《題酒店壁》

虞世南

此日長昏飲，非關養性靈。

眼看人盡醉，何忍獨為醒。

按績生當隋唐之際，世亂未安，故其詩有傷時之感。三四句用屈賦“眾人皆醉我獨醒”語而反言之，以見己之“昏飲”，乃不忍見世之混濁也。

《曲池荷》

王績

浮香繞曲岸，圓影覆華池。

常恐秋風早，飄零君不知。

首二句寫池荷，三四句借荷抒懷，與虞世南《蟬》詩同一作法。照鄰才學足用而病廢。此詩亦《離騷》“恐美人之遲暮”之意。言為心聲，發於不覺也。

《蟬》

王績

垂緌飲清露，流響入疏桐。

居高聲自遠，非是借秋風。

首二句寫蟬，“清露”言潔，“疏桐”言高，“流響”聲遠聞也。三四句借蟬抒懷，言果能立身高潔者，不待憑藉，自能名聲遠聞也。

《自君之出矣》

自君之出矣，不復理殘機。

思君如滿月，夜夜減清輝。

此樂府古題，作者皆以“自君之出矣”發端，其下抒別情，多用比說，猶有古樂府遺意。

《普安建陰題壁》

王勃

江漢深無極，梁岷不可攀

山川雲霧裡，遊子何時還？

此詩寫山高水深，雲霧杳冥之中，遊子有四顧蒼茫之感。寫來無跡，久詠自知。

《南行別弟》

韋承慶

萬里人南去，三秋雁北飛。

不知何歲月，得與爾同歸。

此南遷嶺表而作，因南行時，見雁北飛，有感於兄弟遠別，不知何日方得如雁北歸也。計有功《唐詩紀事》稱“韋氏孝友”，此詩正見其友愛之情。

《別人》

王勃

江上風煙積，山幽雲霧多。

送君南浦外，還望將此送別後抒情之作。“江上”送人之地，“山”則詩人所居。“風煙積”、“雲霧多”，則望去人不復能見，以見別情難遣如此。

首先我要強調自古文無第一，具體到一種體裁，不能說哪一篇最好。但一座山必有頂峰，那頂峰上可能有孤松，也可能是樹林，也可能什麼都沒有。

要說唐人五絕，我個人認為最好的、處在巔峰之上的，應該不外乎兩首。多則不是巔峰，而是群峰了。

唐詩五絕巔峰，不外乎柳宗元的《江雪》和王之渙的《登鸛雀樓》。

筆者以為，王之渙的《登鸛雀樓》堪稱唐代詩歌五言絕句的巔峰之作:

白日依山盡，

黃河入海流。

欲窮千里目，

更上一層樓。

此大作無論從內容上、形式上、藝術上都堪稱五言絕句的光輝典範。開首兩句將白日、山、黃河、海四個生動可感的物象，透過依、盡，入、流四個具體的動象聯結起來，生動形象，具體可感。白日落山隱沒，黃河奔流進海，物象鮮明，畫面感強。日落，水流，山立，河伏，有動有靜，動靜相宜。動有氣勢，靜有格局。真乃美不勝收！即使從遊覽觀光的目的上來說，也令人心曠神怡，大飽眼福了！而三四兩句，更是神來之筆！將一個人生的哲理透過一字千鈞的十個俗字和盤托出，成為膾炙人口，令童叟皆知的傳世佳作和經典名句。可謂立意標新，格局恢弘。要想看得清，望得遠，必須站得高，視野闊，"更上一層樓″，是最佳的平臺。而有了這個平臺，才能"欲窮千里目″。全詩流暢貫通，音韻和諧，節奏明快，工整對仗，情景交融，生動感人。

儘管詩仙李白、詩聖杜甫的五言絕句也有過人之處，但從大氣磅礴、格局恢弘、哲理沉澱上來說，李杜也難出王之渙《登鸛雀樓》大作之右的。所以，《登鸛雀樓》堪稱唐詩五言絕句的巔峰之作。

回答問題之前，我們有必要先了解五言絕句的特點和寫作要求，才能對它有一個判定基準。

五言絕句不是唐代詩人首創的，它源於漢魏樂府古詩，風格上比較質樸雅淡，崇尚自然真趣，但在唐以前對仗工整的五言絕句並不多，直到了初唐以後，產生了近體詩，五言絕句才被逐步地得以完善和定型。

它在押韻上有嚴格要求，表現在，一般只押平聲韻且不能出韻，也就是說不可押仄韻，且韻腳必須用同一韻中的字，不得用鄰韻的字。 講究平仄對仗，分“平平仄仄平”“仄仄平平仄”“平平平仄仄”“仄仄仄平平”四種基本句型。 由這四種句型按照粘對規則組合，不過其平仄粘對具有一定的靈活性，即所謂的“一三五不論，二四六分明”。

由於五言絕句受字數的限制，篇幅固定，全篇只有四句，每句五字，總共二十字， 因此，在創作時，對其語言和表現手法要求更加簡練、概括，短而味長，創作難度較大。因此，五言絕句自然而然的成為盛唐詩歌中最為璀璨的明珠，是唐詩中的精華。

唐朝是中國古代詩歌發展的鼎盛期，被譽為當時世界文化的座標，湧現出大批的詩壇文人，併為後世留下了無數的詩篇佳作。若論五言絕句的巔峰之作，當屬王之渙的《登鸛雀樓》:

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

此詩表面看來，只是平鋪直敘地寫出了登樓所見所感。前兩句寥寥十字，將白日、遠山、黃河、遠景，盡收筆下，使畫面顯得特別寬廣，壯闊、遼遠。“欲窮千里目，更上一層樓”，其含意深遠，耐人探索。“千里”“一層”，都是虛數，是詩人想象中縱橫兩方面的無限空間，“欲窮”、“更上”兩詞中包含了無限的希望和憧憬。這兩句議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫景詩承接得十分自然、十分緊密，從而把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野，給人以積極向上的激勵。也正因為這兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩成為一首千古絕唱。