晚明內閣首輔朱國禎曾經說過：“三代以下，稱賢主者，漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝。”在文臣看來，漢文帝、宋仁宗與明孝宗比秦皇漢武、唐宗宋祖更堪稱“賢主”。漢文帝大家都很熟悉了，明孝宗也經過《明朝那些事兒》好好宣傳過，唯獨宋仁宗可能對大眾陌生點，往往只在包青天的劇本里作為配角出場。

這部《清平樂》卻破天荒以宋仁宗為主角，當然是值得期待的，騰訊影片今天播出了2集。就這兩集《清平樂》來看，除了跌宕起伏的劇情、演員優秀的表現以外，服裝道具、場景佈置、燈光運用都是一等一的。一部服化道好的古裝劇，完全可以當作一部紀錄片來看，劇情未來如何發展還不知道，但目前來看服化道還是值得稱讚的。

從文學、藝術學者的眼光來看，宋朝在生活方式上已經有一套完整的審美哲學，從撫琴、調香、賞花、觀畫、弈棋、烹茶、聽風、飲酒等等生活細節，都能展現出深厚的文化底蘊。而著名宋史學家鄧廣銘也表示：“兩宋期內的物質文明和精神文明所達到的高度，在中國整個封建社會歷史時期之內，可以說是空前絕後的。”

當然，一部片子中服、化、道的亮點很多，不可能面面俱到都提到，要說對古代的還原，最重要的還是服飾和禮儀，所謂“有章服之美謂之華，有禮儀之大故稱夏”，所以這裡簡單說說《清平樂》裡面對宋代服飾的還原吧。

宋代皇帝和百官服飾主要有三種，即冕服、朝服和公服。冕服屬於國家祭服，是禮服中最尊貴的，專門用來祭祀神靈與祖先的，同時也是歷代變化最小的服制。宋代天子冕服主要有兩種，即大裘冕和袞冕，百官則有九旒冕、七旒冕、五旒冕等等。朝服也叫具服，用於重大典禮朝會，比如冊封、侍祠、元旦、冬至等等。

在《清平樂》裡，就生動反映了皇帝與百官的朝服。

《宋史·輿服志》記載，宋代天子朝服先用通天冠，後改承天冠，也就是所謂“二十四梁，加金博山，附蟬十二，高廣各一尺，青表朱裡，首施珠翠，黑介幘，組纓翠緌，玉犀簪導。絳紗袍，以織成雲龍紅金條紗為之，紅裡，皂褾、襈、裾，絳紗裙，蔽膝如袍飾，並皂褾、襈。白紗中單，朱領、褾、襈、裾。白羅方心曲領。白襪，黑舄，佩綬如袞”。

以上文字可能不太好懂，涉及到一些古代服飾的專有名稱，但只要看圖片對比就知道了：

然後是宋代官員的朝服。官員朝服的級別搭配與皇帝、太子的區別不大，也是梁冠、朱袍、朱裳、大帶、革帶、綬、白襪、烏履，差異主要在於梁冠。天子的通天冠二十四梁、太子的遠遊冠十八梁，大臣的進賢冠則根據級別有差異。元豐改制之前，一二品官員戴五梁冠，三、四、五品戴三、二梁冠，改制後分成七、六、五、四、三、二梁冠。

這在《清平樂》也有體現。

最後要說的就是公服了，公服的規格又次於冕服、朝服，大概相當於今天公務員制服，是君臣日常會見和辦公用的服裝，也是每一個官員都必備的服裝（冕服、朝服未必有資格）。在宋代以前，公服與朝服在形制上區別較小。而宋代的公服與朝服卻顯著不同，不同於朝服的上衣下裳、交領右衽、足衣鞋履，公服則是曲領大袖、下施橫襴（內褲）、足登烏靴。

