我認為不對，對於像李白這樣才華橫溢的人來說肯給是對的，但是對於我們普通人來說是不可以的。就如今年的疫情發生以後，“千金散盡”可是何時“復來”確是不一定的。很多人的超前消費思像使其抗風險能力幾乎為零。正常上班或許還可以正常維持住，一旦遇到像今年疫情期間遲遲不能復工也就發愁了。

消費確實是人們對美好生活的追求無可厚非，但是也不可過多的提前消費。我們本身要學會理財要有應急儲備，否則一旦災難降臨我麼該怎麼辦呢？所以，理性消費思維才是正確的。量力消費行為才是科學的，在什麼收入水平上就選擇什麼樣的消費水平。

好多人都是為了所謂的面子，其實面子能值什麼。一個內心的健康快樂才是最重要的，任何人之間沒必要進行無謂的攀比。

我認為在該奮鬥的年齡就應該奮鬥不能盲目享受，當收入跟上了一切都將會是水到渠成，這樣的享受才會心安理得。不要看別人和別人攀比，因為人家奮鬥的時候我們很安逸，因此在人家享受的時候我們就要奮鬥。收起你的“千金散盡還復來”吧，因為它在災難面前不堪一擊。

將進酒·君不見

唐 · 李白

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

從這首詩詞看來，說的是瀟灑自在，灑脫自如的心態，而最重要的點在“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來”這幾句，人生，在乎開心，快樂，高興，要把有限的時間放在無限的人生當中，時間是有限的，經歷卻是無限的可能性的，追逐夢想，追求卓越，或者平凡無奇，但是能體現自己內心真實需要，真實感受，自信，抱著天生我材必有用的心態，不應以碌碌無為而羞愧和悔恨，俗話說，是金子總會發光的，不怕自己是一顆螺絲釘一塊磚頭，哪裡需要釘哪裡，哪裡需要哪裡搬，重要的是，不要當物質財富的奴隸，何況，金錢物質也不是唯一重要的東西，更何況，有舍才有得，金錢物質這些東西，如果捨得放棄，可能就會得到更多精彩，把金錢物質給更加需要的人，會得到更多的回報，得道多助 失道寡助，失去的必定復還，而且更加多更加好，這幾句詩詞，真是說明了古代先賢的智慧和精神，中華文化的魅力所在。

關於出自李白的《將進酒》的千金散盡還復來，個人感覺是對的。

詩人在這裡含義是兩層:

第一層，是字面意思，就是錢花了還會再有的，是一種豁達的時候生活觀，對生活充滿了希望，一種積極向上的態度。

第二層，是對待財富，名利的淡然，詩人追求的是天生我材必有用，不去在意千金是否有還是沒有，也是表達了對生活的一種浪漫主義情懷.

這個問題的真正答案可以用黃教主的名言來說：我不要，你覺得我要我覺得。

李國慶老師。

如果人物傳記看的比較多的話，生活中人生中大起大落的人大有人在。很多時候這是一個心理和性格的問題。

相反的失敗之後，一蹶不振的人也比比皆是。

“天生我材必有用，千金散盡還復來”——李白。

首先，我們分析這首詩篇的創作背景。李白在政治上受到排擠打擊，理想得不到實現，後與好友相約喝酒，喝酒時藉以發洩心中的諸多鬱悶而作的《將進酒》。

李白被人稱為“詩仙”，也被人稱“酒仙”，作詩和喝酒是李白平生兩大樂事。

李白一生交友無數，才氣橫生。但是，李白也不是聖人，他一生也一直在尋找機會，向當時的最高管理層（唐玄宗）推薦自己，希望自己的滿腹才華能夠有用武之地，能夠藉助更高的平臺實現抱負。

放在現在也是，如果沒有真才實學，又有幾人敢毛遂自薦，找單位高層領導表現自己的才能？

這句話在當時也表達了李白的豪氣。李白就有這樣的豪氣敢言，我是天才，放在哪裡都大有可為，我想掙到錢，簡直是手到擒來之事。

這句話其實在中國歷史長河中一直適用，特別是當今社會。當然，這裡講千金散盡還復來，我們的理解是一種大度和胸懷。

當今社會，更講究協作，資源共享和資訊分享。現在還有句話叫做“財散人聚”，做任何事，有了好的幫手，合適的崗位有合適的人來做。我們都知道，現在的知名企業，阿里巴巴、騰訊、恆大等等，他們在找到自己心儀合適的崗位人選，特別是高管時，那可是不惜重金，高薪聘請。因為他們都非常的清楚，這些人能夠創造遠大於他的薪水的價值。

千金散盡還復來，不是要求我們揮金如土，在朋友面前毫無保留，天天花天酒地，最後結交一幫酒肉朋友。我們需要的是合理的使用我們的資源，當花錢時不應小氣，該仔細時一分都不能浪費。

這句不能單獨理解，需要兩句連在一起才能表達出詩句的意義（天生我材必有用，千金散盡還復來）。雖然人生會遇到很多挫折,但仍要對自己充滿信心,對未來也持樂觀態度,不放棄,不氣餒.

