好問題！網紅無過，過在無腦，人云亦云，把無知當本事。做人最根本的是有自己的尊嚴，維護民族利益、國家利益。有些人用嘴說話，不過腦子，還是人嗎？

方方，本來是—個方方麼，有人罵她，把她罵紅了，罵她的人越多，越網紅了。莫言得了個諾獎.，招來很多人國罵。方方後，肯定還有後來者被罵。許多國人，特喜歡罵人。罵人，算不算家醜？好像不是，所以不拘遠揚海外。

作家成為網紅，是當今社會的怪現象。但無論如何都不應被別有用心的人當槍使，成為險惡用心的人的炮灰。一個作家，應該用良心寫作，為人格擔當，為作為負責。方方，更要正正。

我沒起什麼作用，我只是路人甲，端個小板凳看熱鬧，千秋功和過，交於後人評說。[祈禱][祈禱][贊][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱]

作為普通中國公民，三問芳芳:

一，被誰約稿？什麼動機？

二，為什麼中國人經歷的苦難要拿到國外發表？經過國人同意嗎？

三，芳芳是否想過，世界人民經受如此慘烈的生死過程，心中充滿著各種憤怒的情緒，要找發洩口，而所謂來自病毒源頭的日記在世界各地蔓延，將中國人民置於世界人民的炮口之下，中國人變成病毒的代名詞，對中國的影響有多大可想而知！！！

芳芳，作為享受國家較高退休金的中國人，難道不懂其中的厲害關係嗎？？？

到過杭州岳飛墓的都看到了：歷史從來把所有“精英”分為二類而永載史冊：一類青史留名萬眾瞻仰如岳飛；一類永刻恥辱漢奸跪著被萬世吐啖。相信英雄的武漢人民也會對方方之流寫“歷史”[呲牙]

方方日記引起廣泛爭議，與網紅是兩個概念。爭議多也並不說明她的寫作有多麼值得公眾去思辨，根本的問題是方方日記裡所包含的價值觀或者居心已經突破了絕大多數公眾的良知和良心底線，而喜歡她的人除了本來對社會對政府有成見之外，只糾纏於是不是允許寫真實這個命題，雙方都將自己平時的思想，觀念投射到爭論裡了，實際上是遊離了問題本身。

作為方方本人，千萬不要以為日記引發這麼大爭議就是成功，更不要把日記在西方國家出版（甚至諾獎）看作是一種榮耀，對一個有立場，有情懷的人來說，西方的肯定與喝彩絕不是終極評價，除非你將自己置於國家和公眾的對立面。

你這兩個問題本身就是一個悖論，而且只言表象不言本質。網紅？那要看是哪一種網紅；反思？堅持自己正確的觀點，為什麼要反思。

對於網紅我的理解是：一、網路小丑。二、人們喜歡的。關於題主說的網紅，我想說是屬於第一類。她的日記瀏覽了一些，也沒有什麼特別之處，就是流水帳。之所以得到關注，可能是文化界的名人吧。也可能上次失實的報道引起了關注。我想作為一個文化界的名人，或者退一步說，作為一個公民，當國難來臨之時，你是應該冷眼旁觀看熱鬧，還是做點什麼。再退一步講，既使幹不了啥也不能添亂。那些日記對抗擊疫情有啥作用，還發表？你是報道了抗擊疫情的招術了？還是報道了抗擊疫情的英雄事蹟給人們信心，給人們鼓勁？都沒有！那你報道的目的究竟是啥？是雞蛋裡挑骨頭嗎？這還是全世界頭一次遇到。你看不滿意可拿出自己抗擊疫情的好辦法，讓中國人受益、讓人類受益！總之，要調整好心態，做一個善良的人！

賣國求榮讓方方走紅，拿美國的綠卡，拿美元，拿英鎊，拿日元。拿到方方都不知道手軟了，方方還叫自己的女兒幫著拿。我作為中國人，絕不是待宰的羔羊，必須揭露方

方的醜惡嘴臉。

方方日記裡提到了極左。

這就不能就事論事了。

方方，本來是—個方方麼，有人罵她，把她罵紅了，罵她的人越多，越網紅了。莫言得了個諾獎.，招來很多人國罵。方方後，肯定還有後來者被罵。許多國人，特喜歡罵人。罵人，算不算家醜？

本來人家如實記載武漢疫情期間身邊或者朋友傳達的一些資訊，卻被那些冠名的所謂愛國青年（愛國賊）狂噴，或許背後有為了轉移視線的始作俑者，來個輿論一邊倒，使了個金蟬脫殼之計，完美的把矛頭對準了一個敢於仗義執言的女漢子，所以，一下子方方作家成了紅人！以前我是對方方老師不太熟悉的。

不大可能。美國即使發動區域性戰爭，也實現不了預期目的，更緩解不了本國疫情，還會在國際社會更加孤立。美國當前沒有發動戰爭的迫切需求、精力和能力！

方方成為“網紅”，竊以為大眾的爭執是導因。但這不是主要原因。方方的“紅”是在所謂的“方方日記”外文版之後。國人過去也討論“日記”，不少人認為方方要寫也是她的自由。可“日記”外文版出了後，爭執的方向與內容變了。特別她那些“傳說”、“據說”、“聽朋友講的”那些東西被別有用心的人利用後，國人憤而怒斥她捏造謠言、顛倒黑白、無中生有，不少人罵為“漢奸”，過去那些“挺她”的人也指責她，寫寫也就祘了，不經修正事實拿出去讓人作為“把柄不應該。如果說過去是反對、支援各佔五成，那麼現在是大比例的人“討厭”她，所以“紅”起來了。不少人說，根本不知道有個作家叫方方，“方方日記”出國了才曉得的。方方的“紅”以坑國害民為代價，必將千夫所指、萬人增恨，把她釘在羞恥柱上。

