一個人忙碌了一輩子都是一個結果兩個去處。

一個結果是都要面對死亡。

兩個去處是，在錯誤認識生命中活的人的去處是迷悶輪迴。認識和親證生命本質真理的人去處是把握自己生命的來世自甴。

如果你有時間可以總結一下，你會發現人的一生所得無外乎道德法度。無外乎喜怒哀樂被恐懼的集合，無外乎聲聞緣覺以及攝受的過程。無外乎心智的明瞭。同時也有存在於世，如代表自己血緣關係的DNA子孫的存在，如代表能力和運氣的財富存在。。還是自己好好總結一下為好。。透過總結，你必然獲得屬於自己的切實收穫。

得到的是人生，人生並不是多少目標，我們的終極歸處是所謂的死亡，這個目標是不可改變的，而在這個生死之間，就是我們的一生，不分好壞，靈魂的快樂和掙扎只有靈魂自己本身明白，身心疲憊了，我們就放開一切慾望，睡個覺，洗個澡啥的，人生嘛，我們喜歡汗流浹背的舒適痛快就去運動，我們喜歡雜陳五味就去菜市場逛逛，我們喜歡唱歌跳舞就找個清淨點的地方扭一扭，不要過分在意其他人的說辭和眼光，這很累的，笑就咧開嘴笑出聲音來，不要太過分執著於物質，世界物質的魅力在於豐富多彩，人生的質量也是啊，乏味的人生肯定是寥寥可數的機械性的規律生活，而精彩的人生是多姿多彩的，很多人喜歡啥就一杆子幹到底，不再接受其他任何新鮮的事物，這點我覺得很納悶兒，跳繩，拳擊，吉他，鋼琴，古詩，歷史，哲學，書法，旅遊，釣魚，很多自然或者社會的活動互動都很有他的魅力，其實我們只不過疏於嘗試，隨著長大我們習慣了朝九晚五，一日三餐的慣性，當然，人體會有自己的生物鐘，不過人體也有自己的衝動啊，人性的糾結就是腦海裡的矛盾，你的念就是意識裡和那個本我的討論的過程，不如我看過一個說法很有意思，就是當你討厭自己某些性情的時候，誰在討厭那個你？？說明你的靈魂深處還有一個始終陪著你，而且是一個極度睿智極度聰慧的存在，我們的氣憤，我們的愧，就是事後我們的潛在靈魂的喘息，或者說，當你的念在進行邏輯分析的時候，唸的空間，有和無的組合，才構成了你思緒前行的線性前進，我們假設否定，在假設再否定，然而這是你靈魂本身的討論，你在和誰討論，難眠之夜，你腦海裡孤單的思緒漂浮在極致自由的本我一片無垠之內，是自由，卻又是牢籠，是喜悅卻不乏悲傷，這些兩儀此消彼長，亦是層疊羅列，我這些語言也只不過是羅列了文字，然後經過你的雙眸，不可避免的影響到你的靈魂的當下之前積累的認知，然後你會順著這些反覆尋找共鳴或者想著推翻我這些話語，因為這些東西，這千八百個字無法，或者根本就說不出無數之一二，關於那個靈魂最深處的你，就像這個寰宇，包含了極致微小的世界，而大無界，小也趨於無，但絕不是無，很多人追尋盡頭，很有意思的一件簡單的方法讓你到世界的盡頭，那就是你閉上眼睛，你看到的就是哦，那些一點點的一閃一閃的就是三千大千世界生與滅，你看到的就是萬世銀河的一瞬，這些就是你腦細胞，眼球細胞神經末梢的世界，從科學上也可以論證啊，宇宙無限遠的一個點上，你在那裡看到的不管是啥星系銀河，崑崙乾坤，還不是一丟丟，哈哈哈，就這些吧，語言來講世界的奧秘是極具乏力的，最重要的是感觸，你的身心的震撼，眼淚，頭皮發麻，雞皮疙瘩，再有就是夢，我以前有些過關於夢和所謂的現實的聯絡，這些文章沒有對和錯，世界沒有大和小，高和矮，唯心也一樣，我們做事儘量依著那個靈魂最深處的他前行吧，這樣起碼能讓你少一些後悔，少一些疾苦，而多一分寧靜，多一分空閒去看看方天之下的種種，陪伴一下同樣的靈魂之間的緣分，安撫一下矗立在無垠之內的孤獨感哦

人忙碌一輩子，自已到底得到了什麼？我說人忙碌一輩子是得到自已的認可。為社會發展付出了添磚加砙的作用，為家庭傳承後代，養越老少，為他人作傢衣裳，這都是自己得的，活好當下面對現實其樂無窮！

話不多說，盆友人忙碌一輩子，自己到底得到了什麼？就是說自己死的時刻都不知道有兒有女還是沒有人來送人生最後一程。只有世間活著的人知道，本人有生到死，有什麼或留在人世間的什麼什麼。。。後人再續吧！

主要還是活著的意義，活法的形式多種多樣，有活得輕鬆自在，有活得辛苦難耐，在歲月的時間打磨中，人不知不覺變老了。或許有些東西吃不到的，聽說見不到的，一輩子錢花不完的，一輩子沒用過大把鈔票的，一個小小的窩不老而終，也是一輩子的忙碌。

得到豐富的人生體驗，得到身邊最核心的親情和友情

讓自己活得更加精彩，體驗豐富多彩的人生，這就非常理想了。

一段短暫的旅程，一段人生體驗，酸甜苦辣，生不帶來，死不帶去。如果靈魂不死，可能只能得到靈魂的升級，就像打遊戲一樣，升級、升級、再升級。

有這種想法的人估計很多，我就曾經有過這種想法，還曾經一度沮喪，隨著年齡的增長，經歷的事物多了也看開了，人本來就是平淡的活著，富裕也好，貧窮也好，都不要閒著，也不要太累，看著孩子長大，看著父母老去，人就這樣花開花落，潮漲潮起