這兩句詩表明詩人儘管政治上受到挫折，但仍對自己充滿信心，對未來也持樂觀態度。他認為自己的才能終將得到發揮，因此應該高歌痛飲，即使散去千金，還會重新回來兩句聲調高亢，意氣豪爽，是對自我、對人生的有力肯定，同時也表現出詩人頑強的生命力量，它曾經鼓舞過眾多頹唐失意的人奮起前進！

當然不能一概而論。說句玩笑話，假如你像李白那樣，一方面自信“天生我材必有用”，另一方面，肚子裡又有真材實料，不要說賺取千金，就是見天子做大官都完全有可能。

書歸正傳，我們好好分析一下這句話。如果你能在較短時間內賺取千金，則無論“散盡”是指再投資，還是消費掉了，你當然不難在第二個週期再次賺錢千金。

如果你是守財奴型人格，則你一輩子千辛萬苦，省吃儉用，到死才攢了千金積蓄。這時候就是打死你，你也不會散盡千金，更不會豪邁地宣稱“千金散盡還復來”。

而如果你德薄才鮮，原本一輩子也掙不到千金，但運氣出奇的好，被天上掉下來餡餅砸中，比如買彩票中了五千萬，於是胡吃海喝，揮霍殆盡，難道你還能指望天上再掉餡餅？

所以，這句話對不對，要看對誰來講了。

對不對，因追求而異，因場景而不同。

錢財乃身外之物。守得一方財，既不生根，也不發芽；錢有出方有進，即使千金陳榻，也只是擺設，生不帶來，死不帶去。

懷揣著“千金散盡還復來”的心態，不會因蠅頭小利耿耿於懷，不會因區區小財而旁生風波；但如若按“千金散盡還復來”去行事，大手大腳，超前消費，這便和詩中的理念有所偏差。

這句話只是告訴我們，金錢並不是那麼重要，沒必要做個守財奴，一輩子為錢的事而操心；掙得一分錢，卻想著帶歸塵土，至死而寬心，這便是無意義的。

我們既不能為錢縛住了手腳，不敢行事，也不能為了一點面子而揮金如土。總之，錢之於人，應節約；人之於錢，應豁達。

在如今這個時代，想要一下散盡千金，非得大勇氣大魄力不可，畢竟生存所限，無法隨心所欲。但是也要明白，錢就是那麼回事，該花得花。

也許人人都逐利，但是有人的並不是只為錢，而是為換取更好的生活，實現更高的精神理想。因此，在必要的一刻，千金也值得去散，因為你所獲得的，將更為珍貴。

這個與主人公有很大關係，如果是詩仙太白那就沒多大問題。如果換成紈絝子弟那就一去不復還了。當然也要看金錢的用途、物件和當時的客觀環境，不能一概而論，答案是豐富多樣的。㊗️大家生財有道有財生！

千金散盡，還能不能復來，要看人。

沒魄力沒能力沒耐力的人，別說復來，直接往生都可能。畢竟千金散盡，那是一場相當可怕的滅頂之災。可是，這種人只是最卑微的一層而已。

有魄力沒能力沒耐力的人，一時半會不會直接傻到自殺，但很容易從此渾渾噩噩，不知道如何去拼搏，想復來，白日夢來的快一些。

有魄力有能力沒耐力的人，迫切急於求成，這樣的人，財富賺的快，也容易流失得快，重新做暴發戶有可能，但重新做豪門貴族，是天荒夜談。

有魄力有能力有耐力，穩打穩進，從底層重新開始，逐步強大，最終重回巔峰。

從白手起家到富甲一方，看起很難，其實只要意志堅定，有著打不死的小強精神，別說是千金散盡了，就算是身負萬金之虧，都能重新爬起來，還復來。

我覺得這個說法不能說對或不對，它更像是豪情萬丈的人生假設，假設沒有對錯，假設能否成真更重要。

對“千金散盡還復來”的評價也可以等同於前一句“天生我材必有用”。

天生我材到底有用沒用呢？想必多數人撓撓頭，沒底氣給出準確的答案。其實，它讓人在搖擺不定時，能夠有那麼一瞬間的豪情萬丈，突然多出些底氣，它的意義就達到了。正如“千金散盡還復來”，它讓你聽到後重新獲得了勇氣，使命也就盡了。

假設想要成真，就要看個人努力了。毫無疑問，想要千金還復來，是件需要漫長付出的過程了，而這個過程對普通人而言多半是痛苦的。所以，面對一個可能痛苦的未來，醒醒，能別散盡千金就別散盡！

