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1 # 王明山華胥古國
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2 # 旅遊達人老嶽
其實在秦始皇統一中國之前,秦嶺叫作崑崙,而地理學上認為,崑崙是眾多山脈的根,由此可見秦嶺是多麼的重要,其實秦嶺的威名主要來自於秦朝時期,司馬遷也曾在《史記》中記載:“秦嶺,天下之大阻”,那為什麼稱秦嶺為龍脈呢,龍可以說是中華民族的象徵,而龍脈就是指在特定時期對中華民族有特殊意義的山脈。
從風水學上來說,龍脈是指綿長連貫的山脈,而我們中國歷史上第一個大統一的王朝秦朝就是建立在秦嶺,所以秦嶺可以說是一代王朝的見證,我想秦嶺被稱為龍脈跟這個有很大的關係,因為秦朝對中國歷史產生了非常深遠的影響,秦嶺在統一六國之前叫作終南山,秦始皇還曾認為高大的秦嶺給了他統一天下的力量,他曾說道:“秦為天下之一,南山為秦之脊背”。
在秦朝之後,秦嶺下也建立了非常多的朝代,像西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐都是在此建都的,而且秦嶺位於中國版圖的最中央,我想由於以上這些原因除了秦嶺,真的沒有其他山脈再敢稱龍脈。
秦嶺也可以說是中華民族歷史上的見證,因為它經歷了太多的朝代,只有秦嶺真的可以說是稱的上中國的“龍脈”。
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3 # 使用者楊緒成
中國人以崑崙山為祖山,以秦嶺為少祖山。中國文化發源地在秦嶺,人們稱黃河為母親,稱秦嶺(原名終南山)為人父親,人死都想葬於北邙山,就是因為這裡有父親一樣的山,母親一樣的河。明朝,朱元璋以秦嶺為第一龍脈,並將父母葬於淮河下游。朱棣認為陰山,燕山是第二龍脈,並將自己與兒孫葬於溫榆河畔。秦嶺是龍的象徵,也是龍的傳人。
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4 # cj戰鬥雞遊戲解說
我國地大物博,河流縱橫,山川聳立,而關於山脈有著四橫四縱一說,其中一條重要的橫向山脈便是我們今天要講到的秦嶺。
秦嶺分為狹義上的秦嶺和廣義上的秦嶺。狹義上的秦嶺僅限於陝西省南部,渭河與漢江之間的山地,東以灞河與丹江河谷為界,西止於嘉陵江。廣義的秦嶺西起崑崙、中經隴南、陝南,東至大別山以及張八嶺,是長江和黃河流域的分水嶺。
由於秦嶺南北的溫度、氣候、地形均呈現差異性變化,因而秦嶺、淮河一線成為了中國地理上最為重要的南北分界線。冬天秦嶺阻擋著寒潮進入南方地區,夏天阻擋著溼潤海風進入北方地區。秦嶺淮河流域是南方多雨和北方乾旱之間的過渡地區。從秦嶺淮河附近向北降雨量急劇減少,秦嶺被尊為華夏文明的龍脈,主峰太白山海拔三千七百七十一點二米,位於陝西省寶雞市境內。
秦嶺還流傳著一句話,八百里秦川,十萬古墓。從黃帝陵到靖陵,從王子貴胄到王公大臣,似乎所有人都相信中華龍脈的傳說,不僅現實如此,就連小說也對秦嶺趨之若鶩。比如神乎其神的秦嶺神樹,前段時間熱播的龍嶺迷窟,種種都是設定發生在秦嶺腹地,這些都進一步的增加了秦嶺的神秘和傳奇。
