從題目就可看出你是個徹頭徹尾的中醫黑！

按照你的邏輯，中醫是不是就只能是些花花草草，不能拿手術刀？那麼請問當年華佗開顱該用什麼工具？

首先請正視中醫，中醫也有外科手術，華佗知道吧，中醫的外科手術跟現在的不太一樣，同樣都是割，但是時機不同。中醫外科是在穩固正氣遏制邪氣發展時進行手術治療，這樣對人體正氣和機能損傷小，恢復快；而不像現在發現了就切，切後再養，養的同時放化療加速機體衰減！……

向張院士致敬！請不要對人民英雄胡說八道，張院士是抗疫中最值得尊敬的人，他用中醫醫治，救人治病，治癒率高，轉重轉危率少，取得很好成績。西醫治癒率低，轉重轉危率高。而且西醫後遺症非常大，即使治好了以後一生也受罪。張伯禮院士手術切除膽囊，這不是張伯禮醫術不行，而是黨性的體現，是人格的高尚。因為手術後，能很快戰鬥在抗疫第一線，而且能穩定軍心，所以選擇手術。

有什麼不可以呢，中西醫聯合治療，記住是聯合治療，而不是中西醫結合。這是未來的大趨勢。非此即彼也只有中醫黑能做出來的思維。中醫認為飲食關係到人的健康，難道西醫就非要反著來嗎？多一種醫療手段是人類的福音。

2020年1月27日到4月16日，72歲高齡的張伯禮院士始終奮戰在抗疫一線。由於超負荷的工作，2月16日，張院士因勞累過度引發膽囊舊疾，被強制要求住院治療。19日凌晨，他在武漢接受了微創膽囊摘除手術。術後第三天，他再次投入工作。就這次抗擊新冠肺炎疫情的實踐來說，中西醫結合救治，已經成為一大亮點。即張伯禮院士所說的“文化自信”底氣。“沒有特效藥，沒有疫苗，但我們有中國特色的治療方案。”張伯禮到武漢10多天後，即主動請纓，要求全權負責江夏方艙醫院。從2月14日啟動到3月10日休艙，他憑藉多年積累的過硬中醫技術本領，確保了全部564名病患沒有一人轉為重症。後來江夏方艙的經驗推廣到全部方艙醫院，讓1萬多名患者的輕症轉重症率都下降到2%-5%左右。

對於中醫和西醫孰強孰弱的爭論，張伯禮院士在2020年2月24日《新聞1+1》與白巖松的對話中，就發表過十分中肯的意見。他說：這次在防疫作戰當中，全國中醫藥系統抽調近3200名醫護人員馳援湖北，組建了四批588人的國家中醫醫療隊，進駐和接管部分醫院，像金銀潭醫院、雷神山醫院、湖北省中西結合醫院，接管了江夏方艙醫院。當疫情到來時，從西醫角度這是一個新冠病毒。從中醫角度尋求評判和分析的結果，是從中醫藥接管的方艙醫院開始。經採取了每個病人服湯藥，且對個別進行用藥調整；並組織患者練習太極拳、八段錦；也融入中醫針灸、按摩等理療方法，使治療和康復都獲得比較滿意的效果。

張院士指出：要發揮中醫和西醫各自的長處，能夠優勢互補，給病人更好的醫療照顧，這是我們的最終目的。具體到實踐，對新冠肺炎輕症患者，中醫藥完全有信心可以拿下。到了重症，西醫的呼吸、迴圈等生命支援是必不可少的，中醫作為配角，但有時又不可或缺。張院士對網路上“中醫西醫孰強”的爭論並不關注，覺得爭這個是無聊的，沒有什麼意義。華人應該感到幸福，有兩套醫學保證，有什麼不好的呢？當前，少數人以“弘揚中華傳統文化”之名，擾亂中醫和西醫、民間醫生與國家機構醫生（擬另文專述）的和諧團結。須知道，晚清民國時期的不少國醫大師，已順應歷史潮流，在堅守中醫陣地的同時，對西醫進行認真的瞭解或交流。名醫張錫純的著作，就直接取名為《醫學衷中參西錄》。

從20世紀50年代開始，除開展西醫學習中醫外，不少中央高層領導，都對中西醫工作有過十分重要的指示。但並沒有反對過中醫學習西醫。在1982年4月的衡陽會議上，衛生部更明確了中醫、西醫、中西醫結合三支力量都要大力發展、長期並存的基本方針。這次武漢疫情阻擊戰時，中央指導組專家組成員、北京中醫醫院院長劉清泉曾說：中西醫結合不是打擂臺而是打配合；是共同對抗疾病，不是彼此對立。“我從來不認為一定要透過純中醫治療，才能顯示中醫藥更高明。”

中西醫各有所長，各有所短。作為團結的物件和朋友，只會多看到對方的長處，瞭解本身的短處，才能達到精誠的合作。熱愛中醫藥的人，並不反對西醫，也不排斥瞭解西醫。中西醫都能治病，治病才是硬道理，應該相互學習、尊重。越是醫術高明的頂級大師，越具備謙遜親民的人格魅力，是絕不會相互詆譭、相互拆臺的。張伯禮院士接受膽囊手術治療，只是一樁很普通的事情，提問者專門提出來發問，究竟想說明什麼？

