先有祖先，後有家庭。

先有人類，後有國家。

沒有國，哪有家？

沒有家，哪有你？

愛國愛家不丟人。

人類社會是一個發展過程，原來是沒有國家的。隨著生產的發展，私有財產的增多，階級的出現，人們之間矛盾的增大，交往的增加，公共事務的需要，在這些多種因素下，出現了國家。

只要稍微瞭解一些歷史，這個問題就不叫問題了。我國從北京人至今已經有170萬年，而第一個奴隸制國家夏朝至今也才僅僅四千多年。毫無疑問是人創造了國家。

應該是大自然創造了人類，然後人類又創造了國家，

從昨天就看到類似的問題，因為對歷史自然方面知道的不多，所以就沒答，

今天本人對這個問題的觀點如下～

打從有了人類開始，就沒離開過打鬥，

從一開始為了爭奪食物，到後來為了爭奪地盤，再到後來建立起一個國家，

也就是，從一開始的小打小鬧，發展到群族之間的大打，再過度到國與國之間的戰爭，

一直到現在，也是差不多這個樣子，

所以本人認為，

第一，先有人類，再有族群然後過度到國家，

第二，是人類為了某種利益才建立的國家，

只有有了國家，才能更好的保護自家人，

就這麼簡單，

（本人在歷史方面知道的不多，也沒查任何資料，就憑想象分析，如有不妥，請大家一起探討）

是先有人還是先有國家？肯定是先有人後有國家。人類的歷史有300萬年：“根據科學家測算,宇宙的年齡大約是150億年.人類所賴以生存的地球,在大宇宙中已旋轉了46億年.生物的歷史至少也有33億年,而人類的歷史大概為300萬年.”

國家，是階級社會的產物。

世界上最古老的國家有四個：古埃及、古巴比倫、古印度、中國，古埃及是最古老的，約公元前3100年建國，距今約7000年；古巴比倫距今約6000多年；古印度距今約5000年；中國距今約5000多年。

我認為是“人創造了國家，國家創造了人類”。

這裡所說的“人類”不是指自然法則下進化的“人”。“人類”在我看來，它是一個社會屬性的詞彙，而“人”這個詞更多的是傾向於自然與生物屬性。

人類早期是在自然法則下進行演化

現在我們能瞭解到，人大約是在5000萬年以前從類似猿猴的一種動物，經過不停的自然演化，到幾萬年以前才形成了智人。8500年以前，在中國才剛剛有類似仰韶文化這樣的萌芽。如此漫長的過程，原因就是當時的人是在自然進化法則下緩慢發展的，這一過程可能會隨時被打斷，從人類演化歷史上看，有一些人類分支，比如北京人，歐洲的尼安德特人都消亡了。人的進化更多的靠外因和偶然性。

而當人進化到氏族公社階段的時候，我們可以認為這是最早期的、初級的國家形態，這之後人類的社會進步突飛猛進，形成社會組織，有了分工，有了更大的生產和生存能力，由部落形成城鎮，生存實力所致的人口聚集最終導致國家成為人類存在的社會組織形式。

國家的誕生是人類發展的分水嶺

國家誕生以後，開始產生了統治階級的權力意志，以及符合其要求的文化價值取向，世界範圍內形成了不同的國家分野。人類歷史進入了不同國家文化型別發展為特徵的文化快速成長階段。文明軸心國時期，不同國家產生了不同的文化聖人如希臘的蘇格拉底，中國的孔子等，這些思想和價值觀念至今還在影響著人類的發展程序，人開始被其自己創造的文化所改造，所異化。國家需要秩序、觀念、規則，於是人類創造了語言文字、詩歌繪畫、音樂繪畫，建築製造、科學技術、社會組織、文化教育等等。國家的強制性和功利性促使這一過程不斷裂變，人從和其他動物一體的生物性進化突變為這個星球上孤立的社會化存在，告別了動物世界。

國家創造了人類，人類消亡掉國家

近兩個世紀，科學技術異軍突起。在科技的驅動下，人類社會的發展產生了巨大的結構性變化，物質空前豐富，教育普及化導致知識爆炸式增長、網路與資訊科技帶來全新的人類生活方式改變，貿易導致全球一體化浪潮來臨，世界變得越來越小，國家的界限也越來越模糊，很多區域形成了超越國家的組織，比如歐盟、東盟。地球也面臨著人口爆炸、環境汙染、氣候危機、貧富差距等全球治理性問題。

每個個體利用科技的力量，越來越可能實現去中心化。科技的發展最終會和國家的權力意志產生矛盾，總有一天，當可能的全球性危機爆發的時候，國家也會消亡於它所創造的人類手中。

這樣的觀點您贊同嗎？

人類初期，為群居，雜居，在初級文明才有了母系社會的最原始社會，在第二次文明就有了，山頭，寨立，與盟會，走入父系社會，形成部落民族，，開始有了家的概念，去掉了雜交的實際義意的文明禮念，在大部落爭戰與闊張，有了郭圍的初級國，。