秦嶺北坡是一條極大的斷層,秦嶺循著斷層上升,而渭河谷地則是循斷層下降。站在西安一帶平原上遠望秦嶺山脈,山嶺自西向東排列十分整齊,崖陡壁峭,巍然突起,成為中國南北之間一條重要的地理界線。擁有五嶽之一的西嶽華山、道教聖地終南山、有冰谷川遺蹟的太白山等近五十處主要山峰。而秦嶺山脈到了河南省西部的南陽一帶突然中斷,再向東又出現湖北、河南與安徽三省邊界,這就是桐柏山和大別山。
這些山地海拔僅在一千到一千五百米左右,走向略呈西北至東南方向,到了湖北省的廣濟北面,走向略呈西南至東北向,山勢更低,一般海拔為二百米到三百米左右的低矮丘陵,如張八里鎮斜丘陵和桐柏山、大別山連起來,構成了一條向南突出的湖。群山脈因為都在淮河以南,故總稱為淮陽。
千字文開篇寫道:天地玄黃、宇宙洪荒,經歷千萬年滄海桑田,在板塊運動擠壓之下,秦嶺聳立而出,以利在關中這塊孕育了中華文明的黃土地上,關中之地八百里秦川縱橫其中,山川旖旎間,眾多有趣的故事也在此發生流傳。
流傳的最為廣泛的一句就是姜太公釣魚,願者上鉤,說的就是姜子牙用直鉤釣魚而被文王賞識發跡的故事。而姜子牙垂釣的地方便是秦嶺北麓、渭河南岸。除了姜尚,秦嶺主峰終南山歷來多有隱居修道之人居於其中,例如道教天神教主,也就是太上老君李耳曾在此處注道德經,周術、吳實、崔廣、唐摒在此修煉黃老之術,採石商芝,棲身洞穴,是秦末有名的隱士,還有漢初三傑之一的張良、有詩佛之稱的王維等,都曾在終南山或秦嶺其他主峰中修道隱居。
秦嶺不僅山峰眾多,並且也是長江、黃河流域分裂,古代先人們為了更方便透過整座秦嶺打通南北之地,經常會在麒麟谷中劈山修道,而這些古道也成為了戰時重要的交通要道,如子午道、庫穀道、武關道、陳倉道,其中最著名的莫過於秦嶺六條古道之一的陳倉道。陳倉道開闢時間早,根據王維對散氏盤文明的考證,十七時期此道就已經被開闢,稱為周道,後被稱為散關道,但最為人知的名字應該是陳倉道。
從地圖上看陳倉道是連線漢中與蜀地的要道之一。楚漢相爭之時,劉邦暫避署中,為了迷惑項羽,便派大將樊噲修建已被燒燬的褒斜道。當項羽認為劉邦修建棧道少則也要消耗三五年的時間,漢軍卻如天兵突然攻到關中,直擊項羽軍隊的心臟。可見秦嶺雖為一座山脈,但其橫於中國南北之間,成為古代軍事中不可忽視的軍事要地。
華夏子孫稱自己是龍的傳人,特別是封建王朝時期,關於龍脈這一說法神乎其神,而秦嶺歷來被認為是最正宗的中華龍脈,歷史上多個王朝都定都於秦嶺附近,甚至死後也在此修建了諸多規模宏大的帝王陵寢。
最著名的便是秦始皇的帝陵,坐落於秦嶺主峰之一驪山。
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5 # 易經大講堂
我最早接觸秦嶺應該是中學地理課本里,秦嶺、淮河被稱為我國南北地理分界線,之後我愛上了旅遊,還喜歡《易經》《山海經》和《道德經》,到過陝西樓觀、秦嶺、崑崙山這些地方旅遊和探究,對秦嶺有實地認識。我來說說秦嶺為什麼稱作中國的龍脈?秦嶺有什麼特別之處?
