未雨綢繆，防患於未然，把壞的地方想到了，做好應急預案，臨危不亂。好的地方發生了，當然是最好的，不用煩心了。

古話說“三思而後行”。遇事就是應該把事情的各種可能都想清楚，特別是最壞的可能，並作好應對預案。

事前雖然要作好各種預案，但做事的過程中應盡最大的努力去爭取最好的結果。

只有生於憂患，才能死於安樂！

題主問題，確實是這樣的，它反映了人們一種普遍的思維方式。實質上，這是受中國傳統文化影響，如：生於憂患，死於安樂；凡事預則立，不預則廢；君子以思患而豫防之,有備才能無患。等等，而採取的一種底線思維法。

那麼，為什麼這樣說呢？主要有以下幾個原因，一是固有文化影響，思維慣性自然反映。古今以來，受中國幾千年傳統文化特別是涉及到底線思維傳統文化的影響，秉持這種思維定式，有其深刻的慣性作用，早已在社會實踐的各領域各環節廣泛運用。“凡事預則立，不預則廢。”“預”就是預知、預見、預防、預備。無論做什麼事，就要對事件的發展有一個預判，預想可能會出現的發展前景，預先看到事情發展將會遇到的困難，預先防止發生的最壞情況。那麼，一旦遇事，就會很自然很習慣地把各種因素考慮進去，也會把好的預期和最壞的結果，做好分析準備，並推出一對一的應對策略，做到“兵來將擋水來土掩”。二是思想有備，應對舉措才能周全。按照社會學規律，只有思想上的充分醞釀和準備，才能有行動舉措上的精準制定和執行過程的嚴格有效；而且，更重要的是，這一思維定勢，也是符合事物聯絡變化規律的，是科學的認識論和方法論。三是實踐已經證明，此法無比正確。古今中外，無數事實早已證明，堅持遇事往壞的方向考慮即堅持好底線思維的極端重要性。底線思維是一種科學辯證的思維方法，在履職和處理矛盾問題時，要預先把事情想得更充分些，想得更困難複雜一些，做好最壞的打算，爭取最好的結果。

總之，遇到事情總是會往壞的方向想，即善於運用底線思維的方法，凡事從壞處準備，努力爭取最好的結果，做到有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權。只有這樣，才能最大限度最有把握處理好，社會實踐中眾多和更復雜的矛盾問題。

往壞的方面想應該是一個好事情。

【只有把壞分析（研究）透徹了，才能有好的發展】

失敗往往是忽略了壞的因素。

凡事難預則。好的方向人們不會考慮過多。但壞的方向就不同。往大處說國家政策。發展。目標方向。壞的誤國誤民。小的說一個家庭也是一樣。大同小意。比如你去豋山，游泳。都是隨時隨地出現危險的。難到你不去想如何去避免。

往壞的方面想，往好的方面努力，這是工作的基本方法。

往壞的方面想，就是要找出最壞的結果；往好的方面努力，就是定出預案，以防萬一。

最壞的你都能防住了，你的工作就很主動了。