如果沒有人類早期的群居與合圍，和整體力量，就沒有今天的人類生命，。

不要所謂現有家而後有國的偷換概念，是野心家的無恥構當。

那是走向強權的家天下，權貴夢想的大倒退。

到底是人類創造了國家還是國家創造了人類呢？我覺得都是相輔相成的，當然了先是人類創造國家，一個文明的國家都離不開國家的法律法規，為了人類更好生存與發展，社會的條條框框都是人類製造的。但反過來一想，好的國家又給人類帶來更好的發展，從古到今時事造英雄，人才輩出，就拿中國改革開放幾十年來說，國家的政策好製造中國人民的富裕生活，勤勞的人民又製造了富強的中國，所謂是，民富國強，國強民安之道理。這是我個人理解，不代表大家。

1.人類誕生時，不存在國家。。

2.地球，誕生的人類時間、地點不同。

3.隨著時間的推移，各種各樣的種族、國家出現。

4.一句話：先有人類，後有國家，人類創造了國家。。

5.就這麼簡單。。。

當然是人類創造了國家！沒有人類，哪來的國家？這個問題好像不能算問題。自人類誕生以來，出現了不同的種群，這些種群內部協同生活，打獵，挖洞，對付野獸的侵襲。還要對付其他種群對領地，資源的掠奪。這就是國家的雛形。隨著人類社會的不斷髮展，種群之間相互融合、兼併，或分化。最後發展成現在的國家。

當然是國家創造了人類。

人類發展到一定的程度，就會自然而然產生一些像國家性質的領導組織。

人類在不斷髮展壯大的過程中，會碰到大自然各種各樣的不確定性風險。

還有同類因本性有自私的一面，從而導致互相傷害的情況。

如果沒有這些國家來領導約束人類，人類只會慢慢走向滅亡。

人類之間為了爭奪地球上有限的可用資源，而不間斷髮生衝突。

如沒有國家來計劃，領導。是很難找到暫時的平衡點。從而導致無休止戰爭災難，最終導致人類滅亡。

人類為了能讓自己變得更強大，必須在國家的準確領導下，不斷學習，不斷提高自己，壯大國家。

各國為了防禦別國的侵略，不斷髮展壯大國家的軍事力量和經濟。

這樣各國互相傷害，互相幫助，互相監督，互相配合，互相影響，互相遷就，互相依賴。

這樣不斷推人類進步。不斷強盛。

所以是國家創造了人類！

是國家創造了人類，還是人類創造了國家？

這個問題的答案很明顯，人類創造了國家。

一九二一年，國外的一位考古專家，在北京周口店，發現了兩顆人類牙齒化石。

並且說明了中國是人類起源地之一，我的家鄉是河南省周口市淮陽區，家鄉歷史悠久，歷代名人都有在巡遊的經過，小兒辯日：比如孔子來到這裡講學，有一個小孩子問他：你說早上的太陽距離地面近，還是中午距地面近。

這個問題難住了孔子，說是早上近吧，早上沒有中午熱，說是中午近吧，也沒有充分的理由，這是歷史的距現性，實際上這個問題的答案是都一樣。

我們縣城還有一個太昊陵園景區，陵墓下面埋葬著人類的祖先～伏羲，周文王研究了前期八卦，伏羲氏研發後期八卦，周文王主要用於戰爭的研判，伏羲氏比周氏早五千年。

《周易八卦》太極生兩儀～陰--陽-，兩儀生四像，四像生八卦。

太極的卦象是指沒有人類之前，整個地球形態就像一個橢圓形的雞蛋，當然比雞蛋大多了。

人類的產生也是自然發展規律，具說有一位力量巨大人～巨人，名叫共工，手拿大斧子，劈開了地球。

當然這是神話故事，雖然說是故事，也說明了沒有人類的地球是個混沌的地球，沒有人類哪裡有國家！

我個人認為是人類創造了國家。

人是自然界的一個物種，是在進化中逐步形成的，之所以為人類，也是人類自我界定的一個物種名稱。地球只有地域之分，而沒有國家之分，國家是人類程序中隨著人類自我意識的發展而有的一個概念，是為了彼此區分而自我界定的。

人類也好，國家也好，都是物質上的概念，而地球才是我們真正的附屬體，所以習主席的人類命運共同體和地球村的提出應該是哲學的三個終極問題的最好詮釋，這三個終極問題是：你是誰？你從哪裡來？你到哪裡去？

應該是人類創造了國家。因為，人類開始是原始社會本沒有國家的，大家群居生活，沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，大家和平共處，共同生活。後來，隨著社會發現，分工不同了，產生了部落，部落裡慢慢有部落就有了首領，逐漸產生了階級。階級的出現，由於分工不同，就有剝削了，部落之間逐漸產生了爭鬥，後來就發現到了封建社會，產生了國家。

