劉姓，源於堯帝，始於劉累，光大於大漢高祖劉邦，繼續弘揚於當今吾輩劉姓宗親。

在當今華人大姓之中，張王李趙遍地劉這句話基本耳熟能詳，劉姓可以說一枝獨秀，獨佔鰲頭。但漢朝之前為什麼劉姓沒有名人？或者說劉姓人很少？

歷史上外姓改姓“劉”的情況不多見。因為“劉”字，是“卯金刀”，本意是金屬兵器，或“殺戮”。意義並不那麼的吸引人，所以外人主動改姓劉的不多。另外，漢朝時期賜姓“劉”的情況也少於漢族四大皇姓中的另外三個。比如“李”姓，在唐朝改姓“李”的不計其數，導致李姓極為複雜。歷史上記載的改姓“劉”的有匈奴一支（自稱漢朝公主後代），有鮮卑獨孤氏，其餘就不多了。這些改姓的對劉氏的影響極小，不及萬一。

血緣方面，在大姓之中，劉姓無疑是最親的。因為漢代之前，史書記載僅劉累一人，足見是一個小姓。小姓說明我們祖先比較單一，儘管劉姓宗親之間血已淡如水，但是與其他大姓之間攀親相比，我們之間血緣可是貨真價實，有脈可循，血緣最近。其他一些大姓來源有史可查的公認的就有一百四十多種，恐怕他們之間除了姓氏相同，其他什麼都不同。

當然劉姓之間也混了一點異姓之血，漢代有據可查只有婁和項。

在高貴方面，基本上是毋庸置疑。當今中國主體民族漢族，我們主體語言漢語，就是劉姓皇帝四百年江山時期定下來的。華人歷史朝代眾多，往往會在前面標註一個詞加以區別，首都地理位置不同會分成東西南北，時期不同可能會分成前後，皇帝不同可能會標註成皇帝之姓。基本上劉姓都用遍了。東漢劉秀建立，西漢（也稱前漢）劉邦建立，南漢劉龑建立，北漢劉崇建立，後漢劉知遠建立，漢趙劉淵建立，蜀漢劉備建立，南朝劉宋劉裕建立，以上都是史書承認正式朝廷，其他不被認可的更是數不勝數，在歷朝歷代皇帝排名劉姓獨佔20%可以號稱皇帝專業戶。

趙匡胤在今天商丘一帶黃袍加身，建立宋朝，被認為是歷史註定。因為趙匡胤父親名字叫趙弘殷，眾所周知商朝也叫殷朝，周建立後將商朝後裔分封與宋，所以趙弘殷被人解釋為弘揚殷朝，預示著趙匡胤建立宋朝是天註定。同樣劉姓也是這樣，劉姓始於劉累，史書記載劉累為夏王孔甲養龍，而我們華人一直認為自己是龍的傳人，而劉姓後來在歷史上建立漢朝，過於強大，強大到朝代之名已經成為民族之名兩千多年，個人竊以為也是命中註定，冥冥之中讓劉姓來完成這一歷史使命。

混入劉姓之中一些少數民族基本上都是貴族出生，因為北方少數民族貴族一般都是隨母姓。而從三國開始九品中正制實施之後，中國基本上士族代替以前的貴族，當時公認的魏晉南北朝時期的大家有琅琊王氏，陳郡謝氏，陳郡袁氏和蘭陵蕭氏，隋唐時期的五姓七望有隴西李氏，趙郡李氏，博陵崔氏，清河崔氏，范陽盧氏，滎陽鄭氏，太原王氏。在那個民族大融合時期，少數民族改姓，一般都是以攀附權貴為主，好在當時劉姓不是權貴之姓，應該混入的異族血緣比較少。隋唐之後的宋朝編寫的《百家姓》，直接將劉姓排在280位，不拿放大鏡都找不到。不過這也好，說明我們劉姓血緣乾淨而且高貴。

、劉姓在劉邦之前，是一個小姓，人口不多。而漢之後，人口暴增，出名的劉姓名人幾乎全是皇族，到西漢末年僅享有免稅權的皇族就達到10萬（包括女性）。可見劉姓絕大多數都是皇親國戚的後裔。

