此句出自唐代詩人，崔道融，自號東甌散人。全詩如下：

擬樂府子夜四時歌四首～其二

吳子愛桃李，月色不到地。

明朝欲看花，六宮人不睡。

涼軒待月生，暗裡螢飛出。

低迴不稱意，蛙鳴亂清瑟。

月色明如晝，蟲聲入戶多。

狂夫自不歸，滿地無天河。

銀缸照殘夢，零淚沾粉臆。

洞房猶自寒，何況關山北。

蛙鳴亂清瑟，是指青蛙的叫聲擾亂了瑟音的清逸。

蛙鳴亂清瑟 出自崔道融《擬樂府子夜四時歌四首》中的第二首：

涼軒待月生，暗裡螢飛出。低迴不稱意，蛙鳴亂清瑟。

韋莊有詩，“清瑟怨遙夜，繞弦風雨哀”。

瑟，古代絃樂器，多為二十五絃，這裡指樂聲。清瑟，即悽清的瑟聲。是說，幽怨的琴聲在長夜中迴盪，絃音悲切，似有悽風苦雨繚繞。

那麼這裡“低迴不稱意，蛙鳴亂清瑟”，詩人在一種悲傷的狀態，彈奏瑟這樣的樂器，總是不能彈撥到契合心意的音調，此時青蛙的鳴叫聲不斷打斷詩人的感覺，打亂了自己的琴聲。表達了詩人孤寂的心情。

“蛙鳴亂清瑟”是出自唐末詩人崔融道的《擬樂府子夜四時歌四首》，這首詩的原文如下:

吳子愛桃李，月色不到地。

明朝欲看花，六宮人不睡。

涼軒待月升，暗裡螢飛出。

低頭不稱意，蛙鳴亂清瑟。

月色明如晝，蟲聲入戶多。

狂夫自不歸，滿地無天河。

銀缸照殘夢，零淚沾粉臆。

洞房猶自寒，何況關山北。

古詩詞大意如下:

吳子（戰國衛人吳起）喜歡賞花，月亮還未升起，不是賞花的好時間，如果明天賞花，這麼好的景色會使很多人難以入睡。在涼亭裡等待月亮升起，黑暗裡有很多螢火蟲飛出，這麼不符合賞花的時間，低下頭來輕輕的撫琴，蛙叫聲又擾了琴音。等到月光皎潔，已是夜半時分，蟲兒也都安靜了。孤傲的我還是不想回去，委身於這天地間，銀白色的燭火下想起曾經的自己，不禁潸然淚下，想起自己在家鄉時的種種不易，更何況在遙遠的他鄉。

“蛙鳴亂清瑟”單一字面意思是說:蛙叫聲打擾到我清瑟的琴音。古詩詞是整體的一個意境表現，通常表達的很隱晦，如單一句理解往往很膚淺，不夠意境。

作者崔融道: 江陵人。唐末詩人。號“東甌散人”，人稱江陵才子。乾寧二年前後，任永嘉縣令，後入朝為左補闕，不久因避戰亂入閩。

這首詩應該是作者借他人來道自己，用“吳子”來表達出了自己思鄉之愁，不想離家的感慨！

這是唐代崔道融的《擬樂府子夜四時歌四首》第二首中的句子，全詩四句：

涼軒待月生，暗裡螢飛出。

低迴不稱意，蛙鳴亂清瑟。

這一句的意思簡單，就是說本來彈瑟彈出的曲調清雅悠揚，卻被青蛙呱呱的鳴叫聲打亂了，按字面順序說就：青蛙呱呱的鳴叫聲擾亂了清雅悠揚的瑟曲。

欣賞全詩，說的是人在涼風習習的亭軒中（一邊彈瑟一邊）等待明月升起，幽暗的夜色中有流螢飛出。瑟曲正在低迴婉轉表達低落的情感，青蛙呱呱的鳴叫聲將它打亂了。

這首樂府詩有點日記體的味道，算不上高雅詩篇，原本不必費心思去琢磨領會。唐詩宋詞精彩篇章很多，建議多研習名篇。一首詩詞經過千百年時間的洗練依然能綻放光芒，那才是值得學習的。

流傳至今的古詩詞，也有許多不著邊際的閒篇，崔道融的樂府四首也屬於閒篇，缺乏主觀情感表達，情景交融的度不深，可學之處不多。今人寫詩更喜歡扯閒篇，喝杯酒喝杯茶也賦詩一首，寫人則高大尚，寫景則美佳優，好象世界很完美，人也很完美，都是脫離實際的浮誇，無法引起讀者共鳴。

這種不痛不癢的作品，相當於今天網路上發一組圖片，每張圖片下配一段文字，不是殫精竭慮的文字作品，可以欣賞，但不值得花心思去研學。

現代詩的寫作技巧

文字是彌補我們生活或者情感的缺憾，因此，我覺得寫作的目的是為了寫出自己對世界的一切人與事的看法。

詩歌是文學寶庫中的一朵奇葩，是語言的精華，是智慧的結晶，是思想的火花。

詩歌寫的好不好，就要看你詩作的內容如何?好的文筆能夠引起讀者的思想共鳴，詩歌是高度凝練的文字。

其實，所謂的寫技巧，就是熟能生巧，多寫，多練，多看文學類作品，漸漸地自然就能越寫越好，寫出來的東西越感人。

瑟是古代的一種樂器，彈奏時聲音優美好聽。蛙鳴亂清瑟，意思是青蛙的叫聲擾亂了好聽的樂曲。後人常用此句比喻不正常的現象干擾了好的東西。