在低等動物時是無性的，你看草履蟲，每一個都可以自我繁殖。

估計人類的進化也是經過了非常漫長的過程，男女的分化也是有據可查的，你看男人現在還長著兩個乳頭，那就是曾經為母性的象徵。

不由分說是男人，男子漢大丈夫，家庭頂樑柱，保國衛家的國家主人。

男士在什麼場合都稱先生，女士都叫丈夫先生。

我們都知道人是猿人進化來的，所以說這個世界是男女同時擁有的，沒有先後，因為猿人是群居動物，他們進化也是同時進化的，沒有先後之分！

不管是先有男人還是女人，我個人認為，男人對女人還是應該保持一個尊重，因為女人是給這個現代人類社會延續的創造者，雖然沒有男人，女人也不可能完成這個偉大的使命，但是女人懷孕初期一直到分娩，那個痛苦真的很辛苦，男人的累跟女人的累沒有可比性。所以請大家關愛身邊自己的愛人。

這個問題已經是幾千年來沒有人能回答這個話題。看起來誰也回答不了。是先有雞還是先有雞是一樣的道理。如果說先有男人，女人又是從哪裡來的，同樣如果先有女人，男人又是從哪裡來的，沒有男女結合，其他一切都不存在。如果說男人是種子，女人是地。可以糊塗的認為，種子是自然生出來的，地就好理解了，是星球的一部分，如果按這樣推理，應該說是先有男人，地在好沒有種子它是一根草毛長不出來的，話又說回來了，在好的種子沒有地也不會生出芽。有人又說了種子可以在水裡發芽，也可以在爛草中生長，也可以在石縫中生長。這個問題太難了

我很高興能幫你的忙，世界上同時出現了男人和女人，然後有了人類的繁衍延續………答案是先有男的，因為男的稱“先生”當然是男人啦,因為男的叫""先生""嘛!所以是男人……先有男人還是先有女人 先有就表示 ‘’先生‘’？ 先生在以前稱呼的是男人 所以是先有男人……

我們所學的歷史教科書上明確定義:人是有猿猴進化而來的。但沒有去尋根問底。如果要尋根刨底的話:進化成人類的猿猴又是從哪來的？這樣一來，誰也無法解釋。那也只有虛擬神話:人是由女媧創造的。但問題又來了，那女媧又是咋來的？此類聯想，一環套一環，往復無有止境……

同時形成的

我們都讀過人類進化論的歷史。

億萬年前，地球是個火球。後漸漸冷卻，又經過長時間的變化，出現了山川大海，有了空氣。在海底深處，由於大氣壓，漸漸有了細胞。

細胞分裂的漫長過程，有了生物即生命。由於各地自然條件差異，還有物種形成過程不同，再加上地球表面的變化如火山爆發、地殼運動、陸地海洋的變遷，這生物地發生不同變化。適者生存嘛！

現在，我們從動物遺傳後代中，發現有的是無性繁殖，有的分公母有性繁衍後代。就拿珍稀動物、植物來說，有些物種可考證出是史前的。我就不舉例了。

人類進化，也可以說是那麼多物種的一個分支而巳。既是有性繁殖，就應是男性和女性同時產生，如分先後豈不絕了？這讓我想起“先有蛋還是先有雞”的問題，及“先有公雞還是先有母雞”等問題，只有從細胞形成及後期變化從得到較為滿意的解釋。

至於人是否由猴子或類人猿進化，目前還在爭論，姑且不參與。甚至，有人說是外星球來的，有人說是神仙（上帝或女媧）塑造的，但無論哪一種說法，男女都同時產生。

從我個人角度，生物由細胞演變而成，是可信服。男女同時演變而成也是必然的。

這個問題，就好比先有雞還是先有蛋，真是讓人頭疼。

理解你的問題有兩種方法，答案取決於你對問題的解釋。

解釋1：在地球上的生命進化過程中，數百萬年間，哪種性別的猿最先演變為人類，它是男性還是女性？

其實，這並不重要，因為時間的規模如此巨大，幾百萬年。很可能隨著地球上生命的浩瀚和各種物種的豐富，猿的兩性都會同時進化。

因為，我們人類今天出現在這裡的事實，意味著第一批人類能夠交配，這就意味著他們必須有一個男性和一個女性共存，這些男性和女性的共同演化足以發生性行為並且繁衍出更多的人類。