  而李王張在春秋戰國時期就已經是大姓，來源複雜。 2、漢朝是中國歷史上第一個穩定的統一王朝，朝代時間最早、延續時間最長。  時間早，則劉氏來源趨於單一，而其他的如“李”姓，到唐朝前人已經很多，故而來源複雜；時間長，則繁衍規模大。

  可見劉氏幾乎全是漢朝皇室後裔——這點有別於漢族四大皇姓的另外三個（李、趙、朱）。 3、無論是王莽篡漢還是獻帝禪讓後，皇室劉氏並未被殺，得以全身而退。

說的不太準確，劉姓起源也是很早的，是堯帝的後裔，始祖是劉累，只是漢之前人數不多，而漢朝時是皇族，之後就變為大姓了！

要回答這個問題，我們要從姓氏分支開始講起，劉姓發展到現在，大概有以下幾種分支:

1.堯的後裔中有個人生下來時手紋像“劉累”二字，於是便以劉累為名。他是關於劉姓歷史上最第一個姓劉的人，也是最早起源，劉累生於夏朝，曾經跟精通養“龍”技術的“ 龍氏”學過馴化“龍”的本領，併為夏代第十三代王孔甲馴養兩雄、兩雌四條“龍”，因而被孔甲賜姓為“御龍氏”。

最初的“劉”的象形是左側是一個裝盔帶甲的武士形象，右側是條龍，整體形象是：御龍氏劉累。

2.出自祁姓，為炎帝堯陶唐氏之後。相傳祁姓是黃帝的後裔所分得的姓氏之一，後來祁氏被封於劉國，亦即今定州唐縣。其子孫以國為姓，相傳姓劉。史稱劉氏正宗，這就是陝西劉氏。

3.出自姬姓，為周太后的後裔。相傳周武王去世後，周成王繼位，封王季的兒子於劉邑，其後裔以邑為氏，世代相傳姓劉，這就是河南劉氏。

4.出自他姓，為他族、他姓改嫁或賜姓劉。據史書記載：一、漢高祖劉邦實行和親政策，以皇室宗女嫁於單于為妻。依照匈奴的習俗，貴者皆從母姓，單于的子孫於是皆從劉姓。於是便生成這支劉姓。二、據史籍記載，齊人婁敬在洛陽向劉邦獻入關中建都之策，得到劉邦的重用，劉邦稱帝后，賜姓劉氏，其後保持此姓；劉邦為了感謝項伯在鴻門宴上對他的救命之恩，賜他劉姓。三、北魏孝文帝遷都洛陽後將鮮卑族的複姓獨孤氏改為漢字劉姓，成為當時大姓之一。其他入遷中原的少數民族也有改作劉姓的。

5.出自周族的第六代首領公劉的後代，這一支後代相比於第三支劉姓後代要更具備正統性。

綜上所述，之所以漢代之前少有劉姓名人，主要是因為秦朝以前男子只稱氏，女子才稱姓，只有貴族才兼有姓氏，所以秦朝以前，男子只稱自己是姬氏，而不會稱自己為劉姓。

劉姓

在漢代之前，劉姓是一個名不見經傳的小姓，也沒出現比較大的人物，真正將劉姓發揚廣大的還要屬漢朝，在漢高祖劉邦建立西漢之後，流行也走到了頂峰，先後建立了西漢、東漢、蜀漢、後趙、後漢、南漢、北漢、劉宋八個朝代，總共出現了59位皇帝，是中國出現皇帝最多的姓氏。

關於這個問題，我們首先要了解一下劉姓的源流發展。在漢之前，劉姓的源流主要有兩個，一個是祁姓劉氏，另一個是姬姓劉氏。

先來說說這祁姓劉氏，其最早可以溯源到三皇五帝時期的帝堯陶唐氏。《史記·五帝本紀》記載：

堯知子丹硃之不肖，不足授天下，於是乃權授舜。……堯崩，三年之喪畢，舜讓闢丹硃於南河之南。

丹朱，姓伊祁、名源明，字監明，號丹朱，本文無意分析堯舜禪讓的是非曲折，總之舜帝時丹朱被封到了唐（今河北唐縣）的劉地，於是丹朱又名劉源明，被奉為劉氏最早的始祖。

到了夏朝後期，劉氏出生了一個男孩，因其手掌上的紋路像極了劉累二字，便以此得名劉累。傳說劉累長大後向豢龍氏學習了養龍的技術，可當時世間早就已經沒有了龍，本以為是畢業就相當於失業。