因此，是人類創造了國家！

國家是人類創造的。自從人類的起源、發展，是由猿在勞動過程中逐漸演化到現代人，又由母系社會轉化為氏系社會，部落與部落之間的為了自身利益，發生不斷爭鬥建立起了國家。在中國歷史上出現了夏、商、周等朝代的更替，這些無不是人類作用而形成。所以說，先有人類再有國家，是人類創造了國家。然而，一個國家形成、發展、富強，又推動著人類健康地向前發展。

當然是人類創造了國家，國家又反過來保護人類，相輔相成。

人類是群居動物，在群居的過程中創造了社會，而社會的發展需要就出現了國家。

最初，人類以個體生存，在獲取食物和保護自己的時侯，有聰明者發現合作可以獲得更多的食物。

同樣的因為合作可以很好的保護自己，從而出現了社會的雛形。

而聰明者嚐到了好處之後，更是不遺餘力組織合作，組成社會。

隨著社會形式的不斷壯大，聰明者得到的好處越來越多。

又不願意同普通人分亨，佔有慾的驅使，形成了封閉式的小圈子，家。

隨著個人佔有慾的普及化，家就作為一個個相對獨立的小群體越發被人接受。

人的慾望是無窮無盡的，得到的多更是催發慾望的膨脹。

於是小規模的衝突發生了，聰明者又從中嗅到了利益的味道。

幾番試探發現這樣得到的更多，更快，更容易。

戰爭由此出現，為了掠奪而生，為了保護而生。

隨著戰爭規模越來越大，需要保護的東西越來越多。

聰明者又想到了一個保護自己的方式方法，築城，國家的最初形態。

保護什麼，當然是小家，由一個 個小家合成的大家。

國家！就是為保護一個個小家而來，但一個個小家才能組合成國家。

國破，就沒了保護小家的屏障，自然小家也不能保護住自己的利益，所以要明白有國才有家。

因為戰爭離我們非常近，只有國家才有抵禦戰爭的力量。

只有國強才有民安！只有國安才有家康！

我的觀點是人類創造了國家。因為在建立國家之前人類只是喜歡群居的一個物種，隨著人類慢慢進化，形成各自為政的一個個群體。為了搶奪、保護各自群體的利益，從而組建了各自的族群。逐步發展成了原始社會的各部落，而後漸漸形成了國家。

試答：

該題可以分解成三個基礎題：

1.歷史上是先有人類還是先有國家？

2.如今如果沒有國家，我們人類又會是一個怎樣的狀態？

3.個人、社會、國家這三者之間是一個怎樣的關係？

答1：根據考古研究，史書記載，最早的人類生存形式從遊牧遷徙漸成農耕定居都只是群居而已，談不上社會，更談不上國家。世界上是先出現群居人類，然後再出現社會，最後出現了國家，由此推斷：從時軸上看，人類在先，國家在後，只有先創造後，不會後創造先。

答2：設想當今如果沒有國家，那將出現很多問題。我們人間的大小爭執就沒有人（法院）來判對錯，遇上任何災難就沒有人（政府）來組織解救，有利於民的重大專案就沒有人（科研工程機構）來實現，蠻橫外族的無理入侵就沒有人（軍隊）來抵抗……

答3：每個人生下來就是居家的一員，家庭又是社會、國家的一員。原始群居時的資訊交流，物質歸屬產生了社會，而社會群體的整體利益又產生了對內對外的根本不同，這就產生了國家。最初的原始社會是沒有國家的，後來在多個群居部落的利益需要驅使下或武力併吞或互利結合，由此漸向國家雛形過度。

總之，追溯到底首先是原始人類創造了社會，然後社會就成為了人類的存在形式，而國家更成為了社會的存在形式。

如我沒理解錯的話，該題中的“創造”一詞還有“引領”含義：是國家引領人類（該國的人民）的去向還是人類（該國的人民）引領國家的去向？這又當另題別論。

國家和管理國家的人不是一個概念。國家的榮譽至高榮尚，不可貶責。但對管理國家的人（公務員）則可讚揚也可批評。

看到了嗎？

樓頂上有兩個人在勞動。

不！那是音樂，是舞蹈，是詩。

這是我下午外出跑步時在某工地看到的情景，心裡很有感慨。

這兩位民工冒著生命危險爬那麼高從事勞動，難道他們心中不害怕嗎？當此時，他們心中便不再有怕，為了老婆孩子，為了自己的家，他們不幹不行啊！

從他們手上一座座高樓拔地而起，亮起萬家燈火，人們在裡面幸福地生活著。而人類社會的歷史就是這樣，由和他倆一樣的千千萬萬個普通勞動者用勤勞的雙手，一點一滴辛勤創造出來的。人民，只有人民，才是歷史的創造者。

他們建設國家，保衛國家，苛利國家生死以，豈因禍福避趨之。沒有他們，哪來的國家興旺？沒有他們，哪來的民族昌盛？

他們是蜜蜂釀蜜，為自己，為別人釀造生活的蜜，讚歌應該獻給英雄的人民。

人民萬歲！