雖然有可能在第一次男性和女性人類發生導致繁殖之前，可能會有一段時間，一個乾燥階段，在這段時間內只有一種性別已經演變成人類，而另一種則沒有。

在這種情況下，最先人類進化出的性別會持續死亡，直到相反的猿類性別也會發生變化，從而使人類的生育成為可能。

解釋2：字面上，誰是第一個真正出生的人？像誰有最古老的生日，男人還是女人？

這樣的話，化石是我們甚至有粗略估計的最好機會。好像露西是一位女性，是迄今為止我們發現的最古老的化石。但可以肯定地說，隨著時間的推移，我們會發現更多的人類化石。

所以基本上，地球上第一個人類性別是一個變數，隨著我們發現的人類化石比我們發現的人類化石還要早，這個變數會不斷變化。

我們永遠不能回答這個問題，即使我們有了答案，我們也必須接受一個錯誤的答案，因為沒有辦法知道或證明這件事情。

男人女人不分先後，造人的傳說中國年代最久。

每年農曆二月二到三月三，淮陽伏羲太昊陵都要舉行盛大的進香朝祖大典 ，四面八方的人們匯聚在這裡，向傳說中的人祖伏羲祭祀朝拜,祈願全家人丁興 旺、永保平安。不過，根據當地的民間傳說、神話故事、史實文獻和廟會中出 售的民間泥塑“泥泥狗”，我們卻可以看到或感受到在人們祭繞的煙火中，在 伏羲太昊的背後，有一位偉大的女神的名字忽隱忽現，她的故事和傳說才是太 昊陵古老廟會的真正起源。這位女神，就是中華民族傳說中轉泥造人、煉石補 天的大神——女蝸。

看過漢畫石像伏羲女蝸交尾圖的人們大概都會留下深刻的印象。在這幅圖 中，華夏民族的先祖人面蛇身的伏羲和女蝸親密地緊緊地纏繞在一起，伏羲高 舉著太陽金鳥，女蝸手棒著月亮蟾蛛，他們面對著面，在太古的蒼穹下敘述著 人類永恆的愛情，生著翅膀的人首蛇身的天位們在他們的頭頂飄翔，似乎在祝 福這對人類最早的情人安樂吉祥。

相傳女蝸和伏羲是兄妹，天下洪水氾濫時，所有的生物都滅絕，伏羲和女 蝸那時還是小孩子，他們借了天神的幫助乘了葫蘆船漂泊逃生，度過了難關。 洪水退後，伏羲與女蝸在荒原上長大成人。伏羲想要和妹妹結婚，女蝸不能推 拒，跟伏羲說，你若能追到我，我就嫁給你。於是兄妹倆便繞著山下村莊裡的 一座磨盤追趕。女蝸靈活機敏，哥總追不上，於是心生一計，追趕時忽然轉身 而走，氣喘吁吁的女蝸沒有防備，迎面撞入哥的懷抱，於是他們結婚做了夫妻 。這個民間故事比起女蝸挎土造人的神話，傳達了更自然、更富有詩意、更回 歸人性的意思。從此，女蝸和伏羲便成為人們敬仰崇拜的婚姻神。

農曆二月二，傳說是女蝸和伏羲結婚的日子，在太昊陵廟會上出售的“泥 泥狗”中，有一種小泥塑叫“草帽老虎”，據說講的就是伏羲指磨為婚，女蝸 舉起草帽遮羞的故事。因此，農曆二月二，也是民間婚嫁的日子。現在太昊陵 廟會活動中，抬花轎儀式還是一寸非常非常隆重的儀式。

實際上，蝸字的原意，是古時候的神聖女，是化育萬物的人。在創世紀神 話中，傳說天地開闢了以後，大地雖然有了山川樹木，鳥獸魚蟲，卻沒有人類

。世間荒涼寂寞。行走在荒寂土地上的女蝸，心中十分孤獨，她覺得應該在這 天地之間添一點生氣進去。這麼一想，她就在一處水池邊蹲下來，用池水溼潤 了泥土捏出人來。這些泥人活蹦亂跳離開她的手面，跳到地上去。大地有了人 的生命。後來女蝸嫌捏泥人太慢，便從山崖上抽出一根藤條沾了泥水向大地撒 去。於是，天下佈滿了人的蹤跡。女蝸想要人類自己繁衍，創造後代，於是建 立婚配製度，使男女相互配合，做了人類最早的媒人。

後世的人把女蝸奉為高媒。高媒即神媒的意思，也就是婚姻之神。人們祭 祀這位婚姻之神，在郊野築壇，建立神廟，用太牢的禮節(豬牛羊三牲齊備) 來奉獻她;每年的仲春二月(即農曆二月二)，就在神廟附近舉行廟會。這一 天，會中的青年男女，只要情投意合，便可以不舉行任何儀式自由地結婚，星 月交輝的天空和綠草如茵的大地是他們最好的證婚人，古語天作之合就來自這 個典故。

美麗可愛的燕子也和祭禮高媒女蝸的儀式有關。燕於古稱玄鳥。是古陳州 淮陽一帶商民族的圖騰。那時人們相信燕子是他們的始祖，因此，在祭祀崇拜 婚姻神時，就選擇在玄鳥飛來的仲春二月。

《呂氏春秋•二月祭》記載:“是月也，玄鳥至，至之日，以牢祀於高媒 。”《周禮•媒氏》也說“是以仲春二月，合男女於時也，奔則不禁，因祭其神 於郊，謂之郊媒”。二月二郊媒盛會，男女天作之合，奔則不禁，就是中國古 老的情人節的起源，現在的太昊陵古廟會,正是當年仲春二月二祀高媒盛會的流 傳和演變。