一、秦嶺的神話傳說
秦嶺,分為狹義上的秦嶺和廣義上的秦嶺。
狹義上的秦嶺,僅限於陝西省南部、渭河與漢江之間的山地,東以灞河與丹江河谷為界,西止於嘉陵江。狹義的秦嶺神話傳說不算多,在秦嶺山系的華山,有古代神話劈山救母的神話(又名《寶蓮燈》)。
秦嶺山脈
廣義的秦嶺被稱作終南山,它包括今天的崑崙山,並延伸到今天中國和巴基斯坦邊境上的喬戈裡峰長,達3500公里。西起崑崙,中經隴南、陝南,東至鄂豫皖-大別山以及蚌埠附近的張八嶺,是長江和黃河流域的分水嶺 。在秦始皇統一中國之前,秦嶺被稱為崑崙。後來,又因為秦嶺矗立在秦國都城之南,所以秦嶺又被稱作終南山,或者南山。最早記述秦嶺的文字是《山海經》和《禹貢》。《禹貢》的成書時間大致為戰國時期,在它的文字記述中,中國山脈的佈局是一個“三條四列”的系統,其中秦嶺被列為中條,現今秦嶺一支脈也叫中條山。到司馬遷的《史記》中,寫下“秦嶺,天下之大阻”這句話之後,秦嶺才有了正式的文字記載。
秦嶺如巨龍
在中國古老的神話傳說中,崑崙山脈是中國第一神山
萬祖之山,古人把終南山視為天神,認為太陽和月亮住在崑崙,乃日月天神和天帝在地下的都城。
崑崙神話和希臘神話是世界兩大神話,其產生、流傳過程與華夏民族的生存與發展是同步的。比如《山海經》中,古代神話人物西王母、天帝、盤古、女媧、后羿、嫦娥等,傳說天有九重,天帝就是黃帝。
終南山是道家的發祥地之一,與道家始祖黃帝相關外,還是道家道祖老子的道場。之後,有眾多隱士歸隱終南山,給終南山留下更多神秘的傳說。
黃帝
中國古代神話,是半人半神,或者說人神相通,他們在離天最近的地方崑崙山獲得天賜的力量。中國古代神話表達了人們渴望藉助神力,戰勝自然的樸素思想,但也被統治階級利用——這就是對中國影響深遠的所謂“君權神授”思想,皇帝被稱為“天子”。
二、秦嶺是龍興之地
在秦嶺的北麓(今西安一帶),先後有西周、秦、西漢、東漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐朝、大夏等13個朝代建立都城,時間長達1100多年,此外還有劉玄、赤眉、黃巢、李自成等農民起義在此建立政權,似乎在遙遙迴應這個古老的傳說。
皇帝被稱為“天子”,是“龍”的化身,或稱為“真龍天子”,崑崙山脈被稱作萬山之祖,龍脈之源。
中國山脈走勢
古代帝王術講究風水,認為出皇帝的地方一定有龍脈。龍者,山之行度,起伏轉折,變化多端,有似於龍,故以龍名之。龍脈代表山川的走勢,山為龍之勢,龍之脊,川為龍之血。出真龍天子的地方,一定是藏風聚氣的大結龍興之地。
中國歷史上著名的朝代至少有24個,古代風水師也將龍興之地的山川歸結為24條龍脈。黃帝的龍脈在中原黃河流域,大禹的龍脈在今天四川汶川縣的九龍山,商湯的龍脈在黃河流域,周朝的龍脈在岐山,秦朝的龍脈在咸陽,漢朝的龍脈在沛縣,西晉的龍脈在河內,隋朝的龍脈在弘農,唐朝的龍脈在長安、隴西、太原,宋朝的龍脈在開封、鞏義、洛陽,元朝的龍脈在內蒙古草原,明朝的龍脈在安徽鳳陽,清朝的龍脈在東北長白山。
巨龍
狹義的秦嶺一帶誕生那麼多皇帝,因此是龍興之地,被視為最大的龍脈。當然還有無數條中小龍臥在大龍之側,共同構成了中國東方巨龍。
在我們今天看來,數千年來,華夏大地上部落和朝代的興衰、思想文化的激盪、絕大部分發生在秦嶺這裡,秦嶺腳下誕生了中國古代的絢爛文明。
三、秦嶺是北南地理分界線
秦嶺淮河是中國地理上最重要的南北分界線,秦嶺為什麼是重要的北南分界線,地理課講的很清楚。我只說說到秦嶺旅遊的觀感。
太白山
秦嶺是橫貫中國中部東西走向的山脈,主體位於陝西省南部與四川省北部交界處。秦嶺山脈主峰太白山,海拔3771.2米,山地土壤、植被、氣候垂直帶譜複雜,分帶明顯,林木茂盛。山高坡陡,谷地深邃狹窄,石峰林立,千姿百態。
鰲太線是一條貫穿秦嶺鰲山與太白山之間的線路,平均海拔在3400米以上的山峰達十幾座。
