只有前進和進步，沒有後退和退步。

疫情期間，切斷一切“退路”是為了有效地防控疫情傳染和蔓延，一為了自家也為了別家～這是短期的措施，是對的。

人，不是傻瓜，不是敗家，把自己的退路都切斷完了嗎？！不是！也沒有，也不會的！

置之死地而後生、背水一戰、破釜沉舟等這些成語、典故，就是這麼說的，而且常有成功之例。這其實也是一種道：無路則是有路。有些人看似路很廣闊，其實它也意味著沒路。這也是一個物極必反的道理。

首先，選擇，只有結果，沒有對錯。

其次，不存在沒有退路的選擇。

即使是「不成功，便成仁」，也是選擇。

剩下死路一條，也是退路。

我切斷了所有後路，虧得血本無歸！過了一年才重新找到一份工作，還沒原來的工作好。坦白說，那些毒雞湯就別喝了，死了都不知道怎麼回事！

為人一世，驚天動地一生。大流氓邏輯。

大流氓邏輯:能做到驚天動地，人人怕我，便是為人一生的最高境界，哪怕能做上玉皇大帝一天，既使五馬分屍也心甘情願！它會考慮後路麼？一一一大流氓邏輯乃此也！

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個人淺見或者愚見：魯迅說“世上本沒有路，走的人多了便成了路”。現在所說的“路”，個人理解為：便是別人走過的路。但由於個體差異（主觀因素）以及個體周圍等等的客觀因素相互作用，可能並非契合別人走過的路，所以慎重，寧可不走！問題是並非無路可走，比如：適合自己的路，也可以湯著走，走過了也便成了路。當然，來時路也是曾經適合自己的路，既然走過了，應該還在，並非切斷了啊，它也是路。

如果別人走過的路，非常契合自己，那完全可以走啊，還省事了呢！

胡言亂語一通，對錯與否，個人愚見，望請客觀、海涵的看

年輕人，不要太沉浸在放手一搏的雞湯以及破釜沉舟的故事當中了。（雖然我也很年輕）

古人置之死地而後生的典故，是因為唯有一條路可走，不如再多頂些壓力，激發潛力，而不是告訴你，當有選擇的情況下切斷後路！

現在的某些成功人士，在描述自己的過往時會說當初多麼不容易，耗費了多少云云，再加上一些自媒體的稍稍渲染，就會讓你感覺他們多麼奮不顧身，但你永運也不知道當時的他們是不是進可攻退可守。其實換個角度想，當某一天經過一番努力後你也取的了一定的成就，當你分享過往經歷時，你也會不自覺的去說當時是多麼多麼辛苦努力等等。

兵法上，進可攻退可守，來去自如，為上策。但不是所有人都可以有這種理想局面，就我個人而言，我一定要先退可守，才可攻。我不可能為了一個不確定的未來，或者一個小機率的成功放下現有的一切， 這時就要有人說了，畏畏縮縮，沒有銳氣，取不了什麼大成就。但是我自己的心裡永遠都記著，我從來都不是一個人！

拙見，勿噴，若有高見請指教，定虛心學習。

斷別人的路還是自己的？斷了別人的路等於不給自己留活路，所以說有時候不管做人還是做事都要留餘地任何事情不要做得太絕就好，心要大度。自己遇到挫折不要武斷，要沉穩應對，更不能自斷退路。人沒有過不去的坎，大不了重新來過，真正破釜沉舟的時候並不是很多，留有餘地往往可以做到靈活應對，遊刃有餘，方為上策！

已無後路可退何為切斷後路，

前方道路千萬條，

簡單快樂是一條。

若要走上斷頭路，

親朋好友兩行淚。

2000年吾賣掉縣城自己建造的樓房，無法再回縣城居住房屋，含淚切斷退路。人要有信念，人要有目標，2001年我來上海首先把賣房款，在上海購房首付款，居住下來謀生活，2012年剩餘款額一次性付清貸款，該房屋現翻20倍。當你看準目標，瞭解懂得未來趨勢，逃離苦難居住地，外出覓食謀生，上海是個好地方，你付出就有回報，上海可容納，獨道思想，努力學習，勤奮工作，辛苦創業者。

此選項非面對生死存亡之決不應取。置之死地而後生對應的就是生死之局，死局謀生謂之選，死地求生謂之謀，死人奪生謂之戰，死戰得活謂之勝。其中包含的以少勝多，以弱勝強，以殘勝險等等情況都是敗而必死之局，是不得不選，其實就是沒有它選。若有他選之項（投降當然除外），當然不可切斷所有退路。這不是高明，是愚蠢。是拿兄弟們的生命當兒戲。

如果一個人，走的都是錯路，那就得斷了，對於錯路，連回頭都不要回頭，假如一個人為了發財，他以走上犯罪的路上，在這個罪，還剛萌芽，他若意志堅強堅決斷開這條犯罪的路，連後路都斷開，他是對的並且是明智之舉。