對是對的，舊的不去新的不來嘛，就看怎麼散盡了和你這個金怎麼來的了。

這個主要的意思當你遇到需要散盡，不可抗拒的情況下的一種自我情緒調整。

如果是憑藉自力更生獲得的金，即使金沒了，也可以憑藉自己的能力再次獲得金的

這句詩詞反應出來非常深刻的哲理的，和“捨得”一詞意乎相近。自古以來對金錢看的淡然的人士，最後所得到的都會更多。散出去是錢財，收穫的是人心，得到的是權利。

對於李白來說，說的對呀~之前怎麼來的，以後還怎麼來

在當時就被認可，並且在之後的一千多年也一直被認可的才華

對於一些人來說，又不對，意外地中了彩票然後揮霍了，然後就這樣了

豁達是個好品質

“千金散盡還復來”，這要看風向。

你順著風散，你就得跟著追；你頂著風散，就扭頭追。還要看風大不大？

風小，追上容易些；風大，就不好說了。

總之，有風險。這就是“風”險的真正意思！

所以，天氣預報很重要。

“千金散盡還復來”，當詩看，很美。當道理聽，應該改成“千金散盡純胡來”。

有沒有散盡還回來的？有。

比如馬雲等。但很少。

你想想，馬 —— 雲散完錢

對一些名句好句的理解，不能割裂名句好句本身的內容。

“千金散盡還復來”一句本身是毫無道理的：錢花光了，會自己回來？哪有這麼好的事情？

所以我們來看看原句：天生我才必有用，千金散盡還復來。大意就是每個人的出生都一定會有自己的價值和意義，就算把黃金千兩一揮而盡，憑藉自己的能力，它也還是能夠再得來。所以本句的前後其實存在一些因果關係。“還復來”的原因在於“我才”。重點在於要尋找到自己存在的價值和意義。只要弄清楚了“我才”，並把它用到實處，就能創造出無限的價值。

所以，“千金散盡還復來”是對的。

個人觀點這句話在李白詩句裡是積極和有進取意義的。表達失去的東西自己有能力再拿回來。如果放在當下社會個人感覺也會出現兩個情況：你個人實力強，那怕虎落平陽也一樣能東山再起。憑能力一樣可以笑傲江湖。如果你處世之道不高，個人能力也不強的話就變成“千金散盡還復來？”啦。現在社會超現實，很多樹倒猢猻散和一沉百踩的情況。青少年最好別懷有千金散盡還復來的豪氣。不裝啦，我坦白，我就是沒玩好自己的人生。以前總以為錢花啦還能賺。。。結果悲劇啦。。。悔初年少太瘋癲，當下無語望蒼天。。。

千金散盡還復來，確實說的很對。對這句話的真正理解，就必須溯源。從文明進化的角度講，這是文明進化的一次革命，是道德的約定俗成，可理解為一種情感投資。從社會交際的角度來看，是一次親密接觸，一種親近，可理解為一種情感互動。從經濟學的角度來講，是一種股票，一股潛力股，一種情感與經濟的博奕。當然，參照原詩作者的為人處世，其人行為標準，更可理解為錢財不過身外之物，生不帶來，死不帶去。大有一種錢是王八蛋，用完再去賺的豪邁，更有一種錢財如糞土，仁義值千金的典型中國式思想。凡此種種，讓這句話成為格言，成為經典。

此句是李白的詩句。但當今理解不能一概而論，說句玩笑話，假如你像李白那樣，一方面自信“天生我材必有用”，另一方面，肚子裡又有真材實料，不要說賺取千金，就是見天子做大官都完全有可能。

書歸正傳，我們好好分析一下這句話。如果你能在較短時間內賺取千金，則無論“散盡”是指再投資，還是消費掉了，你當然不難在第二個週期再次賺錢千金。

如果你是守財奴型人格，則你一輩子千辛萬苦，省吃儉用，到死才攢了千金積蓄。這時候就是打死你，你也不會散盡千金，更不會豪邁地宣稱“千金散盡還復來”。

而如果你德薄才鮮，原本一輩子也掙不到千金，但運氣出奇的好，被天上掉下來餡餅砸中，比如買彩票中了五千萬，於是胡吃海喝，揮霍殆盡，難道你還能指望天上再掉餡餅？

所以，這句話對不對，要看對誰來講了

千金散盡還復來，……你確得對嗎？

我覺得對古人詩人的一些豪放的，誇張的詞句要理性分析，不能用對與不對來簡單判斷。詩仙李白的，天生我才必有用，千金散盡還復來。實際上是表達詩人的一種豪邁l的氣魄，一種意境。不是要你真的去這樣做，否則世界上怎麼會有敗家子之說。如果你在生活中遇到了困難，遇到了挫折，你大可以把這句詩用來勵志，鼓舞士氣，提高信心。