秦嶺崇山峻嶺,千山萬壑。除上文提到的終南山、華山、太白山、鰲山外,還有代王山、透馬駒山、紫柏山(紫柏坡)、玉皇山、興隆嶺、摩天嶺、秦嶺梁、東老君嶺、四方臺、翠峰山、驪山等幾十座山峰。蒼山奇峰,美景天成。秦嶺北坡有150多個峪口,每個峪口都有溪水流出,這些溪流中的水,匯聚黃河最大的支流渭河,沖積出關中800裡秦川。華山被稱作"西嶽",為中國著名的五嶽之一,最高處2160米,為秦嶺東段高峰之一,有南、西、北、東、中五峰,奇峰突兀,氣勢磅礴,自古以奇險峻拔著稱於世。
秦嶺在中國版圖上一橫,山南山北的景觀也變了,氣候也變了,中國整個變成了南北的格局。冬天的秦嶺以北的關中地區,寒風凜冽,冰天雪地,人們守著熱炕、火爐,才能度過寒冷的季節。秦嶺以南的漢中盆地卻依然綠水青山,可見秦嶺山脈起到了決定性的作用。
一座山可以影響整個區域的氣候,影響動植物的種類、數量,影響人們的生產生活,進而影響一個國家的文明程序和格局,秦嶺因此格外不同。
大地原點
此外,在秦嶺下的陝西省涇陽縣永樂鎮, 被稱作是大地基準點(原點),下過圍棋的人知道天元是多麼重要。
四、秦嶺為什麼不能挖
巍峨的秦嶺,不僅擁有中華5000年的厚重歷史和燦爛的文化。其實,它更象徵著中華民族不屈不撓的奮鬥精神。
秦嶺從民俗文化(風水的角度)來講,是龍興之地,聚風納氣,使東方巨龍,巍然屹立於世界民族之林,如果破壞了秦嶺,有損龍脈,對子孫後代都不利。當然,這帶有民俗文化的迷信色彩。
從現在科學和生態環保的角度來說,秦嶺更不能破壞,其美麗的自然景觀,展現中華民族的美好前程。
因此,我們必須保護好秦嶺。
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6 # 十一姨太
因為前面孕育著生生不息的華夏文明。給領的特別處在於它是我國南北方的分界線,山南山北有著截然不同的風土人情和人文景觀。“龍”作為中華民族古老而特有的具有象徵性意義的神獸,常常被古人以山河之勢來形容。例如古人在文獻中將天下的山分為中南北三條龍。“中龍”所指的就是秦嶺。而又因為秦嶺山勢險峻,峻秀挺拔,又有江河流淌在旁。為其增添了許多神秘的色彩。
一、秦嶺龍脈的由來
龍脈在許多小說以及瘋子手中被看做是悠長綿延的高山或者奔流不息的長河。而還有一種說法認為龍脈是一個王朝的發源地。比如曾經將華夏大地大一統的秦朝就發源於秦嶺一帶。而自古以來八百里裡秦川更是有著十三個王朝的建立,豐富的歷史積澱和文化底蘊,使其在人們心中的地位無比重要。而其之所以能夠從終南山更名為“秦嶺”,恐怕與大秦朝也有著不可分割的關係。而秦始皇去世之後也被葬在秦嶺驪山,大有懷抱天下之意。
二、秦嶺的重要意義
秦嶺山脈蜿蜒不絕橫亙我國東西,是我國南北方的分界線,也是亞熱帶與溫帶地區的分界線,秦嶺以南的河流是不結冰的,也是作為溼潤地區的存在,而秦流以北的河流結冰,作為半溼潤地區的存在。正是這些差異的存在,導致了秦嶺用著無比重要的地理意義。而歷史上秦嶺一帶孕育出了無數璀璨的文明和著名的文人墨客,道教文化的盛行和發源以及融合也是給這裡增添了許多神秘的色彩。
神秘而著名的秦嶺,是璀璨的中華文明的發源地,是需要我們中華兒女共同守護的地方,而現在隨著生態和諧與文明發展紀念的深入人心,使我們更應該守護這一片無論從歷史、政治還是地理角度上皆有著重要意義的神聖山脈。
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7 # 銀繼承
秦嶺西連崑崙山,是崑崙山的自然延伸,在陝西境內為秦嶺,再向東進入河南境內稱為伏牛山,是中華大地上自西向東延伸的最長最大的一個山系。秦嶺淮河一條線,連起來,把中國大地一分為二,是中國南方和北方的分界線。崑崙山像一條巨龍一樣,一路向東,在秦嶺一帶開始低頭俯身,進入河南,在伏牛山一帶開始潛入地下。所以河南一帶中原大地之所以成為中華民族的搖籃,應該就是這一風水寶地的作用!