結果“天降二龍”賜予夏帝孔甲，孔甲不知道如何飼養，遍尋豢龍氏不得，卻找到了他們的傳人劉累。就這樣，劉累為孔甲養了長達七年的龍，並因功被封為御龍氏。

後來有一天，兩條龍中的雌龍突然死了，不知道出於什麼目的，劉累不但不報告，反而將龍做成了肉醬還送給孔甲吃。孔甲吃後頓覺鮮美無比，就派人向劉累再取這種美食。

這時候終於害怕起來的劉累，立刻帶著家人逃到了堯山，即今天的河南省魯山縣隱居了起來。之後劉氏在此地逐漸開枝散葉越發強大起來，其後人便以劉累為得姓始祖，自稱劉氏。

到了商朝，劉氏被商湯封為豕韋國君，因此又稱豕韋氏，到了商末，樹鴻建立唐國，但在周初時被滅，樹鴻降周被改封杜國，於是又稱唐杜樹鴻，其後人為唐杜氏。

在《東周列國志》開場有一個故事，講的是周宣王時期，民間盛傳一首童謠：“月將升，日將沒；桑弓箕袋，幾亡周國”，寓意女子亂政，周宣王被桑木做的弓箕草編的箭袋所殺，周朝幾乎滅亡。而就在此時，一位五十餘歲的老宮女，懷孕四十多年突然生下一個女嬰，被皇后姜氏當做妖孽拋棄於清水河中。

害怕預言實現，周宣王下令全國從此不許製造售賣桑弓箕袋，違令者處死，又擔心女嬰未死命人全城搜捕。第二天，一對住在深山的夫婦不知道禁令，恰好帶著桑弓箕袋入城售賣，婦人被抓獲後處死，丈夫僥倖逃脫。不久後丈夫聞聽妻子死訊，逃至曠野卻剛好發現了那名被稱為妖孽的女嬰，於是便帶著她遠走褒城，此女便是後來周幽王為之烽火戲諸侯的褒姒。

多年之後，周宣王突然又做了一個夢，夢到一個絕美的女子從西邊而來直至宮廷，將七廟神主捆成一束帶著向東而去。又想起那個預言的周宣王立刻詢問查訪妖女的事情，而負責此事的正是杜國第七代國君杜伯，他回稟道：“臣體訪此女，並無影響。以為妖婦正罪，童謠已驗，誠恐搜尋不休，必然掠動華人，故此中止。”周宣王聞聽大怒，竟將杜伯處斬。

杜伯無辜冤死，三年後，在周宣王狩獵之時顯靈報仇，以朱弓赤矢射殺周宣王，宣王死後姬宮湦（音shēng），為周幽王。

這個故事是按照正史改編，添加了一些戲劇性的情節，內容可見於《國語》、《墨子》、《太平廣記》、《論衡》等書，除這個版本之外，同時還記載了一種說法，認為是周宣王的寵妃女鳩引誘英俊的杜伯不成，便誣陷他欺侮自己，使其被殺。

反正不管是哪種說法，歷史上杜伯應該就是被冤殺的，甚至可能真的有“冤魂復仇”的故事發生，所以杜伯在周朝被當做鬼神來祭祀。《文獻統考·郊社考》記載：

《春秋傳》曰：“宣王殺杜伯而不辜。後三年，宣王會諸侯田於囿，日中，杜伯起於道左，衣朱衣，冠朱冠，操朱弓、朱矢射宣王，中心折脊而死也。”因宣王殺杜伯射王，故周人尊其鬼，以歲時奉祠。杜主，故周之右將軍（即杜伯），其在秦中最小之鬼神也（鬼雖小而有神靈）。

杜伯被冤殺之後，他的兒子隰 （xí）叔，逃到了晉國並擔任了士師，掌管禁令刑獄，類似於法官。《新唐書·宰相世系》載：

劉氏“ 在周封為杜伯，亦稱唐杜氏。至宣王，滅其國。其子隰叔奔晉為士師，生士蒍。蒍生缺，缺生士會 。”