宋代公服的組合實際上來源於隋唐的常服，而隋唐的常服又深受北方胡服的影響，這樣讓宋代公服的實用性加強，但不像唐代長服這樣小袖緊身，仍然吸收了朝服寬袍大袖的特點，這樣又讓公服不失莊重。當然最引人注目的幞頭兩邊的展腳，宋朝的幞頭有直腳、局腳、交腳、朝天、順風，展腳也是可以拆卸的，《水滸傳》中李逵就戴過。

同樣還是圖片對比最明顯：

至於紅色和白色的區別，在隋唐時期也具有了，白色相對紅色又更非正式化，這在劇中也有所體現。當然還有女性的服飾還原也不錯，這裡就不一一講述對比了。窺一斑見全豹，可以發現劇組對於宋代歷史的悉心還原，對觀眾來說不但可以被波瀾起伏的劇情吸引，又能沐浴在宋朝的風雅氣韻之中，是一部值得關注的中國風影視佳作。

是的，和知否一個導演，清平樂構圖四平八穩；服裝基本還原了宋朝的服飾；文化氣息濃郁；喻恩泰、吳越、車曉、趙達、馮暉、劉鈞等演員演技不錯。

《清平樂》是由正午Sunny影業、中匯影視、騰訊影片聯合出品，侯鴻亮製片，張開宙執導，朱朱編劇，除了男女主王凱和江疏影外，該劇的配角陣容也十分強大，匯聚了任敏，楊玏，邊程，葉祖新，喻恩泰，王楚然，劉鈞、曹曦文等多名實力派演員，所以這部《清平樂》在演員演技方面應該不會出太大問題。該劇改編自米蘭lady的小說《孤城閉》，以北宋為背景，在風起雲湧的朝堂之事與剪不斷理還亂的兒女情長之間，還原了一個複雜而真實的宋仁宗  。該劇於2020年4月7日在湖南衛視播出，並在騰訊影片同步播出。

所謂“正午出品，必屬精品”，從《琅琊榜》到《琅琊榜之風起長林》再到時間最近的《知否知否應是綠肥紅瘦》，正午Sunny的古代劇製作水平大家有目共睹，無論是劇情、服化道、鏡頭與構圖還是演員演技，無一不滲透著純熟的良心保證。前面有了《知否》做基礎，這部劇在服化道上面也是盡全力還原了宋朝風貌。首先是王凱飾演的宋仁宗，在造型上幾乎完全復刻了古畫上的宋仁宗形象，就連腰帶的系法也高度還原，小細節十分用心。頭戴幞頭，黑鬢髮，除了沒有歷史上宋仁宗的長鬚，王凱目光炯炯有神，身著赭袍，腰間束朱帶，雙手於腹下平放，腳穿皂紋靴而正坐於龍椅之上基本上也還原了歷史。

至於紅色和白色的區別，在隋唐時期也具有了，白色相對紅色又更非正式化，這在劇中也有所體現。當然還有女性的服飾還原也不錯，這裡就不一一講述對比了。

江疏影飾演的皇后曹丹姝的造型就是復刻的歷史畫像，這部劇裡的女性角色多采用珍珠飾品，在歷史上也有記錄。這種叫做珍珠花鈿妝，就是在兩頰貼上珍珠，額頭、發冠上面也有珍珠裝飾。除了兩位主演的造型，其他角色的造型也都是力求精美。比如劇裡面的太后劉娥，也是借鑑了歷史上的造型。劉娥一生，喜歡用帝王服飾，到死也不肯還政給宋仁宗，引得朝野非議。

窺一斑見全豹，可以發現劇組對於宋代歷史的悉心還原，對觀眾來說不但可以被波瀾起伏的劇情吸引，又能沐浴在宋朝的風雅氣韻之中，是一部值得關注的中國風影視佳作。

《清平樂》近日已經上映，影迷們都比較期待這部劇，因為是正午Sunny出品，這個品牌還是值得期待的，5年前的爆款《琅琊榜》讓人仍然記憶猶新，期待可以爆紅。

清平樂這部劇的時代背景是宋朝，宋朝的服飾延續了唐朝風格，雖然沒有唐朝服飾豔麗奢華，少了一些華麗，多了一下清香淡雅，但皇家依然華服盛容，劇中整體服裝道具高度還原了宋朝時期的風格。