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中華民族始祖母【華胥氏】,當年代領著她的一雙兒女,【伏羲 女媧】沿著黃河兩岸繁衍生息,最後來到了陝西西安藍田【秦嶺】山脈,考打漁狩獵繁衍生息,因此人們稱:黃河是【母親河】秦嶺是【父親山】
人類文明的終點根源是:
弘揚華胥文化遺產
引領世界四大古文明
復興中華文化
傳承民族精神
中華民族始祖母《華胥氏》,生兒名《伏羲》生女名《女媧》,兄妹二人為了嚴續人類,結婚生子名《少典》,少典生子名《炎帝》《黃帝》《蚩尤》,才有了【炎黃二帝】,我們是《炎黃子孫》,才有了中華5000年的文明。
中華民族始祖母《華胥氏》的陵園,就在:
中國陝西省西安市藍田縣華胥鎮孟巖村,至今有8300多年,陵園破舊破爛,希望全社會各界人士共同關注,中華民族始祖母【華胥氏】陵園,有待與恢復重建,
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陝西天道伏羲女媧文化產業開發有限公司,創立於2015年4月15日,本部座落與西安市藍田縣,是一家集古文明遺產收集整理和挖掘開發、文化產業專案投資開發、旅遊文化景區的策劃開發及建設、商業運營、管理、服務、城市規劃工程、建築景觀、旅遊專案規劃、城市雕塑工程、電子商務平臺運營、農副產品、旅遊紀念品網上銷售、養生養老、生物科技和教育培訓為一體的產業化(集團)型企業。
企業推崇並追求《周易》中“天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以自強不息,厚德載物”的精神境界,“造福一方百姓,文化一個民族”視其為企業的核心價值趨向,在宏觀企業文化構建方面,秉承並且發揚《道德經》中“人法天,天法道,道法自然”的內在哲理,使得以“產品文化、古文化旅遊、養生養老文化、尋根文化、文化公益”為代表的獨樹一幟的企業文化梯次得以形成和成熟。
企業視“企業唯有益於社會,才具有存在的價值”這一價值核心為企業基礎得以穩固的根本保障以及獲取可持續發展動力的不竭源泉,在大力推行《華胥文化》建設同時,積極“感受愛、創造愛、傳播愛”的大愛品格,形成“造福一方百姓、文化一個民族、引領一個產業”的感恩意識。融企業價值與社會價值於一身,真正做到“取之於社會、饋之於社會”。
【華胥古國】《天道國際》公司,在董事長【馬嚮明】的引領下:
1.把中華5000年的文明向前再推進2000年,達到7000年的高度,重新找回世界第一,找回作為一箇中國人的驕傲和自豪。
2.把中華民族的古文明古文化傳播到世界各地。
3.為全球華人提供一個尋根問祖的祭祀聖地。
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5.為中國青少年打造一個傳統文化的教育基地。
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