那麼祭祀女蝸的郊媒盛會為什麼會變成太昊陵廟會，以祭祀伏羲太昊為主 了呢?這是因為，女蝸的傳說反映的是原始社會女系氏族的社會現象:人只知其 母，不知其父。而父母系社會之後隨之而來的便是父系社會，所以，在後來的 神話傳說中，創造人類的大神伏羲就佔了更重要的地位。

在文學記載裡，伏羲太昊是中華民族最早的先祖，是東方民族中著名的酋 長。他領導的氏族的圖是龍，因此神話傳說中將他描繪成人頭蛇身。《五帝紀 》載:“帝太昊伏羲氏，成紀人也，以木德紀天而王，都宛丘”。宛丘，即是 今天的河南淮陽縣。伏羲太昊處於人類從母系向父系，從野蠻向文明轉變的時 期，在這個過程中，他教於民漁獵放牧，制嫁娶之禮，畫八卦記事，為中華民 族古代文明奠定了基礎。因為他是華夏民族的斯文鼻祖，有著不可磨滅的功績 ，後代子孫為追念他的功德，便在宛丘——他生活的舊地——淮陽築了陵墓， 建了廟宇。在今天的人們心目中，太昊伏羲是一位手捧八卦，肩披樹葉，腰著 獸皮、赤腳袒腹、神彩奕奕的大神，人們因之稱為人祖。

“泥泥狗”中的人形猴，老百姓稱之為“人祖爺”。它看上去猶如一尊神 ，威嚴、神秘，猴的頭部至毛髮處理成冠冕形，和半坡文化與仰韶文化彩陶盤 上的魚首人面像有共同之處。人形猴形體古樸莊重，身上的彩色圖案也具有非 常強烈的原始藝術的特徵，畫法線、點為主，圖案似太陽，表現了原始先民對 人祖生育人類的崇拜。奇特的是人形猴是伏羲人祖爺，他身上的圖案卻是女性 生育的象徵,這種陰陽合一的藝術，的確是原始崇拜的宗教遺蹟。

當伏羲上升為人祖爺的時候，女蝸則退居為掌管人間婚姻與送子的普通女 神。但是，在淮陽太昊泥塑中的可愛的泥娃娃，還是體現了後世人民對女蝸挎 土造人的崇拜和信仰。

開頭，女蝸用黃土和成泥巴，捏出了許許多多的黃土人，可是一到冬天， 這些黃土人的耳朵就往下掉，不是凍掉了左耳，就是凍掉了右耳，有時，兩隻 耳朵同時凍掉了。於是，女蝸每做完一個黃土人，就用木針在耳朵上扎個小眼

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，再用細線把耳朵拴上，把線的一頭放在黃土人的嘴裡，讓他咬住耳朵別掉下 來。沒想到這怕凍掉耳朵咬線的舉動，就形成了人們吃餃子的習俗，“凍耳朵 ，吃餃子”這句俗語，至今在中國北方地區流傳著。過去，冬至是一年中最冷 的一天，也是黃土人最容易凍掉耳朵的日子，每到這一天，老百姓就開始包餃 子，意思是讓黃土人咬住線(餡)，不至於使他們的耳朵凍掉。後來人們不僅 在冬至這天吃餃子，還逐漸演變成逢年過節吃餃子。中國婦女自古以來喜歡扎 耳朵眼、戴耳環，據說這一風俗和吃餃子一樣，都是女蝸挎造黃土人時留下的 。

女蝸雖然用咬線的方法解決了黃土人掉耳朵的問題，但用手捏製黃土人， 速度還是有點慢。為了加快造人的速度，女蝸摘來幾個大葫蘆，切開頸端，掏 出籽瓢，將和好的泥漿灌進葫蘆裡，再往泥漿裡放些繩子，一次又一次地往外 拉繩子，甩出的許多泥點點，都變成了人。

女蝸為什麼要把泥漿灌進葫蘆裡呢?因為葫蘆的形狀很像懷孕的大肚子女 人，而且葫蘆結子很多。我們只要看看天水大地灣遺址出土的“葫蘆形人首彩 陶瓶”;與漢畫像磚上女蝸手中那個神聖之物——繩，就會明白。最長曆史的中華民族，最崇拜的還是生殖系統造人，男女缺一不可。

顯而易見，能問出這樣的問題，一定是閒的蛋疼。

那本大人就只能幫你止止癢了。

先有男人

別問我為什麼，問就是不知道。

我們換個角度，題主的意思是，

人類歷史上第一對結合並生出來寶寶的人是誰。

然後去問問人家就行了。

哈哈

世上先有的男還是先有的女，就像先有的雞還是先有的蛋一樣的問題！人類從猿糞進化到人類是很久以前的事，萬物都有宇宙形成的。

先有雞？先有蛋一個道理，從文字上看先有雞後有蛋是正確的，男生也叫先生，平常都說"男女"而沒人說"女男"的。