挺多劇照可以參照，比如宋朝的官員穿著就很有講究，3品以上高官是穿紫色衣服，5品以上穿紅色硃色，7品以上穿青色，普通侍衛或百姓是以灰白色調服裝為主，下面觀看清平樂中劇照，就可以判斷人物的官職：

3品以上高官是穿紫色衣服

5品以上穿紅色硃色

7品以上穿青色

普通侍衛或百姓是以灰白色調服裝為主

還有一個有意思的是宋朝的獨創，大宋剛剛開國的時候，宋太祖趙匡胤每次上朝議事的時候，總有一些大臣交頭接耳、竊竊私語，趙匡胤大為惱怒，所以他思量想過創造了橫樑官帽，因為帽子有了後橫樑之後大臣之間再交頭接耳就會相互觸碰到對方，後來在全國實行，所以我們觀看宋朝的劇集都會發現這一奇怪的帽子。

大家印象中宋朝是一個貧弱的王朝，但實際宋朝軍事力量相當強悍，對外戰爭幾乎都取得了勝利，所以細細品味，大宋也是一個值得認真瞭解的王朝。

你最喜歡哪個王朝的服裝呢？

宋朝是中國歷史上文人氣質最盛的朝代，盛到什麼程度呢？

王安石是宰相，又是唐宋八大家之一。司馬光是宰相，有《資治通鑑》傳世。晏殊是宰相，又是詞壇大家。歐陽修、范仲淹的最高官職的參知政事，相當於是副宰相，但同時又是文壇領袖。蘇軾做過禮部尚書，相當於部級幹部了，他在文學方面的成就不用我多說了吧。連奸相蔡京，都是書法高手。

像這種官至宰輔，同時又是文壇領袖的現象，在宋代是最多的。因此宋代形成了以文人士大夫審美為主的文士審美。文士審美的特點就是，簡約、大方、自由、天然，這一點在宋代服飾上體現的非常好。

現代人如果不是專門研究古代服飾文化的，恐怕會認為宋朝人的服裝是拘謹呆板的，因為開放奢華的盛唐已經成為過去，封閉的宋明理學開始盛行於中國封建社會。

事實上宋代人比我們以為的開放且時髦地多，表現宋代宮廷的電視劇《清平樂》非常還原地展示了宋代達官顯貴的低調雅緻有內涵的審美情趣。

該劇最早叫《孤城閉》，因為覺得劇名太喪，改為《清平樂》。我覺得名字改的很好，清新、平雅、恬樂，正是這部劇的氣質，也是大宋的氣質。

宋朝是中國極簡主義審美的巔峰，宋代的服裝、傢俱、器皿、山水畫都展現了這種審美。《清平樂》在服化道方面，將宋代審美還原的很好。

一、宋代皇帝朝服、帽冠和龍椅《清平樂》宋仁宗劇照；歷史上真實的宋仁宗畫像

從劇照和畫像的對比我們就能看出《清平樂》劇組在服裝細節上下足了功夫，白色的圓領和袖口、紅色的朝服和帽冠、龍椅的裝飾以及人物的動勢近乎一模一樣。

《文獻通考》中記載：“今朝服有方心曲領，以白羅為之，方二寸許，綴於圓領之上，以繫於頸後結之或者袷之”。通天冠服

注意看劇照男主角膝蓋上的圖案，也完全仿照歷史畫像複製。龍椅上的龍首裝飾、流蘇也與畫像相符。皇帝在上圖所戴的叫做通天冠，是帝王禮儀場合所專用的帽冠。在重要節令和典禮上，這一套冠冕和配套的輿服嚴格按照《宋史·輿服志三》所描述的那樣，每一個細節都不能錯。

