果，起到的作用就是詆譭祖國，成為病毒起源的依據，支援外國索賠的依據。可以很確定的講，她這篇日記已經給國家帶來了負面影響。

第三就是她的身份，居然是個省作協主席，公職人員，在崗人員，還在國內居住，與其他逃亡國外的人不同之處是，她還大搖大擺，過的挺招搖自在，不但沒有保守低調，還公開製造輿論渲染氣氛，在網路上與胡錫進對罵，氣焰十分囂張。

我最關心的，是相關組織宣佈調查的結果，具體過程是如何組織的，她背後的支持者是誰，有沒有生活問題和經濟問題。調查的結果是怎樣的，最後怎麼處罰。

看了幾個片段，如果說內部傳播一下資訊也沒什麼大不了。畢竟這樣的景象很多人從未經歷過，大家的對病毒的認識也是逐步深入的。沒搞清事實之前，慎言慎語是必要的。但是方方日記得以在海外迅速出版，有意無意地給西方坐實”武漢病毒”送上了彈藥。方方，這個責任你能擔得起嗎，估計武漢人民的口水都能淹死你！

道聽途說的筆記，傷口撒鹽的日記，正迎合了西方媒體之需，我覺得方方做的很不對，作為作家應該如實記錄這次抗疫，不能以偏概全。在日記發表後，國內爭議不斷的情況下，卻在非常時期短時間內讓海外出版，這是對中國人民抗疫鬥爭的抹黑，顯然存有不良用心。