士會在晉國從政四十多年，任中軍將、太傅，先封於隨邑，後封於範邑，諡武，因此歷史上又稱範武子，還有隨會、範會等稱呼，其後人也分為範氏、隨氏和士氏。範氏後來與智氏、中行氏、趙氏、魏氏、韓氏共為掌控晉國朝政的六卿之一。

士會曾因迎立公子雍失敗而流亡秦國，後又被趙盾用計迎回了晉國，但他的一支族人從此留在了秦國，並重新恢復了祖先劉累的姓氏，自稱劉氏。

到了戰國末期，劉清擔任魏國大夫，封為豐公，帶領族人重新遷回了魏國。劉清生劉仁，舉族遷居豐邑，劉仁又生劉煓，即劉太公，第三子便是大漢開國皇帝劉邦。

這點在《漢書·高帝紀》中也被提到：

《春秋》晉史蔡墨有言：陶唐氏既衰，其後有劉累，學擾龍，事孔甲，範氏其後也。而大夫範宣子亦曰：“祖自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為範氏。”範氏為晉士師，魯文公世奔秦。後歸於晉，其處者為劉氏。劉向雲戰國時劉氏自秦獲於魏。秦滅魏，遷大梁，都於豐，故周市說雍齒曰：“豐，故梁徙也。”

所以我們看到劉氏、唐氏、杜氏、範氏、士氏、隨氏都是同宗，可以說是一家人，而在漢之前，稱劉氏的時間並不長，大多以其他姓氏存在，這導致了我們看到漢之前劉姓的名人好像並不多。

對了，還有姬姓劉氏，其源自於周定王的弟弟，周頃王的兒子姬季子，他被封在劉地，建立劉國，史稱劉康公，因而其後代也稱劉氏。因為劉地是祁姓劉氏的發源地，其在當地頗有勢力，《左傳·哀公三年》記載：

劉氏、範氏世為婚姻，萇弘事劉文公，故周與範氏。趙鞅以為討。六月癸卯，周人殺萇弘。

祁姓劉氏和姬姓劉氏世代聯姻，劉康公便是娶了範氏為妻，生子劉定公劉夏，所以祁姓和姬姓的劉氏早已融為一體。而劉氏子孫擔任周王室卿士，操縱朝廷曾經長達一百多年，這估計和範氏的相互支援也是分不開，到範氏在晉國被滅後，晉國還曾以此向周王室發難。到戰國初期，劉國被滅，劉氏才慢慢退出了政治舞臺，於是出場的名人就不多了。

劉姓的來源主要有以下五種：堯帝的後裔、王季（周文王之父）的後裔、由婁氏改姓而來、由項氏改姓而來及由匈奴姓氏改姓而來。齊人婁敬力陳定都關中，被劉邦賜姓改名為”劉敬“，他還提出”和親匈奴“的政策；劉邦與冒頓單于相約為兄弟，劉邦將宗室女嫁給冒頓單于， 冒頓單于的子孫都以劉氏為姓。為感念當年在鴻門宴時的解救之恩，劉邦賜項伯為劉姓。這些都是在劉姓成為真正貴姓之後，或者在少數民族在漢化的過程中出現的。中華向以姓為源流，以氏為宗號，氏古唯王公貴族有之。五帝以降，有立功業，建諸侯者，別創氏號，以為姓之支也。周人記載中，“昔少典娶於有氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為 姜。”劉姓，雖然當今是炎黃子孫中的一支大姓，但該姓也是從姬、姜之類更古老的姓氏裡分化出來。《名賢氏族言行類稿》，“周大夫食採於劉亦為劉氏，康公、獻公，其後也”，“周大夫”經考證，已知為周文王之父周太王的後裔，在周成王的時候，被封於劉邑，也就是現在河南省偃師縣西南的地方，其後代即以其封邑為姓。河北唐縣是劉姓的祖居之地，而劉姓的發源之地從探源來看亦當在今河南省境內。先秦文字記載本就少，而比起諸侯之姓來，劉姓起初尚算不得最顯貴的姓，史書記載相對於比較少，也是自然之事。戰國時期，有陝西劉氏播遷到河南及江蘇地區，到了劉邦建立西漢王朝後，大封同姓諸侯，劉姓則顯貴無比。