現代中醫的出路，唯有推陳出新，如繼續固守原有的陳舊傳統和老路，只能走向死衚衕。

現在唯一選擇，必須走中西相結合的道路。才有機會讓中醫枯木逢春而發場光大。

許多現代中醫們的目前現狀，對待傳統望、診、問、切，已經缺乏自信，往往要求病人儘快去做B超報告，確認病症之危害後。，然後開出中藥劑方。

同樣，老…張算是國寶級老中醫。他應該很會調理自己的脈相。尤其對自己身體出現風寒溼熱，瘀結於肝膽，所造成功能失調。首先該用中藥三金排石湯，進行清熱利溼退黃，看來老張的處方未能達到有效效果。

最終導致自己病體加重……

無奈的老張，只能去看西醫。並做B超透視。他發現自己的膽囊已無法靠中醫保守療法，長期拖延會帶來更多後遺症。

因此採取立竿見影的方式摘除膽囊。

確實，老張在傳播中藥盡心盡力，並希望從孩子們抓起，進行普及，。確實，做了一件大好事，但必須中西醫相結合，才是唯一出路！

老張，你不會反對中西醫結合！實際上中西醫結合是未來方向！

同樣，老張你是最大受益者！

不會 美華人就是這樣 其實現在只有中醫可以救他們 可是這不科學啊 無法分析啊

中西醫不應該是對立的。不應該那麼狹隘。西醫對於急性發作等優於中醫，這是不爭之實。我們有中西醫的雙重選擇難道不是好事嗎？

首先醫者不自醫。其次中醫是一個總稱，和西醫一樣。他下面有很多分支，就算醫院也會有很多不同科室的主治醫生。

所以找誰治，你相信誰更重要。

有些人自以為藝高人膽大，可以自醫，那都是吹牛。就算西醫也沒人敢說，自己開藥自己吃，儘管他自己也有開藥的權力。

還有，就算張伯禮也是有嚴重偏科的，並不是一個萬能人，他也有不知道的神醫，不可以治療的病症。

所以單單攻擊一個做手術的連胃病都不會治是不對，也有些片面。

西方醫學院就代表醫學技術最高水平嗎？那也不一定。

中醫學院也是一樣，不管哪個中醫學院，西醫學院，都是一樣的。理論和實際是有區別的。

膽囊石，膽管堵塞中醫藥是無能為力的，所以中醫求助於西醫是明智之舉，中西醫都各有長處，，個人認為，西醫對仍未有辦法治療的病是坦白承認的，而中醫則從宏觀上認為不存在不能醫的狀況。

醫學的使命是什麼?是救死扶傷，更是減輕患者痛苦。因為對有些疾病，藥石有時也罔效。

請誰來為自己看病，那純粹是個人自由，大可不必夾槍帶棒，非得把中西醫搞成金庸筆下的華山派的“氣宗”和“劍宗”之爭，或者武林正派和魔教高手的較量，很有趣嗎?

史學前輩不是也有被西醫誤割了腎的嗎？只要有病痛，有需要，晚生該看的還得接著看，沒必要自己挺著不是?

與“太極大師”馬保國相比，我更佩服“國醫大師”張某某院士。張某某堅持拒絕雙盲檢驗，只吹不驗，是一種高情商的謀略。“國醫大師”張某某和“太極大師”馬保國在吹方面是如出一轍，但為什麼結果會完全不同？ “太極大師”馬保國吹牛久了就真的認為自己牛了，直到格鬥場上去“雙盲檢驗”，被業餘搏擊手瞬間打趴為止，騙子打回原形。而“古醫大神”張某某則很聰明，知道雙盲檢驗是照妖鏡，巫藥還是良藥一試便知。所以請西醫割了膽囊照樣吹中醫，拒絕雙盲檢驗，這就從根本上避免被瞬間打回原形，保持了他的光輝形象。

華佗真的能開顱嗎，歷史病案記載在哪，還有人宣稱中醫有七千歷史，不知史記在哪裡，我只知道大約在東漢才有較為完整的中醫藥記載。上世紀6O年代我在地區第一人民醫院實習，當時外科還只能做胸腹部手術，複雜的做起來還困難，開顱手術做不得。

凡事都是不是絕對，張伯禮院士，為啥膽囊炎開刀，當然這其中不一定非中醫和西醫之間的事，也有可能因為疫情的事。氛圍比較緊張的情況下，這種膽囊炎，膽結石容易發作。至於開刀還是喝藥，他肯定是考慮再三才做的決定，畢竟還要工作。也等於說是為了國家，為了武漢，為了全華人民犧牲了自己的利益。如果放在平時，我想張院士絕對不會以動手術來做為治療手段。

我說一下切掉膽囊的危害，首先膽囊是儲存膽汁，膽汁對脂肪起消化作用，切掉膽囊的，會對脂類食物消化能力減弱，做過膽囊手術後的，多有腹痛腹瀉症狀。

有的膽囊結石的，切掉了膽囊後也不是萬事大吉了。我之前就有一個病人，因為膽結石動了四次手術，膽囊切掉後，膽管內繼續長結石，後面症狀還一直存在，不定期抗生素輸液。體質不改變。動了手術也白搭。

有的人左側脅肋部也有類似膽囊炎發作的症狀。可左側沒有膽囊啊。肝經或者膽經出了問題，肝氣鬱，體質不解決，光把一個膽切了這是掩耳盜鈴嗎？

新冠疫情許多醫生不幸感染去世，你如果得了新冠還會找醫生看病嗎？是否靠自愈更靠譜？提問者先回答這個問題之後再說吧！