如果說一輩子得不到什麼，是因為帶不走，帶不走不代表不存在。比如你這輩子為了拯救世界而死，僅僅是別人可以享受這個成果嗎？全世界幾十億人，一個人產生意識於此時此地的這個人體裡面，到底是偶然的還是必然的？如果是必然的，那麼這個結果是什麼機制造成的呢？這個機制有沒有可能是多次性甚至迴圈性的呢的？如果是多次性的，你的意識消失在這個時期的這個人體的腦海裡後，會不會在以後的時期產生於另一個人腦海裡呢？那麼下一個產生你的意識的地方還是你拯救過的那個世界嗎？我覺得很有可能是這樣

可以說什麼也沒得到；也可以說什麼都得到了。

這就是佛家說的色即是空、空即是色。

其實人忙碌一輩子，是一個目標又一個目標，到底在幹嘛呢

人終其一生都是為了追求歸屬感和價值觀，人是群居動物，我們每個人的身上都有原始人的基因，我們希望融入團隊，同時希望自己所做的事情對於他人有貢獻。

忙什麼呢？什麼也看不到，最後還是塵歸塵，土歸土，過去沒有錢，沒有豐富多彩的物質，可我們對未來充滿信心追求，改革開放我們有了，可我們只為錢而生活，沒有了追求，人情味，父母兄弟之間的親情味，更談不上國家的感覺，大疫情過去後，人們很快會忘記昨天發生的故事，

哲學最高三問:我是誰？從哪裡來？到哪裡去？

這個問題只有自己明悟自己找答案，外求，永遠沒有解！

人忙一輩子，從根本上來講是希望自己能夠贏得“愛”，因為愛是唯一一樣人死之後能帶走的東西。

但是，這一點很容易被搞錯，因為世間的人很容易把錢和地位當做贏得愛的手段，到最後可能是有錢有勢有地位，但是卻沒有人愛。

所以就像一句諺語說的，“窮人缺少的是錢，富人缺少的是愛。”

人忙碌奮鬥一輩子就是希望得到自己缺少的東西。所以，最終得到的東西也許就是“一段忙碌的經歷”。或許帶著愛離開這個世界，或者啥也不帶就走了。[捂臉]

我國的土地使用年限是指對合法取得的土地所享有的使用年限。住宅的土地使用年限為70年，自取得該地的土地使用權之時算起。

同理，每個人只有自己身體的使用權，並沒有所有權。因為父母交付給你的身體，當你去世的時候，你還要把“它”留在這個世界上，化作一捧灰，若干年後塵歸塵土歸土。

隨著科技的發展，大腦或者記憶的移植或將成為一種可能。假設你和一個陌生人交換了大腦，那麼你原來身體生的孩子還是你真正的孩子麼？你還是你自己麼？你會和那個陌生人交換你們所擁有的一切麼？你的家人會認可哪一個是真正的你呢？

亦或者你自己只是你自己的一個想象，並沒有真正的實體。進一步來講，可能整個宇宙都是人類共同想象的結果。

最後，”自己”這個哲學概念太深了，不是幾百幾千字就能解釋清楚的。你心中有什麼樣的自己，這一生你就有什麼樣的得到。

我覺得忙碌就是收穫，忙碌是一種歷練，只有經歷過人世間各種酸甜苦辣的歷練才能讓人生豐滿，才能讓自己到了老了那一天在搖椅上有所回憶，心中覺得無憾。

怎麼說呢?其實這個問題我多次講過:我們大多數人都是生在窮人家裡，忙忙碌碌就成了我們生活的主旋律。但是，我們不要抱怨，甚至要享受其間，這才是正確的心態，這樣的人生才會愉快。

生在窮人家我們應該自卑嗎？害羞嗎？無地自容嗎？我覺得沒有必要。我們有時候甚至要感謝老天爺，感謝他的“不殺”之恩。為何這麼說?富人的煩惱普通百姓不知，比如錢太多怕人惦記，子女怕被人綁架，有時候睡覺都不安穩。窮人家，窮是窮了點，但是光腳不怕穿鞋，一生坦蕩，只要努力，生活都會好起來。把好牌打好，別人看不到你的努力，會說你是應該的；把好牌打爛，別人會說你是敗家子；把壞牌打好，別人才會對你豎起大拇指。

這麼想想心裡是不是平衡了？

忙碌一輩子，不是已經得到了一輩子嗎？若還想其它，有很多，如名利，地位，夢想等等，此時彼時會有不同。其實，人活一世，起初，只是為了活下去吧，就這麼簡單。至於忙碌本身就是一種生活，忙中有感悟，有快樂，有幸福，收穫並不都在忙碌之後。

佛說：色即是空，空即是色。

人活一世我個人覺得最大的意義在於傳承。

首先是對物種的延續，其次是對文化的延續和發展。其實現在的世界已經被西方帶偏了，正確的符合人類生存的長期發展規律的正是我們古人留下的生活方式和思維方式，並不是西方所謂的“科技”和他們所指的“科學”。

我相信這個時間是存在造物者的，我們的一生只是一場夢而已，夢醒了，人去了，唯一能傳承留下的只有其精神。

人忙碌一輩子，終於雕塑出了一個樣子。

投身於各個行業的創造開發，有時用薪金來衡量（年薪）、有時用載入各行各業的史冊的歷史地位來衡量（丹心照汗青，enter名人堂……）。

得到了自己對自己的證成，實現了自身的價值。