注意看袖口的紅、黑、白一應俱全

這套冠冕在祭祀、大朝會、大冊命等重要場合才穿，是僅次於袞冕服的一種衣服，為帝王專用。

注意小小的、金色袖口

冠冕上的裝飾和鑲嵌也非常接近了二、宋代皇后朝服、帽冠和妝容

宋代皇后的朝服和頭冠也算是別具一格，連同宮女在內，凸顯時代摩登。

順便說一下，畫像上的劉娥可是個鼎鼎大名的女中豪傑，她是宋朝第一個臨朝稱制的女主，常與漢之呂后、唐之武后並稱，後世稱其“有呂武之才，無呂武之惡”。劇中江疏影飾演的曹皇后，就是按歷史上劉娥的畫像裝扮復原的。

劉娥皇后畫像和劇照，朝服、耳環和妝容十分接近

《清平樂》劇組顯然對《宋史·輿服制》研究的滾瓜爛熟，從劇照我們能看出皇后的鳳冠、翟衣、首飾、珍珠面靨都十分完美地還原了宋代皇后的妝奩服飾。注意連領口這樣微小的細節都還原了哦。

宋英宗皇后畫像，頭冠、妝容、耳環十分接近這組服飾更加接近劉娥皇后的畫像皇后之尊這宮女活像現代穿越，宋朝人比唐朝人更接近現代的審美和文化習俗紅色珠寶應該是珊瑚，劇組用了不少紅珠子與畫像交相輝映三、朝臣的朝服、頭冠等物宋代群臣的朝服制度據《宋史·輿服志四》卷一百五十二記載： “朝服，曰進賢冠服，曰貂蟬冠服，曰獬豸冠服，皆朱衣朱裳，宋初之制。

皆朱衣朱裳，請看滿堂紅！這是朝服。

群臣拜謁身著通天冠服的宋朝皇帝公服駕到《宋史·輿服志五》記載：“公服。凡朝服謂之具服，公服從省，今謂之常服。

宋代公服是官員、皇帝在政務場合處理政事或平時稍正式場合穿用的辦公制服，一般的典禮儀式除了特殊重大的要穿朝服外也可以穿公服。

群臣雖然是背景板，但是即便是龍套也嚴格按照史書記載和畫像留影還原，足見《清平樂》道具組的用心，背後查閱史料付出的辛苦也可見一斑。

朝服合影所有的細節都來自古人留下的畫像真跡

宋朝處於中古時代向近世時代邁進的特殊歷史時期，它的文化甚至比盛唐還要絢爛奪目，給後世留下許多遐想的空間。宋朝的文化甚至可以說是達到了中國歷史文化的最高峰，同時它確定了中式審美的基調，是中國風的典範。《清平樂》的服化道高度還原了歷史的原汁原味，體現了嚴謹的歷史文化觀，向觀眾展現了最真實的宋朝服飾文化。

最後，希望這部劇能把宋朝帶火一把。

劇中第一集就有宋仁宗祭祀皇陵的戲份，宋代皇陵的具體位置在哪？估計很多人都不瞭解。

明帝陵在北京，有得天獨厚的政治資源。清帝陵在河北，因諸多熱播的清宮劇，已經很火了。秦漢唐三朝帝陵在西安，老牌文化旅行城市，人氣常在。唯獨宋帝陵默默無聞，前幾年開車路過河南鞏義，才知道宋陵在這裡。

歷史已經離我們遠去，這叫“無可奈何花落去”。在遺蹟中尋找歷史，在藝術中還原歷史，這又是“似曾相識燕歸來”了。

《清平樂》在製作上最大的一個亮點就是比較好地還原了宋代的場景，特別是在道具、服飾和化妝等方面讓人有種看紀錄片的感覺。

宋朝的官場文化最重要的一個地方就是忠孝賢，從上至官場下至黎民百姓，都有這個思想牢牢控制，從而形成官場文化等級制度的嚴格。從官員服飾的顏色，圖騰和用料，無不體現出每一級別官員的差距。

近期熱播的《清平樂》，是由正午Sunny出品，他們的製作手法最擅長就是服化道的運用，五年前的《琅琊榜》已經讓我們看到他們的製作水準，這次《清平樂》同樣不會讓人失望，期待更多的劇集更新。