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1 # 小湯圓的味道
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2 # 醉梅入夏
有些事情是論感情,不是論理的。
因為你們是親戚,所以你要幫他,這是情理之中的事。
所以你幫了他,他也認為是應該的,也就理所當然的接受了。
至於他感不感謝你,真沒必要在乎那些,當初你幫他的時候就應該這麼想。
如果你不幫他,就是你的不對。
除非你沒有能力去幫他,也就是和他同等狀態。
幫助的過程,是一個能量輸出的過程,付出時就要抱著肉包子打狗的心態,這樣就不糾結了。
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3 # 夜行夢話
因為是親戚。
有些人覺得,對於親戚來說,那你就是家裡人。家裡人就應該幫助彼此,畢竟我們有血緣關係。所以,他們可以隨便從你家拿走點什麼,或者讓你幫忙做什麼事情。
你做了,那是應當應分。你不做,就是冷血沒感情。特別是有些父母真的抹不開面子,你就得答應。其實,這感覺就像吞了個蒼蠅。
正確的開啟方式。別搭理。他喜歡怎麼說讓他說好了。尤其是除了過年過節平日根本不走動的親戚。隨他去,真的,這種事搭茬一次,就會有無數次。
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4 # 小程的生活記錄
現實生活中,你對人太好了,別人就會覺得理所應當,突然不好了,別人就受不了了,說你怎麼,怎麼樣,有的人就那樣
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5 # 蓮子的吟唱
為什麼有的親戚你幫了他,他不領情,你不幫他你就是罪大惡極的人?因為你遇到的是一隻白眼狼,一個字典裡永遠沒有“感恩”兩個字的人。他完全不懂得“投之以木桃,報之以瓊瑤”這樣最基本的人生處事哲學。或者他懂,但是因為內心太貪婪了,只想得到卻不願付出。我還記得有這樣一個故事,說的是:甲不喜歡吃雞蛋,所以每天早餐時把自己份內的這個雞蛋給了同座的乙。乙每天理所應當的享用著甲的饋贈。然而有一天,甲突然把這個雞蛋贈予了另一個朋友丙,乙居然從此與甲反目成仇。為什麼呢?這個雞蛋分明是甲的,決定權屬於他,這個雞蛋贈予誰那是他自己的自由。但是乙卻偏偏不會這麼想。長期的享用著甲給予的雞蛋,在乙心裡,這個雞蛋已經是屬於自己的私產了……所以,永遠記得不要無條件的滿足他人的私慾,不要讓人對你的付出感覺到理所應當,不要使人對你產生依賴,那將是非常可怕的事情。
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6 # 小川情感
歸結一點,這就是人性的善與惡。
對於親戚,我覺得相互幫助是理所應當的,但有的人,他就不這麼認為,做為幫助者,我們要用好的心態去面對,也許是惡意,也許是善意,用一顆平常心看待就好了,不必放在心裡,因為你已經做到了自己的職責
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7 # 空山鳴澗
這個是不是親戚沒關係,這是人的問題。鬥米養恩,石米養仇。也是這個道理。認為你幫是天經地義的,從來不會考慮你的情況。一句話就是一顆自私的心導致的。
這種心理其實就是某一點被過分放大而忽略了其它因素。打個比方,有人請你幫忙倒杯水,你覺得不是什麼大事,幫個忙算了,結果他說他要的是熱水,當你換了一杯熱水後他又說,為什麼沒加糖,為什麼沒放奶一樣。可以最初只是幫你倒一杯水的事情。類似情況多的很,所以別管那麼多,闡述自己的觀點,該拒絕的要明確拒絕。不糾結別人的看法,因為你沒做錯什麼。
祝你生活愉快
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8 # 嶺南暮雨
國學大師季羨林老先生曾經說過這麼一句話:“根據我的觀察壞人同一切有毒動植物一樣,是並不知道自己是壞人,是有毒的;我還發現壞人是不會改好的。”把不懂感恩的人比做壞人也不為過,他們都是隻為自己謀取私利,都是為了達到目,一定會表現出柔弱和可憐的一面,以贏得你的信任。”
林語堂的十大惡俗裡第九惡俗這樣寫到:“借錢時其臉如丐,被人索債時其態如王”。求人借錢時唯唯諾諾的像孫子,該還錢的時候像個爺,不講道義。還有一些人張嘴就要錢,好像錢就是他的一樣。你拒絕他就是你的錯,你沒人情,你冷血,他的不道德行為最後卻變成了你的罪大惡極,這種人大有人在。
季羨林老先生還有一個著名的處世法則:“對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有兩個箴言—— 一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許賣弄作假;忍者,相互容忍也。對待壞人,則另當別論。”
信任,並不是無底線的放縱。寬容,並不是無條件的原諒。這種只知道索取,謀私利不知道感恩的親戚最好還是遠離,客客氣氣,從此大路兩邊。
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雖然說是“親”戚,但真的不能當自己人、家人,表面上過得去就行了, 別指望親戚帶你走上人生巔峰,講情義的自然會照顧你,六親不認的巴不得你過得不好來襯托他滿足虛榮心,能用錢解決的不要用人情,也別因為這層關係一味忍讓壓榨你的親戚,讓你為難的不是什麼好鳥,愛佔便宜的永遠滿足不了,很多親戚還不如關係好的朋友、鄰居,如果不能“相互利用”,就當熟悉的陌生人,實在不行,鬧掰了老死不相往來也沒什麼大不了
雖然是親戚,但是人與人之間不僅僅有血緣關係,還有關心和愛,有付出才會有回報。如果只是血緣關係在的親戚,連真心都沒有的,有的時候甚至不如朋友,朋友之間至少是真心的。
不要去糾結怎麼處理跟親戚之間的關係,也不要去渴望,他們不在乎們,你在乎他們又有什麼用呢?這叫一廂情願。
跟你們關係好的自然就很好,關係不好的,維持不了。