若一個人，❤️胸狹隘，他把親朋好友的和他，交往的人際關係，工作經濟極社會關係，都斷了連後路也不留，都斷了，他可慘了，到時候，自己有難處時，哭都找不著調。

沒有對和不對，對的路不要斷，在難曲折，也是暫時的，不對的路，斷了也不後悔，人在路上眼光要往常看，不要看眼前這點利益。

看你面臨什麼問題，用在什麼地方！自己是什麼性格，怎樣的氣魄置之死地而後生是沒有辦法的辦法孤注一擲已無所謂對錯了！

那條路，置之死地而後生。如果你沒有機緣和本事，更沒有貴人幫助。很難透過，不透過就是死，透過就活！

螻蟻尚且偷生，人幹嘛要把事情做絕，自己給自己斷送後路呢？自己找自己麻煩，他的智商肯定有問題！

項羽和秦軍作戰，如果不是因為實在沒有辦法。他才不會破釜沉舟，殊死一搏，只為了那一線生機。不成功便成仁，靠運氣博取那生機，最後差不多死絕了才求得勝利了！

韓信用四面楚歌、十面埋伏的方法，加上劉邦、張良、樊噲、曹參、陳平等一幫頂級人物才把項羽給耗死了。

四面楚歌、十面埋伏，東西南北、東南東北、西南西北，天上地下，十個方位把他死死鎖定，是一點退路都不給。

項羽看大勢已去，也只能自己了斷自己。

現在的這個問題，切斷所有的退路，只為沒有後路可走。得了吧！作繭自縛的人，總會有辦法給自己下套，想要送死的人，自己會找到方法去死。

想讓別人死，切斷所有後路，自己也要跟著玩完。

韓信用的四面楚歌、十面埋伏是不給項羽一點後路。而反過來，在劉邦登基後，除去功臣的時候。

呂雉幹掉韓信的時候，也用了韓信幹掉項羽的這一招，斷掉了他所有後路。他是一點生機都沒有！

幹掉別人和幹掉自己，有時也沒什麼區別 。

誰想死，誰去吧！

話就說到這裡！

一個問題本身的邏輯關係首先要做分析，問題針對不同環境、經歷、年齡段的都有其不同的理解和意義。個人認識世界的方法和人生觀亦千差萬別，這樣正確引導個人人生觀就有了非常大的必要。在主流價值觀的奠基下，是有主導性作用，如東方的儒家、道家、佛家的人生處事之道，西方有自由價值的人生處事之道。“切斷所有退路…”的邏輯只是一個可選項，東方的認識論就指明瞭沒有必要執著，天命、無為、因果自知；西方的認識論就是說你是自由的，任你翱翔…。個人取道要有擔當、負責，世界其實就是有備於你的，不管咱們選擇，自己的人生價值觀不是一簇而就的，所有過程都有其必然的聯絡。東西方的人生價值觀都有這樣的共同點。好自為之吧！

沒毛病，尤其年輕人。堅定方向，堅持努力，置之死地而後生，定有所成。人有時因為考慮退路而左右徘徊，猶豫不定，左右權衡，卻耗費了精力和青春，堅持中痛苦猶豫，可能一時看不到光明，因退路萌退意，半途而廢，功虧一簣，等幡然遲暮，愧悔過去，圖然嗟嘆而已。孫文投身革命，吾志所向，一往無前，屢敗屢戰，愈挫愈奮。馬雲亦曾被業內大佬視為招搖撞騙之人，劉強東亦有一日白頭之艱難，但皆目標堅定，未置退路，終事業大成。

我認為，為了成功是需要決絕一些。要有必勝的勇氣，才有可能去戰勝敵人，戰勝自己。比如說項羽的破釜沉舟。和韓信的背水列陣。

我覺得沒有必要。

非黑即白，是小孩子的世界，在成年人的世界中更多的是灰色。

您的這個提問，我個人認為是沒有標準答案的，當事人不同則答案不同，結果不同則答案不同。

我個人建議，真的沒必要這麼做。真正能成事的人是個人能力、內心強大和運氣的集合。而真正內心強大的人是不需要營造這種外部環境才能激勵自己的，他的強大的內心已經可以約束他自己的行為和思想了。

至於那些背水一戰的故事，你自己品味一下就會發現，其實那都是領導者用來脅迫他的他人的手段，透過這種手段來實現他自己的意願。

我能夠理解你，切斷所有退路，有好處有好處有壞處

留的路多了容易產生僥倖心理，不會那麼專心，背水一戰，一種無奈之下的選擇吧。就是沒有退路的情況下，只能集中所有能量拼了。如果你本身做事可以集中所有能量去拼搏，為什麼要斷掉自己的後路呢。哪個打仗的將軍，上來就採用背水一戰的戰術呢，也是一種不得已的無奈選擇吧

世界級的法國大作家雨果也曾這樣自斷退路。1830年，雨果和一家出版商簽訂了合約，半年內要寫出一部長篇小說出版。出身貴族的雨果有著廣泛的社交圈，常常要去參加各種宴會晚會等活動。後來，他覺得這樣下去太影響寫作了，於是想了一個絕招：把身上所穿的內衣和毛衣以外的其他華貴衣物全部鎖在櫃子裡，然後把鑰匙丟進了小湖的深處！這樣，由於根本拿不到外出要穿的衣服，逼得他徹底斷了外出會友和遊玩的念頭，埋頭寫作，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩週就完成了。這部僅用5個月時間就完成的作品，就是後來成為世界文學經典的鉅著《巴黎聖母院》。