謝謝邀請，一篇白居易《山行》，一篇懷仁集王羲之《大唐三藏聖教序》節錄。個人感覺《山行》好些。字的結體上有王體的形，但少了點神。單單從字形上看還是很接近原貼的。但為什麼少了神韻呢？首先我們知道王羲之寫行書代表作《蘭亭序》時，所處的環境、心境有很大影響。有隨心所欲的心境，又有暢然優美的環境，加之多年的書寫積累，才寫出了千古名篇。那麼我們臨習時除了照搬原帖字形，還要體會其心境才能做到形神俱佳，當然這一切是在掌握了書寫的筆法結體等基礎上才能做到心手相應。每一篇字從頭到位都應該是整體連貫，而又互相牽連，字與字之間，字與行列之間都必須是互相照應的，缺一不可。儘管每一個字很像原帖，但組合起來不一定協調。所以掌握了字的筆法結構後，最重要的就是變通，不能照搬，根據整篇的內容，對每個字做細微調整，以適應當篇字的整體搭配。

現在我們再來看這兩幅字，《山行》總體來看很不錯，字型流暢。但缺少了一點變化，只是用自己的筆法小心翼翼的抄了一篇詩文。而且題款位置和字型與正篇都不協調。這個還要多看才能提高。節錄《聖教序》這篇，字型初看很美，有原帖的韻味。但放大了一看，問題就出來了，比如“度”最後的頓筆成了方形，這樣造成了斷筆與下一個字就脫離了聯絡。“遠”字的捺筆，如一根棍子缺少了變化，起筆收筆都沒有交代。到了“期”字明顯就變形了。接下來“珠”字頓筆，“問”字結構變形嚴重，後面的就不舉例了。我們看書法，第一眼看通篇，接下來就看每一個字，最後看落款印章。你的這兩篇字，在字的用筆上還不夠到位，細節上處理還需加強，字的結構也應該仔細斟酌。待掌握了這些之後，再以勢謀篇才行。書法是一個從簡到復的過程，不可能一蹴而就。只有多練，多看，多悟才能更進一步。

個人之見，難免偏薄，說錯勿怪。