本日記在2020年4月8日，在亞馬遜網站上以英文和德文版出書，她的寫作時間2020年1月24起至3月25日止，出版的速度夠快的。

總體感覺，這就是個怨婦，心裡比較陰暗，她是在家宅著道聽途說，或者憑自己的推斷，寫了武漢日記或稱方方日記，其心裡是想透過她的日記獲得諾貝爾獎，獲得獎金，她甚至於都計劃好了，將獎金全部捐出去。是捐給誰呢？她沒有講，她心裡那麼仇視中國，或者她不會把這些獎金捐贈給中國，講實話這種賣國求榮的收入，我國真看不上。隨便她捐贈給誰，等她喜歡的西方國家，別人拿到這點錢，買了子彈射向她時，這種臉皮厚的人，或許皮也厚，不一定射的穿，她還會講抓了癢，合適。

我從小就有記日記的習慣，但為了不失偏差，我為了回答這個問題，專門上網查了日記的解釋。網上解釋，日記是指每天或經常把發生的事、處理的事或觀察的東西寫下來的記錄，尤指個人活動、思考或感覺的每日記錄。

而方方，或稱全名汪芳，據看完她的日記的人統計，全部日記，她都是100多次地提到，聽我的醫生朋友講，100多次地提到聽我鄰居講之類，她並沒有親自到現場觀察一件事的過程，全是道聽途說，斷章取義地說。

在中國目前幫助了120多個國家抗疫防疫，送去醫療隊，再送去醫療物資的情況下，懂得感恩的國家，他們在街上揮舞紅星紅旗，唱中國國歌，甚至於他們的國家領導親自到機場迎接；不懂得感恩的國家，直接講我們中國是點火者，又來滅火，上演了農夫和蛇的節目，而在此時，中國人汪芳的《武漢日記》，在4月8日，武漢解封的同一天，以英文和德文版出版發行，無異於是給一直敵視我國的西方國家遞去了一把槍，並且是把槍口對準了中國人的胸口。

這個汪芳還不以為然地講：一個強大的國家不會因為我的一本書而垮掉。

我想即然汪芳那麼愛寫，那麼有能力和時間寫，最好讓美國接她去，到美國寫日記《美國的抗疫日記》，從4月12日寫至6月25日。看她又能在美國安心寫幾天日記？是否到時還有性命安全。

好好地在中國過穩定的生活，她不愛，偏偏要當攪屎棒，引人討厭和討罰。

我在這件事的作用是，注意分析汪芳寫作時的心理，分析她籤的約稿協議，結果鑑定是一個怨婦，為了自己一已私利和出名出書，做出了危害國家聲譽的事。這種網紅是丟人現眼的，是不值得一提的。國家相關部門應當懲戒這種行為。

方方的日記沒有讓她網紅，只不過是引起了爭議。

目前可以說支援和反對的各半。

支援的是湖北省武漢市的病人和家屬及受到疫情爆發影響很大的人群，還有一些文化人精英階層。

反對方方的日記的人基本上都是低風險地區的人，他們感到黨和政府的有力領導和措施得力，更加愛黨愛國，但是他們不瞭解武漢人民做出的巨大貢獻，追究隱瞞不報弄虛作假壞人的心情。

其實支援或反對均有道理，但是方方的日記是好是壞，要聽黨和政府的，老百姓怎麼能裁定？我們就是要跟黨走，團結協作共同抗擊疫情，

她的日記我讀過一部分，沒有什麼文學價值，開始記述的是一個武漢居民在武漢封城前後的活動和思想。

結果她的司機在國內引起巨大的爭論，有點像當年傷痕文學一樣。支援的認為她有權利表達一個人在疫情爆發的城市的所思所想，反對者認為她記述的內容偏頗、失實，只看社會不良的一面，不看從政府到社會支援武漢抗疫的感人場景。

但是在國際上疫情失控、那些前期看中國笑話，期待中國崩潰的國家開始甩鍋中國，這日記作為他們認定病毒起源於中國的“證據”，在國際上興風作浪。這時候方方日記的反作用就明顯了。

但是方方作為一箇中國人有責任制止國外的出版，如果她授權國外出版，那她的日記動機就是值得懷疑。

希望方方能制止國外的出版，減少負面影響。

重讀偉人的詩句：

“一從大地起風雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災。

金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。

今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來”

便能理解方方成為“網紅”的緣由.她本是善變且能蠱惑人心的白骨精，但卻朝思暮想地想成為網紅. 這次疫情，她以為終於找到了機會. 沒曾想，卻遇到了火眼金睛的孫悟空. 最後，只能變成一堆“網紅”的白骨. 正應了那句“機關算盡太聰明，到頭來反誤了卿卿性命.”.

方方成為“網紅”，其原因是精心策劃的網路推手成名的。“網紅”的名號不是作惡的擋箭牌，而應代表責任與擔當。請大家共同努力，別讓“網紅”把社會價值觀帶偏。

本人沒有看方方日記，也不感興趣，但是卻看到了方方日記顯現的效果：一、強化了社會的撕裂；二、西方如此迫不及待出版，似乎要讓它證明什麼。三、但願方方日記在海外的蔓延，不會傷及我們的海外同胞！當然，凡是因此受到傷害的，是不是可以考慮透過法律程式索取方方日記作者的賠償？一切本人都沒有發言權，只知道一點，大凡為討得西方主子歡心而出賣國家利益的民族敗類，沒有一個好下場的！